كلامك ده يامحترم جميل جدا بس من وجهة نظر عقلانية ان اى حاجه مفيهاش 1من مليون انك تشك فيها هو القران وده يتفق مع كلامى ان اننا بقى مش محتاجين اى كتاب تانى غير القران
عرض للطباعة
كلامك ده يامحترم جميل جدا بس من وجهة نظر عقلانية ان اى حاجه مفيهاش 1من مليون انك تشك فيها هو القران وده يتفق مع كلامى ان اننا بقى مش محتاجين اى كتاب تانى غير القران
ياأستاذ يامحترم يادمشقي أو ياعنتر أو أي إسم تدخل بيه المنتدى أريد أن أسألك سؤال وأتمنى الإجابة عليه!
هل تواجدك هنا فقط للبحث عن معلومات تفيدك أم فقط لسرد الردود الساخرة على المواضيع؟
وأرجوا الإجابة لأنه سوف يترتب عليها الكثير!اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الدمشقى
الدين الوحيد الصحيح هو الاسلام ..ومن يبتغ غير الإسلام دينا فلن يقبل منه وهو في الآخرة من الخاسريناقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الدمشقى
و السلام
و دعهم يوزعوا ملايين النسخ و في كل الدول العربية لقران محرف فلن يغير من الامر شيء..فقد فات الاوان مع تطور و تدفق المعلومات في هدا العصر
يامحترم انت اللى بتتهرب ومش لاقى حاجه تقولها انا مش فى وضع تحدى معاك بعدين يعنى من الطبيعى لو انا معايا اى كتاب ده حتى لو مسرحية لشكسبير وحد نزل رواية شبهها او غير فى نصوصها هيقولى انت محرف فيها عشان لسبب بسيط تافه انه معاه النسخة اللى مكتوبة قبل منه وبعدين ردك ده يامحترم ممكن يعتمد عليه النصارى كمان وتبقى مصيبة وساعتها تبقوا وافقين على الواحدة لبعضكم زى مانتوا وافقين انت وغاليه كده هى بالحق جت ولا لسه
معلش ياأخي الحبيب إسماعيلي إسمح لي الأول أتحاور مع الضيف العزيز الأستاذ دمشقي فقد طرحت له سؤال فليتكرم مشكوراً بالإجابة عليه فنحن هنا للحوار العقلي .
تفضل ياأستاذ دمشقي.
ماشى طيب يعنى الاحاديث الموجودة واللى انتم بتقولا عليها اسرائليات المفروض اننا نسبها ولا نقطعها ونحذفها ولا نحكيها لعيالنا الصغيرين قبل ما يناموا انا ياعم مش بسخر بس عايزك ترد عليا وتجبولى غالية ضرورى عشان محضر لها قنبلةاقتباس:
لان الدين الوحيد الصحيح هو الاسلام ..ومن يبتغ غير الإسلام دينا فلن يقبل منه وهو في الآخرة من الخاسرين
و السلام, و دعهم يوزعوا ملايين النسخ و في كل الدول العربية لقران محرف فلن يغير من الامر شيء..فقد فات الاوان مع تطور و تدفق المعلومات في هدا العصر
مازلت متجاهل سؤالي ياأستاذ دمشقي!!
انا هنا للبحث عن معلومات تفيدنى ........افتينى .........افادك الله
إن شاء الله تستفيد منا وتفيدنا بإذن الله.
فقط لي سؤال آخر لو سمحت, من الواضح أنك من منكري السنة والمكتفين بالقرآن الكريم فهل هذا صحيح؟
الافتاء ليس من اهتمامات المنتدى يا استاذ دمشقى.... ارجو التزامك بأداب الحديث.... القى اسئلتك و عليها نجاوبك بأذن الله.... و ان كنت ارجو ان تصمد للنهايه... هدانا الله و اياك للحقاقتباس:
انا هنا للبحث عن معلومات تفيدنى ........افتينى .........افادك الله
اين انت يامحترم .........
انت روحت تدور على غالية ولا ايه؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
سوال؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ايهما الاصح؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
وقضى ربك الاتعبدوا الا اياه........ام........ووصى ربك الا تعبدوا الا ايه
للمرة الاخيرة اسألك التعامل بأدباقتباس:
اين انت يامحترم .........
انت روحت تدور على غالية ولا ايه؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ما المقصود بتلك الكلمه ؟؟؟؟ سؤالك غير مفهوماقتباس:
ايهما الاصح؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
وقضى ربك الاتعبدوا الا اياه........ام........ووصى ربك الا تعبدوا الا ايه
أولاً ياأستاذ الأساتذة إسلوب السخرية لاينفع فى الحوارارت عامة لأن الإستهزاء والسخرية أكبر دليل على عدم قبول الحديث بل ودليل على أن الطرف المستهزئ بالآخر خصم عنيد قد تملك منه الشيطان.
ثانياً أن هناك ركن من أركان الإسلام يسمى إقام الصلاة فهل لي بعد إذنك يعنى أن أذهب كي أصلي لله الخالق وأترك المخلوق الذي لاحول له ولاقوة لبعض الوقت؟؟
فبرجاء نسيان هذه الغالية فى الحديث.
ثالثاً وهو أنك إذا كنت إنسان بالغ عاقل وعلى علم كافى باللغة العربية سوف تعرف الفرق بين القضاء الذي هو أمر صادر من القاضي الأعظم العادل وبين التوصية والتى هى مجرد قول يؤخذ به أم يترك. ولانشبه الحق جل وعلى هنا بالمخلوق وحاشا لله لكن هذا فقط مثال بسيط.
هناك شخص ما قد اقترف ذنب كبير وليكن سرقة أموال الدولة مثلاً وقبض على هذا اللص وتحول إلى دار القضاء! فهل الحكم هنا الذي سيحكم عليه القاضي هو أمر قضائي أم وصية يؤخذ بها أم لا؟
قال الحق جل وعلى فى سورة الإسراء42-23 ( وَقَضَی رَبُّکَ اَلاَّ تَعْبُدُواْ اِلاَّ اِیَّاهُ وَبِالْوَالِدَیْنِ اِحْسَانًا اِمَّا یَبْلُغَنَّ عِندَکَ الْکِبَرَ اَحَدُهُمَا اَوْ کِلاَهُمَا فَلاَ تَقُل لَّهُمَآ اُفٍّ وَلاَ تَنْهَرْهُمَا وَقُل لَّهُمَا قَوْلاً کَرِیمًا ﴿23﴾ وَاخْفِضْ لَهُمَا جَنَاحَ الذُّلِّ مِنَ الرَّحْمَةِ وَقُل رَّبِّ ارْحَمْهُمَا کَمَا رَبَّیَانِی صَغِیرًا ﴿24﴾)فهنا قضى الله أمره أن لاتعبد إلا إياه وهذا أمر لارجعة فيه ولا جدال ولاريب.أما الوصية هنا فهى بر الوالدين وحسن الطاعة لهما أما إذا وصل الأمر أن يأمرالوالدين المولود أن يشرك بالله فلا طاعة لهم, قال سبحانه فى سورة العنكبوت8(وَوَصَّيْنَا الْإِنسَانَ بِوَالِدَيْهِ حُسْنًا وَإِن جَاهَدَاكَ لِتُشْرِكَ بِي مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ فَلَا تُطِعْهُمَا إِلَيَّ مَرْجِعُكُمْ فَأُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ) فطاعة الوالدين وبرهما فى كل شئ غير المعصية أو الشرك بالله جل وعلى وهذه هى الوصية إذا أخذت بها فقد افلحت وإن لم تأخذ بها تحاسب عليها ولم تكفر أما قضاء الله بعبادته وحده أمر إذ لم يؤخذ به أحدنا وأعوذ بالله من ذلك فقد كفر . فهل هناك مزيد من الإستفسارات؟؟
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الدمشقى
واضح إنك لا دمشقى و لا حاجة..... فطريقة كتابتك و كلامك كلها مصرى..... ده أول تزوير فى شخصك....ربما كنت من المصريين اللادينيين أو من أخوانا البُعدا صليبيى مصر!اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الدمشقى
عموماً...ممكن تقول لى الشيخ القرضاوى قال كده إمتى.... و أنا شاهدت الشيخ القرضاوى بنفسى على الجزيرة و هو يدحض بكل قوة وحسم الفتوى الأمريكانى المُطعمة بالوهابية التى ظهرت إبّان العدوان الإسرائيلى على لبنان و يقول إن الشيعة مسلمون و نحن نحترمهم.... نعم هناك بعض الإختلافات و لكنها لا ترقى لمستوى التكفير و الخروج من الملّة.... و تصدرت تلك المقولة كل نشرات الأخبار فى الجزيرة ذلك اليوم
أم القرضاوى الذى تعرفه ليس هو القرضاوى الذى نعرفه نحن؟
و بالتسبة لتريقتك على اللغة العربية....أعظم لغات الأرض...فإذا لم تعجبك فأكتب بلغة أخرى غيرها و ستجد من يرد عليك...بنفس اللغة....من أبناء العرب....
أنا البحر فى أحشاءه الدُر كامن
فهل ساءلوا الغواص عن صدفاتى
و الصدفات و اللؤلؤ هى كل مالا يعجبك من سجع و جناس و طباق!
الى المشرف على هذا المنتدى اتقدم لك باعتذار شديد جدا لما بدر منى من ردى ولكنى اوكد لك مرة اخرى انى لم ارد ان استخدم اى سخرية فى اسلوبى الا بعد ان وجدت كيف تسخرون من اى شخص له وجهة نظر مخالفة لكم كما فعلتم مع غالية ....اكرر اسفى ..ولكنى اريد منك ايضا ان تتاسف لانك حذفت تعليقين لى ولم تذكر السبب ولم ترد عليهم واقول لك....
بكل ادب واحترام....
انك لايجب ان تحذف اى شى بدون اخذ موافقة من بقية الاعضاء او حتى بعد ان يقراوه او حتى تعرف ردودهم ارجو الرد واكرر اعتذارى لما بدر منى واريد اعتذار منك او حتى مجرد توضيح وليس اعتذار!!!!!!!!!!!!!!!لماذا تم حذف مشاركتى ؟؟؟؟؟؟؟وهل انسحب من المنتدى مدام هذه سوف تكون الطريقة للحوار وهى من طرف واحد ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟بعد حذف المشاركات التى لا تعجبك؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
الى الاخ عبدالله القبطى
سوال واحد فقط ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
هل انت قبطى ؟؟؟؟؟؟؟؟؟اريد الاجابه منك لانها مسالة حياة او موت؟؟؟؟؟؟؟
أظن الأمر واضح يافاضل يامحترم أي إساءة لكتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم سوف تحذف ولارجوع للعضو فى هذا الأمر واضح وخليك مع الإجابة لو سمحت.اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الدمشقى
اعتذارك مقبولاقتباس:
الى المشرف على هذا المنتدى اتقدم لك باعتذار شديد جدا لما بدر منى من ردى
لا نسخر الا من الجهلاء.... فهل ترى الجهل من صفاتك كى نسخر منك ؟؟؟ و ارنى اين سُخر منك لكى احذف مشاركه المسلم الذى سخر منكاقتباس:
انى لم ارد ان استخدم اى سخرية فى اسلوبى الا بعد ان وجدت كيف تسخرون من اى شخص له وجهة نظر مخالفة لكم كما فعلتم مع غالية
شاكرا لك نصيحتك.... و لكننى اعرف مسؤلياتى جيدااقتباس:
انك لايجب ان تحذف اى شى بدون اخذ موافقة من بقية الاعضاء او حتى بعد ان يقراوه او حتى تعرف ردودهم
لم اخطى بحقك لكى اعتذر لك.... و اذا اخطأت بحقك ( اطمئن لن يحدث ) سأعتذر لك على الملأاقتباس:
واريد اعتذار منك او حتى مجرد توضيح وليس اعتذار
عندما تسخر واضعا سخافات محاولا تقليدك للقرآن يجب حذفك من المنتدى , و ليس فقط مشاركتك.... و لكن امهلتك عسى الله ان يجعل لك هدايه بيننااقتباس:
لماذا تم حذف مشاركتى ؟؟؟؟
يسؤالك كشفت عن جهلك المُركّب.....
كلمة قبطى لا تعنى بالضرورة صليبى..... أنا عارف إن الصليبيين المصريين يزعمون أنهم أقباط.... و هم فى الحقيقة صليبيين أقباط كما أننا مسلمون أقباط....
و كلمة قبطى مُشتقة من الكلمة الفرعونية كمت و التى تعنى طمى النيل الأسود الذى ينحسر عنه نهر النيل فى الفيضان..... و حورها اليونانيون إلى خِبت و منها أشتقت كلمة مصر فى اللغات اللاتينية كلها (إيخيبتو، إيجيبت، إجيبتن، إلخ.....)
أنا حفيد ذلك القبطى المصرى الحُر الذى أبت كرامته الذُل بعد أن تنسم نسيم الحُرية على يد العرب المُحررين له من طغيان الرومان.... و أبى أن يُظلم بيد من أعاد له حُريته، و ذهب إلى أمير المؤمنين ، النبى بلا نبوة، عُمر بن الخطاب يشكو له من إبن مُحرر مصر: عمرو بن العاص الى أساء إليه.... و قد كان ما كان فى القصة المعروفة ....###### و قد عاد هذا الرجل من مدينة الرسول مُسلماً و كان أول المُسلمين الأقباط....
نقول كمان؟
الاخ عبدالله القبطى
رجاء عدم السخريه بين كلماتك احتراما للضيف الى ان يشاء الله
قبطى تعنى مصرى... سواء مسلم او نصرانى او حتى ملحداقتباس:
الى الاخ عبدالله القبطى
سوال واحد فقط ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
هل انت قبطى ؟؟؟؟؟؟؟؟؟اريد الاجابه منك لانها مسالة حياة او موت؟؟؟؟؟؟؟
ارجو منك الالتزام بالموضوع.... الاسئله الشخصيه ليس هنا مجالها من فضلك
ملحوظه : تم حذف كلمه اخيرة من مداخلتك للاخ عبدالله القبطى... و انت تعرف لماذا
العضو المدعو الدمشقي "عبد الصليب" .. هل لك في اللغة العربية؟ .. لاأظن ذلك .. وهذا واضح من اسلوبك الضعيف!اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الدمشقى
أولا: قبل أن تكتب آية ياعبد الصليب .. فتوضأ واكتبها صحيحة .. "وَقَضَى رَبُّكَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ" .. كتبتها "ووصى ربك الا تعبدوا الا ايه" .. و "إياه" .. حولتها إلى "ايه"؟ .. ليس هذا القرآن مثل كتابكم اللامقدس .. كتاب النهود وزغزغة الترائب؟!
معنى الفعل قضى .. أي حكم ولا راد لحكمه فأمره هنا حكم ولذلك يقول القرآن "إِنِ الْحُكْمُ إِلَّا لِلَّهِ أَمَرَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ ذَلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ" .. ويقول "وَقَضَى رَبُّكَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ " .. والحساب هنا على العصيان هو النار الأبدية.
فالله تعالى حينما يتكلم عن التوحيد وعبادة الله فالأمر شديد .. فهذا قضاء واجب على كل من له عقل وإذا رفض وهو حر في اختياره فالنار موعده.
هل فهمت؟
العضو الدمشقى
المنتدى ليس لتكفير الفرق و الملل.... المنتدى خاص ان كنت لا تعلم بحوارات النصارى و الرد على شبهاتهم
للمرة الاخيرة شكرا لتفهمك
تم اغلاق الموضوع لعدم وجود السائله.... و محاوله احد الضيوف تشتيت الموضوع لمواضيع اخرى لا علاقه لها بالموضوع الاصلى
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الدمشقى
حضرتك جايب فتاوي الشيعة وتطالبنا بقبولها ام بالرد عليها ؟http://www.d-sunnah.net/
منتدانا غير مختص بحوارات الشيعة وفتاويهم ، يمكنك الرجوع إلى :
.
قال تعالى: "وما اختلفتم فيه من شيء فحكمه إلى الله" (الشورى: 10).
قال تعالى : " فان تنازعتم في شيء فردوه الى الله والرسول ان كنتم تؤمنون بالله واليوم الاخر " (النساء59)
وقال الرسول : "تركت فيكم ما إن تمسكتم به لن تضلوا بعدي ابدا كتاب الله وسنتي "
فلو عندك شيء في حدود القرآن والسنة فأهلاً به ، غير ذلك بله وامسح به .... وجهك الكريم