تسجيل مرور
اهلا اخي السيف العضب تشرفت بوجودك
لكل مجال وظروفاقتباس:
لو امراه زوجها يعاملها معامله سيئه ولا يترفق بها
ياترى هل لها ان تهجره في المضجع كي تبين له ان غاضبه منه ام ستلعنها الملائكه
فاظن ان المراه لها الحق في ان تعبر عن غضبها فهل لها ان تذهب مثلا الى بيت اهلها او تنام في غرفه لوحدها تعبيرا عن غضبها من زوجها ام ماذا
يعني المراة لو قالت لزوجها الليلة بدنا نسهر في بيت احد الاقارب
او نذهب لزيارة فلان او بدنا نتناول العشاء
في احد المطاعم وزوجها رفض لانة لا يريد
المراة عصصصصصصبت على الاخر
وغضبت غضب شديد لانة زوجها قلب كل خططها راسا على عقب:p018:
لا يحق لها ان تهجرة في الفراش غصب عن منخار ابوها
اما مشكلة المراة التي تقولي عنها بانها لا تستطيع الذهاب للامام المسجد او لشخص
فهذا يعود لها شخصيا
فقد يكون المانع هو عادات المجتمع التي تعيش فية
فمثلا نحن المسلمين نعرف ان عورة الرجل هي من السرة لغاية الركبة
ما دون ذلك لا يعتبر عورة
لكن هل بالامكان ان اذهب للوظيفة بذلك اللباس !!!!!!!!!!!
ساعتها الناس يقولي عني عبيط:p018:
ومشكلة المراة التي ذكرتيها فقد يكون المانع :
اما انها تخاف على سمعتها
او ادارتها صفر
او انها تخاف عواقب الامور
ولكن الحل موجود
فالحل موجود في القران بكلمتين
قال تعالى :
الطلاق مرتان فامساك بمعروف
او تسريح باحسان
يعني يا اما بتعيشوا بالتفاهم وبالمودة
يا اما كل واحد في طريقة
وكذلك خير المراة اما بالصبر ولهلا الاجر
او الفراق
قال رسول الله صلى الله علية وسلم
في حق النساء
(ما اكرمهن الا كريم وما اهانهن الا لئيم )
استوصوا بالنساء خيرا فانهن عوار عندكم
خياركم خياركم لنساءكم
ولا تنسٍ فهناك سورة كاملة في القران الكريم
تكريما للمراة هي سورة النساء
ومع ذلك لا يوجد سورة اسمها الرجال
متأسف للتأخير ....
بسبب انقطاع النت ....
و البركة بكم ....
أنا متابع معكم ....
أطيب الأمنيات لكم من أخيكم نجم ثاقب .
قد طرحت والي اخي اليف العضب وهناك اسئله كثيره
ضيفتنا الفاضلة تحية واحتراما وبعد
يبدوا أنك لم تدركي قصدي ولم تتأملي في
مشاركتي جيدا
إنني لا أجد في أسألتك أو حوارك أي إزعاج مطلقا وكذلك إخوتي المشاركين حفظهم الله ورعاهم
بل وجدت المشاركين معك في الحوار مسرورين بحسن أدبك
سبب تعليقي أنني وجدت الحوار يبحث في امور ليست جوهرية بل ربما نقول أنها ثانوية
هذه وجهة نظري وقد أكون مخطأ
فأرجوا أن تفهميني الآن جيدا
إن القرآن الكريم والسنة المطهرة عندنا هما أساس التشريع والأحكام والمعاملات
كالمعاملة بين الإنسان وخالقه
والمعاملة بين الإنسان وأخيه الإنسان
والمعاملة بين الإنسان وزوجته وجيرانه وغير ذلك
فما هي منزلة القرآن الكريم عندك لو أن أحدهم استشهد بآياته ؟
وما هي منزلة الحديث الشريف عندك لو استشهد به أحدهم ؟
لذلك أرى أن مسار الحوار الصحيح يكون
بالبحث في الأصول التي تنبثق منها العقائد والمعاملات
فالذي يريد أن يبني بناءا شامخا يبحث له عن قواعد صلبة لتشييد البناء عليها قبل أن يبحث في أنواع الأثاث
لذلك أتمنى أن يكون البحث في صفات الله أولا
هل هو أحد في ملكه ؟ هل له شريك ؟ هل له أب أو أم ؟ هل له ولد ؟ هل هو فرد أم ثلاثة ؟ هل يدانيه أحد ؟ هل يعجزه شيء في الأرض أو في السماء ؟ هل هو قوي أم ضعيف ؟ هل هو خالق أم مخلوق ؟ أيموت هو أم هو الذي خلق الموت والحياة ؟ هل هو محتاج للطعام والشراب أم هو الذي يطعمنا ويسقينا ؟ هل هو محتاج لعبادتنا أم نحن المحتاجون لعفوه ومغفرته ؟ هل يخاف من الشيطان أن يفسد عليه خطته ؟ هل هو الذي أرسل محمدا صلى الله عليه وسلم أم الشيطان ؟ لو كان محمدا صلى الله عليه نبيا كاذبا لماذا تركه دون عقاب ؟ هل هو الذي أنزل القرآن أم من وحي الخيال ؟
إن لم يكن القرآن من عند الله فلماذا تعجز عن مثله البلغاء والعلماء ؟
مناقشة أسإلة كهذه أولى وأجدر بالإهتمام ولكي تعلمي أنني أكثر إنفتاحا أقول لك بكل صدق
إن كان للرحمن ولد فأنا أول العابدين
أتمنى أن تدركي مقصدي هذه المرة
فإعلمي إن لم تكوني تعلمي أن هناك أمر مهم وهناك أمور أهم
مثال
مهم أن يكون في قريتنا ممرض أو ممرضة
ولكن الأهم أن يكون عندنا طبيب ومستشفى ووسائل للعلاج
وفي الختام أقدم لك إعتذاري إن لم تفهمي قصدي
وأسأل الله العلي العظيم أن يأخذ بيدك إلى الحق وإلى طريق مستقيم
وأن يهدي قلبك وينيره بمعرفته وأن ينجيك من عذاب جهنم
وأسأله كذلك أن يحشرك مع حبيبك وحبيبنا وتاج رؤوسنا المسيح عيسى ابن مريم عليه الصلاة وأزكى السلام
وقال عليه الصلاة والسلام
(لا ضرر ولا ضرار.) صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم
وقال عليه الصلاة والسلام
(إن الله لا يحب كل ذواق من الرجال ولا كل ذواقة من النساء).
أخرجه بن أبي شيبة في مصنفه 4/172
قال: حدثنا أبو بكر قال نا محمد بن فضيل عن ليث عن شهر بن حوشب قال :
تزوج رجل وامرأة على عهد النبي صلى الله عليه وسلم فطلقها
فقال له النبي صلى الله عليه وسلم : " طلقتها ؟
قال : نعم !
قال : من بأس ؟
قال : لا يا رسول الله !
ثم تزوج أخرى ثم طلقها
فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم : طلقتها ؟
قال : نعم !
قال : من بأس ؟
قال : لا يا رسول الله !
ثم تزوج أخرى ثم طلقها
فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم : أطلقتها ؟
قال : نعم !
قال : من بأس ؟
قال : لا يا رسول الله صلى الله عليه وسلم
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم في الثالثة : " إن الله لا يحب كل ذواق من الرجال ولا كل ذواقة من النساء ".
وهذا الامر لا يعتبر ظاهره فى المجتمع المسلم وإنما تقع ممن لا يوقرون الدين والذين هم ظالمين لأنفسهم ولغيرهم ( والله لايحب الظالمين) وكنتى تتعجبين من الايه
وكان من الأفضل ان تسألى عن معايير إختيار الزوجه وإختيار الزوج
فى الإسلام والتى إن توفرت فى الزواج فلن يكون بعده طلاق إلا ان يشاء الله
كان من الاولى ان تسألى عن كيفية تربية المرأه المسلمه التى تراعى حق ربها ثم حق زوجها وكيف تحميها التربيه الاسلاميه الصحيحه من الوقوع فى مثل هذه المشاكل التى لا تحدث الا لمن تخلت عن دينها واتبعت شهوات الغرب
و ألاف الحالات من الازواج النصارى تنتظر موافقة الكنيسه على الطلاق بعد ان استحالت العشره بين الزوجين ويعيشون مكرهين تحت سقف واحد ظاهريا وكل منهم قد اتخذ خليلا ويمارسون الزنى كل يوم بسبب عدم الموافقه على الطلاق.
فالدين الاسلامى وتعاليمه السمحه السهله هو الضامن والضمان الحقيقى والوحيد الى حياة اجتماعيه سليمه إن لم يغفل عنها الناس
اما تعاليم المسيحيه فقد تبرأ منها الغرب والقى بها وراء ظهره واصبحت الصداقه بين الجنسين تحل محل الزواج وكذلك الإنجاب بدون زواج فلا نجد فتاة غربيه أو تربت فى الغرب إلا ولها صديق تعيش معه فى بيت واحد بدون زواج بعد بلوغ سن ال 18 وكذلك الابناء الغير شرعيين فى المجتمع الغربى
وعندما يسافر الرجل الشرقى الى هذه البلاد فإنه يمر بمثل هذه التجارب إن لم يكن من المحافظين على دينهم الراعين لحدود الله
بل وينجبون ايضا قبل الزواج
واغلب المصريين المتزوجين من غربيات يفعلون الشىء نفسه
على إعتبار ان ذلك من متطلبات المدنيه الحديثه ولا حول ولا قوة إلا بالله
الضيفة الفاضلة / محبه المسيح
بعد التحية والسؤال عن صحتك الغالية .. أرجو أن تقبلى إعتذارى الشديد عن عدم الرد على مشاركاتك بالامس والتى كان فيها :-وإنه لمن دواعى سرورى أن ألبى لك هذا الامر ولكنى أريد أن أوضح لك أننى بالفعل لم أكن متواجد فإن أخر مشاركة قرأتها أمس قبل أن أغادر هى المشاركة رقم 62 لاخى الحبيب 3abd Arahman وهى على هذا الرابط
ثم غادرت المنتدى فى تمام الساعة 4 م
والله يا ضيفتنا لم أقرأه إلا الان فقط
:36_11_20:بالفعل أنا عندما أغادر المنتدى لا أسجل خروج ولا أغلق الصفحات حتى إذا دخلت فى اليوم التالى أتابع من حيث توقفت ولذا تجدين الاسم موجود ولكنى قد غادرت بالفعل :36_11_20:
ولا أنسى أن أشكر أخى الحبيب / عبدالحليم عون
الذى رد غيبتى بمشاركاته :-
1-2-وأشكر أيضاً أخى الحبيب 3abd Arahman الذى قال :-فجزاهم الله عنى خيراً
والان أرى أن أخى الحبيب السيف العضب قد بدأ الحوار معك وايضاً أخى الحبيب نجم ثاقب متابع للحوار وهم أهلاً لهذا الامر فكلاهما مشرفين وأنا اتعلم منهما وكلاهما ذكر قبلى فى طلباتك فأرى أن أتركك تتابعين معهما وسأتابع معكم بإذن الله كل يوم من الساعة 8 ص بتوقيت مصر وحتى الساعة 4 م ما عداً الجمعة .
وأنا فى خدمتك يا ضيفتنا فى أى وقت (من 8ص : 4م ) بإذن الله ما عليك فقط هو أن تدعكى هذا المصباح :36_22_2: وستجدينى سريعاً ألبى النداء فرافيروووووووووو :36_30_1:ومرة أخرى أرجو قبول إعتذارى يا ضيفتنا لعدم تواجدى فى الوقت الذى أعلنتى فيه عن رغبتك فى الحوار معى .. وثقى أن إخوتى جميعاً يحبون الخير للجميع وإن إختلف أسلوبهم معك فأرجو ألا يضيق صدرك بذلك فوالله من عاشرهم سيعرف أنهم لا يقصدون الاساءةمتابع بإذن الله
تحياتى لك أيتها الفاضلة ولاسرتك الكريمة
الضيفة الفاضلة / محبه المسيح
أسمحى لى إلى أن يعود أخى الحبيب نجم ثاقب أن أوضح لك ما قصدة فى مشاركته تلك :-فحرصاً عليك يا ضيفتنا لكى يكون هناك تركيز فى الحوار ومنعاً للتشتيت (( وهذه هى رغبتنا جميعاً وأصارحك بأن ذلك هو السبب وراء عدم تدخلى بالتعليق على أسئلتك حتى الان )) .. المهم فلما شارك أخى نجم ثاقب بتعليقه على مشاركتك وجد أنك وجهتى له الكلام بصورة مباشرة برغم أنه قال :-
وقال :وقال :وقال :
وقد بدأ الحوار مع أخونا الحبيب السيف العضب بالفعل فخشى عليك من التشتيت بينه وبين أخونا الحبيب فقال :-ثم أتبع كلامة بالجملة التى تحفظتى عليها أنت يا ضيفتنا فقال :-فلقد ذكر كلمة مع الاحترام هنا لا يقصدك بها وإنما يقصد بها نفسه لانه خشى أن تشعرى أنه يملى عليك ضوابط الاسئلة فقال مع الاحترام لك لانك من يصيغ تلك الاسئلة وأكد على ذلك بعبارته التى يصف فيها أخلاقك بالفاضلة حيث قال :-
أرجو أن أكون قد أزلت سوء الفهم عن أخى الحبيب نجم ثاقب وبإذن الله سيوضح لك مقصده عند عودته .
وهنا أرجو من جميع الاخوة المتابعين للحوار بألا يشتتوا الضيفة عن حوارها مع أخونا الحبيب السيف العضب وأتمنى من الادارة أن تفتح صفحة للحوار الثنائى وأن تجعل هذه الصفحة للتعليقات وشكراً
ضيفتنا الفاضلة / محبه المسيح
أشكر على إستمرارك بيننا إلى الان وأرجو قبول إعتذارى عن أى شيئ يكون قد صدر من الاخوة واثار تحفظك أو أزعجك ولك الشكر
:98-:
اخي الفاروق اشكرك من صميم قلبي على حسن ادبك
والله انت من افضل الاعضاء الذين رايتهم حتى الان
ولن انسى طبعا اخي عبد الرحمن واخي نجم ثاقب واخي السيف العضب
شكرا لكم جميعاااااااا
ولا زلت انتظر اخي السيف العضب حتى يدخل ليرد على اسالتي في الصفحه السابقه
رفقا بالقوارير أيها الأخ الحبيب زادك الله صبرا وحلما
فلا تشد شعرة معاوية رضي الله عنه من طرفك
ضيفتنا أشادت بحسن أدب الأخ الحبيب عمر الفاروق وهو أهل لذلك
وشهادتها له دليل على أن الأخ الحبيب أحسن التأسي بالفاروق الجليل رضي الله عنه
ثم هي ضيفة على هذا المنتدى المبارك الذي أنت شيخه
وان من أفضل المحامد أن يغض الطرف صاحب البيت عن هفوات ضيوفه
أتمنى عليك أن تترفق بها وأن تتحنن عليها ولو شتمتني أنا شخصيا
عسى أن يشرح الله صدرها للإسلام وينقذها من جهنم على يد الفاروق الحبيب حفيد أبا حفصة رضي الله عنه وعن أمنا حفصة
ملاحظة أتمنى أن تدركها ضيفتنا الكريمة وهي
أن عظيمنا الفاروق عمر ابن الخطاب رضي الله تعالى عنه تكنى ب ( أبا حفصة ) بالرغم من وجود أبنائه الذكور
فإن دل هذا على شيء فإنما يدل على النقلة النوعية في تكريم الإسلام وأعلام الإسلام وأهل الإسلام للفتاة بعدما كانت الفتاة في ذلك المجتمع قبل أن ينبثق نور الإسلام لا غبار على من تخلص منها
يصف ربنا عز وجل حالهم في سورة النحل بقوله
(( وَإِذَا بُشِّرَ أَحَدُهُمْ بِالأُنثَى ظَلَّ وَجْهُهُ مُسْوَدّاً وَهُوَ كَظِيمٌ {58} يَتَوَارَى مِنَ الْقَوْمِ مِن سُوءِ مَا بُشِّرَ بِهِ أَيُمْسِكُهُ عَلَى هُونٍ أَمْ يَدُسُّهُ فِي التُّرَابِ أَلاَ سَاء مَا يَحْكُمُونَ {59} ))
فمن دواعي سرورنا ضيفتنا الغالية أن تطمئني وترتاحي للأخ الحبيب عمر الفاروق وإسلوبه
ويا حبذا أن يفسر لك تلك الآيات وشكرا
جزاك الله خير أخى الحبيب أبو طارق فما كان الرفق فى شئ إلا زانه و ما نزع من شئ إلا شانه
و شيخنا البتار هو أعلم منا بالدعوى بالحسنى
لكن ربما للإخوة فى الإدارة وجهة نظر فى الحدة فى بعض الأحيان
فالضيفة الفاضلة قامت بالتسجيل بثلاث عضويات مختلفة فى المنتدى و طرح نفس الأسئلة فى موضوعين مختلفين فى وقت واحد !!!!!!
و هو ما يخالف قوانين المنتدى فبالطبع تم حظر العضويات الأخرى و الإبقاء على عضوية واحدة فحسب
عموما عفا الله عما سلف
و أجدد ترحابى بالضيفة الكريمة
و أتمنى لها حوارا موفقا مع أحد المحاورين الأفاضل : السيف العضب - نجم ثاقب - عمر الفاروق فى ظل الاحترام المتبادل و فى ظل الالتزام بقوانين المنتدى
و أسأل الله سبحانه و تعالى لها الهداية
أشكرك ضيفتنا الفاضلةاقتباس:
ولن انسى طبعا اخي عبد الرحمن واخي نجم ثاقب واخي السيف العضب
شكرا لكم جميعاااااااا
عزيزي ارى ان كلامي لايوجد فيه اي انقاص لباقي الاعضاء
وكنت اتمنى ان تقرا السطر الذي يلي هذا الكلام وانا اقول نفس الكلام للنجم ثاقب وعبد الرحمن والسيف العضب
وبعدين انا كنت بتكلم من وجهه نظري وقلت اني ارى من افضل االعضاء الذين تعاملمت معهم
ولو كنت حضرتك مستعجل انك تحظر عضويتي فاتفضل احظرها لاني انا نفسي اصلا زهقت من الانتظار ويبدو اني لن اجد اجابه عند احد
سلام
الضيفة الفاضلة / محبه المسيح
أشكرك على حسن الظن بى ولا أملك إلا أن اقول اللهم أغفر لى ما لا يعلمون وإجعلنى أحسن مما يظنون ..
وأشكرك بشدة على أن قمتى بوضع شخصى الفقير إلى الله مع إخوتى وأساتذتى ( 3abd Arahman و نجم ثاقب و السيف العضب ) فهم حقاً من جملة أهل الفضل علينا وأقسم بالله أن جميع الاخوة هنا بدون إستثناء هم أفضل منى وأحسبهم كذلك ولا أزكى على الله أحداً فأنا تعلمت منهم الكثير والكثير وهذه كلمة حق فهم أفضل منى بكثير .. وإنما الفرق بيننا جميعاً هو فى طريقة الصياغة فقط فلكل منا أسلوبه فى الكتابة لكن مصدرنا جميعاً وأستاذنا هو الحق الصادر من الرب الاله وقد بينت لك أيتها الفاضلة فى المشاركة رقم 103 المغزى من كلام أخى الحبيب نجم ثاقب وإن له أسلوب رائع نعرفه جميعاً وأنت قبلنا وهذا على سبيل المثال لا الحصر حيث أنك ظننتى أنه يتهمك ولم يفعل ذلك .. فالكلمات المكتوبة يا ضيفتنا قد تفهم بمعنى غير المقصود دون ان يشعر بذلك من كتبها وهذا يرجع لنية المتلقى .. فلما لا نحسن الظن بالاخرين .. فالباحث عن الحق بصدق يحسن الظن دائماً إلى أن يثبت العكس
وهنا يا ضيفتنا أرجو أن يتسع صدرك لما سأقوله وأن تسمحي لى أن أعتب عليك لما قمتى به من تحديد أسماء جزء من الاخوة برغم أن الجميع هنا يبذل أقصى ما فى وسعه لكى يبين لك طريق الحق فالكل يريد لك الخير ومنهم من قمتى بشكره على أسلوبه ومنهم من قرأتى مشاركاته وأفادتك .. فلقد بذل الجميع الجهد لتوضيح لك ما لا تعرفينه عن الاسلام وجئتى لتسألى عنه فمن حق هؤلاء جميعاً أن يشكروا على ما بذلوه من أجلك دون إستثناء لاحد ( حتى وإن لم يعجبك ما ذكره ) .. ووالله لو عرفتي كم يبذلون من جهد لا يريدون به إلا الخير للجميع بدون مقابل إلا الاجر من الله .. فوالله لكنتى ذكرتى كل عضو منهم بإسمه فإلى الان والله الذى لا إله غيره لاننسى إخوتنا ممن رحلوا عنا إلى الدار الاخرة فكلما قرأنا لهم ترحمنا عليهم لما نراه من جهدهم لايصال الخير للغير دون مقابل نسأل الله لنا ولهم الفردوس الاعلى من الجنة أمين
أخى الحبيب ابو طارق
بارك الله فيك ونفعنا بك .. أ ُشهد الله أنى حبك وأحب جميع الاخوة فى الله .. أكثر الله من أمثالكم .. أخى أنت تقول :-ولكنى يا أخى أرى أن ننضم إلى ضيفتنا وننتظر أخونا الحبيب السيف العضب فلقد قالت :ونحن جميعاً معها نوقف التعليقات إلى أن يعود أخونا الحبيب ليكمل ما بدأ (( وهذا رجاء من جميع الاخوة للتوقف عن التعليقات وننتظر عودة أخونا السيف العضب وذلك حتى لا تشتت الضيفة ولكم جزيل الشكر )) بارك الله فيه وفيكم جميعاً
وأ ُشهد الله أنى :444: جميعاًمتابع
وعلى هامش هذا الحوار أدعوك ضيفتنا إلى زيارة تلك الزاوية الانسانية على هذا الرابط :-وهى زاوية أنشأت خصيصاً من أجلك أنت والمسيحيين المحترمين لتشاركون فيها بكل ما يجول فى خاطركم وما قد يؤرقكم فى هذه الحياة أو ما تريدون أن تذكروه بعيداً عن الحوار الدينى فأرجو الاطلاع عليها والمشاركة فيها
تحياتى لك ولاسرتك الكريمة الفاضلة :98-:
مجرد تحديد شخص أو اثنين أو ثلاثة خطأ وغير مقبول لأن المنتدى به آلاف الأعضاء
وجهة نظرك بينك وبين نفسك وليس على العامة
أشكرك على دعمك لما أكدت عليه انا سابقا بأنه لا فائدة منكِ .. فرغم كل الردود التي قدمها الاخوة لكِ إلا أنكِ ودن من طين وأخرى من عجين ولم تحترمي احد فيهم أو على الأقل تقديم الشكر على مجهوداتهم بدلا من قولك {اني لن اجد اجابه عند احد}، وعلى الرغم من أنكِ أكدتي في مشاركة سابقا بأنكِ أقتنعتي بالرد حول الطلاق [*] إلا أنكِ الآن تُكذبي نفسك وتدعي بأنك لم تحصلي على إجابة فتعلني بطريقة غير مباشرة بأنه لا جدوى مع كل من ساهم في الرد عليكِ .. فكونك لا تجدي لنفسك مكان في عقيدتك ومأمورة بالسكوت وليس لكِ دور في التعليم تأتي بين المسلمين متظاهرة بأنكِ في أحلى أيام حياتك في المسيحية وتتجاهلي بأننا نعرف كل كبيرة وصغيرة عن حال المرأة المسيحية داخل الكنيسة وخارجها .
فبولس (المجهول) الذي يستخف به الفلاسفة والحكماء المتعلمون [*] أرسل رسالة لتيموثاوس (المجهول) كتبها له رجل (مجهول) قال :- [لست آذن للمرأة أن تعلم ولا تتسلط على الرجل، بل تكون في سكوت (1تم2:12)] لأنها مصدر المصائب منذ خلق آدم [آدم لم يغو لكن المرأة أغويت فحصلت في التعدي(1تم-2-14)].
.
حتى بولس الذي هو من جهال (1كور1:27) العالم وقع في شر اعمال وكشف بأن العقيدة المسيحية اكذوبة كبيرة وآدم بريء لأن المسؤول الأول هي المرأة التي أنتِ واحدة منهم.
.
هذه هي مسيحيتك البشرية التأسيس
والحمد لله على نعمة الإسلام .
مرة أخرى وليست بأخيره تتركين الأصل وتتكلمين فى الفرعيات
كان الاولى بك ان تدافعى عن نفسك لماذا تشتركى بأكثر من عضويه وتنتحلين شخصيات مختلفه بغير الحق .
لم تدافعى عن نفسك ولا مره واحده ... غير معقول أن يصدر ذلك التصرف من إمرأه.
أم انك تفعلين كما يقول كتابك إن الشيطان يتمثل فى صورة ملاك نور...يا محبة الناس
عزيزي السيف البتار
انا لما قلت اني سئمت من الانتظار واني لن اجد الاجابه عند احد
كان مقصدي باقي الاسئله التي طرحتها منذ ثلاثه ايام ولم يرد احد حتى الان ولهذا قلت اني سئمت من الانتظار
ارجو ان تحسن الظن كما قلت حضرتك سابقا وعدم تصيد كلماتي
يا ضيفتنا الفاضلةاقتباس:
http://www.ebnmaryam.com/vb/mistysty.../quotes/14.gif اقتباس http://www.ebnmaryam.com/vb/mistysty.../quotes/11.gif
http://www.ebnmaryam.com/vb/mistysty.../quotes/13.gif http://www.ebnmaryam.com/vb/mistysty...s/viewpost.gif المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محبه المسيح http://www.ebnmaryam.com/vb/mistysty.../quotes/11.gif
http://www.ebnmaryam.com/vb/mistysty...c/quotes/1.gif
ولو كنت حضرتك مستعجل انك تحظر عضويتي فاتفضل احظرها لاني انا نفسي اصلا زهقت من الانتظار ويبدو اني لن اجد اجابه عند احد
سلام
ليس من شيمنا حظر عضوية الضيوف طالما هم لم يسيؤوا الادب
اما ان يكون الضيف مخادع
بعضوية مسلمة دائما
وعضوية اخري هي محبة المسيح
ولقد انبأنا الله عن هذا النوع من الناس حيث قال
في سورة البقرة
(يخادعون الله ورسولة وما يخدعون الا انفسهم وهم لا يشعرون )
انتي بتضحكي على نفسك
اثبتي على عضوية واحدة
اما ___ محبة المسيح____
واما ___ مسلمة دائما _____
الله يهديكي
الإخوة الأعضاء الأفاضل نشكر لكم حسن متابعتكم للحوار لكن من الأفضل أن ننتظر حتى يرد الأخ الكريم السيف العضب لعدم تشتيت الحوار
الضيفة الكريمة
يرجى عدم مخالفة قوانين المنتدى بالتسجيل بأكثر من عضوية مرة أخرى كما يرجى الانتباه لملاحظات الإخوة الأفاضل فى إدارة المنتدى
و لإعادة الحوار لمجراه توقفنا عند الأسئلة التالية للضيفة الفاضلة
و ننتظر إجابة الأخ الحبيب السيف العضباقتباس:
حسنا انتهى الاشكال في مساله الطلاق
وكلن لدي سوال صغير لو كانت الزوجه المطلقه فقيره مثلا او والدها متوفي ولايوجد من ينفق عليها هل علها ان ترفع قضيه نفقه
والسوال الثناي
الخلع في الاسلام يشترط ان ترجع المراه لزوجها المهر
طيب في الحياه الان المهر يذهب الان مع العفش او مع مصاريف البيت ونادرا ان تجد امراه تحتفظ بمهرها حسنا اذا اردات المراه الخلع فمن اين تاتي بالمال وخاصه كانت لاتعمل وهل يجب عليها ان تعيد له الشبكه والعفش ووووووو ام تكتفي بالمهر لان الله قال في القران فيما افتدت به لو يحدد كميه المال وهل فعلا يجوز للرجل شرعا ان ياخد من زوجته في الخلع اكثر مما دفع لها لاني قد سمعت فتوى بذلك وان كان هذا يجوز فاين الدليل على ذلك
شاكره لكم اتعابكم
دعينا من هذه الألفاظ فه لا تعجبني و لا تناسب المرأة و الأنثى عندنا فتأدبي قليلا و دعي عنك مدرستك و ما تعلمتيه من كتاب و كنيستك .
و أنا أدعوك إلى الالتزام بالجواب حسب المطلوب أو السؤالعن المرغوب معرفته أما طيرانك من عضو إلى آخر فهذا مقيت مذموم لا يليق بحشمة الأنثى ووقارها .
أحذرك من هذه اللهجة المتهتكة .
و لا ينسيني هذا أن أرحب بك مرة أخرى بعد ترحيب الإخوة جزاهم الله خيرا .
بارك الله فيك و أحسن إليك
آمل أن تسير أمورك على أحسن ما يكون
وفقك الله و رزقك خير الدارين
هذا هو الحل
مسيحية رفضت الكنيسة تطليقها تقطّع زوجها لأشلاء بعد ممارسته الجنس معها
القاهرة ـ قامت سيدة مصرية مسيحية الديانة بالتخلص من زوجها، والتمثيل بجثته، بسبب الخلافات الأسرية، وتقطيع جثته إلى أشلاء، والتخلص منها في أماكن متفرقة.
وذكرت صحيفة القدس العربى نقلا عن "الأهرام" أن السيدة سماح إبراهيم بُقطر (36 عاما) بقرية أبا الوقف بمركز مغاغة التابع لمحافظة المنيا جنوبي مصر، أقدمت على قتل زوجها بعد إصابته بغيبوبة سكر بعد معاشرته لها، وقامت بتقطيعه إلى أجزاء، وألقت به في القمامة، ثم أبلغت الشرطة باختفائه.
وكان مدير أمن المنيا اللواء ممدوح مقلد قد تلقى بلاغا من العقيد أحمد رستم مأمور قسم شرطة المنيا بقيام إبراهيم وهبة عبد الله 43 سنة باحث قانوني بمستشفى مغاغة العام ويقيم بقرية أبا الوقف بمركز مغاغة بتحرير بلاغ باختفاء شقيقه عادل 40 سنة مرشد سياحي.
وجاء هذا البلاغ شكًّا منه في وجود شبهة جنائية وراء اختفائه، وليس كما أبلغته زوجة شقيقه بوفاته إثر تعرضه لغيبوبة سكر.
وتوصلت التحريات الأولية إلى أن المتهمة سبق أن طلبت الطلاق من زوجها منذ عامين، ولكن الكنيسة رفضت.
وبعد التحريات وإعادة مناقشة زوجة المجني عليه اعترفت بقيامها بالتخلص من زوجها بقتله عقب ممارستها الجنس معه في مسكنهما، ثم قامت بالتمثيل بالجثة بطعنها عدة طعنات بالبطن لتُخرج أحشاءه، ثم قامت بتقطيعها إلى أشلاء في كيس بلاستيك، ووضعت مادة المازوت حول الجثة حتى لا تتعفن، وتقوم بالتخلص بها تدريجيا في أحد المناطق المهجورة البعيدة عن المنزل.
وأضافت أن سوء معاملة زوجها تسببت لها في مرض نفسي، وأنه المسؤول عن ما وصلت إليه.
وقد أرشدت المتهمة عن السلاح المستخدم ومكان التخلص من الجثة والأجزاء التي تبقت منها بالمنزل "نصف الفك والأصابع".
إمرأه زوجها يعاملها بقسوه
طلبت الطلاق ... أمر منطقى .. الكنيسه ترفض ليه؟؟؟
توفر الشرط الذى بسببه تطلب المرأه الطلاق... سوء معاملة زوجها
عقد الزواج فى المسيحيه تحول إلى عقد عبوديه وإمتلاك
فى ذل أكثر من كده؟؟؟ المرأه لا تستطيع استرداد حريتها
فى الاسلام ....العبيد والإماء ..يستطيعون استرداد حرياتهم .. فما بالنا بالمرأه الحره
النساء فى المسيحيه صرن أقل من العبيد
الحمد لله على نعمة الإسلام