طيب يا أخوة نستنى شوية بخصوص الحوار الثنائى بحيث الكل يشارك بما لديه ... وياريت كمان نعرف رأى الأستاذة ماريان هل تفضل الحوار الثنائى أم لا
عرض للطباعة
طيب يا أخوة نستنى شوية بخصوص الحوار الثنائى بحيث الكل يشارك بما لديه ... وياريت كمان نعرف رأى الأستاذة ماريان هل تفضل الحوار الثنائى أم لا
هو فعلا حر (ما لم يضر غيره)اقتباس:
هل من حق المسلم الذى ارتد عن دينه مادام لم يتعرض للمسلمين باى من انواع الاذى ولم يتعرض لمقدساتهم ولم يتفق مع اعدائهم ان يعتنق الدين الذى اختاره بكامل ارادته ومطلق حريته وان يعيش فى سلام على الارض الذى اتولد فيها مع المسلمين ويمارس عقيدته التى اختارها بكامل حريته...؟؟ يعنى هل هو حر مالم يضر غيره
فمن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر
لكن لنكن واقعيين قليلا يا ضيفتنا الفاضلة
ولنكن أمناء مع أنفسنا ومع الناس فى الرد على هذه الأسئلة :
1- هذا الشخص المرتد (لو عرف المجتمع أنه كان مسلما ثم تنصر) إذا سأله واحد مسلم معلوماته فى الدين سطحية : لماذا تنصرت ؟؟ فهل سيقول له : هذا شأنى الخاص أم سيقول له : أعجبنى فى المسيحية كذا وكذا ويستدرجه (ولو من غير قصد) لاعتناق المسيحية مثله ؟؟؟
أرجو الإجابة بأمانة !!!!!!
2- هذا الشخص المرتد المجاهر بردته لو سأله واحد مسلم معلوماته فى الدين سطحية : لماذا تركت الإسلام ؟؟ فهل سيقول له : هذا شأنى الخاص أم سيقول له : علمت أن فى الدين الإسلامى كذا وكذا ويشككه فى تعاليم دينه ويلقى الشبهات الملفقة المكذوبة على الله والرسول والمسلمين (ولو من غير قصد) ؟؟؟
أليست هذه حرب على الإسلام ؟؟؟
أرجو الإجابة بأمانة !!!!!!
3- هذا الشخص المرتد المجاهر بردته لو سأله أبناؤه الأطفال : هو المسيحية أحسن يا بابا ولا الإسلام ؟؟ فماذا سيقول لهم ؟؟؟ وهو بالطبع يملك التحكم فيهم بسلطته كأب ... أليست هذه حرب على الإسلام و(تنصير) لأطفال خلقهم الله على الفطرة السوية ؟؟؟
أرجو الإجابة بأمانة !!!!!!
4- هذا الشخص المرتد المجاهر بردته أصبح بحكم الإسلام محرما على زوجته المسلمة (بغير إرادتها بالطبع) وانقطعت صلة أولاده به (بغير إرادتهم بالطبع) .... فلا يجوز أن يكون مؤمن تابع لمشرك أو تحت سلطته .... وبالتالى خرب البيت وتشرد الأبناء وانهار كيان الأسرة بغير إرادة الزوجة والأبناء.... فلو فرض أن هذه حرية المرتد الشخصية .. فأين ذهبت حقوق أسرته ومن يعوض الأضرار الأدبية والمادية التى لحقت بهم ؟؟؟
إذن فقراره لا يؤثر عليه وحده بل تبعاته يتحملها غيره أيضا
ولكى يكون هناك عدل فيجب أن يتحمل المرء تبعات أفعاله بالكامل (وحده) و (وحده فقط) بلا أدنى ضرر لمخلوق آخر
لكن ليس هذا الوضع فى المسيحية يا ضيفتنا الفاضلة ...
فمن كان مسيحيا ثم أسلم ....
* ليس من الضرورى أن يطلق امرأته إلا إذا طلبت هى الطلاق فيؤدى لها كل حقوقها التى تعهد بها (فحينئذ تكون هى من رضت بضرر الطلاق وتم تعويضها عنه)...
* أما أولاده فكما كان هو السبب فى تنشئتهم كنصارى فله الحق فى تنشئتهم كمسلمين إلا لو كانوا بالغين سن الرشد وأصروا على التمسك بالمسيحية فحينئذ فهم أحرار فى قرارهم ما داموا بالغين سن التمييز.... وبصفتهم أبناءه فالدين الإسلامى السمح العادل يلزمه بنفقتهم وإعاشتهم حتى يكون لهم دخل وشغل خاص يقتاتون منه وبعدم إنكار نسبهم إليه (وحينئذ يكونوا هم من رضوا بضرر فراق الأب وتم أداء جميع حقوقهم المشروعة إليهم) ...
ومن كانت مسيحية ثم أسلمت ....
* ففى هذه الحالة يتم طلاقها من زوجها ما لم يسلم .... إذ لا تحل المسلمة لغير المسلم ... ويتم تعويض الزوج المسيحى عما أنفقه عليها وهذا مطلق العدل (وحينئذ يكون هو من رضى بضرر الطلاق وتم تعويضه عنه لأن تحريم الطلاق فى المسيحية إلا لعلة الزنى هو تشريع جائر فى حق المرأة وتنكره بعض الطوائف المسيحية) ...
* أما أولادها فكما كانت هى السبب فى تنشئتهم كنصارى فلها الحق فى تنشئتهم كمسلمين إلا لو كانوا بالغين سن الرشد وأصروا على التمسك بالمسيحية فحينئذ فهم أحرار فى قرارهم ما داموا بالغين سن التمييز (وحينئذ يكونوا هم من رضوا بالضرر وفراق أمهم وستستمر هى بالسؤال عنهم ورعايتهم والإحسان إليهم متى ما زاروها ولن تجبرهم على اعتناق الإسلام)...
إذن فتحول المسيحى/المسيحية إلى الإسلام يراعى فيه عدم تضرر أحد آخر من هذا القرار ويشدد الإسلام على عدم قطع صلة الرحم فى هذه الحالة والإستمرار فى الإحسان إلى الأهل وذوى الأرحام وهذا الوضع معكوس تماما فى المسيحية التى (تقطع بقطيعة) من أسلم/أسلمت !!!
5- إذا أعلنت الكنيسة مثلا الحرب على المسلمين وبدأت بالعدوان ففى أى صف سيحارب المسلم المرتد ؟؟ أم سيلتزم الحياد ؟؟ وإذا كان فى مركز حساس فى الدولة أيام كان مسلما وطلبت منه الكنيسة بعض الوثائق أو الأسرار العسكرية أو التجسس على المسلمين فهل سيرفض للكنيسة طلبا ؟؟؟ من خان الله ورسوله وخان دين الإسلام (ولو على نفسه فقط) كيف يؤتمن على سائر المسلمين ؟؟؟
ألن يكون مصدر خطر عظيم يتهدد المجتمع ؟؟
كيف تحاولين بعد ذلك يا ضيفتنا أن تقنعينى
أن من يرتد عن الإسلام ويجاهر بذلك سيكون (فى حاله تماما)
لن يتعرض للمسلمين بأى من أنواع الأذى ... ولن يتعرض لمقدساتهم .... ولن يتفق مع أعدائهم .... ولن يكون محاربا لله والرسول والإسلام ولو بالكلمة ؟؟؟
تحياتى لك يا ضيفتنا الفاضلة
وجعلك الله من الذين يستمعون القول فيتبعون أحسنه
أولئك الذين هداهم الله .... وأولئك هم أولو الألباب
Doctor X
تم نقل تعليقات الأستاذ ابن المسيح لصفحة التعليقات
http://www.ebnmaryam.com/vb/t184385-8.html
انا مش عارف ليه المسيحيين سايبين المنتدى كله وماسكين فى الصفحة دى :p018:
:p018::p018::p018:اقتباس:
نا مش عارف ليه المسيحيين سايبين المنتدى كله وماسكين فى الصفحة دى
هناك جاذبية :p018: وحساسية ضد تبليغ رسالة اسلاميةاقتباس:
انا مش عارف ليه المسيحيين سايبين المنتدى كله وماسكين فى الصفحة دى
لاي مسيحي:p018:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
تعريف الردة
الردة لغة : الرجوع عن الشيء.
وهي في الشرع : الكفر بعد الإسلام، كما :007: (ومن يرتتد منكم عن دينه فيمت وهو كافر فأولئك حبطت أعمالهم في الدنيا والآخرة وأولئك أصحاب النار هم فيها خالدون).
قتل المرتد عن الاسلام لايكفر عنه كفره بالاسلام ولكن تحبط اعماله فى الدنيا والاخره ويدخل النار خالد فيها.
الحديث (من بدل دينه فاقتلوه)حديث صحيح رواه البخاري وغيره من أهل السنة بهذا اللفظ: (من بدل دينه فاقتلوه)[رواه الإمام البخاري في "صحيحه" من حديث ابن عباس رضي الله عنهما] في المرتد الذي يكفر بعد إسلامه فيجب قتله بعد أن يستتاب، فإن تاب وإلا قتل .
والردة عن الإسلام تحدث بارتكاب ناقض من نواقض الإسلام، وهي كثيرة ومتنوعة منها ما يكون بالقول ومنها ما يكون بالفعل، ومنها ما يكون بالقلب.
ونحن في هذا العصر نعيش تمرداً خطيراً على الإسلام وشرائعه، ليس من غير المسلمين فقط، بل ومن المسلمين أنفسهم، وهذا التمرد له صور شتى سواء في العبادات أو المعاملات أو السلوكيات.
ففي جانب العبادات هُجر كثير من ثوابت الإسلام وأركانه التي تعد شرطاً في صحة إسلام الفرد، فكثير من الناس لا يقيم الصلوات المفروضة عليه، ومن ترك الصلاة فقد كفر كما في الحديث الصحيح عن بريدة عن أبيه قال : قال رسول الله :salla: (إن العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة فمن تركها فقد كفر) أخرجه النسائي وغيره.
وعلى هذا فصيام تارك الصلاة وزكاته وحجه وسائر عمله مردود عليه لا يقبل منه لأن الصلاة شرط في صحة عمله هذا. ومن هنا تبرز خطورة الصلاة وقيمتها في حياة المسلم، وأنها المعيار الذي إذا قبل قبل سائر العمل، وإن فسد فسد سائر العمل. عن أبي هريرة قال: سمعت رسول الله :salla-y: ( إن أول ما يحاسب به العبد يوم القيامة من عمله صلاته فإن صلحت فقد أفلح وأنجح وإن فسدت فقد خاب وخسر) رواه الترمذي وغيره، وهو حديث صحيح.
كما هجر كتاب الله، لا يقرأ، ولا يعمل به، ومن قرأه فلا يكاد يتدبره، بل ولا يعرف معانيه.
ومن أبرز صور التمرد على الإسلام في المعاملات تنحيته عن الحكم بين الناس، وتشريع قوانين بشرية ناقصة، بدل شرائع الإسلام ونظمه التي هي مجموعة من المحاسن يجتمع فيها خيري الدنيا والآخرة، وهي الكفيلة بإسعاد البشر كافة في معاشهم ومعادهم.
:007:(ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الكافرون)
(ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الظالمون)
(ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الفاسقون).
وقد قسم أهل العلم الردة إلى أقسام أربعة
1- الردة بالقول، كسب الله عز وجل، أو سب الدين أو سب الرسول :salla-y: أو الطعن فيه أو انتقاصه بأي قول، أو اتهامه بعدم البلاغ، أو السخرية من شخصه :salla-y: أو النيل من عرضه :salla: أو اتهامه :salla: بالفشل في حياته أو في دعوته كما قال ذلك البغدادي المأفون.
وكذلك السخرية من الإسلام أو من شيء من أحكامه وشرائعه وسننه، أو اعتباره غير صالح لهذا الزمن وأن على الناس أن يتخلوا عنه ويبحثوا عن مصادر غيره لقوتهم وعزتهم، أو اتهامه بأنه دين رجعي متخلف يدعو إلى الجمود، أو أنه غير مرن،... الخ من الألقاب الردئية التي يوصم بها الإسلام ليل نهار وتتناقلها وسائل الإعلام شرقاً وغرباً.
ومن هذا الباب امتهان المصحف وإلقاؤه في أماكن القاذورات أو دوسه بالأرجل، كما يفعل السحرة المجرمون، والسحر أيضاً من أنواع الكفر الذي يرتد به صاحبه عن الإسلام. كما :007: في سورة البقرة [102] {واتبعوا ما تتلوا الشياطين على ملك سليمان وما كفر سليمان ولكن الشياطين كفروا يعلمون الناس السحر وما أنزل على الملكين ببابل هاروت وماروت وما يعلمان من أحد حتى يقولا إنما نحن فتنة فلا تكفر فيتعلمون منهما ما يفرقون به بين المرء وزوجه وما هم بضارين به من أحد إلا بإذن الله ويتعلمون ما يضرهم ولا ينفعهم ولقد علموا لمن اشتراه ما له في الآخرة من خلاق ولبئس ما شروا به أنفسهم لو كانوا يعلمون}. فقوله (ولكن الشياطين كفروا يعلمون الناس السحر..) دليل على كفر الساحر.
ومن ذلك محاربة شرائع الإسلام وأحكامه الخاصة بالجنسين، وأنه لم يعدل حين فرق بين المرأة والرجل، بل ظلم المرأة وهضمها حقها، فهذا كفر وزندقة وردة مقيتة إن صدرت من مسلم.
ومن صور الردة القوليه: دعاء غير الله أو الاستغاثة به، أو الاستعانة به ونحو ذلك من صور الشرك القوليه إذا صدرت من مسلم فإنه يخرج بها من الإسلام ويسمى مرتداً.
مثال ذلك الذين يستغيثون بالأولياء أو مشائخهم، فإذا وقعوا في مأزق دعا أحدهم شيخه أو وليه المزعوم وطلب منه تفريج الكربة، وهذا كفر أشد من كفر المشركين الأول، لأن أولئك كانوا يشركون في الرخاء، وهؤلاء يشركون في الرخاء والشدة.
2- الردة بالعمل: مثل السجود للقبور أو الأصنام، أو الأشجار أو الحجار، بل هناك من يسجد للفروج، ويعتبرها آلهة ومعبوداً. والحمد لله على نعمة العقل.
ومن ذلك الذبح لغير الله، وهو كفر وردة لأن الذبح عبادة لا تصرف إلا لله، وفي صحيح مسلم من حديث أبي الطفيل عامر بن واثلة قال كنت عند علي بن أبي طالب فأتاه رجل فقال ما كان النبي:salla: يسر إليك قال فغضب وقال ما كان النبي :salla: يسر إلي شيئا يكتمه الناس غير أنه قد حدثني بكلمات أربع قال: فقال: ما هن يا أمير المؤمنين قال: قال: (لعن الله من لعن والده، ولعن الله من ذبح لغير الله ولعن الله من آوى محدثا ولعن الله من غير منار الأرض).
ومن ذلك التمرد على الحجاب واعتباره من مظاهر التخلف والرجعية، ومحاربته وإقصائه من واقع الناس، وكم سمعنا عن نساء قمن بخلع حجابهن، وتمردن عليه وعلى الفضيلة، وأصبحن عاريات من اللبس ومن الدين ومن الحياء ومن الخلق.
وقد أصبحنا نرى ونسمع العجب العجاب الذي لا يكاد يصدق. ففي بلد كان يوماً يعد منار الدين والإسلام، تمرد أهله عليه رويداً رويداً حتى انسلخوا منه انسلاخاً، وأصبح الإنتساب إلى الإسلام في ديارهم جريمة يعاقب عليها. ولما أصابهم الله بزلزال مروع عقوبة لهم على التمرد، ولعلهم يثوبون إلى رشدهم ما زادهم ذلك إلا عتواً ونفوراً، ومن العجب أن السلطات في هذا البلد المنكوب اعتبرت القول بأن ذلك الزلزال المدمر تحذيراً إلهياً بسبب التمرد على أحكام الشرع، اعتبرت ذلك التحذير تحريضاً للمواطنين على العداء الديني والمذهبي. وهو في حد ذاته جريمة يعاقب عليها القانون العلماني في ذلك البلد البائس، والله الموعد.
وقد يدخل في الردة العملية التشبه بأعداء الإسلام مثل التزيي بزيهم، أو قص الشعور كقصاتهم فيه مخالفة لنهي النبي :salla: عندما نهى عن القزع كما الصحيح، وقد فسره في بعض الطرق بأنه حلق بعض الرأس وترك بعضه، أو الأكل والشرب بطرقهم ووسائلهم، فهذا إذا قارنه محبة قلبية يكون ردة عن الدين والعياذ بالله
3- الردة بالإعتقاد: وهو الأساس، كاعتقاد الشريك لله، أن أحداً يملك الضر والنفع غير الله، أو أن غيره يملك التصرف في شيء من هذا الكون، أو أنه يستطيع أن يغير القضاء والقدر ونحو ذلك، وكذا من اعتقد شيئاً يخالف ما علم من الدين بالضرورة، كالذي يعتقد أن الناس يسعهم الخروج على شريعة الإسلام، أو أن اليهودية أو النصرانية اليوم ديانة صحيحة يمكن للناس أن يتدينوا بها... أو اعتقد أن هناك نبياً بعد محمد :salla: ، وكذا من جحد شيئاً معلوماً من الدين بالضرورة كاعتقاد عدم فرضية الصلاة أو الزكاة أو الحج أو الصيام، أو الجهاد...
ومن هنا يظهر ضلال الذين يتخذون الأولياء من دون الله أنداداً، ويعتقدون فيهم ما لا يصح أن يعتقد إلا في الله، ومن ذلك محبة غير الله كمحبة الله أو أشد. ويسمى كفر المحبة، وكذلك طاعة المخلوقين فيما يحرمون أو يحللون من عند أنفسهم فذلك معدود من الكفر والعبادة لغير الله.
4- الردة بالشك في شيء مما سبق كالشك في تحريم الشرك أو تحريم الربا... الخ من الأمور المتقدمة قبل قليل فمن اعتقدها أو شك فيها فهذا نوع من الردة والكفر الصريح والواجب فيها هو الجزم بمشروعية ما شرعه الله منها، والجزم بحرمة ما حرمه الله منها دون شك ولا ريب ولا تردد.
من أحكام الردة:
إذا علم هذا فهناك أحكام شرعية تترتب على المرتد يمكن تلخيصها في الآتي:
1- وجوب استتابته من ردته تلك بأن يقلع عما كان سبباً في خروجه من الدين، ويعلن براءته من ذلك العمل الفاسد، وتكرر عليه التوبة، ويناقش فى السبب الذى يجعله يرتدد عن الاسلام ويحاور ويخوف من الله ويبين له خطورة الأمر.
2- إذا لم يتب فيجب أن يقام عليه الحد، ويعلن ذلك على الملأ ليكون عبرة لمن سواه لكى يفكر كل شخص الف مرة قبل ان يغير دينه.
وذلك للحديث الصحيح: ( من بدل دينه فاقتلوه) رواه البخاري وغيره
قتل المرتد فهو عند الخروج من الإسلام بعد معرفته وبعد الدخول فيه.
المرتد يقتل، لأنه كفر بعد إسلامه
وترك الحق بعد معرفته، فهو عضو فاسد يجب بتره، وإراحة المجتمع منه؛ لأنه فاسد العقيدة ويخشى أن يفسد عقائد الباقين، لأنه ترك الحق لا عن جهل، وإنما عن عناد بعد معرفة الحق، فلذلك صار لا يصلح للبقاء فيجب قتله.
3- إذا مات أو قتل على الردة فلا يغسل ولا يكفن ولا يصلى عليه، ولا يدفن في مقابر المسلمين،.
4- لا يدعى له بالرحمة ولا يستغفر له، وكذا لا يتصدق عنه لأنه مات على غير ملة الإسلام.
5- لا يرثه أحد من أقاربه المسلمين، بل ماله فيئاً لبيت مال المسلمين، كما أنه يمنع من التصرف في ماله طيلة ردته إلا أن يراجع دينه فيعود إليه ماله.
6- إذا كانت زوجته مسلمة فإنها تطلق منه، ولا يحل لها البقاء معه ساعة واحدة، لأن الإسلام يعلو ولا يعلى عليه.
اذا ارتد شخص مسلم عن دينه ولم يعلم احد وكان هذا الارتداد بينه وبين نفسه ولم يتعرض للاسلام او المسلمين بأذى لايطبق عليه الحد
اللهم اجعل خير أعمالنا خواتيمها ، وخير أيامنا يوم لقائك ، واجعلنا مع الذين أنعمت عليهم في جنتك وجوارك، و :salla: على نبينا محمد وعلى آله وصحبه.
ارجو من الاعضاء تصيح الخطأاذا كنت اخطأت فى شىء مما قلت واذا غاب شىء عنى ارجو تنبيهى به.
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أسأل الضيفة الكريمة سؤال قبل أن يبدأ الحوار الثنائى
ربما دخل بعض الناس الإسلام للطلاق مثلا أو لزواج أو غيره
طيب
ما رأى المسيحيين لو منعناهم من دخول الإسلام بحد الردة ؟
أى أنه لو أن كل شخص يريد أن يعلن إسلامه فكر فى أن حد الردة سيطبق عليه لو جهر بردته فى بلاد المسلمين
فلن يدخل الإسلام إلا من اقتنع به تماما
و فى نفس الوقت نرى كيف يحدث التنصير فى مصر
تقوم الكنيسة بتوزيع معونات فى أشد المناطق فقرا فى مصر
و من يتنصر يستمرون فى إعطاء المعونات له
و هؤلاء المتنصرون عادة لا يفقهون شئ لا فى الإسلام و لا فى المسيحية
ثم تخرج الكنيسة فتقول المسيحية تنتشر فى مصر ... المسيحية تنتشر فى أفريقيا
ألا يحق للمسلمين أن يواجهوا هذا العبث بالقوة ؟
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بسم الله الرحمن الرحيم
تسجيل متابعه
بارك الله فى كل الاخوه الكرام المشاركين فى الحوار
وارجو من الضيفه ان تفتح عقلها وتبحث عن الحق
وفقكم الله الى ما يحب ويرضى
ومرحبا بكى ايتها الضيفه الكريمه وانا مع الحوار الثنائى حتى لا يتشتت الحوار
بارك الله فيكم جميعا
ياريت يكون الحوار ثلاثى بينى وبين الاستاذ الفاضل Doctor X وEng.Con
وياريت لو فى شىء غائب عنا او معلومة زائدة يفيدنا بها الاعضاء
بسم الله الرحمن الرحيم
بناء على رغبة الضيفة الفاضلة ... سيتم فتح صفحة خاصة للحوار الثنائي وكذلك صفحة خاصة للتعليقات ... وسيتم وضع الروابط هنا وإغلاق هذا الموضوعاقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ماريان جرجس
بسم الله الرحمن الرحيم
تفضلي ضيفتنا هذا رابط الصفحة الثنائية للحوار ..
http://www.ebnmaryam.com/vb/t184407.html#post496211
نسال الله تعالى التوفيق للجميع:p012:
بسم الله الرحمن الرحيم
وفقكم الله أستاذتنا المهندس إنج.كون والدكتور x
ووفق الله ضيفتنا الفاضله للحق
اسأل الله أن يرينا الحق حقا ويرزقنا إتباعه وأن يرينا الباطل باطلا ويجنبنا إتباعه
:98-:
متااااابعه إن شاء الله
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
متابع يا إخوانى و منتظر أشاهد الحوار و أسأل الله التوفيق
لــ Doctor X و Eng.Con
و الهدايه للضيفه :p012: :p012:
الأخت المحترمة ماريان جرجس
تفضلي بالدخول هنا
http://www.ebnmaryam.com/vb/t180173.html
بسم الله الرحمن الرحيم
اقول وبالله التوفيق ان حد الردة في الاسلام لهو من اصدق الادلة على ان الاسلام هو من عند الله حقا فالأرض خلقها الله سبحنه وسخرها للانسان من اجل عبادته وحده لا شريك له وانزل من اجل ذلك منهجا لاستقامة حياة الانسان من اجل هذه الغاية فاذا حاد بعض الناس عن ذلك وجب جهادهم لا لاكراهم ولكن لتمكين الدعوة من ان تصل اليهم والمأمول هو اسلام هؤلاء وعدم اليأس منهم لا ندري متى يسلم الكافر ربما وهو على فراش الموت هذا ان لم يدخل الاسلام فالاصل ان نأمل فيه خيرا حتى الرمق الاخير ماذا لو دخل احد الاسلام وعرف الاسلام وما هو الاسلام ثم ارتد عنه ،هذا لاخير فيه يقينا والهدف من وجوده في ارض الله قد انتفى
الاخت ماريان جرجس السلام عليكي .
الرد بسيط جدا بهذه الايه" لا اكراه في الدين " فلا يجوز اجبار اي شخص على دينه ولو صح ذلك لكان عمار بن ياسر كافر والعياذ بالله لانه ذكر هبل ( الهه عند الوثنيين العرب قبل الاسلام) مكرها , لكن عمار بن ياسر قالها تقية وحفاظا على حياته وقلبه مطمئن بالايمان وبالمقابل فهل يصح اسلام شخص غير مقتنع بمجرد التلفظ بالشهادتين وقلبه غير مؤمن ؟ ابدا فالله يقول " ولو شاء ربك لآمن من في الأرض كلهم جميعا أفأنت تكره الناس حتى يكونوا مؤمنين"
الامر الثاني يا اخت ماريان ليتك احتججت علينا من القران فالاحاديث الموجوده مثل الاناجيل المكتوبه الان فمنها ما يصح ومنها مالا يصح اما القران الكريم فهو الكتاب الوحيد على وجه الارض الذي حفظه الله حيث انزل الى محمد :salla-s: فامر بكتابته اثناء حياته وتلي كل يوم في الصلوات الخمس وحفظ في الصدور , فكل ما يخالف القران باطل . يقول الله سبحانه امرا نبيه محمد :salla-s: " قل للمؤمنين يغضوا من ابصارهم ويحفظوا فروجهم" وهذا كما تعلمين ما ذكر بالانجيل ما معناه " قيل لكم لا تزن اما انا فاقول لكم من نظر الى امراه يشتهيها فقد زنى بها في قلبه فاذا كانت عينك فخا لك فاقلعها فخير لكن ان تفقد عضوا من اعضاء جسمك لئلا يلقى كل جسدك في النار" متى 6/30 والله الموفق .
يا استاذة مريان قرآننا يقول (لا إكراه فى الدين) يعنى لا يكره احد على اعتناق اى دين كل واحد له حرية اعتناق الدين ولكن كما قال اسد الإسلام كما ترى ترك المرتد وسط الناس .... سيحدث فتنة فى المجتمع لأنه سيضلل الناس ويغويعهم .... وبتالى هناك يجب قتله ونقدم المصلحة العامة ... حتى نحفظ المجتمع ما هو رد فعل المسلمين عندما يظهر مسلم على شاشة التليفزيون ويطعن فى الإسلام ؟؟
كيف سنتعامل مع من يغيرون دينهم كما يغيرون لبسهم ؟؟؟؟
بالنهار مسلم ... بالليل مسيحى ... فى الشتاء يهودى ... فى الربيع ملحد .... فى الخريف لا دينى ..... الخ
كيف سيستقيم المجتمع بالله عليكى بهذا الشكل ؟؟؟
هل من العقل ان نجعل شخص يتلاعب بالمجتمع بهذا الشكل ؟؟؟سيتغير شكل الاسلام فى المجتمع وسيعمل على زعزعة الناس وحيرتها وسيحدث اضطراب فى المجتمع وكل واحد يعمل اللى هو عيزه يا ريت توصلك المعلومة بشكل جيد :p016::p016::p016::p016::p016::p016::p016: