:p015: :p015:
:p015: :p015:
بجد يا ريحانة ما اروعك
بارك الله فيكي
:p015: :p015: :p015: :p015: :p015:
:p015: :p015: :p015: :p015:
:p015: :p015: :p015:
:p015: :p015:
:p015:
أحمل هنا ملف المسرحية مكتوب في ملف WORD
الاخت ريحانة
عمل اكثر من رائع والكلمات لا تفى بالشكر الواجب على مجهود فتقبلى دعواتى ان يتقبل الله منك هذا العمل ويجعله فى ميزان حسناتك يوم القيامة وتقبلى تحياتى واحتراماتى
يا مسلمين رجاء اي حد يفهمني ما المقصود من هذااقتباس:
فيليب:- الظاهر إنك ماتعرفش حاجة عن الناسخ والمنسوخ ..ده إنت مسكين أوى؟؟
زكريا:- أه ..أوعى تقول إننا بنفترى على الإسلام ..الناسخ والمنسوخ ده شئ إتكلم عنه علماء مستنيرين مسلمين وعلماء على مستوى عالى من العلم والفكر وقالوا إنه خطر على الشريعة الإسلامية ..ده يعنى مش كلامى أنا؟؟
ميشيل :- ممكن أسألك سؤال يا قس زكريا؟؟
زكريا:- إتفضل
ميشيل :- حضرتك عملولك عملية [ الختان ] وإنت صغير؟؟
زكريا [ بإستغراب] :- أنا مش ملزم أجوبك على السؤال ده
ميشيل:- وأنا عارف إجابتك لأنى أنا كنت مسيحى فى يوم من الأيام ..طب ليه مافيش ختان عندنا مع إن فى شريعة اليهود فيه ختان
القساوسة صامتون
ميشيل :- أنا يكفينى الصمت إللى إنتوا فيه ...شفتوا إزاى إنها شبهة يترد عليها فى كلمتين
الكلام انا بجد مش فاهم ازاي تم الرد علي شبهة الناسخ
والمنسوخ بعملية الختان انا بجد مش فاهم وياريت اي حد يفهمني ...... ليعم الاجر
بارك الله فيكم
والله مسرحيه رائعه جدا
هذه اسميها مسرحيه الحقيقه لان رد على شبهات النصارى وشبهات الشيعه
باركـ الله فيك اختي واعاننا وياكـ على نشر هذا الدين العظيم
تحياتي الى الاخت الفاضله
:p015: :p015: :p015: :p015: :p015:
بسم الله الرحمن الرحيم
الأخ الحبيب / نور القرآن
بالنسبة لتساؤلك عن شبهة الناسخ والمنسوخ وما قصدته الأخت الفاضلة - الريحانة - من الحوار المذكور بالمسرحية .. فأرجو أن تكون السطور القادمة بها الرد الشافى لسؤالك إن شاء الله
وقد أتيتك به من كتاب إلكترونى رائع للأخ الحبيب / ياســــر جـــــــبر .. زاده الله حكمة وعلماً بإذن الله
وإن كان لك أى سؤال أو استفسار لا تتردد فى طرحه أبداً ونسأل الله لنا ولك التوفيق والسداد
يقول الأخ الحبيب:
كثيرا" ما يثير النصراني في حديثه موضوع الناسخ والمنسوخ قائلا" , إن الله عند المسلمين يغير من أوامره ويعود فيها فيكون نسخ ما قاله من قبل !! والقائل غالبا" يردد ماسمعه وما لا يعقله أو يفهمه , فلا يعلم أن كتابه ملئ بالنسخ والتغيير !!.
النسخ في اللغة : الإزالة
وفي اصطلاح أهل الإسلام : رفع الحكم الشرعي بدليل شرعي لاحق .
وليس معنى النسخ أن اللّه أمر أو نهى أولاً ثم بدا له رأيٌ فنسخ الحكم الأول ، تعالى اللّه عن ذلك عُلُواً كبيراً، بل معناه أن اللّه كان يعلم أن هذا الحكم يكون باقياً إلى الوقت الفلاني ثم يُنسخُ فلما جاء الوقت أرسل حكماً آخر.
ولما لم يكن الوقت مذكوراً في الحكم الأول, فعند ورود الثاني يتخيل لقصور علمنا أنه تغير،
ونظيره بلا تشبيه أن تكلف خادمك بنوع من الاعمال ويكون في نيتك أنه يكون على هذا العمل إلى سنة مثلاً، وبعد السنة ستكلفه بعمل أخر لكن لم تظهر عزمك ونيتك على ما نويته ، فإذا مضت السنة وطلبت منه عمل أخر فهذا بحسب الظاهر عند الخادم وعند غيره تغيير ومخالفة لما طلبته من قبل وأما في الحقيقة وعندك فليس بتغيير.
وفي نسخ الأحكام حكم ومصالح نظراً إلى حال المكلفين والزمان والمكان. ( اختصارا" من إظهار الحق – الباب لثالث )
فقد شرع الله تعالى على سبيل المثال الزواج من الأخت في زمن آدم عليه السلام, وكان التشريع لفترة محددة لم يعلمها آدم وذريته حتى أنزل الله تعالى الحكم بعدم الزواج من الأخت.
فلم يكن التشريع بعدم الزواج من الأخت هو تتغيير في الرأي , ولكن لانتهاء الفترة التي حددها الله تعالى بحكمته للعمل بهذا الحكم.
وهكذا باقي الأحكام , وسنعرض أمثلة للنسخ في الكتاب المقدس الذي يردد اصحابه مقولة النسخ كما لو كانت ثغرة ونقطة ضعف في الإسلام !!.
أولا" :-
تزوج الأخوة بالأخوات في عهد آدم عليه السلام ,وتزوج إبراهيم عليه السلام من أخته سارة , كما جاء في (التكوين 20 : 12" وَهِيَ بِالْحَقِيقَةِ أُخْتِي، ابْنَةُ أَبِي، غَيْرَ أَنَّهَا لَيْسَتْ ابْنَةَ أُمِّي فَاتَّخَذْتُهَا زَوْجَةً لِي”)
وتم تحريم نكاح الأخت في شريعة موسى عليه السلام فجاء في ( اللاويين 18 : 9 " لاَ تَتَزَوَّجْ أُخْتَكَ بِنْتَ أَبِيكَ، أَوْ بِنْتَ أُمِّكَ، سَوَاءٌ وُلِدَتْ فِي الْبَيْتِ أَمْ بَعِيداً عَنْهُ).
(اللاويين 20 : 17 " إِذَا تَزَوَّجَ رَجُلٌ أُخْتَهُ، ابْنَةَ أَبِيهِ أَوِ ابْنَةَ أُمِّهِ، فَذَلِكَ عَارٌ، وَيَجِبُ أَنْ يُسْتَأْصَلاَ عَلَى مَشْهَدٍ مِنْ أَبْنَاءِ شَعْبِهِ،)
ثانيا" : الزواج من اختين في نفس الوقت كان مباحا" ومقبولا" , فقد تزوج يعقوب عليه السلام من أختين وجمع بينهما وبين جاريتيهما ايضا" حسب ما جاء في (التكوين 29 : 15- 35).
وتم منع الجمع بين الاختين في (اللاويين 18 : 18 " لاَ تَتَزَوَّجِ امْرَأَةً عَلَى أُخْتِهَا لِتَكُونَ ضَرَّةً مَعَهَا فِي أَثْنَاءِ حَيَاةِ زَوْجَتِكَ."), ومنعت المسيحية في الوقت الحالي الجمع بين الزوجات بالمرة ولكن بدون نص !!.
ثالثا" : يجوز في شريعة موسى عليه السلام أن يطلق الزوج زوجته لأي سبب ، وأن يتزوج رجل آخر بتلك المطلقة.
( التثنية 24 : 1-3 " إِذَا تَزَوَّجَ رَجُلٌ مِنْ فَتَاةٍ وَلَمْ تَرُقْ لَهُ بَعْدَ ذَلِكَ لأَنَّهُ اكْتَشَفَ فِيهَا عَيْباً مَا، وَأَعْطَاهَا كِتَابَ طَلاقٍ وَصَرَفَهَا مِنْ بَيْتِهِ، 2فَتَزَوَّجَتْ مِنْ رَجُلٍ آخَرَ بَعْدَ أَنْ أَصْبَحَتْ طَلِيقَةً، 3ثُمَّ كَرِهَهَا الزَّوْجُ الثَّانِي وَسَلَّمَهَا كِتَابَ طَلاقٍ وَصَرَفَهَا مِنْ بَيْتِهِ، ...)
بينما حسب العهد الجديد فإن السيد المسيح ألغى أو نسخ هذا الحكم وقال لا يجوز الطلاق إلا لعلة الزنا , ومن يتزوج مطلقة فهو يزني !!.
(متى 5 " 31وَقِيلَ أَيْضاً: مَنْ طَلَّقَ زَوْجَتَهُ، فَلْيُعْطِهَا وَثِيقَةَ طَلاَقٍ. 32أَمَّا أَنَا فَأَقُولُ لَكُمْ: كُلُّ مَنْ طَلَّقَ زَوْجَتَهُ لِغَيْرِ عِلَّةِ الزِّنَى، فَهُوَ يَجْعَلُهَا تَرْتَكِبُ الزِّنَى. وَمَنْ تَزَوَّجَ بِمُطَلَّقَةٍ، فَهُوَ يَرْتَكِبُ الزِّنَى.")
أيضا" ( متى 19" : 7فَسَأَلُوهُ: «فَلِمَاذَا أَوْصَى مُوسَى بِأَنْ تُعْطَى الزَّوْجَةُ وَثِيقَةَ طَلاَقٍ فَتُطَلَّقُ؟» ,8 أَجَابَ: «بِسَبَبِ قَسَاوَةِ قُلُوبِكُمْ، سَمَحَ لَكُمْ مُوسَى بِتَطْلِيقِ زَوْجَاتِكُمْ. وَلَكِنَّ الأَمْرَ لَمْ يَكُنْ هَكَذَا مُنْذُ الْبَدْءِ. 9وَلَكِنِّي أَقُولُ لَكُمْ: إِنَّ الَّذِي يُطَلِّقُ زَوْجَتَهُ لِغَيْرِ عِلَّةِ الزِّنَى، وَيَتَزَوَّجُ بِغَيْرِهَا، فَإِنَّهُ يَرْتَكِبُ الزِّنَى. وَالَّذِي يَتَزَوَّجُ بِمُطَلَّقَةٍ، يَرْتَكِبُ الزِّنَى». )
ومن النص السابق يتضح أن الطلاق لم يكن موجودا"في البداية , ثم تم إقراره أيام موسى عليه السلام , ثم تم إلغاؤه بأقوال السيد المسيح !!.
رابعا" : أصر السيد المسيح طوال الوقت على دعوة اليهود فقط
(متى 15 : 24فَأَجَابَ: «لَمْ أُرْسَلْ إِلاَّ إِلَى خِرَافِ بَيْتِ إِسْرَائِيلَ الضَّالَّةِ».)
وطلب السيد المسيح من الحواريين الذين أرسلهم أن لا يدعوا إلا بني اسرائيل فقال :
(متى 10 : 5 هَؤُلاَءِ الاِثْنَا عَشَرَ أَرْسَلَهُمْ يَسُوعُ وَأَوْصَاهُمْ قَائِلاً: «إِلَى طَرِيقِ أُمَمٍ لاَ تَمْضُوا وَإِلَى مَدِينَةٍ لِلسَّامِرِيِّينَ لاَ تَدْخُلُوا. 6 بَلِ اذْهَبُوا بِالْحَرِيِّ إِلَى خِرَافِ بَيْتِ إِسْرَائِيلَ الضَّالَّةِ.)
ثم نسب إليه الدعوة لجميع الأمم في : ( متى 28 : 19 فَاذْهَبُوا وَتَلْمِذُوا جَمِيعَ الأمم........).
خامسا" : الختان كان عهد الله على إبراهيم عهدا" أبديا" , ( سفر التكوين 17 : 13 " يختتن ختاناً وليد بيتك والمبتاع بفضّتك فيكون عهدي في لحمكم عهداً أبدياً ". ).
ثم جاء بولس وقال :
(غلاطية 5 : 2 هَا أَنَا بُولُسُ أَقُولُ لَكُمْ: إِنْ خُتِنْتُمْ، لاَ يَنْفَعُكُمُ الْمَسِيحُ شَيْئاً. .... 6 فَفِي الْمَسِيحِ يَسُوعَ، لاَ نَفْعَ لِلْخِتَانِ وَلاَ لِعَدَمِ الْخِتَانِ، بَلْ لِلإِيمَانِ الْعَامِلِ بِالْمَحَبَّةِ."
وفي غلاطية 6 : 15 " لَيْسَ الْخِتَانُ بِشَيْءٍ، وَلاَ عَدَمُ الْخِتَانِ بِشَيْءٍ، ..).
سادسا" :
حسب ما جاء في إنجيل يوحنا , جاءوا للسيد المسيح بامرأة وقالوا إنها زانية وحسب شريعة موسى ترجم , فما العمل فألغى الحكم وقال من كان منكم بلا خطية فليرمها بحجر وقال لها لا تخطئي مرة أخرى !!.
( يوحنا 8 : 4 قَالُوا لَهُ: «يَا مُعَلِّمُ هَذِهِ الْمَرْأَةُ أُمْسِكَتْ وَهِيَ تَزْنِي فِي ذَاتِ الْفِعْلِ 5وَمُوسَى فِي النَّامُوسِ أَوْصَانَا أَنَّ مِثْلَ هَذِهِ تُرْجَمُ. فَمَاذَا تَقُولُ أَنْتَ؟» .......َقَالَ لَهُمْ: «مَنْ كَانَ مِنْكُمْ بِلاَ خَطِيَّةٍ فَلْيَرْمِهَا أَوَّلاً بِحَجَرٍ!» ...... فَقَالَ لَهَا يَسُوعُ: «ولاَ أَنَا أَدِينُكِ. اذْهَبِي وَلاَ تُخْطِئِي أَيْضاً». )
سابعا" :
نصوص الكتاب المقدس بالعهد القديم تنص بوضوح على تحريم أكل لحم الخنزير .
(اللاويين 11 : 7 - 8 " والخنزير . لأنه يشق ظلفاً ويقسمه ظلفين لكنه لا يجتر . فهو نجس لكم . من لحمها لا تأكلوا وجثثها لا تلمسوا . إنها نجسة لكم " ).
وثبتت الإباحة العامة بفتوى بولس ( رومية 14 : 14 " فَأَنَا عَالِمٌ، بَلْ مُقْتَنِعٌ مِنَ الرَّبِّ يَسُوعَ، أَنَّهُ لاَ شَيْءَ نَجِسٌ فِي ذَاتِهِ. أَمَّا إِنِ اعْتَبَرَ أَحَدٌ شَيْئاً مَّا نَجِساً، فَهُوَ نَجِسٌ فِي نَظَرِهِ.").
وفي ( تيطس 1 : 15 " عِنْدَ الطَّاهِرِينَ، كُلُّ شَيْءٍ طَاهِرٌ. أَمَّا عِنْدَ النَّجِسِينَ وَغَيْرِ الْمُؤْمِنِينَ، فَمَا مِنْ شَيْءٍ طَاهِرٍ، بَلْ إِنَّ عُقُولَهُمْ وَضَمَائِرَهُمْ أَيْضاً قَدْ صَارَتْ نَجِسَةً. ")
نختتم النسخ في الكتاب المقدس بالنسخ في نفس العدد حيث نسبوا لله تعالى أنه قال ( حسب الكتاب المقدس ) , تأكلوا الخراء فلما قال له النبي: يارب لم افعل شيئا" سيئا" , خفف الرب عليه الحكم فقال : تأكلوا خراء البقر ( خثي البقر ) بدلا" من خراء الإنسان !!.
( حزقيال 4 : 12وَتَأْكُلُ كَعْكاً مِنَ الشَّعِيرِ. عَلَى الْخُرْءِ الَّذِي يَخْرُجُ مِنَ الإِنْسَانِ تَخْبِزُهُ أَمَامَ عُيُونِهِمْ». 13وَقَالَ الرَّبُّ: [هَكَذَا يَأْكُلُ بَنُو إِسْرَائِيلَ خُبْزَهُمُ النَّجِسَ بَيْنَ الأُمَمِ الَّذِينَ أَطْرُدُهُمْ إِلَيْهِمْ». 14فَقُلْتُ: [آهِ يَا سَيِّدُ الرَّبُّ, هَا نَفْسِي لَمْ تَتَنَجَّسْ. وَمِنْ صِبَايَ إِلَى الآنَ لَمْ آكُلْ مِيتَةً أَوْ فَرِيسَةً, وَلاَ دَخَلَ فَمِي لَحْمٌ نَجِسٌ». 15فَقَالَ لِي: [اُنْظُرْ. قَدْ جَعَلْتُ لَكَ خِثْيَ الْبَقَرِ بَدَلَ خُرْءِ الإِنْسَانِ فَتَصْنَعُ خُبْزَكَ عَلَيْهِ».)
أما تغيير الافعال نتيجة لقصور العلم فهذا إدعاء كاذب على الله تعالى برئ من الإسلام , والعجيب أن من يحاربون الإسلام هم الذين نسبوا لله تعالى هذه الأفعال فجاء بكتابهم :
( عاموس 7 : 3 فندم الرب على هذا..... ).
(يونان 3 : 10 فلما رأى الله اعمالهم انهم رجعوا عن طريقهم الرديئة ندم الله على الشر الذي تكلم ان يصنعه بهم فلم يصنعه ).
( خروج 32 : 14 فندم الرب على الشر الذي قال انه يفعله بشعبه.)
( إرميا 42 : 10 ان كنتم تسكنون في هذه الارض فاني ابنيكم ولا انقضكم واغرسكم ولا اقتلعكم.لاني ندمت عن الشر الذي صنعته بكم. )
( ملوك أول 21 : 15 وارسل الله ملاكا على اورشليم لاهلاكها وفيما هو يهلك رأى الرب فندم على الشر وقال للملاك المهلك كفى الآن رد يدك.) وأيضا" ( صموئيل ثاني 26 : 16 ).
( صموئيل أول 15 : 11 ندمت على اني جعلت شاول ملكا لانه رجع من ورائي ولم يقم كلامي).
كل هذا يناقض و يتنافى مع : ( عدد 23 : 19 ليس الله انسانا فيكذب.ولا ابن انسان فيندم.هل يقول ولا يفعل او يتكلم ولا يفي.).
والحمد لله رب العالمين
قال الله تعالى :
أَفَلَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَتَكُونَ لَهُمْ قُلُوبٌ يَعْقِلُونَ بِهَا أَوْ آذَانٌ يَسْمَعُونَ بِهَا فَإِنَّهَا لَا تَعْمَى الْأَبْصَارُ وَلَكِن تَعْمَى الْقُلُوبُ الَّتِي فِي الصُّدُورِ [الحج : 46]
{قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعاً إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ }الزمر53
بارك الله فيك اخي الاسلام هو الحل
وجعله في ميزان حسناتك
وجزاك كل الخير يااااااااااارب
الاخت ريحانة احسن الله اليكى و اسمحى لى بنقل هذة المسرحية الرائعة الى المنتدى المشرف عليه و كذا لبعض المنتديات الاخرى و جزاك الله خيرا و اسال الله ان يجعله فى ميزان حسناتك يوم لا ينفع مالا و لا بنون
:p015: :hb: :p012: :p015: :p012: :hb: :p015: :image5: :hb: :p012:
برجاء توضيح سريع لما يتعلق بالحجة الخاصة بكلمة (المناخس) هذه لأني لم أفهم أي شيء عنها على الرغم من أني سمعت العلامة أحمد ديدات يذكرها في أكثر من مناظرة.
بسم الله الرحمن الرحيم
******************
نقلاً عن شبكة الفاروق
إن الكتاب المقدس كما يدعي المسيحيون هو كلام الرب وإذا سألت أحد المسيحيين عن مدي صحة كلام الرب هذا يؤكد لك أن كل كلمة ونقطة فاصلة في الكتاب المقدس هي من عند الله ولا يوجد أي خطأ أو تحريف أو حذف والكتاب وصلنا نقيا كما هو وإليك عزيزي القارئ المفاجآت التالية :
أولاً: من بين أربعة آلاف نسخة من نسخ الكتاب المقدس لا توجد نسختان متطابقتان.
ثانياً: توجد أسفار كاملة محذوفة من الكتاب المقدس ولا يعترف بها البروتستانت ويقولون عنها أنها أسفار غير مقدسة ويطلقون عليها اسم أسفار "الأبوكريفا" وترجمتها باللاتينية أنها أسفار مشكوك في صحتها في حين أن الأرثوذكس والكاثوليك يعترفون بها وهذه الأسفار هي: "طوبيا – يهوديت – إستير – الحكمة – يشوع بن سيراخ – باروك – رسالة أرميا – دانيال – المكابيين الأول – المكابيين الثاني " .
ثالثاً: توجد نصوص كاملة تم حذفها عمداً من الكتاب المقدس ومن هذه النصوص النص الذي يتحدث عن شاؤل أو بولس الرسول كما أطلق علي نفسه بعد ذلك فمن هو شاؤل هذا وما هي قصة ذلك النص وما سبب حذفه والأهم ما هو الدليل علي أن النص قد حُذف فعلا؟
بداية أحب أن أوضح أن الكتاب المقدس تم ترجمته لأكثر من ألفي لغة ولهجة مختلفة حول العالم وأن اللغة الإنجليزية هي اللغة الوحيدة التي تم تصحيح الأخطاء البشعة فيها أما باقي الـ 1999 لغة فهي لا تزال ملوثة بتلك الأخطاء ومنها النص الذي يتحدث عن شاؤل أو بولس الرسول ومن غير المعقول أن نتصور أن أكثر من 1999 مترجماً وقعوا في الخطأ نفسه في نفس المكان ونفس السطر ونفس الكلمة، ومن غير الوارد أيضا أن نتصور أن الخطأ وقع فيه من كتبوا الكتاب المقدس باللغة الإنجليزية عن طريق السهو وإنما هو حذف متعمد بدليل أن كل الطبعات الإنجليزية المختلفة سواء تلك الخاصة بالكنيسة الكاثوليكية أو تلك الخاصة بالكنيسة البروتستانتية لا تحوي نفس المقطع.
فضلاً عن أن المسئولين عن تنقيح وتصحيح الكتاب المقدس هم اثنان وثلاثون عالماً لاهوتياً على أعلى مستوى
فما سبب حذفهم لذلك المقطع المريب والمثير للتساؤلات؟
وقبل أن تسترسل في القراءة اذهب واحضر نسخة من الكتاب المقدس أيها المسيحي وإن لم تكن تمتلك نسخة فلا تقلق لأننا سنعرض عليك صورتين ضوئيتين لنسختين من الكتاب المقدس إحداهما هي "النسخة القياسية المنقحة" نسخة الملك جيمس وهي مطبوعة في بريطانيا عام 1611 والثانية وهي النسخة الدولية المطبوعة في الولايات المتحدة عام 2004.
أما النص فهو في الإصحاح التاسع من أعمال الرسل أحد كتب العهد الجديد والنص المحذوف هو العدد الخامس أي الفقرة الخامسة من الإصحاح التاسع بكتاب أعمال الرسل فلماذا حُذفت هذه الفقرة وما الشيء الخطير الموجود فيها كي يتم التخلص منها.
إن الطبعة الإنجليزية لعام 1611 مكتوب فيها نص يخاطب الله فيه شاؤل في أعمال الرسل الإصحاح التاسع العدد 5 فيقول له:
"it's hard for thee to kick Against the pricks " (Acts 9: 5)
والآن اعرض هذه الجملة على أي صديق يجيد اللغة الإنجليزية ويا حبذا لو كان أقام لبعض الوقت في كندا أو الولايات المتحدة أو أية دولة ناطقة بالإنجليزية سيحمر وجهه خجلاً عندما تطالبه بترجمة هذه الجملة والتي من المفترض أن الرب كان يقولها لشاؤل الذي يضطهده.
سيقول لك صديقك أن معناها بذئ لأنها تعني أن من يقول ذلك الكلام (والمفترض أنه الله) يسأل الواقف أمامه (وهو شاؤل) أن يتوقف عن اضطهاده وعن إدخال شيء ما في مؤخرته وكأنهما من الشواذ جنسياً.
ولن يستطيع صديقك مهما كان محترماً أن يفسر لك تفسيراً أرق ولا ألطف من ذلك.
وعندما تُرجمت إلى العربية تم ترجمتها بشكل مُبهم فأصبحت (صَعْبٌ عَلَيْكَ أَنْ تَرْفُسَ مَنَاخِسَ) (أعمال الرسل 9: 5)
وبالطبع فإن كلمة ترفس مناخس غير مفهومة لمعظم الناس والرفس كلمة معروفة كأن تقول رفسني الحمار مثلا أما كلمة مناخس فهي جمع لكلمة مِنْخَس وهي الأداة أو العصا التي يُضرَب بها الحمار أو الحصان علي مؤخرته كي نستحثه علي السير وبذلك يكون ترجمة معني الجملة من الإنجليزية هي "صعب عليك أن تضربني بالعصا على مؤخرتي" (وبالطبع لم يستطيعوا أن يوضحوا المعنى أكثر من ذلك) وقبل تلك الجملة مباشرة يقول الرب (حسب زعمهم) «أَنَا يَسُوعُ الَّذِي أَنْتَ تَضْطَهِدُهُ. صَعْبٌ عَلَيْكَ أَنْ تَرْفُسَ مَنَاخِسَ».
فهل يعقل أن يُضْرَب الرب بالمِنخس الذي يضرب به الحمار أو هل من المعقول أن يتكلم الرب مع بشر بهذه الإستكانه وهذا الذل فيقول الرب له "لماذا تضطهدني وصعب عليك أن تضربني بالمنخس" صعب …
صعب أم مستحيل؟
إن كان الأمر صعباً معني ذلك أنني لو اجتهدت قليلا فيه لاستطعت تحقيقه.
ولما انتبه المسيحيون إلى ذلك الخطأ الشنيع قاموا فورا بحذف الجملة، ومهما بحثت في أي نسخة للكتاب المقدس عن تلك الكلمة بعد طبعة العام 1971 فلن تجدها لماذا؟
لأنها أزيلت
ولماذا أزيلت ..؟
لأنه لم يكن من المفروض أن تكون موجودة في النص أبداً.
لماذا …؟
لأن الله لن يقول علي نفسه هذا الكلام الفارغ لن يقول الله لبشر صعب عليك أن تضرب مؤخرتي بالمنخس كما تضرب الحمار.(ولا أريد أن أعود إلى النص الإنجليزي وما فيه من الإساءة الجنسية للذات الإلهية)
كل ذلك برغم أن تلك النسخة يسمونها النسخة القياسية المنقحة …
منقحة من أي شيء..؟
يقولون: من الأخطاء!!!
وهل يخطئ الرب ؟
وبرغم أن الخطأ قد تم تداركه بعد أكثر من 1971 عاما من ميلاد المسيح إلا أن الـ 1999 لغة ولهجة من الكتاب المقدس عدا الإنجليزية لا تزال تقرأ ذلك الكلام الفارغ ولم يتم تصحيح هذا السب العلني فيها ثم بعد ذلك يأتي إليك أحد المسيحيين المتبجحين ويطالبك بأن تؤمن بالكتاب المقدس لأنه كلام الرب.
أي رب ..؟
الرب الذي يخاف من شاؤل أن يضربه بالعصا أم الرب الذي وصفه القران الكريم بأنه ذُو الْقُوَّةِ الْمَتِينُ
نحن المسلمون نؤمن بالرب حقا ونؤمن بأن المسيح واحداً من أعظم الرسل ونؤمن كذلك بأن الله منزه عن مثل هذه الأوصاف التي يصفه بها اليهود والمسيحيون في كتبهم كأن يصفونه بالعجز عن الرؤية وبالندم وبالأسف وبأنه يرجع في آرائه وبأنه يمتطي ظهور الفتيات العاريات حينما يتجول في الجنة وغير ذلك من الافتراءات على الذات الإلهية وستجدها كاملة بالنصوص التي تفضح المسيحيين واليهود في مقال صفات الله المستحيلة والتي جاءت في سفر التكوين،ولكن المسيحيون لا يريدون أن يسمعوا لكلمة الحق فهم وبرغم كل الأدلة والأمثلة التي نقدمها لهم علي أن كتابهم المقدس ليس مقدسا ولا هو من عند الله تجدهم كما لو كانوا لم يسمعوا كلامنا ولم يروا دليلنا ولا كأنهم فهِموا حتى ما نقوله فهم كما وصفهم المسيح "مِنْ أَجْلِ هَذَا أُكَلِّمُهُمْ بِأَمْثَالٍ لأَنَّهُمْ مُبْصِرِينَ لاَ يُبْصِرُونَ وَسَامِعِينَ لاَ يَسْمَعُونَ وَلاَ يَفْهَمُونَ".(متى 13: 13)
وكما قال القرآن الكريم فيهم صُمٌّ بُكْمٌ عُمْيٌ فَهُمْ لاَ يَرْجِعُونَ صدق الله العظيم.
أجمل شيء قمت به في النيت هو اني قرات هده الصفحات من عمل الأخت الفاضلة لهده المسرحية الأكثر من رائعة و اطلب الأدن في نشرها و طبعها للتوزيع عسى الله يهدي بها
ولا ننسى الأخت الفاضلة من الدعاء
بارك الله فيكي أختنا و أثابكي الله بالفردوس
روعه ومدهشه وفيها موهبه "انا اهوى التمثيل(على قد حالى)هوايه فقط فيما هو من الممكن ان يفيد وادا حدث تطور وعرضت مستعد لقبول اصغر دورفيها ولو حتى شاركت فى التكلفه النهائيه للعرض المسرحى ومره اخرى رائعه جدا جدا جدا وسلمت يمينك وجزاك الله كل خير
جزاكم الله خيرا
اكثر من رائعة ..
بسم الله ماشاء الله ..
سلمت يمينك اختى الغالية .. :p015:
:p015: :p012: جزاك الله خيرا على ماقدمت من عمل جميل
:p015: مسرحية رائعه بارك الله في الاخت ريحانة:User9999kk:
السلام عليكم :p015: :p015: :p015:
ريحانه والله ابداع مشاء الله عليك
الله يجزاك خير
وننتظر الفصل الثاني ان شاء الله بكل شوووووق....
:p012: :p012: :p012: :p012:
:p015: :p015:
:p012:
ممتااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا اااااز
والله ممتاز
جزاكى الله كل خير
و تقبل منك صالح الاعمال
و جعلها ان شاء الله فى ميزان حسناتك
و اسكنك الفردوس الاعلى مع الصديقين والنبين والشهداء
اللهم امين....اللهم امين
:p012:
حياكم الله في بيتكم اتباع المرسليناقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Dasdommegiene
ونحن فرحون لانضمامكم الينا فأهلاً وسهلاً
والله المستعان
اسمحى لى اختى الكريمة اولا ان ابدى اعجابى الشديد بالجهد و الابداع الجميل فى مسرحيتك ناهيك عن الحبكة و قوة اللغة و الاثارة التى تدفع القارىء الى اكمال المسرحية مشهدا بعد الآخر و ان كانت فى النهايات قد خرجت بعض الشىء عن النهج فطال الحوار الداخلى و حوار الشيخ لاستظهار الشبهات بشكل واضح يذهب اى شك و لكن الاهم هو مجهودك الواضح فى الدراسة و التتبع للشبهات و العمل على الاتيان بالردود التى جازاك الله عنها فهناك من سينقلها عنك و ما اخطر تلك المهمة و ادقها و اسمحى لى ان اقدم تعليق صغير فى استحياء على جزئية صورة ناسا
[QUOTE=الريحانة;30959][SIZE="5"]بسم الله الرحمن الرحيم
***********************
المشهد الثالث
*************
صورة لسطح القمر من وكالة ناسا وفيه الدليل على معجزة إنشقاق القمر إللى إتكلم عنها القرآن
---مش باقولك إنت شاكك فى دينك
لقد تردد قبل ذلك ان هذه الصورة من الاشياء التى ادخلها الاسرائيليون للاستهزاء بنا و ان ليس هناك من شق فى القمر و ما الى ذلك و الله وحده اعلم و لا اعلم صحة ذلك من عدمه الا اننى ارى ان مسرحيتك ضمت الكثير و الكثير من الاثباتات التى لا شك فيها و ان الاعجاز العلمى المثبت لدينا اكبر من ان نتمسك بهذه الصورة الا ان كنت انت ادرى بصدقها دون شك و سامحينى اختى على هذا التعليق التافه و لكن مجهودك الرائع فى الدراسة جعلنى اغار على مسرحيتك من مجرد الشبهه فهى تفوق الروعة و جازاك الله كل خير
جزاكم الله خير
شكراااااااااااااااااااا
السلامـ عليكمـ ورحمة الله وبركاتهـ..
جزاكـ الله خيرا أختي الغاليهـ على المجهود البذولـ..
كانتـ مسرحيهـ أكثر من رائعهـ..ولأول مرهـ أتعرف لشبهـ النصارىالواهيهـ..
والتي تدل على جهلهمـ.فقد أعطيتيني دافعا لأقرأ عن شبههمـ والرد عليها..
فلا حرمكـ الله أجر ماألفتي وجعلهـ في ميزان حسناتكـ..
هذا العمل المسرحي جميل وممتع، ودليلي على ذلك أنني ظللت أقرأه في جلسة واحدة حتى أكملته، إذ إن فيه من المتعة واللذاذة ما يجبرك على استمرارية مطالعته.
ولا يقدح هذا العمل أو يقلل من شانه أن فيه هنات سهلة المعالجة، ففي مشهد واحد تم الانتقال من القهوة إلى غرفة الشيخ الصغيرة بالمسجد؛ وهذا ما لا يمكن أن يتم في عمل مسرحي، فهو أقرب منه للتمثيليليات والأفلام؛ ثم إن الحوار بين مينا والشيخ فيه طول كثير، والسبب في ذلك أن الكاتبة، وفقها الله، تريد محاولة الرد على جميع الشبهات؛ وهذا أمر يكاد يكون مستحيلا؛ ثم إن الشخص الذي لا يقنعه دليل واحد، لن يقتنع بألف دليل، (ولا إن قام لهم واحد من الأموات يصدقون) , (ولو نزلنا عليهم الملائكة وكلمهم الموتى وحشرنا عليهم كل شيء قـُبُلا)؛ وثمة ملاحظة ثالثة وأخيرة، هي أن شخصية مينا تبدو فيها شخصيتان متناقضتان، شخصية الساذج الذي يقتنع بكل ما يقال له، وشخصية الباحث المدقق الشديد التعمق؛ فأرجو من أختي الكريمة ملاحظة ذلك ومراجعته، لأنني أرى أن هذه المسرحية ربما تـُمثـّل في يوم من الأيام مسرحيا؛ من يدري!ٍ ربما! فالله غالب على أمره. أستحث الشباب الموهوب أن ينبري لمثل هذا العمل، فلطالما أهمل الدعاة تلك الجوانب الهامة المؤثرة فعلا على الناس، مقتصرين على الوعظ المباشر، وكلنا يعلم بعبارة الفيلسوف الشهيرة: (أعطني مسرحا، أعطك أمة).
من خير أمة الي كل نصرانى عاقل
أَفَمَنْ شَرَحَ اللَّهُ صَدْرَهُ لِلْإِسْلَامِ فَهُوَ عَلَى نُورٍ مِنْ رَبِّهِ فَوَيْلٌ لِلْقَاسِيَةِ قُلُوبُهُمْ مِنْ ذِكْرِ اللَّهِ أُولَئِكَ فِي ضَلَالٍ مُبِينٍ (22) سورة الزمر أيها النصرانى العاقل هل فكرت في قول بولس :( “ فانه ان كان صدق الله قد ازداد بكذبي لمجده فلماذا أدان انا بعد كخاطئ).”(رومية 3: 7)أوقول يوحنا(وهؤلإ يحاربون الخروف.ولكن الخروف يهزمهم،لأنه رب الأرباب وملك الملوك)رؤيا يوحنا ص:17-14
هذه مدونتي لعل الله يهدي بها أحد الحياري
جزاكى الله خيرا
ماشاء الله
في سجل سناتك:king-56::king-56:
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
:etoileverte::spinstar::etoileverte::spinstar::etoileverte:
جزى الله كاتبة الموضوع الاخت ريحانة كل خير واجزل لها المثوبة
عمل ممتاز يجب نشره في كل المنتديات
:p012::king-56::p015:
بارك الله فيكم جميعاً ونفعنا وإياكم بهذا المجهود الطيب