حوار بين الفاضلة مارينا والاخ اسد الدين انتهى بإسلامها ولله الحمد

اقتباس:

---

ومن الردود ومعلش لانى قلت بلاش الاشتشهاد من القران
من سورة الحجر 9
معلش علشان مش عارفة اكتبها

---

لا بأس في الاستشهاد من القرءان الكريم يا مارينا..

قال الله تعالى : {إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ }الحجر9

المقصود بالذكر هنا القرءان الكريم
أي أن الله تعالى تعهد بحفظ القرءان الكريم فقط و لم يتعهد بحفظ باقي الكتب،
فالقرءان هو آخر كتاب مُنزل، و ضياعه يعني ضياع البشرية إلى يوم القيامة، لذلك تعهد الله تعالى بحفظه و هذا هو المعنى من الآية.

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة MARINA

كنت عايزة اسال ازاى دين من عند ربنا كتابه يتحرف
ازاى بقي الكتاب المقدس يتحرف وده كلام ربنا

---

لأن الله تعالى وكّل حفظ التوراة والإنجيل إلى علماء ورهبان اليهود و النصارى، بدليل قوله : ( إِنَّا أَنزَلْنَا التَّوْرَاةَ فِيهَا هُدًى وَنُورٌ يَحْكُمُ بِهَا النَّبِيُّونَ الَّذِينَ أَسْلَمُواْ لِلَّذِينَ هَادُواْ وَالرَّبَّانِيُّونَ وَالأَحْبَارُ بِمَا اسْتُحْفِظُواْ مِن كِتَابِ اللّهِ وَكَانُواْ عَلَيْهِ شُهَدَاء ) المائدة/44 .

و لكنهم نقضوا الميثاق و حرفوا و بدلوا

قال تعالى : {فَبِمَا نَقْضِهِم مِّيثَاقَهُمْ لَعنَّاهُمْ وَجَعَلْنَا قُلُوبَهُمْ قَاسِيَةً يُحَرِّفُونَ الْكَلِمَ عَن مَّوَاضِعِهِ وَنَسُواْ حَظّاً مِّمَّا ذُكِّرُواْ بِهِ وَلاَ تَزَالُ تَطَّلِعُ عَلَىَ خَآئِنَةٍ مِّنْهُمْ إِلاَّ قَلِيلاً مِّنْهُمُ فَاعْفُ عَنْهُمْ وَاصْفَحْ إِنَّ اللّهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ } المائدة 13

فتبعهم في ذلك النصارى في التبديل و التحريف

قال تعالى : { وَمِنَ الَّذِينَ قَالُواْ إِنَّا نَصَارَى أَخَذْنَا مِيثَاقَهُمْ فَنَسُواْ حَظّاً مِّمَّا ذُكِّرُواْ بِهِ فَأَغْرَيْنَا بَيْنَهُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاء إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ وَسَوْفَ يُنَبِّئُهُمُ اللّهُ بِمَا كَانُواْ يَصْنَعُونَ } المائدة 13

فجاء القرءان الكريم ليكشف هذا التحريف و التبديل و يُصححه و يُهيمن على التوراة و الإنجيل، فتكفل الله سبحانه و تعالى بحفظه إلى يوم القيامة

قال تعالى : { وَأَنزَلْنَا إِلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ مُصَدِّقاً لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ الْكِتَابِ وَمُهَيْمِناً عَلَيْهِ } المائدة 48

فالحكمة من عدم حفظ التوراة و الإنجيل هي :
1 ـ أن يبقى القرءان الكريم هو الكتاب الخالد الباقي إلى يوم القيامة، و أن يتبعه كل الناس.
2 ـ اختبار أهل الكتاب ـ اليهود و النصارى ـ هل يقومون بالدور الذي وكل لهم في حفظ الكتاب ؟ و هل يؤمنون بما جاء فيه من نبوءات ؟ و يتبعون النبي :salla: المكتوب عندهم في التوراة و الإنجيل؟ أم يخفونها و يكتمونها و يحرفون معناها؟

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أسد الدين

لا بأس في الاستشهاد من القرءان الكريم يا مارينا..

قال الله تعالى : {إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ }الحجر9

المقصود بالذكر هنا القرءان الكريم
أي أن الله تعالى تعهد بحفظ القرءان الكريم فقط و لم يتعهد بحفظ باقي الكتب،
فالقرءان هو آخر كتاب مُنزل، و ضياعه يعني ضياع البشرية إلى يوم القيامة، لذلك تعهد الله تعالى بحفظه و هذا هو المعنى من الآية.



لأن الله تعالى وكّل حفظ التوراة والإنجيل إلى علماء ورهبان اليهود و النصارى، بدليل قوله : ( إِنَّا أَنزَلْنَا التَّوْرَاةَ فِيهَا هُدًى وَنُورٌ يَحْكُمُ بِهَا النَّبِيُّونَ الَّذِينَ أَسْلَمُواْ لِلَّذِينَ هَادُواْ وَالرَّبَّانِيُّونَ وَالأَحْبَارُ بِمَا اسْتُحْفِظُواْ مِن كِتَابِ اللّهِ وَكَانُواْ عَلَيْهِ شُهَدَاء ) المائدة/44 .

و لكنهم نقضوا الميثاق و حرفوا و بدلوا

قال تعالى : {فَبِمَا نَقْضِهِم مِّيثَاقَهُمْ لَعنَّاهُمْ وَجَعَلْنَا قُلُوبَهُمْ قَاسِيَةً يُحَرِّفُونَ الْكَلِمَ عَن مَّوَاضِعِهِ وَنَسُواْ حَظّاً مِّمَّا ذُكِّرُواْ بِهِ وَلاَ تَزَالُ تَطَّلِعُ عَلَىَ خَآئِنَةٍ مِّنْهُمْ إِلاَّ قَلِيلاً مِّنْهُمُ فَاعْفُ عَنْهُمْ وَاصْفَحْ إِنَّ اللّهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ } المائدة 13

فتبعهم في ذلك النصارى في التبديل و التحريف

قال تعالى : { وَمِنَ الَّذِينَ قَالُواْ إِنَّا نَصَارَى أَخَذْنَا مِيثَاقَهُمْ فَنَسُواْ حَظّاً مِّمَّا ذُكِّرُواْ بِهِ فَأَغْرَيْنَا بَيْنَهُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاء إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ وَسَوْفَ يُنَبِّئُهُمُ اللّهُ بِمَا كَانُواْ يَصْنَعُونَ } المائدة 13

فجاء القرءان الكريم ليكشف هذا التحريف و التبديل و يُصححه و يُهيمن على التوراة و الإنجيل، فتكفل الله سبحانه و تعالى بحفظه إلى يوم القيامة

قال تعالى : { وَأَنزَلْنَا إِلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ مُصَدِّقاً لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ الْكِتَابِ وَمُهَيْمِناً عَلَيْهِ } المائدة 48

فالحكمة من عدم حفظ التوراة و الإنجيل هي :
1 ـ أن يبقى القرءان الكريم هو الكتاب الخالد الباقي إلى يوم القيامة، و أن يتبعه كل الناس.
2 ـ اختبار أهل الكتاب ـ اليهود و النصارى ـ هل يقومون بالدور الذي وكل لهم في حفظ الكتاب ؟ و هل يؤمنون بما جاء فيه من نبوءات ؟ و يتبعون النبي :salla: المكتوب عندهم في التوراة و الإنجيل؟ أم يخفونها و يكتمونها و يحرفون معناها؟

---

ماشي هو رد مقنع جدا
خلينا نرجع للتحريف

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة MARINA

ماشي هو رد مقنع جدا
خلينا نرجع للتحريف

---

الحمد لله أن الرد أقنعك ..
ماشي نرجع للتحريف .. أنا بانتظار أسئلتك

عايزه حضرتك تكمل باقي الادلة على التحريف

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة MARINA

طيب جميل اوى ماشي ممكن نتكلم عنه هنا في الصفحة دى وانا متابعة الاتنين
وصدقونى لو دة صح هيبقي حكاية التحريف دى من باب العلم بالشي بس لكن تبقي صح

---

طيب نبدأ بأول دليل ...
تأملي حضرتك هذا النص جيداً :

John 1:19-23 SVD وَهَذِهِ هِيَ شَهَادَةُ يُوحَنَّا حِينَ أَرْسَلَ الْيَهُودُ مِنْ أُورُشَلِيمَ كَهَنَةً وَلاَوِيِّينَ لِيَسْأَلُوهُ: «مَنْ أَنْتَ؟» (20) فَاعْتَرَفَ وَلَمْ يُنْكِرْ وَأَقَرَّ أَنِّي لَسْتُ أَنَا الْمَسِيحَ. (21) فَسَأَلُوهُ: «إِذاً مَاذَا؟ إِيلِيَّا أَنْتَ؟» فَقَالَ: «لَسْتُ أَنَا». «أَلنَّبِيُّ أَنْتَ؟» فَأَجَابَ: «لاَ». (22) فَقَالُوا لَهُ: «مَنْ أَنْتَ لِنُعْطِيَ جَوَاباً لِلَّذِينَ أَرْسَلُونَا؟ مَاذَا تَقُولُ عَنْ نَفْسِكَ؟» (23) قَالَ: «أَنَا صَوْتُ صَارِخٍ فِي الْبَرِّيَّةِ: قَوِّمُوا طَرِيقَ الرَّبِّ كَمَا قَالَ إِشَعْيَاءُ النَّبِيُّ».

الذي يهمنا هنا هو أن اليهود كانوا ينتظرون ثلاثة أنبياء هم : إيليا و المسيح والنبي

المسيح معروف , و ايليا اختلف الكتاب المقدس حول شخصه و هذا لا يهمنا الآن .. انما يهمنا سؤال واحد :

من هو هذا النبي الذي كان ينتظره اليهود بعد المسيح ؟

و كما يعلم الجميع إن يوحنا المعمدان كان نبياً ابن نبي.. فلماذا أجاب بـ لا حين سألوه هل هو النبي؟

الجواب : لأنهم يسألونه عن نبي محدد يعرفونه جيداً كما يعرفه هو أيضاً ... فقال أنه ليس هو ذلك النبي...

نأتي الآن إلى التحريف الذي لحق بالنبوءة...
فكما قالت الأخت الفاضلة نوران2 أن المُحرف لم يكن يهتم بتحريف النبوءات لأنه كان يحرف في الأمور التي تهمه .. أما ظهور النبي صلى الله عليه و سلم فلم يكن يُتعبه حينها في شيء لأنه لم يكن قد ظهر بعد...

فلما بُعث النبي :salla: اضطر النصارى إلى تحريف النبوءة ، و نسبة "النبي" في النص إلى المسيح !!!

فهم يقولون أن اليهود كانوا يسألون عن المسيح و إيليا فقط !!!
و النبي هو المسيح.

و هذا الكلام باطل بكل المقاييس إذ أنه لا يُعقل أن يسألوا عن نفس الشخص مرتين ....
و اليهود كانوا ينتظرون 3 أشخاص.. و الدليل في تتمة العدد

24وكانَ بَينَهُم فَرِّيسيُّونَ، 25فقالوا ليوحنَّا: ((كيفَ تُعَمِّدُ وما أنتَ المَسيحُ ولا إيليَّا ولا النَّبـيُّ؟)) 26أجابَهُم: ((أنا أعمِّدُ بالماءِ، وبَينَكُم مَنْ لا تَعرِفونَهُ. 27هوَ الّذي يَجيءُ بَعدي، ويكونُ أعظَمَ مِنِّي، وما أنا أهلٌ لأنْ أحُلَّ رِباطَ حِذائِهِ)).
28جرى هذا كُلُّهُ في بَيت عَنيا، عَبرَ نهرِ الأُردُنِ، حيثُ كانَ يوحنَّا يُعمِّدُ.

كيف يكون السؤال يا مارينا عن المسيح و إيليا فقط و في نفس الوقت يكررون السؤال عن النبي مرة أخرى؟؟؟!!!!

و الدليل القاطع الذي يُؤكد أن اليهود كانوا ينتظرون 3 أشخاص ما جاء في مرقس 8: 27الى30،

وفي الطريق سأل المسيح تلاميذه قائلاً لهم
من يقول الناس أنى أنا ، فقالوا له : يوحنا المعمدان. وآخرون إيليا... وآخرون أيضا واحد من الأنبياء

واحد من الأنبياء...

أي أنهم كانوا ينتظرون واحداً من الأنبياء يأتي بعد المسيح عليه السلام...
واحد من الأنبياء هو النبي محمد :salla:

و هذا ما تم تحريفه بتبديل المعنى و المقصود من النص!!!

ط

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أسد الدين

طيب نبدأ بأول دليل ...
تأملي حضرتك هذا النص جيداً :

John 1:19-23 SVD وَهَذِهِ هِيَ شَهَادَةُ يُوحَنَّا حِينَ أَرْسَلَ الْيَهُودُ مِنْ أُورُشَلِيمَ كَهَنَةً وَلاَوِيِّينَ لِيَسْأَلُوهُ: «مَنْ أَنْتَ؟» (20) فَاعْتَرَفَ وَلَمْ يُنْكِرْ وَأَقَرَّ أَنِّي لَسْتُ أَنَا الْمَسِيحَ. (21) فَسَأَلُوهُ: «إِذاً مَاذَا؟ إِيلِيَّا أَنْتَ؟» فَقَالَ: «لَسْتُ أَنَا». «أَلنَّبِيُّ أَنْتَ؟» فَأَجَابَ: «لاَ». (22) فَقَالُوا لَهُ: «مَنْ أَنْتَ لِنُعْطِيَ جَوَاباً لِلَّذِينَ أَرْسَلُونَا؟ مَاذَا تَقُولُ عَنْ نَفْسِكَ؟» (23) قَالَ: «أَنَا صَوْتُ صَارِخٍ فِي الْبَرِّيَّةِ: قَوِّمُوا طَرِيقَ الرَّبِّ كَمَا قَالَ إِشَعْيَاءُ النَّبِيُّ».

الذي يهمنا هنا هو أن اليهود كانوا ينتظرون ثلاثة أنبياء هم : إيليا و المسيح والنبي

المسيح معروف , و ايليا اختلف الكتاب المقدس حول شخصه و هذا لا يهمنا الآن .. انما يهمنا سؤال واحد :

من هو هذا النبي الذي كان ينتظره اليهود بعد المسيح ؟

و كما يعلم الجميع إن يوحنا المعمدان كان نبياً ابن نبي.. فلماذا أجاب بـ لا حين سألوه هل هو النبي؟

الجواب : لأنهم يسألونه عن نبي محدد يعرفونه جيداً كما يعرفه هو أيضاً ... فقال أنه ليس هو ذلك النبي...

نأتي الآن إلى التحريف الذي لحق بالنبوءة...
فكما قالت الأخت الفاضلة نوران2 أن المُحرف لم يكن يهتم بتحريف النبوءات لأنه كان يحرف في الأمور التي تهمه .. أما ظهور النبي صلى الله عليه و سلم فلم يكن يُتعبه حينها في شيء لأنه لم يكن قد ظهر بعد...

فلما بُعث النبي :salla: اضطر النصارى إلى تحريف النبوءة ، و نسبة "النبي" في النص إلى المسيح !!!

فهم يقولون أن اليهود كانوا يسألون عن المسيح و إيليا فقط !!!
و النبي هو المسيح.

و هذا الكلام باطل بكل المقاييس إذ أنه لا يُعقل أن يسألوا عن نفس الشخص مرتين ....
و اليهود كانوا ينتظرون 3 أشخاص.. و الدليل في تتمة العدد

24وكانَ بَينَهُم فَرِّيسيُّونَ، 25فقالوا ليوحنَّا: ((كيفَ تُعَمِّدُ وما أنتَ المَسيحُ ولا إيليَّا ولا النَّبـيُّ؟)) 26أجابَهُم: ((أنا أعمِّدُ بالماءِ، وبَينَكُم مَنْ لا تَعرِفونَهُ. 27هوَ الّذي يَجيءُ بَعدي، ويكونُ أعظَمَ مِنِّي، وما أنا أهلٌ لأنْ أحُلَّ رِباطَ حِذائِهِ)).
28جرى هذا كُلُّهُ في بَيت عَنيا، عَبرَ نهرِ الأُردُنِ، حيثُ كانَ يوحنَّا يُعمِّدُ.

كيف يكون السؤال يا مارينا عن المسيح و إيليا فقط و في نفس الوقت يكررون السؤال عن النبي مرة أخرى؟؟؟!!!!

و الدليل القاطع الذي يُؤكد أن اليهود كانوا ينتظرون 3 أشخاص ما جاء في مرقس 8: 27الى30،

وفي الطريق سأل المسيح تلاميذه قائلاً لهم
من يقول الناس أنى أنا ، فقالوا له : يوحنا المعمدان. وآخرون إيليا... وآخرون أيضا واحد من الأنبياء

واحد من الأنبياء...

أي أنهم كانوا ينتظرون واحداً من الأنبياء يأتي بعد المسيح عليه السلام...
واحد من الأنبياء هو النبي محمد :salla:

و هذا ما تم تحريفه بتبديل المعنى و المقصود من النص!!!

---

طيب لو ممكن دليل تانى

بالنسبة لاول دليل على تحريف الكتاب المقدس فعلا عندك حق في اختلاف
بس معلش خدنى على اد عقلى وحاول تجيب من العهد الجديد
معلش انا اسفة

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة MARINA

عايزه حضرتك تكمل باقي الادلة على التحريف

---

نبدأ بعون الله ..

الاختلافات بين نسخ الكتاب المقدس

يوجد للكتاب المقدس (العهد القديم ) ثلاث نسخ مشهورة :

1 – النسخة العبرية : وهي المعتمدة عند اليهود وجمهور علماء البروتستانت وعدد أسفارها تسعة وثلاثون سفراً فقط لا غير .

2 – النسخة اليونانية (السبعينية) : وهي التي كانت معتمدة عند الآباء الأولين من عهد الحواريين إلى القرن الخامس عشر ، وكانوا يعتقدون أن النسخة العبرية هي المحرفة وان النسخة اليونانية هي الصحيحة ، وبعد ذلك انعكس الأمر ، فصارت المحرفة هي الصحيحة والصحيحة هي المحرفة وتتضمن اليوم كتب "الأبوكريفا" التي لم تكن في الأصل العبراني وأسفارها ستة وأربعون سفراً وهي الآن معتمدة عند الكاثوليك والأرثوذكس .

3 – النسخة السامرية : وهي المعتمـدة عند اليهـود السامريين ، وتشتـمل على خمسة أسفــار فقط (التوراة) والأسفار الخمسة السامرية ليست ترجمة ، بل هي النص العبرانى نفسه مكتوباً بالحروف السامرية أو العبرانية القديمة .

اختلاف النسخ بين الطوائف

يؤمن الكاثوليك بـ 73 سفراً
بينما يؤمن البروتستانت بـ 66 فقط .. و البقية يُطلقون عليها اسم "أبوكريفا" أي غير معترف بها.
http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A3%...8A%D9%81%D8%A7

فالبروتستانت يعتبرون تلك الأسفار مُحرفة ومُزيفة ، لذلك استبعدوها من الكتاب المقدس الذي يؤمنون به.

ويختلف عنهم شهود يهوه فيؤمنون بأن جميع الأسفار القانونية الأولى والثانية خاطئة ومحرفة وقد أعادوا طبع الكتاب المقدس بطبعة سموها بالطبعة المنقحة وغيَّروا فيها الكثير عن الكتاب المقدس الذي عند الأرثوذكس .



كُتاب الأسفار مجاهيل !!
اسم السفر : يشوع

اسم الكاتب : مجهول

المصادر :
1- قاموس الكتاب المقدس باب "يشوع سفره"
2- ISBE باب "Joshua, Book of"


اسم السفر : حبقوق

اسم الكاتب : مجهول

المصدر : دائرة المعارف الكتابية باب "حبقوق"



اسم السفر : يونان

اسم الكاتب : مجهول

المصدر : ISBE باب " Jonah, The Book of"


اسم السفر : مراثي ارمياء

اسم الكاتب : الكثير من التشكيك في كون إرميا هو الكاتب

المصدر : ISBE باب " Lamentations, Book of"



اسم السفر : ملاخي

اسم الكاتب : مجهول , ناهيك عن التشكيك في أن هناك نبي اسمه ملاخي لإنعدام ذكره في أي مكان أخر من الكتاب

المصدر : ISBE باب "Malachi"



اسم السفر : المزامير

اسم الكاتب : بعض المزامير مجهولة الكاتب

المصدر : ISBE باب " Psalms, Book of"

اسم السفر : أخبار الأيام الأول

اسم الكاتب : مجهول، ولكن ربما جمعه وحرره عزرا.

اسم السفر : أخبار الأيام الثاني

اسم الكاتب : مجهول، ولكن ربما جمعه وحرره عزرا.

اسم السفر : القضاة

اسم الكاتب : غير معروف ( ربما كتبه صموئيل )

اسم السفر : صموئيل الأول

اسم الكاتب : غير معروف ( ربما كتبه صموئيل )

اسم السفر : صموئيل الثاني

اسم الكاتب : غير معروف

اسم السفر : سفر الملوك الأول

اسم الكاتب : غير معروف

اسم السفر : سفر الملوك الثاني

اسم الكاتب : غير معروف

اسم السفر : سفر أستير

اسم الكاتب : غير معروف

اسم السفر : سفر راعوث

اسم الكاتب : غير معروف

اسم السفر : سفر أشعياء

اسم الكاتب : ينسب معظمه إلى أشعيا، ولكن بعضه من المحتمل كتبه آخرون

اسم السفر : سفر حبقوق

اسم الكاتب : لا يعرف شيء عن مكان أو زمان ولادته.

اسم السفر : سفر الأمثال والجامعة

اسم الكاتب : مجهول، ولكنها عادة تنسب إلى سليمان

اسم السفر : نشيد الأناشيد

اسم الكاتب : المؤلف مجهول، ولكنها عادة تنسب إلى سليمان

اسم السفر : سفر عزرا

اسم الكاتب : من المحتمل أن عزرا كتبه أو حرره

فكيف يكون هذا الكتاب من عند الله إن كان كل كُتابه مجهولين؟

بصراحة مش عارفة ارد بس انا هسال في كل الحاجات دى وارد بكرة باذن الله ده لو حد عرف يرد اصلا
متشكرة على تعبك معايا وبكرة نكمل بقي لانى عندى كلية

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة MARINA

بالنسبة لاول دليل على تحريف الكتاب المقدس فعلا عندك حق في اختلاف
بس معلش خدنى على اد عقلى وحاول تجيب من العهد الجديد
معلش انا اسفة

---

حسناً ... و لكن هل لي أن أعرف لماذا تريدين الاقتصار على العهد الجديد فقط دون القديم؟


كنت قد حدثتك عن النبوءة التي وردت في إنجيل يوحنا حين سأله اليهود ... و كان من ضمن الأسئلة "هل يوحنا هو إيليا؟" فكان رد يوحنا بــ لا..

و لكن جاء في متى 11 :13-14 " 13لأَنَّ جَمِيعَ الأَنْبِيَاءِ وَالنَّامُوسَ إِلَى يُوحَنَّا تَنَبَّأُوا. 14وَإِنْ أَرَدْتُمْ أَنْ تَقْبَلُوا فَهَذَا هُوَ إِيلِيَّا الْمُزْمِعُ أَنْ يَأْتِيَ."

متى 17 :13 "11فَأَجَابَ يَسُوعُ: «إِنَّ إِيلِيَّا يَأْتِي أَوَّلاً وَيَرُدُّ كُلَّ شَيْءٍ. 12وَلَكِنِّي أَقُولُ لَكُمْ إِنَّ إِيلِيَّا قَدْ جَاءَ وَلَمْ يَعْرِفُوهُ بَلْ عَمِلُوا بِهِ كُلَّ مَا أَرَادُوا. كَذَلِكَ ابْنُ الإِنْسَانِ أَيْضاً سَوْفَ يَتَأَلَّمُ مِنْهُمْ». 13حِينَئِذٍ فَهِمَ التَّلاَمِيذُ أَنَّهُ قَالَ لَهُمْ عَنْ يُوحَنَّا الْمَعْمَدَانِ."

فيحين يقول يوحنا في يوحنا 1 :21 "فَسَأَلُوهُ: «إِذاً مَاذَا؟ إِيلِيَّا أَنْتَ؟» فَقَالَ: «لَسْتُ أَنَا». «أَلنَّبِيُّ أَنْتَ؟» فَأَجَابَ: «لاَ»."

فهل يوحنا هو إيليا أم لا ؟؟

و هل كذب نبي الله يوحنا حين أنكر أنه إيليا ؟ أم كذب يسوع حين أخبر التلاميذ بأن يوحنا هو ايليا؟؟


حاشا لله أن يكذب نبي من أنبياء الله ... نحن نقول أن يوحنا عليه السلام لم يكذب و المسيح عليه السلام لم يكذب ... بل الكاذب هو كاتب الإنجيل .. الذي لا نعرفه أصلاً .. و الذي غير وحرف النصوص ... و أوصلها إلينا بهذا الشكل الذي قرأناه الآن...

أليس هذا التناقض ناتجاً عن تحريف ؟