صدق الله القائل:
"وَلَقَدْ وَصَّيْنَا الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِنْ قَبْلِكُمْ وَإِيَّاكُمْ أَنِ اتَّقُوا اللَّهَ وَإِنْ تَكْفُرُوا فَإِنَّ لِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ وَكَانَ اللَّهُ غَنِيًّا حَمِيدًا. وَلِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ وَكَفَى بِاللَّهِ وَكِيلًا"
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة LOGICAT
لقد جاوبت علي قد ما قدرت.
"من يتفوه بالحق يظهر العدل والشاهد الكاذب يظهر غشا" .. وانني اترك كل من يقرأ هذا الحوار حكما على من الذي يتكلم بالحق.
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة LOGICAT
اعتذر لو فيه تكرار.. او نقص.
ليس هناك مشكلة في ذلك ابدا
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة LOGICAT
ولكن ملخص كل الكلام هو المعني الروحي العميق لامور تبدو جسدية بحته.
تبدو جسدية بحتة؟ .. هذا مايقوله الكتاب المقدس:
- "وكثيرون من الراقدين في تراب الارض يستيقظون هؤلاء الى الحياة الابدية وهؤلاء الى العار للازدراء الابدي".
- "وقام كثير من اجساد القديسين الراقدين".
- "وظنوا انهم نظروا روحا. فقال لهم ما بالكم مضطربين ولماذا تخطر افكار في قلوبكم. انظروا يديّ ورجليّ اني انا هو. جسوني وانظروا فان الروح ليس له لحم وعظام كما ترون لي. وحين قال هذا أراهم يديه ورجليه. وبينما هم غير مصدقين من الفرح ومتعجبون قال لهم أعندكم ههنا طعام. فناولوه جزءا من سمك مشوي وشيئا من شهد عسل. فأخذ وأكل قدامهم.
أكل سمكا وشهد عسل .. حسي أم معنوي؟
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة LOGICAT
لا يقبلها العقل.
- الكتاب المقدس يقول .. "طوبى للذين آمنوا ولم يروا" .. وأنتم لم تؤمنوا .. وقلتم بل بعث روحي ومتاع روحي .. والكتاب يقول غير ذلك؟
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة LOGICAT
وانما روحيه بحته.
- الكتاب المقدس يقول هناك في الفردوس متاع روحي كرؤية الله العزيز الحميد "وبَعدَ أَن يَكونَ جِلْدي قد تَمَزَّق أُعايِنُ اللهَ في جَسَدي. أُعايِنُه أَنا بِنَفْسي وعَينايَ تَرَيانِه " الترجمة الكاثوليكية .. "وسأقومُ آجلاً مِنَ التُّرابِ، فتَلبَسُ هذِهِ الأعضاءُ جلْدي وبِجسَدي أُعايِنُ اللهَ. وتَراهُ عينايَ" الترجمة العربية المشتركة .. ومتاع للجسد الذي يقوم من "الراقدين في تراب الارض يستيقظون هؤلاء الى الحياة الابدية وهؤلاء الى العار للازدراء الابدي" كالمأكل والمشرب والأنهار والقصور.
- فناولوه جزءا من سمك مشوي وشيئا من شهد عسل فأخذ وأكل قدامهم.
- لتأكلوا وتشربوا على مائدتي في ملكوتي
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة LOGICAT
تحتاج لكي نعيها ان يعرف الانسان المسيحي اولا ان يتلامس معها بروحه الداخليه (نفخه الله فيه يوم خلق)
-الكتاب المقدس يقول "طوبى للذين آمنوا ولم يروا" .. وأنتم لم تؤمنوا بما فيه ..
- فناولوه جزءا من سمك مشوي وشيئا من شهد عسل فأخذ وأكل قدامهم.
- لتأكلوا وتشربوا على مائدتي في ملكوتي
- واقول لكم اني من الآن لا اشرب من نتاج الكرمة هذا الى ذلك اليوم حينما اشربه معكم جديدا في ملكوت ابي .. وقلتم شرب روحي .
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة LOGICAT
يوحنا 4:24 الله روح. والذين يسجدون له فبالروح والحق ينبغي ان يسجدوا.
- الله روح .. بينما يسوع يقول عن نفسه "هذا هو جسدي" .. فيسوع ليس هو الله.
- يسجدون بالروح .. أي بالإخلاص والحب والانكسار .. اقرأي "قريب هو الرب من المنكسري القلوب ويخلص المنسحقي الروح." .. "في الموضع المرتفع المقدس اسكن ومع المنسحق والمتواضع الروح لأحيي روح المتواضعين"
ثم ماعلاقة هذا بالبعث في اليوم الأخير؟
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة LOGICAT
قول لوقا البشير في هذا الموضع : "فأخذ وأكل قدامهم" (لو 24: 43). أكل السيد المسيح هنا ليس عن طبيعة جسده
- يسوع قبل القيامة .. كما يقول عباد المسيح "وفي الصبح اذ كان راجعا الى المدينة جاع."
- يسوع بعد القيامة .. كما يقول عباد المسيح "قال لهم أعندكم ههنا طعام. فناولوه جزءا من سمك مشوي وشيئا من شهد عسل. فأخذ وأكل قدامهم".
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة LOGICAT
إذ لم يكن محتاجًا إلى طعام
- أكل أم لم يأكل؟ .. سمك وشهد عسل؟
- لتأكلوا وتشربوا على مائدتي في ملكوتي
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة LOGICAT
أكل برهانًا على القيامة الكائنة
- ألم تقولوا القيامة بالروح وأكلها وشربها بالروح؟ .. يسوع أكل حسيا .. فهو يكذبكم.
- أكل أم لم يأكل؟ .. سمك وشهد عسل .. حسيا أم لا .. هل السمك روحي؟
- لتأكلوا وتشربوا على مائدتي في ملكوتي
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة LOGICAT
لم يكن جائعًا لكنه طلب أن يأكل
لقد كان يجوع من قبل .. "وفي الغد لما خرجوا من بيت عنيا جاع." أكل حسيا أم لا؟
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة LOGICAT
فأكل بسلطانه لا عن الضرورة
أكل السمك وشهد العسل الحسي أم لا؟
- واقول لكم اني من الآن لا اشرب من نتاج الكرمة هذا الى ذلك اليوم حينما اشربه معكم جديدا في ملكوت ابي
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة LOGICAT
حتى يدرك التلاميذ حقيقة جسده
- جسد حسي ذي أرجل وايدي ويأكل السمك والعسل.
- لتأكلوا وتشربوا على مائدتي في ملكوتي
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة LOGICAT
ويتعرف العالم عليه خلال كرازتهم
نعم عرفنا يسوع .. على لسان يسوع نفسه .. وذلك بعد أن صعد إلى السماء وجلس على يمين القوة أي لم يعد ناسوتا "من يغلب فسأجعله عمودا في هيكل الهي ولا يعود يخرج الى خارج واكتب عليه اسم الهي واسم مدينة الهي اورشليم الجديدة النازلة من السماء من عند الهي واسمي الجديد" رؤيا 3: 12
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة LOGICAT
إنما صنع الرب
نعم تقولون "أقامه الله من الأموات" .. فالله القوي هو الفاعل ويسوع هو المفعول به الضعيف.
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة LOGICAT
الجسد الذي تألم ومات هو الذي انبعث من بين الأموات
- الكتاب المقدس يقول وصار الكلمة جسدا .. والكلمة هو الله .. الله هو الجسد .. فالجسد مات .. فالهكم مات؟ .. وهذا كذب وبهتان .. الهكم مات .. والله لايموت "الوحيد الذي له عدم الموت" .. فدينكم باطل!
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة LOGICAT
فالقيامة فعل الهي لا بشري
- تقولون "أقامه الله من الأموات" .. فالله القوي هو الفاعل ويسوع هو المفعول به الضعيف
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة LOGICAT
هو استطاع ان ينفض عن جسد المسيح ثقل الترابية فيه
تقولون "أقامه الله من الأموات" .. فالله القوي هو الفاعل ويسوع هو المفعول به الضعيف
وصدق الله القائل:
"يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءَكُمُ الرَّسُولُ بِالْحَقِّ مِنْ رَبِّكُمْ فَآَمِنُوا خَيْرًا لَكُمْ وَإِنْ تَكْفُرُوا فَإِنَّ لِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَكَانَ اللَّهُ عَلِيمًا حَكِيمًا. يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لَا تَغْلُوا فِي دِينِكُمْ وَلَا تَقُولُوا عَلَى اللَّهِ إِلَّا الْحَقَّ إِنَّمَا الْمَسِيحُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ رَسُولُ اللَّهِ وَكَلِمَتُهُ أَلْقَاهَا إِلَى مَرْيَمَ وَرُوحٌ مِنْهُ فَآَمِنُوا بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ وَلَا تَقُولُوا ثَلَاثَةٌ انْتَهُوا خَيْرًا لَكُمْ إِنَّمَا اللَّهُ إِلَهٌ وَاحِدٌ سُبْحَانَهُ أَنْ يَكُونَ لَهُ وَلَدٌ لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ وَكَفَى بِاللَّهِ وَكِيلًا"
وصدق الله القائل:
"وَقَالَ مُوسَى إِنْ تَكْفُرُوا أَنْتُمْ وَمَنْ فِي الْأَرْضِ جَمِيعًا فَإِنَّ اللَّهَ لَغَنِيٌّ حَمِيدٌ"
"يقول الله تبارك وتعالى في الحديث القدسي :
- يا عبادى إنى حرمت الظلم على نفسى وجعلته بينكم محرما فلا تظالموا
- يا عبادى كلكم جائع الا من أطعمته فاستطعمونى أطعمكم
- يا عبادى كلكم عار الا من كسوته فاستكسونى أكسكم
- يا عبادى كلكم ضال الا من هديته فاستهدونى اهدكم
- يا عبادى انكم تخطئون بالليل والنهار وأنا أغفر الذنوب جميعا فاستغفرونى اغفر لكم
- يا عبادى انكم لن تبلغوا ضرى فتضرونى ولن تبلغوا نفعى فتنفعونى
- يا عبادى لو أن أولكم وأخركم وإنسكم وجنكم كانوا على أتقى قلب رجل واحد ما زاد من ملكى شيئا
- يا عبادى لو أن أولكم وأخركم وإنسكم وجنكم كانوا على أفجر قلب رجل واحد ما نقص من ملكى شيئا
- يا عبادى لو أن أولكم وأخركم وإنسكم وجنكم قاموا على صعيد واحد فسألونى فأعطيت كل واحد منهم مسألته ما نقص ذلك مما عندى الا كما ينقص المخيط إذا دخل البحر"
- و يقول النبي صلى الله عليه وسلم لما عصى آدم ربه فى الجنة ناداه الله ....... يا آدم كنت تتمنى ان أعصمك؟
- قال آدم نعم
فقال: "يا آدم إذا عصمتك وعصمت بنيك فعلى من أجود برحمتى وعلى من أتفضل بكرمى وعلى من أتودد وعلى من أغفر يا آدم ذنب تذل به الينا أحب الينا من طاعة تراءى بها علينا يا آدم أنين المذنبين أحب الينا من تسبيح المرائيين"
ألا هل بلغت .. اللهم فاشهد.
بإذن الله .. سأستكمل الردود بالبرهان على بقية كلامك وعلى أي كلام تضيفينه فيما بعد .. ليس لك أنت ولكن لكل مسلم ولكل باحث عن الحق .. والله من وراء القصد وهو يهدي السبيل