اقتباس:
ولناتى لليهود وعبادتهم للرب يسوع المسيح انظر يا اخى الى العالم وما فيه من اختلافات وديانات واسال نفسك سؤالاً . هل اغلبية العالم مجوس ومجتمعين على هذا؟ هل اغلبية العالم يعبدون البقر ومجتمعين على هذا ؟ هل اغلبية العالم يعبدون النار ومجتمعين على هذا ؟
الاجابة بالنفى طالما خرجت منهم اختلافات ونزاعات .
انظر الى الفئة الاكثر تديناً والاكثر حباً للعالم والاكثر عدداً ترى من يكونوا ؟ لعلك تتسال الان ؟
نعم المسيحيون فالمسيحية الديانة الوحيدة فى العالم التى على الحق وبها الحق ومنها الحق ولها الحق . والحق اقول لك راجع نفسك مراراً وتكرارا واسال نفسك السؤال بعينه.
كلامك خاطيء يا سيدتي ؛ لأن الديانة الحق لا تقاس بعدد معتنقيها .. فالديانات الوثنية عديدة ، والإسلام يزداد يوم عن يوم ... فهل عندما يصبح الإسلام هو الديانة الأكثر عدداً ستؤمنين بأنه هو الحق وتعتنقيه ؟ :p016:
اقتباس:
ولناتى لليهود وعبادتهم للرب يسوع المسيح انظر يا اخى الى العالم وما فيه من اختلافات وديانات واسال نفسك سؤالاً . هل اغلبية العالم مجوس ومجتمعين على هذا؟ هل اغلبية العالم يعبدون البقر ومجتمعين على هذا ؟ هل اغلبية العالم يعبدون النار ومجتمعين على هذا ؟
لقد أقر بابا الفاتيكان بأن المسيحي والبوذي وعابد النار والأفاعي يعبدون إله واحد ، تفضلي متعي ناظريك
http://mycommandmets.files.wordpress...g?w=540&h=3477
.
اقتباس:
انظر الى الفئة الاكثر تديناً والاكثر حباً للعالم والاكثر عدداً ترى من يكونوا ؟ لعلك تتسال الان ؟
* هل تعتبرين أبطال أفلام البورنو وهوليود اكثر الناس تديناً ؟
* هل تعتبرين نجمات الكليبات الخليعة اكثر الناس تديناً ؟
* هل تعتبرين الشواذ جنسياً ، والتي تسمح لهم الكنائس بالزواج اكثر الناس تديناً ؟
* هل تعتبرين من يسمح بوطء المرأة في الدبر ويضعها في مكانة الحيوانات اكثر الناس تديناً ؟
وهل وهل وهل .. ؟
اقتباس:
نعم المسيحيون فالمسيحية الديانة الوحيدة فى العالم التى على الحق وبها الحق ومنها الحق ولها الحق . والحق اقول لك راجع نفسك مراراً وتكرارا واسال نفسك السؤال بعينه.
الجميع يظن انه على الحق ، ولكن البينة على المدعي .
اقتباس:
قال أخبرنا محمد بن عمر بن واقد الأسلمي أخبرنا محمد بن عبد الله عن الزهري عن قبيصة بن ذؤيب عن بن عباس قال الواقدي وحدثنا أبو بكر بن أبي سبرة عن شيبة بن نصاح عن الأعرج عن محمد بن ربيعة بن الحارث وغيرهم قالوا لما رأى عبد المطلب قلة أعوانه في حفر زمزم وانما كان يحفر وحده وابنه الحارث هو بكره نذر لئن أكمل الله له عشرة ذكور حتى يراهم أن يذبح أحدهم فلما تكاملوا عشرة فهم الحارث والزبير وأبو طالب وعبد الله وحمزة وأبو لهب والغيداق والمقوم وضرار والعباس جمعهم ثم أخبرهم بنذره ودعاهم إلى الوفاء لله به فما أختلف عليه منهم أحد وقالوا أوف بنذرك وأفعل ما شئت فقال ليكتب كل رجل منكم أسمه في قدحه ففعلوا فدخل عبد المطلب في جوف الكعبة وقال للسادن أضرب بقداحهم فضرب فخرج قدح عبد الله أولها وكان عبد المطلب يحبه فأخذ بيده يقوده إلى المذبح ومعه المدية فبكى بنات عبد المطلب وكن قياما وقالت إحداهن لأبيها اعذر فيه بأن تضرب فب ابلك السوائم التي في الحرم فقال للسادن أضرب عليه بالقداح وعلى عشر من الإبل وكانت الدية يومئذ عشرا من الإبل فضرب فخرج القدح على عبد الله فجعل يزيد عشرا عشرا كل ذلك يخرج القدح على عبد الله حتى كملت المائة فضرب بالقداح فخرج على الإبل فكبـــــــــــر عبد المطلب الله أكبـــــر. راجع الطبقات الكبرى - الجزء الأول - 4 من 118
الرواية ضعيفة وعلتها الواقدي
هو محمد بن عمر بن واقد الواقدي الأسلمي ابو عبد الله المدني ، قاضي بغداد ، مولى عبد الله بن بريدة الأسلمي
قال الإمام أحمد بن حنبل : هو كذاب يقلب الأحاديث ؛ يقلي حديث بن أخي الزهري على معمر ونحو ذا . وقال بن معين : ليس بثقة . وقال – مرة : لا يكتب حديثه . وقال الإمام البخاري وأبو حاتم : متروك . وقال أبو حاتم أيضاً والنسائي : يضع الحديث . وقال الدارقطني : فيه ضعف . وقال بن عدي : أحاديثه غير محفوطة والبلاء منه . وقال ابن الجوزي وغيره : هو محمد بن أبي شملة . دلسه بعضهم . وقال أبو غالب ابن بنت معاوية سمعت بن عمرو : سمعت ابن المديني يقول : الواقدي يضع الحديث .
وقال المغيرة بن محمد المهلبي : سمعت ابن المديني يقول : الهيثم بن عدي أوثق عندي من الواقدي لا أرضاه في الحديث ولا في الأنساب ولا في شيء .
وقال الإمام البخاري : سكتوا عنه ، ما عندي له حرف . وقال ابن راهوية : هو عندي ممن يضع الحديث . وقال الأمام الذهبي : واستقر الإجماع على وهن الواقدي [ميزان الإعتدال ج6 ص276] .
اقتباس:
انظر يا اخى فكلمة الله تلفظ فى الجاهلية للاصنام اذا لو قلت لا اله الا الله برائيك ماذا اقول فيها اقول ان هاك صنم فى الجاهلية اسمه الله وانا اقول انه هو فقط الوحيد لهذا الكون فهو الهه وصانعه نعم هذا وفقاً لكلامكم انظر انا اتحدث بالدليل وهذا كلامك وايضاً طريقتك فانت بدات كلامك بالدليل وهذا دليل . اذا فلننسى كلمة الله كاسم متفرد لله .
لو كان كلامك صحيح ، فلماذا وضعتم اسم (الله) في الترجمات العربية ؟
نحب نسمع رأي حضرتك :king:
اقتباس:
ولنعود الى بشارة يوحنا حيث يقول "في البدء كان الكلمة ، والكلمة كان عند الله وكان الكلمة الله" ندرك من يوحنا ان فى بدء خلق الكون كان الرب يسوع هو الكلمة
اقتباس:
فلننظر مرة اخرى فى انجيل يوحنا الاصحاح الاول "وَالْكَلِمَةُ صَارَ جَسَدًا وَحَلَّ بَيْنَنَا"
اقتباس:
فلننظر الى انجيل اخرى انجيل لوقا حيث يقول وَكَانُوا يُخَاطِبُونَ بَعْضُهُمْ بَعْضًا قَائِلِينَ:«مَا هذِهِ الْكَلِمَةُ؟ لأَنَّهُ بِسُلْطَانٍ وَقُوَّةٍ يَأْمُرُ الأَرْوَاحَ النَّجِسَةَ فَتَخْرُجُ!».
هل هذا الكلام من أقوال المسيح ؟
اقتباس:
وانظر وكان الكلمة الله ماذا ترى يا اخى اترى ان الكلمة كان موسى اترى ان الكلمة كان ادم اترى ان الكلمة كان نوح اترى ان الكلمة كان محمد لا بالطبع كان الله كان الرب يسوع المسيح
هل نسيتي أن اخنوخ وإيليا عند الله ايضاً ؟ :p012:
ومع ذلك لم يقل احد انهم آلهة
اقتباس:
انظر ما هذه الكلمة هناك الكثير من الدلائل على الوهية الرب يسوع المسيح بعد هذه الدلائل ترى برائيك من اول من عبد الله او اسال السؤال كما سالته من اول من عبد الرب يسوع المسيح بديهيا هو ادم ابو البشر ابو الانسان .ولننظر ايضا الى دليل اخر فى سفر التكوين فهو يقول "1فِي الْبَدْءِ خَلَقَ اللهُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ" انظر جيدا يا اخى بداية سفر التكوين فى البدء وبداية انجيل يوحنا فى البدء وهذا دليل اخر على ان اول من عبد الرب يسوع المسيح هو ادم .
وهل في "في البدء" تعني منذ الأزل ؟ :p016:
اقتباس:
من اول من عبد الرب يسوع المسيح بديهيا هو ادم ابو البشر ابو الانسان
يا استاذة نحن نريد الدليل ، هوا إحنا بنتكلم صيني ؟
هل هناك فقرة من الكتاب المقدس يقول فيها آدم (اغفر لي يا يسوع) مثلاً ، او (أنا أعبدك يا يسوع) ، او وصى بنيه بعبادة يسوع .... ؟
ننتظرك