ببساطة أنت تخلط بين كلمتى " عبد " و " مخلوق "اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mataboy
عرض للطباعة
ببساطة أنت تخلط بين كلمتى " عبد " و " مخلوق "اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mataboy
هناك عقارات تصنع من براز بعض الثديات عندما يتناولها الإنسان يشعر بالشفاء هل يعني هذا بأن يعبد المريض البراز لأن البراز شفاهاقتباس:
هل يمكنك أن تخبرنى بشعورك اذا وقفت أمام الديان العادل فى اليوم الاخير
و أكتشفت وقتها أن المسيح هو الذى شفاك من مرضك ؟
+ اني أنا الرب شافيك (الخروج 15 : 26)
ثم قلت لك الف مرة بأن مسألة الشفاه والطب حالة نفسية
نحن لا ننكر معجزة عيسى عليه السلام عندما كان يشفي المرضى بإذن الله ولكن هذا اثناء الدعوة قبل قدوم المعزي
وعندما رفع للسماء انتهى عمله والدليل بأن قساوستكم في
المستشفيات الغربية للعلاج مع انهم كانوا يدعون بأنهم يعالجون الناس بأسم المسيح
ثم إن الطب والعلاج له عامل نفسي كبير
فنحن عندما نزور الطبي نشعر بالشفاء عند خروجنا من العيادة
قبل أن نأخذ الدواء
واسأل كل الأطباء عن العامل النفسي
هناك كثير من الأدوية توصف للريض ويكتشف الطبيب بأنه كان يجب عليه اختيار دواء أخر او تكون الأدوية عبارة عن مسكنات للألم ويفاجأ الطبيب بأن المريض تحسن وشفي بفعل هذه المسكانت وهذه الأديوية
وكم من مرة يأتي أكثر من مريض مصابين بنفس المرض ويعطي لهم الطبيب نفس الدوء والنتيجة
شفاء البعض . عدم شفاء البعض . بعضهم يصاب بأذى .
بعضهم لا يشعر بأي شئ لا سلبي ولا ايجابي
وهناك قاعدة في الطب بأن المريض يجب ان يثق بالدواء
فلوا اخذ المريض الدواء المناسب وهو يشك به فأه لن يشفى
بل قد يتعرض لمضاعفات مرضية خطيرة بسبب الشك في الدواء
ولو اخذ مريض دواء خاطى أو قد يكون عبارة عن ماء
وكان معتقد بالطبيب والواء فإنه سوف يشفى بإحتمال
كبير جدا ويتحسن ويشكر الطبيب على انقاذ حياته
لذلك الشفاء له عوامل نفسية
أشخاص يشفون بقرآءة القرآن وأخرين بالدواء وأخرين بالإبر الصينية ,اخرين بالموسيقى وأخرين بالشعوذه ,أخرين بالرقية
ولكن عندما تحن ساعة الموت لا أحد يستطيع أن يفعل شيء
وهذا ما يصفه القرآن عند نزع الروح
{فَلَوْلَا إِذَا بَلَغَتِ الْحُلْقُومَ 83 وَأَنتُمْ حِينَئِذٍ تَنظُرُونَ84
وَنَحْنُ أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنكُمْ وَلَكِن لَّا تُبْصِرُونَ{85} فَلَوْلَا إِن كُنتُمْ غَيْرَ مَدِينِينَ{86} تَرْجِعُونَهَا إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ{87} }الواقعة
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ONEGOD
الأخ ريان .. بالنسبة لتعدد الزوجات .. فإن الكتاب المقدس مليئ بالأنبياء الذين كانت لهم زوجات كثيرة "وكان لجدعون سبعون ولدا خارجون من صلبه لانه كانت له نساء كثيرات" قضاة 8: 30
- ألم يتزوج ابراهيم بثلاث نساء وعشر سراري؟
النساء هن سارة و هاجر وقطورة
"وَأَمَّا بَنُو السَّرَارِيِّ اللَّوَاتِي كَانَتْ لإِبْرَاهِيمَ فَأَعْطَاهُمْ إِبْرَاهِيمُ عَطَايَا وَصَرَفَهُمْ عَنْ إِسْحَاقَ ابْنِهِ شَرْقاً إِلَى أَرْضِ الْمَشْرِقِ وَهُوَ بَعْدُ حَيٌّ.
تكوين 25: 6
- ألم يتزوج يعقوب بأربعة؟ "فقام يعقوب وحمل اولاده ونساءه على الجمال"
1- ليئة
2- راحيل
3- زلفة
4- بلهة
- ألم يتزوج عيسو بعدة نساء؟ "ثم اخذ عيسو نساءه وبنيه "
- ألم يتزوج موسى بثلاث زوجات؟
- ألم يتزوج داود بتسع زوجات واكثر من 60 سرية؟
- وزوجات النبي داود 9 على الأقل هن:
1- ميكال ابنة شاول سفر صموئيل الأول 18 20-27 :
2- أبيجال أرملة نابال سفر صموئيل الأول 25: 42
3- أخينوعيم اليزرعيلية سفر صموئيل الأول 25: 43
4- معكة ابنت تلماى ملك جشور سفر صموئيل الثانى 3 2-5 :
5- حجيث سفر صموئيل الثانى 3: 2-5
6- أبيطال صموئيل الثانى 3: 2-5
7- عجلة صموئيل الثانى 3: 2-5
8- بثشبع أرملة أوريا الحثى صموئيل الثانى 11 27 :
9- أبيشج الشونمية ملوك الأول 1: 1-4
غير السراري وعددهم 60 .. ففي سفر صموئيل الثانى 5: 12-13
"وَعَلِمَ دَاوُدُ أَنَّ الرَّبَّ قَدْ أَثْبَتَهُ مَلِكاً عَلَى إِسْرَائِيلَ، وَأَنَّهُ قَدْ رَفَّعَ مُلْكَهُ مِنْ أَجْلِ شَعْبِهِ إِسْرَائِيلَ. 13وَأَخَذَ دَاوُدُ أَيْضاً سَرَارِيَ وَنِسَاءً مِنْ أُورُشَلِيمَ بَعْدَ مَجِيئِهِ مِنْ حَبْرُونَ"
- ألم يكن لسليمان .. ألف امرأة؟ "وكانت له سبع مئة من النساء السيدات وثلاث مئة من السراري " سفر الملوك الأول 11 : 3
- ألم يتزوج أبو صموئيل بزوجتين؟ "وله امرأتان اسم الواحدة حنّة واسم الاخرى فننّة.وكان لفننّة اولاد واما حنّة فلم يكن لها اولاد"
والكثير الكثير من غيرهم في الكتاب المقدس.
بالنسبة لزواج النبي صلى الله عليه وسلم
تقول السيدة عائشة رضي الله عنها في وصف النبي صلى الله عليه وسلم: "أبيض يستسقي الغمام بوجهه ربيع اليتامى عصمة للأرامل" .. أي انه كان شفوقا رحيما باليتامى وبالأرامل.
- تزوج صلى الله عليه وسلم من السيدة خديجة بنت خويلد "أرملة" وكان قد خرج إلى الشام في تجارة لها مع غلامها ميسرة، فرأى ميسرة ما بهره من شأنه ..... ومنها أن سحابة كانت تظلله طوال الطريق وأيضا ما كان منه من الصدق والأمانة الذين يتمتع بهما فلما رجع أخبر سيدته بما رأى فرغبت إليه أن يتزوجها. وماتت خديجة رضي الله عنها قبل الهجرة بثلاث سنين، ولم يتزوج غيرها حتى ماتت، فلما ماتت خديجة رضي الله عنها تزوج من السيدة سودة بنت زمعة وكانت أرملة قد تجاوزت الخمسين، ثم تزوج صلى الله عليه وسلم عائشة بنت أبي بكر الصديق رضي الله عنهما وكانت بكرا، ولم يتزوج بكراً غيرها، .... ثم تزوج حفصة بنت عمر بن الخطاب رضي الله عنهما الأرملة .. ثم تزوج زينب بنت خزيمة بن الحارث رضي الله عنها الأرملة ..... وتزوج أم سلمة واسمها هند بنت أمية رضي الله عنها الأرملة ...... وتزوج زينب بنت جحش رضي الله عنها المطلقة ثم تزوج رسول الله صلى الله عليه وسلم جويرية بنت الحارث رضي الله عنها الأرملة اليهودية وقد اسلمت وأسلم أبوها وقومها ثم تزوج أم حبيبة رضي الله عنها واسمها رملة بنت أبي سفيان الذي ارتد زوجها في الحبشة. وتزوج صفية بنت حييّ بن أخطب رضي الله عنها الأرملة اليهودية والتي أسلمت وتزوج مارية القبطية رضي الله عنها الجارية التي أسلمت ثم تزوج ميمونة بنت الحارث رضي الله عنها الأرملة وهي آخر من تزوج رسول الله صلى الله عليه وسلم.
بالنسبة لزواج المسلم
يقول القرآن "وَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تُقْسِطُوا فِي الْيَتَامَى فَانْكِحُوا مَا طَابَ لَكُمْ مِنَ النِّسَاءِ مَثْنَى وَثُلَاثَ وَرُبَاعَ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تَعْدِلُوا فَوَاحِدَةً أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ذَلِكَ أَدْنَى أَلَّا تَعُولُوا"
معنى الآية واضح .. أي أن الله قد أحل لكم الزواج .. من زوجة واحدة .. أما في وجود ظروف معينة .. وهي وجود اليتامى من ابناء المسلمين الذين قتلوا على يد المشركين الجاحدين .. فإن المجتمع المسلم مسئول عن هؤلاء اليتامى .. مسئولية كاملة .. مادية ومعنوية وتربوية ..وأظن أنه من العوامل التي تسير بالبيت في الطريق الصحيح هو وجود الرجل في البيت لتربية الأبناء .. وهنا يتضح تفسير الآية .. أي إعطوا اليتامى حقوقهم المادية كاملة ولاتظلموهم .. ثم إن خفتم على هؤلاء اليتامى معنويا وتربويا .. أي إذا لاحظتم خلل في التربية المعنوية والتربوية لليتامى وذلك لغياب الرجل من المنزل أي بعد موته .. حينئذ يمكنك ايها المسلم الزواج من أرملة أو اثنين أو ثلاثة وذلك للوصول لتربية كاملة لليتامى .. ذلك بالإضافة إلى زوجتك التي معك .. ولذلك بدأ القرآن بمثنى وثلاث ورباع .. وذلك أن من حقك زوجة واحدة تختارها بنفسك .. أما مازاد على ذلك فهو لظروف المجتمع المسلم .. ثم يضع القرآن شرطا حازما جازما .. "فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تَعْدِلُوا فَوَاحِدَةً" .. أي إذا لم يكن ذلك هو هدفكم "التربية الصحيحة لليتامى" .. فلتكتفوا بزوجتكم "زوجة واحدة" حينما نزلت تلك الآية .. كان كل مسلم قد تزوج أكثر من أربعة .. فإنه يستبقي أربعة نساء والباقيات يعطيهن حقهن ويطلقهن .. ولكن ماذا يفعل النبي محمد عليه الصلاة والسلام .. هل يفعل مثلما فعل المسلمون .. ويطلق خمسة منهن؟ .. لقد تزوجهن كلهن لظروف فكما سبق وقلت لك ستة منهن أرامل وواحدة مطلقة وواحدة تركها زوجها في الحبشة وتنصر والأخرى بكر ..لقد أنزل الله هذه الآية سابقا .. "وَمَا كَانَ لَكُمْ أَنْ تُؤْذُوا رَسُولَ اللَّهِ وَلَا أَنْ تَنْكِحُوا أَزْوَاجَهُ مِنْ بَعْدِهِ أَبَدًا إِنَّ ذَلِكُمْ كَانَ عِنْدَ اللَّهِ عَظِيمًا" أي أنه لايحل لأحد أن يتزوج واحدة من أزواج النبي في حياته وحتى بعد مماته .. إذن لو طلق النبي أي زوجة من زوجاته .. فلن يستطيع أن يتزوجها أحد .. حينئذ ينزل جبريل عليه السلام بالآية" لَا يَحِلُّ لَكَ النِّسَاءُ مِنْ بَعْدُ وَلَا أَنْ تَبَدَّلَ بِهِنَّ مِنْ أَزْوَاجٍ" .. أي لايحل لك يانبي الله أن تتزوج بعد الآن على زوجاتك .. ولا أن تطلق زوجة لتتزوج بدلا منها .. إذن فلتستبقي زوجاتك التسع .. ولا تتزوج عليهن .. وللمسلم أن يتزوج في ظروف معينة حددها كتاب الله "ليست شهوانية" كما أوضحت سابقا .. حتى أربعة زوجات.
ثم لعلك تتسائل ولماذا لايتزوج المسلمون زوجات النبي .. أقول لك إنني بحثت في الكتاب المقدس كله ولم أجد أحدا من الشعب قد تزوج أي زوجة لنبي من أنبياء الكتاب المقدس؟ .. وهل يتزوج العامة زوجات الملوك إذا هم ماتوا؟ .. فكيف بالأنبياء؟!
بالمناسبة أنا مسلم
أما يسوع المسيح فهو ابن الله الوحيد الذى من نفس جوهر لاهوت
اما عيسى المسيح عليه السلام هو( عبد الله ورسوله)
وليس ابنه
بسم الله الراحمن الرحيم
قل هو الله احد 1 الله والصمد2 لم يلد ولم يولد3ولم يكن له كفوا احد
صدق الله العظيم
christian
قل ليقل لي إذا ما الفرق بينهمااقتباس:
ببساطة أنت تخلط بين كلمتى " عبد " و " مخلوق "
وقل لي ماذا خلق المسيح
هل خلق شجرة التين التي لعنها بسبب جهله لعدم معرفته بموعد اثمارها
أما خلق الآب أم خلق أمه أم خلق روح القدس أم خلق ماذا
قل لي اجيب
أنا اعطيك شهادةاقتباس:
و بصفتك مسيحى أسلمت
هل تظن أن المسيحية دين يدعو الى الزنا ؟
أريد سماع شهادتك
إن الزنا هي وسام شرف بالنسبة لما هو موجود عندكم
بل أعتقد بأ ن اللواط نفسه اهون مما هو مذكور في كتابكم
إن ما نشهد عليه عندكم هو ابشع اونواع شذوذ الزنى وهو
زنى المحارم
دعنا نناقش هذه القضة وبعد ذلك الزنا مو شي جنب هذه
النبي لوط وبناته
Gn:13:8: 8 فقال ابرام للوط لا تكن مخاصمة بيني وبينك وبين رعاتي ورعاتك.لأننا نحن اخوان. (SVD)
Gn:19:29: 29 وحدث لما اخرب الله مدن الدائرة ان الله ذكر ابراهيم وأرسل لوطا من وسط الانقلاب.حين قلب المدن التي سكن فيها لوط (SVD)
Gn:19:30: 30. وصعد لوط من صوغر وسكن في الجبل وابنتاه معه.لأنه خاف ان يسكن في صوغر.فسكن في المغارة هو وابنتاه. (SVD)
Gn:19:31: 31 وقالت البكر للصغيرة ابونا قد شاخ وليس في الارض رجل ليدخل علينا كعادة كل الارض. (SVD)
Gn:19:32: 32 هلم نسقي ابانا خمرا ونضطجع معه.فنحيي من ابينا نسلا. (SVD)
Gn:19:33: 33 فسقتا اباهما خمرا في تلك الليلة.ودخلت البكر واضطجعت مع ابيها.ولم يعلم باضطجاعها ولا بقيامها. (SVD)
Gn:19:34: 34 وحدث في الغد ان البكر قالت للصغيرة اني قد اضطجعت البارحة مع ابي.نسقيه خمرا الليلة ايضا فادخلي اضطجعي معه.فنحيي من ابينا نسلا. (SVD)
Gn:19:35: 35 فسقتا اباهما خمرا في تلك الليلة ايضا.وقامت الصغيرة واضطجعت معه.ولم يعلم باضطجاعها ولا بقيامها. (SVD)
Gn:19:36: 36 فحبلت ابنتا لوط من ابيهما. (SVD)
Gn:19:37: 37 فولدت البكر ابنا ودعت اسمه موآب.وهو ابو الموآبيين الى اليوم. (SVD)
Gn:19:38: 38 والصغيرة ايضا ولدت ابنا ودعت اسمه بن عمي.وهو ابو بني عمون الى اليوم (SVD)
الأخ وأخته
2Sm :13:1: 1. وجرى بعد ذلك انه كان لابشالوم بن داود اخت جميلة اسمها ثامار فأحبها امنون بن داود. (SVD)
2Sm :13:2: 2 وأحصر امنون للسقم من اجل ثامار اخته لأنها كانت عذراء وعسر في عيني امنون ان يفعل لها شيئا. (SVD)
2Sm :13:3: 3 وكان لامنون صاحب اسمه يوناداب بن شمعى اخي داود.وكان يوناداب رجلا حكيما جدا. (SVD)
2Sm :13:4: 4 فقال له لماذا يا ابن الملك انت ضعيف هكذا من صباح الى صباح.أما تخبرني.فقال له امنون اني احب ثامار اخت ابشالوم اخي. (SVD)
2Sm :13:5: 5 فقال يوناداب اضطجع على سريرك وتمارض.وإذا جاء ابوك ليراك فقل له دع ثامار اختي فتأتي وتطعمني خبزا وتعمل امامي الطعام لأرى فأكل من يدها. (SVD)
2Sm :13:6: 6 فاضطجع امنون وتمارض فجاء الملك ليراه.فقال امنون للملك دع ثامار اختي فتأتي وتصنع امامي كعكتين فآكل من يدها. (SVD)
2Sm :13:7: 7 فأرسل داود الى ثامار الى البيت قائلا اذهبي الى بيت امنون اخيك واعملي له طعاما. (SVD)
2Sm :13:8: 8 فذهبت ثامار الى بيت امنون اخيها وهو مضطجع.وأخذت العجين وعجنت وعملت كعكا امامه وخبزت الكعك (SVD)
2Sm :13:9: 9 وأخذت المقلاة وسكبت امامه فأبى ان يأكل.وقال امنون اخرجوا كل انسان عني.فخرج كل انسان عنه. (SVD)
2Sm :13:10: 10 ثم قال امنون لثامار ايتي بالطعام الى المخدع فآكل من يدك.فأخذت ثامار الكعك الذي عملته وأتت به امنون اخاها الى المخدع. (SVD)
2Sm :13:11 : 11 وقدمت له لياكل فامسكها وقال لها تعالي اضطجعي معي يا اختي. (SVD)
2Sm :13:12 : 12 فقالت له لا يا اخي لا تذلني لأنه لا يفعل هكذا في اسرائيل.لا تعمل هذه القباحة. (SVD)
2Sm :13:13 : 13 اما انا فأين اذهب بعاري وأما انت فتكون كواحد من السفهاء في اسرائيل.والآن كلم الملك لأنه لا يمنعني منك. (SVD)
2Sm:13:14: 14 فلم يشأ ان يسمع لصوتها بل تمكن منها وقهرها واضطجع معها. (SVD)
2Sm :13:20: 20 فقال لها ابشالوم اخوها هل كان امنون اخوك معك.فالآن يا اختي اسكتي.اخوك هو.لا تضعي قلبك على هذا الامر.فأقامت ثامار مستوحشة في بيت ابشالوم اخيها. (SVD)
زوجات الأب
2Sm :16:21: 21 فقال اخيتوفل لابشالوم ادخل الى سراري ابيك اللواتي تركهنّ لحفظ البيت فيسمع كل اسرائيل انك قد صرت مكروها من ابيك فتتشدد ايدي جميع الذين معك. (SVD)
2Sm :16:22: 22 فنصبوا لابشالوم الخيمة على السطح ودخل ابشالوم الى سراري ابيه امام جميع اسرائيل. (SVD)
متفرقات فاضحة
Prv:5: 19: 19 الظبية المحبوبة والوعلة الزهية.ليروك ثدياها في كل وقت وبمحبتها اسكر دائما. (SVD)
Prv:5:3: 3 لان شفتي المرأة الاجنبية تقطران عسلا وحنكها انعم من الزيت. (SVD)
2Sm:1 2:11 : 11 هكذا قال الرب هاأنذا اقيم عليك الشر من بيتك وآخذ نساءك امام عينيك وأعطيهن لقريبك فيضطجع مع نسائك في عين هذه الشمس. (SVD)
Ez:16 :25: 25 في راس كل طريق بنيت مرتفعتك ورجّست جمالك وفرّجت رجليك لكل عابر وأكثرت زناك. (SVD)
Ez:2 3:34: 34 فتشربينها وتمتصينها وتقضمين شقفها وتجتثّين ثدييك لأني تكلمت يقول السيد الرب. (SVD)
Gn:38:9: 9 فعلم أونان ان النسل لا يكون له.فكان اذ دخل على امرأة اخيه انه افسد على الارض لكيلا يعطي نسلا لاخيه. (SVD)
Sg:1:2: 2. ليقبلني بقبلات فمه لان حبك اطيب من الخمر
Ez:16:7: 7 جعلتك ربوة كنبات الحقل فربوت وكبرت وبلغت زينة الازيان.نهد ثدياك ونبت شعرك وقد كنت عريانة وعارية. (SVD)
Gn:38:8: 8 فقال يهوذا لأونان ادخل على امرأة اخيك وتزوج بها وأقم نسلا لأخيك. (SVD)
Gn:38:9: 9 فعلم أونان ان النسل لا يكون له.فكان اذ دخل على امرأة اخيه انه افسد على الارض لكيلا يعطي نسلا لاخيه
افسد اي رمى منيه على الارض
Na:3:4: 4 من اجل زنى الزانية الحسنة الجمال صاحبة السحر البائعة امما بزناها وقبائل بسحرها. (SVD)
2Sm: 12: 11 : 11 هكذا قال الرب هاأنذا اقيم عليك الشر من بيتك وآخذ نساءك امام عينيك وأعطيهن لقريبك فيضطجع مع نسائك في عين هذه الشمس. (SVD)
2Sm :12:12 : 12 لأنك انت فعلت بالسرّ وأنا افعل هذا الأمر قدام جميع اسرائيل وقدام الشمس. (SVD)
Is:47:2: 2 خذي الرحى واطحني دقيقا.اكشفي نقابك شمري الذيل.اكشفي الساق.اعبري الانهار. (SVD)
Is:47:3: 3 تنكشف عورتك وترى معاريك.آخذ نقمة ولا اصالح احدا. (SVD)
واخيرا أقول لك
إن حاولت الهروب من الموضوع وقلت ليس لك بالعهد القديم
انت تومن بالعهد الجديد فهنا اسمح لي أن أقول لك
كل النصارى يستشهدون بالعهد القديم عند الحديث عن النبوءات التي تخص عيسى عليه السلام ولكن سرعان ما ينتفون منه عند أي سؤال محرج لهم
لذلك أقول لكل نصراني يهرب من أي سؤال
بالقول إن العهد الجديد هو الذي يخصه وأن نسأل اليهود عن العهد القديم
أقول له أنت ملعون اقرأ إن هذا النص
" هكذا قال الرب إله إسرائيل . ملعون . الإنسان الذي لا يسمع كلام هذا العهد " ارميا 11:3
وقال المسيح :
" لا تظنوا اني جئت لانقض الناموس أو الأنبياء ما جئت لانقض بل لأكمل* " متى 17:5
:36_1_30: طبعا امي لم تمارس الرذيله و العياذ بالله ولا بالكنيسه
هذا امر قطعا لا والله على ذلك شهيد . انتهى:36_1_30: :36_1_30:كيف تتهمني بذلك وتتهم أهلي أمي أشرف من الشرف ولو سمحت أغلق الموضوع
اذا كنتم تمارسون الجنس بأي طريقه أم لا مهما كانت نظرتكم باي مذهب مسيحي هذا ليس شأني *بطيخ يكسر بعضه* وليس كل مسيحي يامن بهذا.. اما ما اعرفه و اكيد منه أننا أشرف من هيك موضوع و متاكد ان امي ترفض هيك موضوع او فتحه اطلاقا...فأرجو ان تكون محترم لو سمحت:36_1_30:
لو سمحت اغلق الموضوع .
أرجو ألا تكون قد تضايقت من سؤالىاقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ONEGOD
لكن هناك مسلمين و منهم متابوى يظن أن المسيحية يدعو الى الزنا بل و الى الشذوذ
لذلك أردت فقط شهادتك حتى تؤكد لأمثاله من غير العارفين
بالنسبة للزنا تكفيه هذه الآية
+ لا تزن (الخروج 20 : 14)
و بالنسبة للشذوذ
+ و كذلك الذكور أيضا تاركين استعمال الأنثى الطبيعي اشتعلوا بشهوتهم بعضهم لبعض فاعلين الفحشاء ذكورا بذكور و نائلين في أنفسهم جزاء ضلالهم المحق (رومية 1 : 27)
و أعتذر لك مرة يا حيان عن سؤالى السابق هذا
لم أقصد به أى اساءة
بالمناسبة
أنا مسيحى و الحمد لله
ما معنى ابن الله؟
Jn:8:41:
41 انتم تعملون اعمال ابيكم.فقالوا له اننا لم نولد من زنا.لنا اب واحد وهو الله. (SVD)
Jn:8:42:
42 فقال لهم يسوع لو كان الله اباكم لكنتم تحبونني لاني خرجت من قبل الله وأتيت.لاني لم آت من نفسي بل ذاك ارسلني. (SVD)
Jn:8:44:
44 انتم من اب هو ابليس وشهوات ابيكم تريدون ان تعملوا.ذاك كان قتالا للناس من البدء ولم يثبت في الحق لانه ليس فيه حق.متى تكلم بالكذب فانما يتكلم مما له لانه كذاب وابو الكذاب. (SVD)
christian
أقول لك قال الكتاب المقدس عنك ملعون اقرأ إن هذا النص
" هكذا قال الرب إله إسرائيل . ملعون . الإنسان الذي لا يسمع كلام هذا العهد " ارميا 11:3
وقال المسيح :
" لا تظنوا اني جئت لانقض الناموس أو الأنبياء ما جئت لانقض بل لأكمل* " متى 17:5
إذا لما ذا تعطل الناموس إذا كانوا انبياء الله عندكم
يركبون شتى انواع الشذوذ لماذ تحرمه انت
ولما ذا عطل المسح هذا الناموس فعلا إن المسيح ملعون معك ايضا ولكن لعنة المسيح عندكم لعنة مزدوجة كيف أقرأ كتابك
التوراة والأناجيل تلعن المسيح
كيف أصبح المسيح ملعون
يقول بولس :
* " المسيح أفتدانا من لعنة الناموس . إذ صار لعنة لأجلنا , لأنه مكتوب ملعون من علق على خشبة "
ص 307 سطر 14 بولس ج 3
: من العبارة السابقة يتبين لنا بأن بولس يعتبر المسيح ملعون حيث قال إن يسوع ملعون لأنه صلب
• أما في العهد القديم ( ما يسمى بالتوراة ) فنجد فيها :
"وإذا كان على إنسان خطية حقها الموت فقتل وعلقته على خشبه . فلا تبت جثته على الخشبة . بل تدفنه في ذلك اليوم . لأن المعلق ملعون من الله . فلا تنجس أرضك "
صفحة 312 تثنية من 22 حتى 23 طبعة جمعية التوراة البريطانية والأجنبية
لذلك أعترف أيها المسيحي الحاقد بأن إلهك ملعون
بل ملعون لعنة مزدوجة في العهدين القديم والجديد
أكرر أعتذارىاقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ONEGOD
و أنت شخصية مهذبة جدا و بالتأكيد كل أسرتك هكذا
لكن هناك مسلمين يدعون أن المسيحية تدعو الى الزنا و لهذا كان سؤالى لك
لم أكن أريد أنا أن أسمع الاجابة لكن كنت أريد المسلمين هم أن يسمعوها
سؤالى لك كان قاسيا حقا لكننى قصدت به الدفاع عن شرفك و شرف أمك و شرف كل أهلك المسيحيين
و الذين يدعى عليهم الكاذبون أنهم يسكرون داخل الكنائس و يمارسون الرزيلة فيها
christian
كفاك حقارة مع onegad
دع عائلته وانا من اناقشك
ناقش في كتابك المقدس ولا أحد يريد شهادتك ولا شهادة
أي عضوا في المنتدى أنا اتكلم عن كتابك المقدس الموقر
المنزه عن الخطأ الكتاب الآلاهي
عن هذا أنا اتكلم وإن كنت لا تمارس زنى المحارم فهذا من
شأنك وهذا مخالف لناموسكم وبذلك أنت ملعون كما وصفك
الكتاب المقدس
ناقش من كتابك المقدس ولا دخل لأي أحد فكل أصحاب المنتدى
ليسوا روح القدس حتى تقول لي روح القدس قال لا يوجد زنى
إذا لا يوجد زنى
الروح القدس موجود عنك في الكتاب المقدس
وأنا اتكلم عن الكتاب المقدس المحميي بروح القدس
جاوب على زنى المحارم المقدس عندكم
أحضر لى آية واحدة فقط من الكتاب المقدس تحض الناس على الزنا
أحضر لى آية واحدة فقط من الكتاب المقدس تحض الناس على الشذوذ
أحضر لى شهادة واحد مسيحى فقط يقول أن المسيحيين يشربون الخمر و يمارسون الرزيلة كأمر من دينهم
و لا داعى للظهور بمظهر المدافع عن حيان
لأننى لم أسئ اليه أبدا
بل أنت و أمثالك ممن يدعى الكذب على المسيحيين
أقول لك صديقي بكل دين فيه الجيد و فيه السئ وبالمسيحيه و بالأسلام.........إلخ وهذا بسبب كثرة المذاهب........الموضوع طويل.........إلخ
*تمارسون ام لا لالالالا أعرف.أما بالنسبه لتجربة حياتي و عائلتي فلم اشهد هذا الشئ . فهل تجربه شخص او حتى عائله تنفي هكذا موضوع أيضا لالالالا أعرف . ولك حرية الأعتقاد
*أقبل اعتذارك . لكن هناك اسلوب لطيف لطرح السؤال
christian
كل تلك الكتابات التي كتبتها عن زنى المحارم وتريد أكثراقتباس:
أحضر لى آية واحدة فقط من الكتاب المقدس تحض الناس على الزنا
أحضر لى آية واحدة فقط من الكتاب المقدس تحض الناس على الشذوذ
حسننا إليك المزيد وإن لم تكتفي فهناك المزيد والمزيد
لأن كتابك المقدس مرجع في زنى المحارم والشذوذ
خذ هذه
حول كتابك المقدس
شذوذ في الكتاب المقدس
2Sm:1:26:
26 قد تضايقت عليك يا اخي يوناثان.كنت حلوا لي جدا.محبتك لي اعجب من محبة النساء. (SVD)
26لَشَدَّ مَا تَضَايَقْتُ عَلَيْكَ يا أخي يُونَاثَانُ. كُنْتَ عَزِيزاً جِدّاً عَلَيَّ، وَمَحَبَّتُكَ لِي كَانَتْ مَحَبَّةً عَجِيبَةً، أَرْوَعَ مِنْ مَحَبَّةِ النِّسَاءِ.
بوعز وراعوث ونعمى
Ru:2:19: 19 فقالت لها حماتها اين التقطت اليوم اين اشتغلت.ليكن الناظر اليك مباركا.فأخبرت حماتها بالذي اشتغلت معه وقالت اسم الرجل الذي اشتغلت معه اليوم بوعز. (SVD)
Ru:2:20: 20 فقالت نعمي لكنتها مبارك هو من الرب لأنه لم يترك المعروف مع الاحياء والموتى.ثم قالت لها نعمي الرجل ذو قرابة لنا.هو ثاني وليّنا. (SVD)
Ru:2:21: 21 فقالت راعوث الموآبية انه قال لي ايضا لازمي فتياتي حتى يكملوا جميع حصادي. (SVD)
Ru:2:22: 22 فقالت نعمي لراعوث كنّتها انه حسن يا بنتي ان تخرجي مع فتياته حتى لا يقعوا بك في حقل آخر. (SVD)
Ru:2:23: 23 فلازمت فتيات بوعز في الالتقاط حتى انتهى حصاد الشعير وحصاد الحنطة وسكنت مع حماتها (SVD)
Ru:3:1: 1. وقالت لها نعمي حماتها يا بنتي ألا التمس لك راحة ليكون لك خير. (SVD)
Ru:3:2: 2 فالآن أليس بوعز ذا قرابة لنا الذي كنت مع فتياته.ها هو يذري بيدر الشعير الليلة. (SVD)
Ru:3:3: 3 فاغتسلي وتدهّني والبسي ثيابك وانزلي الى البيدر ولكن لا تعرفي عند الرجل حتى يفرغ من الاكل والشرب. (
Ru:3:4: 4 ومتى اضطجع فاعلمي المكان الذي يضطجع فيه وادخلي واكشفي ناحية رجليه واضطجعي وهو يخبرك بما تعملين. (SVD)
Ru:3:5: 5 فقالت لها كل ما قلت اصنع (SVD)
Ru:3:6: 6. فنزلت الى البيدر وعملت حسب كل ما أمرتها به حماتها. (SVD)
Ru:3:7: 7 فأكل بوعز وشرب وطاب قلبه ودخل ليضطجع في طرف العرمة فدخلت سرّا وكشفت ناحية رجليه واضطجعت. (SVD)
Ru:3:8: 8 وكان عند انتصاف الليل ان الرجل اضطرب والتفت وإذا بامرأة مضطجعة عند رجليه. (SVD)
Ru:3:9: 9 فقال من انت فقالت انا راعوث امتك فابسط ذيل ثوبك على امتك لأنك وليّ. (SVD)
Ru:3:10: 10 فقال انك مباركة من الرب يا بنتي لأنك قد احسنت معروفك في الاخير اكثر من الاول اذ لم تسعي وراء الشبان فقراء كانوا او اغنياء. (SVD)
Ru:3:11: 11 والآن يا بنتي لا تخافي.كل ما تقولين افعل لك.لان جميع ابواب شعبي تعلم انك امرأة فاضلة. (SVD)
Ru:3:13: 13 بيتي الليلة ويكون في الصباح انه ان قضى لك حق الولي فحسنا.ليقض.وان لم يشأ ان يقضي لك حق الوليّ فانا اقضي لك حيّ هو الرب.اضطجعي الى الصباح (SVD)
Ru:3:14: 14. فاضطجعت عند رجليه الى الصباح ثم قامت قبل ان يقدر الواحد على معرفة صاحبه.وقال لا يعلم ان المرأة جاءت الى البيدر. (SVD)
معك حقاقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ONEGOD
سأكون لطيفا المرة القادمة
و أتمنى ألا يكون هناك أى ضيق فى نفسك من جهتى
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة christian
للرفع لمتابوى و أمثاله
تابع شذود الكتاب المقدساقتباس:
أحضر لى آية واحدة فقط من الكتاب المقدس تحض الناس على الزنا
أحضر لى آية واحدة فقط من الكتاب المقدس تحض الناس على الشذوذ
زنى المحارم
دعنا نناقش هذه القضة وبعد ذلك الزنا مو شي جنب هذه
النبي لوط وبناتهGn:13:8: 8 فقال ابرام للوط لا تكن مخاصمة بيني وبينك وبين رعاتي ورعاتك.لأننا نحن اخوان. (SVD)
Gn:19:29: 29 وحدث لما اخرب الله مدن الدائرة ان الله ذكر ابراهيم وأرسل لوطا من وسط الانقلاب.حين قلب المدن التي سكن فيها لوط (SVD)
Gn:19:30: 30. وصعد لوط من صوغر وسكن في الجبل وابنتاه معه.لأنه خاف ان يسكن في صوغر.فسكن في المغارة هو وابنتاه. (SVD)
Gn:19:31: 31 وقالت البكر للصغيرة ابونا قد شاخ وليس في الارض رجل ليدخل علينا كعادة كل الارض. (SVD)
Gn:19:32: 32 هلم نسقي ابانا خمرا ونضطجع معه.فنحيي من ابينا نسلا. (SVD)
Gn:19:33: 33 فسقتا اباهما خمرا في تلك الليلة.ودخلت البكر واضطجعت مع ابيها.ولم يعلم باضطجاعها ولا بقيامها. (SVD)
Gn:19:34: 34 وحدث في الغد ان البكر قالت للصغيرة اني قد اضطجعت البارحة مع ابي.نسقيه خمرا الليلة ايضا فادخلي اضطجعي معه.فنحيي من ابينا نسلا. (SVD)
Gn:19:35: 35 فسقتا اباهما خمرا في تلك الليلة ايضا.وقامت الصغيرة واضطجعت معه.ولم يعلم باضطجاعها ولا بقيامها. (SVD)
Gn:19:36: 36 فحبلت ابنتا لوط من ابيهما. (SVD)
Gn:19:37: 37 فولدت البكر ابنا ودعت اسمه موآب.وهو ابو الموآبيين الى اليوم. (SVD)
Gn:19:38: 38 والصغيرة ايضا ولدت ابنا ودعت اسمه بن عمي.وهو ابو بني عمون الى اليوم (SVD)
الأخ وأخته2Sm :13 1. وجرى بعد ذلك انه كان لابشالوم بن داود اخت جميلة اسمها ثامار فأحبها امنون بن داود. (SVD)
2Sm :13:2: 2 وأحصر امنون للسقم من اجل ثامار اخته لأنها كانت عذراء وعسر في عيني امنون ان يفعل لها شيئا. (SVD)
2Sm :13:3: 3 وكان لامنون صاحب اسمه يوناداب بن شمعى اخي داود.وكان يوناداب رجلا حكيما جدا. (SVD)
2Sm :13:4: 4 فقال له لماذا يا ابن الملك انت ضعيف هكذا من صباح الى صباح.أما تخبرني.فقال له امنون اني احب ثامار اخت ابشالوم اخي. (SVD)
2Sm :13:5: 5 فقال يوناداب اضطجع على سريرك وتمارض.وإذا جاء ابوك ليراك فقل له دع ثامار اختي فتأتي وتطعمني خبزا وتعمل امامي الطعام لأرى فأكل من يدها. (SVD)
2Sm :13:6: 6 فاضطجع امنون وتمارض فجاء الملك ليراه.فقال امنون للملك دع ثامار اختي فتأتي وتصنع امامي كعكتين فآكل من يدها. (SVD)
2Sm :13:7: 7 فأرسل داود الى ثامار الى البيت قائلا اذهبي الى بيت امنون اخيك واعملي له طعاما. (SVD)
2Sm :13:8: 8 فذهبت ثامار الى بيت امنون اخيها وهو مضطجع.وأخذت العجين وعجنت وعملت كعكا امامه وخبزت الكعك (SVD)
2Sm :13:9: 9 وأخذت المقلاة وسكبت امامه فأبى ان يأكل.وقال امنون اخرجوا كل انسان عني.فخرج كل انسان عنه. (SVD)
2Sm :13:10: 10 ثم قال امنون لثامار ايتي بالطعام الى المخدع فآكل من يدك.فأخذت ثامار الكعك الذي عملته وأتت به امنون اخاها الى المخدع. (SVD)
2Sm :13:11 : 11 وقدمت له لياكل فامسكها وقال لها تعالي اضطجعي معي يا اختي. (SVD)
2Sm :13:12 : 12 فقالت له لا يا اخي لا تذلني لأنه لا يفعل هكذا في اسرائيل.لا تعمل هذه القباحة. (SVD)
2Sm :13:13 : 13 اما انا فأين اذهب بعاري وأما انت فتكون كواحد من السفهاء في اسرائيل.والآن كلم الملك لأنه لا يمنعني منك. (SVD)
2Sm:13:14: 14 فلم يشأ ان يسمع لصوتها بل تمكن منها وقهرها واضطجع معها. (SVD)
2Sm :13:20: 20 فقال لها ابشالوم اخوها هل كان امنون اخوك معك.فالآن يا اختي اسكتي.اخوك هو.لا تضعي قلبك على هذا الامر.فأقامت ثامار مستوحشة في بيت ابشالوم اخيها. (SVD)
زوجات الأب
2Sm :16:21: 21 فقال اخيتوفل لابشالوم ادخل الى سراري ابيك اللواتي تركهنّ لحفظ البيت فيسمع كل اسرائيل انك قد صرت مكروها من ابيك فتتشدد ايدي جميع الذين معك. (SVD)
2Sm :16:22: 22 فنصبوا لابشالوم الخيمة على السطح ودخل ابشالوم الى سراري ابيه امام جميع اسرائيل. (SVD)
متفرقات فاضحةPrv:5: 19: 19 الظبية المحبوبة والوعلة الزهية.ليروك ثدياها في كل وقت وبمحبتها اسكر دائما. (SVD)
Prv:5:3: 3 لان شفتي المرأة الاجنبية تقطران عسلا وحنكها انعم من الزيت. (SVD)
2Sm:1 2:11 : 11 هكذا قال الرب هاأنذا اقيم عليك الشر من بيتك وآخذ نساءك امام عينيك وأعطيهن لقريبك فيضطجع مع نسائك في عين هذه الشمس. (SVD)
Ez:16 :25: 25 في راس كل طريق بنيت مرتفعتك ورجّست جمالك وفرّجت رجليك لكل عابر وأكثرت زناك. (SVD)
Ez:2 3:34: 34 فتشربينها وتمتصينها وتقضمين شقفها وتجتثّين ثدييك لأني تكلمت يقول السيد الرب. (SVD)
Gn:38:9: 9 فعلم أونان ان النسل لا يكون له.فكان اذ دخل على امرأة اخيه انه افسد على الارض لكيلا يعطي نسلا لاخيه. (SVD)
Sg2: 2. ليقبلني بقبلات فمه لان حبك اطيب من الخمر
Ez:16:7: 7 جعلتك ربوة كنبات الحقل فربوت وكبرت وبلغت زينة الازيان.نهد ثدياك ونبت شعرك وقد كنت عريانة وعارية. (SVD)
Gn:38:8: 8 فقال يهوذا لأونان ادخل على امرأة اخيك وتزوج بها وأقم نسلا لأخيك. (SVD)
Gn:38:9: 9 فعلم أونان ان النسل لا يكون له.فكان اذ دخل على امرأة اخيه انه افسد على الارض لكيلا يعطي نسلا لاخيه
افسد اي رمى منيه على الارض
Na:3:4: 4 من اجل زنى الزانية الحسنة الجمال صاحبة السحر البائعة امما بزناها وقبائل بسحرها. (SVD)
2Sm: 12: 11 : 11 هكذا قال الرب هاأنذا اقيم عليك الشر من بيتك وآخذ نساءك امام عينيك وأعطيهن لقريبك فيضطجع مع نسائك في عين هذه الشمس. (SVD)
2Sm :12:12 : 12 لأنك انت فعلت بالسرّ وأنا افعل هذا الأمر قدام جميع اسرائيل وقدام الشمس. (SVD)
Is:47:2: 2 خذي الرحى واطحني دقيقا.اكشفي نقابك شمري الذيل.اكشفي الساق.اعبري الانهار. (SVD)
Is:47:3: 3 تنكشف عورتك وترى معاريك.آخذ نقمة ولا اصالح احدا. (SVD)
واخيرا أقول لك
إن حاولت الهروب من الموضوع وقلت ليس لك بالعهد القديم
انت تومن بالعهد الجديد فهنا اسمح لي أن أقول لك
كل النصارى يستشهدون بالعهد القديم عند الحديث عن النبوءات التي تخص عيسى عليه السلام ولكن سرعان ما ينتفون منه عند أي سؤال محرج لهم
لذلك أقول لكل نصراني يهرب من أي سؤال
بالقول إن العهد الجديد هو الذي يخصه وأن نسأل اليهود عن العهد القديم
أقول له أنت ملعون اقرأ إن هذا النص
" هكذا قال الرب إله إسرائيل . ملعون . الإنسان الذي لا يسمع كلام هذا العهد " ارميا 11:3
وقال المسيح :
" لا تظنوا اني جئت لانقض الناموس أو الأنبياء ما جئت لانقض بل لأكمل* " متى 17:5
والآن ما هو جوابك يا
christian
جاوب ولا تهرب وتقول فلان وفلان
جاوب من كتابك المقدس المسلح بروح القدس
حقا كتابك المقدس مرجع لحالات الزنى والشذوذ
سلم على بولس
منرجع لسسسسؤالي
الأخ حبيب عبد الملك أرجو اني لم أخطئ باسمك
كلامك جيد لكن احتاج قليلا من الوقت لكي أفهمه أكثر و اذا كان لي استفسار سوف اطرحه عليك باذن الله:p012:
الزميل الأستاذ christianاقتباس:
اقتباس من الزميل الأستاذ christian
أكرر أعتذارى
و أنت شخصية مهذبة جدا و بالتأكيد كل أسرتك هكذا
لكن هناك مسلمين يدعون أن المسيحية تدعو الى الزنا و لهذا كان سؤالى لك
لم أكن أريد أنا أن أسمع الاجابة لكن كنت أريد المسلمين هم أن يسمعوها
سؤالى لك كان قاسيا حقا لكننى قصدت به الدفاع عن شرفك و شرف أمك و شرف كل أهلك المسيحيين
و الذين يدعى عليهم الكاذبون أنهم يسكرون داخل الكنائس و يمارسون الرزيلة فيها
نشكر حضرتك علي المشاركة معنا
الآن حضرتك تأكدت من صدق أخي الحبيب الغالي حيان وأنه مسلم والحمد لله رب العالمين وأمه الفاضلة مسيحية وبإذن الله تعالي تتحول من الشرك وعبادة البشر إلي عبادة رب العالمين سبحانه وتعالي
فبعد إذن حضرتك هذا الموضوع مخصص للرد علي تساؤلات أخي الحبيب حيان عن الإسلام
ولا داعي لجرح مشاعر أخي الحبيب بهذه الأسئلة التي اعتذرت عنها
و ادعو حضرتك لقراءة هذه الموضوعات
أكذوبة زيت الميرون وفضائح الكنائس علنية
http://www.ebnmaryam.com/vb/showthre...4698#post54698
المعمودية المسيحية فاحشة وثنية بالصورالفاضحة.. زيت الميرون ج2
http://www.ebnmaryam.com/vb/showthre...3%C9+%DA%E4%CF
أحبو أعداءكم .. حطموا أطفالهم
http://www.ebnmaryam.com/vb/showthread.php?t=8501
وقد رأيت أن حضرتك تتكلم عن العهد الجديد وتتبرأ من العهد القديم
رجاء دخول هذا الموضوع
اقتراح للزملاء النصاري
http://www.ebnmaryam.com/vb/showthread.php?t=8758
المرأة عند النصاري
http://www.ebnmaryam.com/vb/showthre...7%DA+%D2%D1%DA
الخلاصة أن حضرتك تأكدت أن الأخ الحبيب حيان لم يكن متناقضا في كلامه واكتشفت أنه كان صادقا
إذن بعد إذن حضرتك الموضوع الآن أصبح دردشة محبة للرد علي تساؤلات أخينا الحبيب حيان
ونرحب بحضرتك ضيفا كريما في أي مكان في المنتدي
وشكرا علي التعاون
تعدد زوجات الحبيب محمد :salla-y:اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Habeebabdelmalek
جزاكم الله خيرا أخي الحبيب الدكتور حبيب علي هذه الإجابة التي جمعت المفيد جدا في سطور قليلة بفضل الله سبحانه وتعالي
ولتسمح أستاذنا الحبيب ببعض التفصيل القليل لما أجملت حضرتك
وأيضا بعض التكرار حتي يتيسر علي أخي الحبيب ريان حفظ الأدلة والرد علي أي إنسان يسأله هذا السؤال
فنحن لا نريده سائلا فقط
لا
نحن نريده داعيا وعالما يدعو إلي الإسلام والتوحيد بكل فخر وعزة
يتعلم كيف يرد علي أي شبهة باطلة تثار حول الإسلام
هنا أقول لأخي الحبيب حيان
يكفيك فخرا وعزا انك موحد لرب العالمين ولا تعبد بشرا مخلوقا
يكفيك فخرا وعزا أنك قاومت دعاة الشرك وعبادة المسيح بن مريم من دون الله سبحانه وتعالي
فكل من في المنتدي مسخرون من الله سبحانه وتعالي لخدمتك
بارك الله فيكم أخانا الحبيب حيان
يتبع إن شاء الله تعالي
جزاكم الله خير لو سمحت سؤال بهذا الخصوص (الزواج)
*أستشفيت من هذا الوضع انه كان حروب و كان الوضوع غير مستقر.........إلخ اغلبها متعلقى بوقت معين من الزمن فهل هذه الأحكام مسحوبه على مر الزمان ام كانت مؤقت تصف المرحله الحساسه التي كانو بها المسلمون بحالت حرب و عدم استقرار....وإلخ اما لأن فالوضع مختلف.
فما رأيك اخي العزيز
والسلام عليكم
يا صديقي خالد عانيت كثير بالأسلام و ثبتت و الحمد الله و الشرح طويل . لكن انا من طبعي لا احب ان اتكلم ما فعلت و ما انجزت لآني يهمني الله فقط فهو العالم بكل شئ سبحانه . لكن الحمد الله ما زلت مسلم . هذا لأنه دخل عقلي لا بعاطفتي على ما اعتقد..........ولك مني كل الأحترام.
السلام عليكم
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ONEGOD
الأخ الفاضل حيان .. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
من المعروف أن المسلم يعيش حياته كلها لله يفعل مايرضيه .. ويتجنب مايغضبه .. أليس يحبه؟ .. والمحب يطيع حبيبه .. أما من عاش حياته لنفسه فقد قال الله عنه "أَفَرَأَيْتَ مَنِ اتَّخَذَ إِلَهَهُ هَوَاهُ وَأَضَلَّهُ اللَّهُ عَلَى عِلْمٍ وَخَتَمَ عَلَى سَمْعِهِ وَقَلْبِهِ وَجَعَلَ عَلَى بَصَرِهِ غِشَاوَةً فَمَنْ يَهْدِيهِ مِنْ بَعْدِ اللَّهِ أَفَلَا تَذَكَّرُونَ ".
الأخ ريان يقول الله تعالى .. "لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِمَنْ كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الْآَخِرَ وَذَكَرَ اللَّهَ كَثِيرًا". فهل رأيت الرسول صلى الله عليه وسلم يتزوج لشهوة؟ .. 6 أرامل ومطلقة وأخرى ارتد زوجها .. أهولاء يتزوجهن أحد لشهوة؟ ألم تقل عنه زوجته السيدة عائشة "ربيع اليتامى عصمة للأرامل"؟
الأخ ريان .. ابو عبيدة بن الجراح لم يتزوج إلا زوجة واحد .. هل سمعت النبي يقول له ياأبا عبيدة لما لم تتزوج اكثر يا أبا عبيدة؟
الأخ ريان .. لو نظرنا إلى النبي الكريم وصحابته .. لوجدت أن معظم إن لم يكن كل حالات التعدد عندهم كانت كلها أرامل بايتامهن.
الأخ ريان .. اقرأ الآيتين "وَآَتُوا الْيَتَامَى أَمْوَالَهُمْ وَلَا تَتَبَدَّلُوا الْخَبِيثَ بِالطَّيِّبِ وَلَا تَأْكُلُوا أَمْوَالَهُمْ إِلَى أَمْوَالِكُمْ إِنَّهُ كَانَ حُوبًا كَبِيرًا. وَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تُقْسِطُوا فِي الْيَتَامَى فَانْكِحُوا مَا طَابَ لَكُمْ مِنَ النِّسَاءِ مَثْنَى وَثُلَاثَ وَرُبَاعَ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تَعْدِلُوا فَوَاحِدَةً أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ذَلِكَ أَدْنَى أَلَّا تَعُولُوا"
إن سعيد بن جبير يقول في "فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تَعْدِلُوا" .. و هل هناك مؤمن لايخاف أن يعدل في أموال اليتيم؟ .. فكذلك بما أنكم تخافون ألا تعدلوا في اليتامى وأموالهم .. فلا تتزوجوا إلا زوجة واحدة.
الأخ ريان .. إن الإسلام يحض من يخشى عدم العدل في اليتامى "أي أنه يخشى الله" على ألا يتزوج إلا زوجة مسلمة مؤمنة واحدة .. إلا في حالات اضطرارية يرضى الله عنها .. ومنها: الزواج من الأرامل الغير قادرات لإعالتهن والانفاق عليهن و القيام على امورهن هن وايتامهن. أما الذي يسير وراء شهوته ولايتزوج لله ويحيا لله ويموت لله فقد قال الله عنه "أَرَأَيْتَ مَنِ اتَّخَذَ إِلَهَهُ هَوَاهُ أَفَأَنْتَ تَكُونُ عَلَيْهِ وَكِيلًا".
لقد جاء الإسلام والمجتمع الجاهلي لايحل حلالا ولايحرم حراما .. فها هو الرجل يتزوج بالعشرات من النساء لا لشيئ إلا الشهوة .. وحب التملك .. فجاء الإسلام .. كالطبيب الماهر ليعالج هذا الأمر ولكن برفق .. فقد روي عن عبد الله بن عمر قال: "أسلم غيلان الثقفي وتحته عشر نسوة في الجاهلية فأسلمن معه فأمره صلى الله عليه وسلم أن يختار منهن أربعاً" وعن قيس بن الحارث: أسلمت وعندي ثمان نسوة فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال: "اختر منهن أربعاً" وعن نوفل بن معاوية قال: "أسلمت وتحتي خمس نسوة فسألت النبي صلى الله عليه وسلم فقال: فارق واحدة وأمسك أربعاً".
الأخ ريان .. لي عندك سؤال وأنا اسأله ايضا لكل من يظن أنه يحارب الإسلام لأنه اباح تعدد الزوجات في حالات معينة .. ولقد سألته لأحد الهندوس من قبل حينما كان يتكلم عن تعدد الزوجات في الإسلام .. وهو .. لماذا خلق الله اكثر من مليار حيوان منوي في مني الرجل كل مرة بينما جعل المرأة تنتج بويضة واحدة كل شهر؟ .. و لماذا الرجل قادر على انتاج الحيوانات المنوية حتى الشيخوخة بينما المرأة تتوقف عن انتاج البويضات في حدود الخامسة والأربعين؟
إخوتي الكرام
يبدو أنه قد فاتني الكثير في فترة مرضي السابقة
و كنت أود أن أتابع هذا الموضوع و لكن ما منعي إلا المرض
و الآن أعيد سؤالي على الأخ حيان أتمني أن يجيبني هذه المرة
طالما أنك آمنت بما رأيت من الشفاء على أيدي القساوسة
و طالما أحب الناس إليك نصرانية , فلماذا لم تتنصر و أسلمت ؟
أما العضو الفاضل "مسيحي"
فالمقال لا يتستوعب كل ما أريد أن أرد عليك فيه
إنما سأتعرض في عجالة للنقاط الهامة في مشاركاتك
1- تدعي أنكم أبناء الله , و سبحان الله , لأن القرآن الكريم صالح لكل زمان و مكان فقد رد على هذه المقولة بتحدي واضح
سورة المائدة
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
وَقَالَتِ الْيَهُودُ وَالنَّصَارَى نَحْنُ أَبْنَاءُ اللَّهِ وَأَحِبَّاؤُهُ قُلْ فَلِمَ يُعَذِّبُكُمْ بِذُنُوبِكُمْ بَلْ أَنْتُمْ بَشَرٌ مِمَّنْ خَلَقَ يَغْفِرُ لِمَنْ يَشَاءُ وَيُعَذِّبُ مَنْ يَشَاءُ وَلِلَّهِ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا وَإِلَيْهِ الْمَصِيرُ (18)
و يتحداكم مرة أخرى بأنكم أقرب إلى الله من غيركم في
سورة البقرة
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
قُلْ إِنْ كَانَتْ لَكُمُ الدَّارُ الْآَخِرَةُ عِنْدَ اللَّهِ خَالِصَةً مِنْ دُونِ النَّاسِ فَتَمَنَّوُا الْمَوْتَ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ (94) وَلَنْ يَتَمَنَّوْهُ أَبَدًا بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِالظَّالِمِينَ (95)
و أحب أن أشارك في تحديك للأخوة الكرام في أن كتابكم يأمر بالزنا
صدق ما سيأتي أو لا تصدقه , المهم ألا تكتم الشهادة و تقول لنا رأيك بصراحة في النص القادم
سِفْرُ هُوشَعَ
اَلأَصْحَاحُ الأَوَّلُ
2أَوَّّلَ مَا كَلَّمَ الرَّبُّ هُوشَعَ قَالَ الرَّبُّ لِهُوشَعَ: "اذْهَبْ خُذْ لِنَفْسِكَ امْرَأَةَ زِنًىوَأَوْلاَدَ زِنًى لأَنَّ الأَرْضَ قَدْ زَنَتْ زِنًى تَارِكَةً الرَّبَّ!". 3فَذَهَبَ وَأَخَذَ جُومَرَ بِنْتَ دِبْلاَيِمَ فَحَبِلَتْ وَوَلَدَتْ لَهُ ابْناً.
أرى أن عنيك أدمعت , و قلبك خفق , كيف يأمر الله نبيه أن يزني مع زانية لينجب منها أولاد زنا؟
أي إله هذا ؟؟؟
كيف تصدق على أن ربك يأمر بهذا الإسفاف ؟
كيف يأمرك ربك بعدم الزنا و يأمر غيرك بالزنا ؟؟
ألا يوجد إحتمال ,ألا يكون رب الأربا هو من قال هذا الكلام ؟ إنما اليهود عليهم من الله ما يستحقون - هم من كتبوا الكلام بأنفسهم و قالوا لكم هذا من عند الله !!
صدقني أنا لا أريد لك إلا الخير, إنما أنا أريد أن أوقظ الوسنان
الغافل عن الحقيقة التي حتى و لو كانت مُرة , خيرا له أن يتجرعها وهو في الدنيا , على ألا يذوق نارها بعد الممات
ما تعبدون ليس الله الحقيقي
و كتابكم ليس من عند الله
ألا قد بلغت ؟ اللهم فأشهد
ألا قد بلغت ؟ اللهم فأشهد
ألا قد بلغت ؟ اللهم فأشهد
أخي الحبيب سعد
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
كيف حال الآن
شفاك الله وعافاك
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك
أَذْهِبْ الْبَاسَ رَبَّ النَّاسِ اشْفِ وَأَنْتَ الشَّافِي لَا شِفَاءَ إِلَّا شِفَاؤُكَ شِفَاءً لَا يُغَادِرُ سَقَمًا
:flowers2: :largebouquet:
شفاك الله يا اخي سعد و طهور بأذن الله
*شفيت دون ان يمسني قس واحد - اسلمت لان الامر بسيط جدا فالشافي هو الله اكيد*راجع ردي بالسابق اخي الحبيب
*مهما كان الحبيب بالدنيا فالحق اقوى من ككككككككككل شئ . اخي هذا امر طبيعي
**اما اخي حبيب عبد الملك فكلامك جيد و مقنع و سلس و قريب جدا من المنطق (حياك الله)
*عندما اجد الوقت المناسب لي لوقتي سوف أطرح عليك سؤال أخر لو سمحت لكي تساعدني لفهم ديني اكثر
جزاك الله خير يا صديقي....:p015: :p012:
+وبالنسبه لسؤالك لا اعرف اجبني انت لو تعرف جزاك الله:p017: .
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Habeebabdelmalek
حينما سألت هذا السؤال لأحد الهندوس وقد ألقى شبهة إباحة الإسلام لتعدد الزوجات .. وكان يُدعى كومار .. قال هو الآخر .. لاأعلم الإجابة.
قلت له فلماذا لم تفكر في الإجابة على هذا السؤال بعقلك قبل هذا .. وفكرت فقط أن تهاجم واحدة من نتائجه العادلة .. وهي ما أباحه الإسلام من تعدد للزوجات تحت ظروف معينة .. منها مثلا الزيادة في عدد النساء عن عدد الرجال نتيجة حرب .. ثم قلت له إن الذي جعلك لاتفكر في إجابة السؤال هو هو الذي جعلك تجهل سبب إباحة الإسلام للزواج من اكثر من زوجة لظروف معلومة وليست شهوانية .. ثم تلوت عليه الآية "وَآَتُوا الْيَتَامَى أَمْوَالَهُمْ وَلَا تَتَبَدَّلُوا الْخَبِيثَ بِالطَّيِّبِ وَلَا تَأْكُلُوا أَمْوَالَهُمْ إِلَى أَمْوَالِكُمْ إِنَّهُ كَانَ حُوبًا كَبِيرًا. وَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تُقْسِطُوا فِي الْيَتَامَى فَانْكِحُوا مَا طَابَ لَكُمْ مِنَ النِّسَاءِ مَثْنَى وَثُلَاثَ وَرُبَاعَ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تَعْدِلُوا فَوَاحِدَةً أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ذَلِكَ أَدْنَى أَلَّا تَعُولُوا"
ثم تبعت ذلك بسؤال قائلا ماذا تفعلون يا كومار إذا زادت عندكم الدعارة .. فسكت .. فقلت له .. أنا أعرف .. انتم لاتفعلون شيئا .. فقط تهاجمون الإسلام .. فوضع كومار وجهه إلى الأرض خجلا .. وبعد ذلك بعد أن شرحت له اساسيات الإسلام .. أصبح يقول إن دينكم مثل ديننا يحرم الخبائث ويحل الطيبات .. فقلت له ولكن إلهنا هو الله القوي العزيز الذي لايموت وإلهكم كرشنا المطعون بالحربة المقتول .. إن دينكم ليس مثل ديننا ولكن دينكم مثل دين المسيحيين .. فأنتم تعبدون كرشنا المصلوب المقتول و البقرة وهم يعبدون يسوع المصلوب المقتول و الخروف"
الفاضل كريستيان ....
سؤالي الثاني لك ......كان :
هل النصارى والمسلمون واليهود وكل البشر في معتقدكم عبيد الله؟!!!!
___________
ولكنك فهمت سؤالي خطأ
__________
لأنني لم أقل لك هل هم جميعا عابدون الله....ولكن هل هم عبيد الله؟!!!!
هناك فرق يا فاضل بين عبد وعابد
فكل بشري مخلوق عبد الله
وليس كل بشري مخلوق عابد لله
وشتان ما بين العبد والعابد
___________________
فاسمح لي من محب ان أصحح المفهوم لك ...وتقبله مني بصدر رحب___________________
العبد غير العابد
والتبس عليك الأمر وظننت أنت أني أسأل عن العابد
لا يا فاضل أنا أسأل عن العبد
هل كل البشر عبيد الله (جمع عبد) ....؟!!!!!
____________
بتوضيح أكثر :
مفهوم العابد لله:
( هو من آمن بالله و اتبع أوامره واجتنب نواهيه )
(و كلا العقيدتين تتفقان في مفهوم العبادة بما يتناسب مع اوامر ونواهي الإله عند كل واحد منا كما ينادي به دينه)
مفهوم العبد عندنا نحن المسلمين:
( كلمة ( عبد الله ) معناها أن يكون أمره وملجأه ومرجعه لا بيده وإنما لله .... فبدايتي من الله ونهايتي من اللله وما كتبه الله علي يكون , لست حراً في كتابة قدري ...كل جسدي ليس ملكي وإنما ملك الله .... وروحي ليست ملكي وإنما ملك الله...و نفسي ليست ملكي وإنما ملك الله .... والسماوات والأرض ...ليست ملكي وإنما ملك الله .... خلقها جميعاً لنا ....كل ما أعطانا الله ليس ملكنا وإنما أمانة عندنا إما أن نشكرها ونرعاها إلى أن يتسلمها مالكها (الله) أو أن نكفرها ونُسيء استخدامها إلى أن تعود لمالكها (الله) فيحكم بحكمه )
فهل تؤمن العقيدة المسيحية بان مفهوم العبد هو ما وضحته لك أم أن العبد عندكم من الرق والاستعباد والمذلة ؟!!!!!!
