مشاركة: الشيخ الغزالى : امام الدعـــاه
الأخوة الأفاضل
الهدف من هذا الموضوع ومنتدى الدعاه هو تعريف الناس فقط بنبذه عن العلماء الذين كان لهم دورا بارزا فى اثراء علوم الدين
وليس لنقدهم او تفنيد اعمالهم ..ولا نريد ذلك منكم اساسا
الهدف هو نشر نُـبذ مختلفة عن الجميع
ومن اراد الأستزادة او عمل ابحاث لتفنيد او تقييم اعمالهم فليقم بها منفردا - و لا نريد نشر هذه الأعمال هنا
المنتدى عامة ً متخصص فى الدعوة الى الأسلام فقط ولمناظرة وتفنيد كتب النصارى ولا بئس من نشر معلومات نافعة تعريفا بعلماء الأسلام عموما
ومن اراد غير ذلك فليذهب الى المواقع المتخصصة فى التحقيق فى اعمال السلف الصالح
ونشكر كل من اضاف او عقب - ونرجو من الجميع الألتزام بنشر نبذ عن سيرة الدعاه فقط
تعريفا للقراء بهم
نشكركم لتفهمكم
مشاركة: الشيخ الغزالى : امام الدعـــاه
اخت نسيبه , اين اجد كتاب قذائف الحق؟ .
مشاركة: الشيخ الغزالى : امام الدعـــاه
مشاركة: الشيخ الغزالى : امام الدعـــاه
بسم الله الرحمن الرحيم
رحم الله الشيخ محمد الغزالى و اسكنه فسيح جناته0 فقد كان ذو اسلوب مميز فى الدعوة قل ان نجد بين علماؤنا مثله0 فالرجل كان له اسلوب خاص نستطيع ان نتعرف عليه من خلال كتاباته و اراؤه0كان يعلم المسلم كيف يكون معتزا بربه و دينه و كيف يحكم عقله فى كل ما يعرض عليه و لا يقبل بكل شئ قبول المستسلمين0و لنكشف عن شخصيته تعالوا بنا نسمع منه هذة القصة العجيبة:
يقول رحمه الله فى كتابه " جدد حياتك" :
من ثمانى عشرة سنة ز انا اكتب للاسلام و اخطب و الجماعة التى عشت فيها حقبة من الدهر تعلم عنى ذلك0 و لم تكن خطابتى بسطة لسان يهدر بالقول و لم تكن كتابتى سطوة قلم يصول و يجول بل كان ذلك ذوب عاطفة تضطرم بالاخلاص و فكر يستكشف صميم الحق و يبادر الى اعلانه0
و قد انفردت باسلوب فى شرح تعاليم الاسلام و مهاجمة الفساد الاقتصادى و الاجتماعى و السياسى-باسمه-لم يشركنى فيه احدا امدا طويلا0
ثم نشبت فتن عمياء انتهت بفصلى من الجماعة و هو فصل اراه انا نتيجة ضغائن شخصية و يراه غيرى تصرفا منطقيا لا شئ فيه ليكن0ان المرء قد يند عن الصواب فى تصوره لشئونه الخاصة من يدرى؟00ربما كان خصومى معذروين فى الاساءة الى اعنى فى التخلص منى فلارض بهذا الذى حدث و لاغمض الطرف عما اتوهمه فيه من غدر و جور0
بيد ان هناك محاولة للنيل منى بل للقضاء على يجب ان ارد عليها بقسوة و ان افضح ما يكتنفها من دناءة0 و هى محاولة الاغارة على تراثى الادبى ووضع اليد الظالمة عليه فى صفاقة لا اعرف لها مثيلا فى تاريخ الاداب و الدعوات0
ليكرهنى من شاء0 اما ان تختطف كتاباتى و يوضع عليها اسم غير اسمى ثم يتواصى الحاقدون بالارجاف على و اظهارى للملأ كأنى انا الناقل عن غيرى فهذه هى الجريمة التى تطلق عقيرتى بالصياح و لا اقبل فيها هدنة!!
عجبا لا ينتهى من عجب00000و فتونا لا ينتهى من فتون!!
لكن لماذا مضتت بى سورة الغضب على هذا النحو؟ ان هذا الموضوع ينبغى ان يطوى و ان ينسى0
و قلت لنفسى الا تتعلمين الاخلاص لله من مسلك الامام الشافعى الذى ملأ طباق الارض علما ثم قال: وددت لو نشر هذا العلم دوم ان يعرف الناس صاحبه؟!0
فلافترض ان سحب النسيان غطت على فلم يعرف احد من الخلق انى سبقا الى كذا00او برزت فى كذا ان ذلك لا يضير امرا قصدت به وجه الله فيما يكتب بل ربما كان ذلك اعون على تصحيح نيته و تنقية و جهته0
ما اجمل كلمات الشيخ00! انه درس عظيم لكل مسلم
ان يعمل لا ليحسبه الناس عاملا و لكن يعمل ليعلم الله صدق ذلك0
رحم الله استاذنا و معلمنا و قدوتنا الشيخ الكبير و العالم العظيم الشيخ / محمد الغزالى
رد: الشيخ الغزالى : امام الدعـــاه
الشيخ أبو إسحاق الحويني شيخ فاضل لا أحد ينتقص منه وهو يقوم بدور مفيد لنشر العلم
والامام حجة الاسلام أبو حامد الغزالي جبل من جبال العالم الاسلامي التي وقفت سدا منيعا أمام ضلال الفلاسفة
بمؤلفه الكبير تهافت الفلاسفة وقد بلغ الحال بالمسلمين آنذاك أن إذا أراد أحدهم أن يفتخر وصف نفسه بالفيلسوف
وفتن كثير من الشباب وقتها بالفلسفة ولكن كتاب الامام الغزالي أعاد للأمة توازنها وما قامت للفلاسفة قائمة حتى بعد مائة عام يوم أن ألف ابن رشد كتاب تهافت التهافت
والامام الغزالي حجة الاسلام رحمه الله حدد خصومه من الفلاسفة وهم الذين خاضوا في باب الالهيات وترك الذين تخصصوا في الرياضيات والعلوم وإنما أظهر عوار الفلاسفة الذين خاضوا في الالهيات
والامام الغزالي له بعض الأخطاء في المبالغات الزهدية المتعلقة بالتصوف وقد أتي من قبل كون بضاعته في الحديث مزجاة كما قال عن نفسه ولذلك اهتم آخر عمره بملازمة الصحيحين ومات رحمه الله وصحيح البخاري على صدره
وقد كانت له جهود في صد بدع الباطنية من خلال تدريسه في المدرسة المستنصرية ببغداد ومن خلال كتابه المسمى بالمستظهري والذي طبعه عبدالرحمن بدوي في مصر باسم فضائح الباطنية
أما كتابه الفذ إحياء علوم الدين فقد كان ملهما لمعظم من كتبوالا بعده في الاخلاق والسلوك والعبادات القلبية والأخلاق والايمانيات إلا أنه لم يخل من الاخطاء الناتجة مما سبق ذكره ولذلك قام الامام العراقي بتحقيقه بتخريج أحاديثه
كما قام كم بعض العلماء بتهذيبه وقام بعضهم باختصاره
وتفاوت النضج عند العالم طبيعي فهو يزداد مع الايام فهما وعلما وحكمة وتبصرا بطريقته ومن الطبيعي ن تكون كتب العالم في آخر عمره أنضج من كتبه في أول عمره . بشكل عام .
فرحم الله الامام الغزالي الأول
أما الجبل الأشم الثاني فهو محمد الغزالي المعاصر إمام الدعاة
وله من المناقب الشيء الكثير فقد أفنى عمره في الذب عن الشريعة ونشر العلم والهدى والنور في حكمة وبلاغة واستحضار للنص القرآني وإحسان توظيفه في محله وسعة أفق ورحابة صدر وقد خاض في أواخر سني عمره في ترشيد الدعاة إلى الله والمساهمة في حل مشكلاتهم وسبر أغوار فقه الدعوة والتنظير في القضايا المعاصرة
وقد بلغ علمه الآفاق وجاب العالم الاسلامي ونشر العلم وكانت له جهود مشكورة في تأسيس الجامعة الاسلامية في الجزائر ومات رحمه الله وهو يلقي محاضرة في الرياض فيا له من حسن ختام إذا يلقى الله تعالى داعيا إليه مبلغا رسالة الله على خطى الحبيب
وكن نتلقف كتاباته نستهدي بها ونسترسشد بها مستفيدين متعلمين
وقد انتقده بعضهم بحق وبعضهم بباطل وهوى وسوء أدب
( وكل أحد يؤخذ من كلامه ويترك إلا المعصوم صلى الله عليه وسلم )
مبدأ طرحه الامام البنا وأخذ به الامام الغزالي رحمه الله
طرحه قبلهم الامام أنس بن مالك بقوله ما منا إلا راد ومردود عليه إلا صاحب هذا القبر
والله الموفق
