اي فهمته اخي يعني الإنسان ياكله التراب إلا عضمة العصص
اكمل.......
عرض للطباعة
اي فهمته اخي يعني الإنسان ياكله التراب إلا عضمة العصص
اكمل.......
لماذا يا اخوتي لم جد إلى الآن اي رد مقنع
ملك الموت لا اسم مذكور له لا في القرآن ولا السنة
ملك الموت يقبض الأرواح جميعاً
عذاب القبر يصيب كل من مات سواء من مات غرقاً أو حرقاً أو تم دفنه في الأرض
هل تمت الإجابة على أسألتك ؟؟
كلا..
ما هو اول شيئ يوم القيامة..
الصرط ام الحساب وماهو الدليل
((((( ارجو منك الذهاب إلى الصفحة الأولى لكي ترون الأسئلة ))))
يا اخ حلواني اني استغرب من اسألتك !! فهل تقدم الحساب على الصراط او العكس سيغير من الامر شيئا ؟؟ المهم ان تؤمن بالحساب والصراط ؟ أما ايهما يأتي في البداية فلن يقدم من الامر شيئا أو يؤخره .. فالصراط هو الصراط والحساب هو الحساب .اقتباس:
كلا..
ما هو اول شيئ يوم القيامة..
الصرط ام الحساب وماهو الدليل
وهو إطلاع الله عباده على أعمالهم يقول الله عز وجل - "إن إلينا إيابهم ثم إن علينا حسابهم" - الغاشية 25
والمراد بالحساب أن الله تعالى يوقف عباده بين يديه ويعرفهم بأعمالهم التي عملوها وأقوالهم التي قالوها وما كانوا عليه في حياتهم الدنيا من إيمان وكفر واستقامة وانحراف.
والله عز وجل يصور لنا اهوال الحساب فالأمم تجثوا على ركبها عندما يحين حسابها كما قال عز وجل .
"وترى كل أمة جاثية كل أمة تدعى إلى كتابها اليوم تجزون ما كنتم تعملون" - الجاثية 27
و قال الله تعالى: "هل ينظرون إلا أن يأتيهم الله في ظلل من الغمام والملائكة وقضي الأمر وإلى الله ترجع الأمور" - البقرة 210؛ وهو مجيء الله تعالى ومجيء الملائكة فهو موقف جليل.
ويؤتى بالعباد الذين عقد الحق محكمته لمحاسبتهم ويقومون صفوفا للعرض على رب العالمين "وعرضوا على ربك صفا" - الكهف 48.
اما الكفار فيحاسبون لتوبيخهم وإقامة الحجة عليهم "ويوم يناديهم فيقول أين شركائي الذين كنتم تزعمون" - القصص 62؛ والكفار يتفاوتون بالعذاب كل على حسب عمله، فالنار درجات بعضها تحت بعض وكلما كان المرء أشد كفرا كلما كان أشد عذابا.
وايات الحساب كثيره يا حلواني .. المهم ان نؤمن بها
اما الصراط فهو الجسر الممدود على جهنم ليعبر المؤمنون عليه إلى الجنة "وإن منكم إلا واردها"-مريم 71
سئل عليه الصلاة والسلام عنه فقال: - "مدحضه مزلة، عليها خطاطيف وكلاليب وحسكة مفلطحة لها شوكة عقباء تكون بنجد يقال لها السعدان" - رواه البخاري
- "أنه أدق من الشعرة وأحد من السيف" - رواه مسلم
أول من يعبر الصراط من الأنبياء محمد عليه السلام ومن الأمم أمته لقوله "فأكون أنا وأمتي أو من يجيزها ولا يتكلم يومئذإلا الرسل ودعاء الرسل: اللهم سلم سلم" - رواه البخاري؛ وينجي الله المتقين من الصراط لقوله تعالى "ثم ننجي الذين اتقوا ونذر الظالمين فيها جثيا" - مريم 72.
هذا هو الصراط وهذا هو الحساب يا اخ حلواني .. فلا تشغل بالك بأيهما في البداية وايهما في النهاية .. بل اشغل بالك يا اخي بما هو اعمق فتصفح سيرة المصطفى :salla-y: واقرأ كتاب الله وشرحه وتفسيره وانهل من السيرة العطرة لنبيك وصحبته .. وانظر الى حالنا اليوم وحالهم بالأمس ؟؟ فكيف كنا وكيف اصبحنا ؟ وخذ من سيرتهم كل صالح فوالله ما وجدنا من سيرتهم شيئا الا كان صالحا .. نفعنا الله واياك بالقران الكريم وصلى الله وسلم على نبيه الكريم محمد بن عبد الله :salla-y:
تحياتي اخي الحلواني .
مشكور (أتضح شيئاً من الامر ولكن السؤال))
لكن الصراط يعبرون عليه المسلمون فقط (كلا) الجميع ويدخلون إلى الجنة ,,, فوراً إذا فلماذا الحساب, إذ كل شخص سوف يدخل الجنة حسب اعماله ,,فكيف هذا
((وشكرا
الضيف الكريم حلوانياقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حلواني
شكرا علي المتابعة والتواصل
ليس هذا ما أريده فقط
أقول
هل أزال عندك الحديث الشريف هذه الشبهة
اقتباس:
عندي سؤال أخر وارجو الإجابة عليه
هو لنفترض انو اي شخص مات فرضاً اكلو حوت او تمساح فهل يعاني هذا من عذاب القبر؟ وكيف يرجع إنسان عادي يعني بعد ما اكلو الحوت
نعم
الحمد لله رب العالمين
جزاكم الله خيرا أخي الكريم حلواني
إذن أفهم أنه أصبح عندك يقين بقدرة الله سبحانه وتعالي علي إحياء الموتي
أي الإيمان باليوم الآخر وبالحساب وبالجنة وبالنار
وهو أحد أركان الإيمان
الإيمان باليوم الآخر
أليس كذلك ؟
وجزاكم الله خيرا
:98-:
اولا لا يوجد دليل علي ان ملك الموت اسمه عزرائيلاقتباس:
أريد ان استفسر عن (عزرائيل)الشيئ الذي لا افهمه هو هل عزرائيل يقبض ارواح الحيوانات يعني
الروح البشرية يقبضها ملك الموت ولكن عندما يموت اي حيوان مثلاً دجاجة فاين تذهب روحها ومن يقبضها!,,
فمن يقبض الارواح هو ملك الموت
اما بخصوص الجيوانات فان المصطفي :salla-y: اخبرنال بان مصيرها سيكون التراب
فلا يشغل بالي من يقبض ارواحهم
فهم مصيرهم التراب
اولا عذاب القبر من الغيبيباتاقتباس:
لنفترض انو اي شخص مات فرضاً اكلو حوت او تمساح فهل يعاني هذا من عذاب القبر؟ وكيف يرجع إنسان عادي يعني بعد ما اكلو الحوت
والمؤمن يجب ان يؤمن بالغيبيات لانها من صفات المتقين
الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ وَيُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنفِقُونَ (3) والَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِمَا أُنزِلَ إِلَيْكَ وَمَا أُنزِلَ مِن قَبْلِكَ وَبِالآخِرَةِ هُمْ يُوقِنُونَ (4) أُوْلَـئِكَ عَلَى هُدًى مِّن رَّبِّهِمْ وَأُوْلَـئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ (5) البقرة
فكون الرجل اكله حوت او اي شيء فالله سبحانه وتعالي قادر علي جمعه و ان ينال جزاءه وان يتجرع من عذاب القبر - اعاذنا الله - وان كل هذا ليس علي الله ببعيد وهذا من الامور الغيبه التي لا نراها
اتمني ان يمون وصلك الرد