صفحة جديدة للتعليق على الحوار الثنائي بين الأخ عمر والضيف المسيحي عماد

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عماد مصري

الايه تحكى عن طلب موسى رويه الله ملهاش صالح بالدنيا والاخره
والا لماذا لم يقل الله لن ترانى فى الدنيا وانما سترانى فى الاخره؟
والله قال لموسى انظر للجبل لانه يعلم استحاله صمود الجبل ان يظهر عليه

---

أستاذ عِمــَـــاد.....
هل أستطيع أن أسألك سؤآلاً غير مَطلوب من حضرتك الإجابة عليه

السؤال هو : - ما الفرق بين قوله تعالى (خالدين فيها) و (خالدين فيها أبداً ...)



في سورة التغابن الآيات 9 و 10

:007:
يَوْمَ يَجْمَعُكُمْ لِيَوْمِ الْجَمْعِ ذَلِكَ يَوْمُ التَّغَابُنِ وَمَنْ يُؤْمِنْ بِاللَّهِ وَيَعْمَلْ صَالِحًا يُكَفِّرْ عَنْهُ سَيِّئَاتِهِ وَيُدْخِلْهُ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ (9)وَالَّذِينَ كَفَرُوا وَكَذَّبُوا بِآيَاتِنَا أُولَئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ خَالِدِينَ فِيهَا وَبِئْسَ الْمَصِيرُ (10)

وفي سورة البينة الآيات 6-8
:007:
إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ وَالْمُشْرِكِينَ فِي نَارِ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَا أُولَئِكَ هُمْ شَرُّ الْبَرِيَّةِ (6) إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أُولَئِكَ هُمْ خَيْرُ الْبَرِيَّةِ (7) جَزَاؤُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ جَنَّاتُ عَدْنٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ ذَلِكَ لِمَنْ خَشِيَ رَبَّهُ (8)

تنبيه :

فما فهمك من مسألة الخلود للفريقين فهماً صحيحاً؟

ملاحظة :

أى ما الفرق بين قوله تعالى (خالدين فيها) و (خالدين فيها أبداً)؟

وهل الخلود يقتضي الأبدية؟

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عماد مصري

الايه تحكى عن طلب موسى رويه الله ملهاش صالح بالدنيا والاخره

---

سيدنا موسى عليه السلام طلب من الله تعالى أن يراه (قَالَ رَبِّ أَرِنِي أَنْظُرْ إِلَيْكَ )

الآية واضحة صريحة طلب رؤية الله في التو و اللحظة ..أي في الدنيا ،

لم يقل يا رب متى أراك مثلاً

و لا يوجد دليل على كلامك .

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عماد مصري

والا لماذا لم يقل الله لن ترانى فى الدنيا وانما سترانى فى الاخره؟

---

ربما لأن موسى يعرف بالفعل أنه سيرى ربه في الآخرة و لكنه تعجل و طلب رؤية الله في الدنيا .



و بشكل عام نحن نؤمن برؤية المؤمنين الله في الآخرة وفقاً للأدلة من القرآن و السنة .

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عماد مصري

والله قال لموسى انظر للجبل لانه يعلم استحاله صمود الجبل ان يظهر عليه

---

أرأيت ؟! ما علاقة الجبل بالآخرة ؟! الكلام عن الدنيا .

المسألة بسيطة لا تحتاج كل هذا العناد و الجدال .

اقتباس:

---

اقتباس



3------ قولُ الله تعالى ﴿ كَلآَّ إِنَّهُمْ عَن رَّبـِّهِمْ يَوْمَئِذٍ لَّمَحْجُوبُونَ﴾ (المطففين: 15)، قالَ المثبتون للرؤية أن الحَجبَ هو: الحجبُ عن رؤية الله تعالى. وذكر ابن كثير في تفسير الآية: يكشف الحجاب فينظر إليه المؤمنون والكافرون؛ ثُمَّ يحجب عنه الكافرون، وينظر إليه الكافرون كل يوم غدوة وعشية.

---

نقرا كل حرف تكتبة
لماذا اضفت الكافرين ؟!
لا تحاول ان توهم الناس بان هناك تناقض في الاية
الاية واضحة
المومن يرى الله يوم القيامة
والكافر محجوب عن روية الله

ابحث جيدا ستجد القائل

هل هذه وظيفة الدكتور البحث في كتابك أم وظيفتك؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

واضح أنك يا أستاذ عماد لست صادقا مع نفسك ولا يهمك مصيرك فعلا لأنك ترضى أن تأخذ تشريع ديانتك من مصادر غير معروفه وياعالم مين وضعها
هل تؤمن بالله إن كنت تؤمن بالله لا يمكن أن تؤمن أن الذي كتب الانجيل بوحي من الله
كم من ركاكة في اياته وكم من الايات التي يستحي الواحد أن يذكرها وكم من الانبياء الزناة فيه وووووووالخ ....لا تنتهي الأمور المتناقضة فيه
راجع موضوع التناقضات للأستاذ السيف البتار في قسم دراساته وحاول تحكم عقلك أو اسأل قساوستك الذين يخلطون الحق بالباطل ويلفوا ويدورا لعدم فهمهم أصلا للعقيدة ان سالتهم عن الثالوث يضربولك 100 مثال فارغ لا يسمن ولا يغني من جوع
هل لهذه الدرجه ترى الله غير قادر حاشاه أن يأتينا بكتاب منسق وأوضح أكثر من كتابكم!!!!!
لكن واضح أنك تقفل عيونك عن رؤية الحق وقلبك وتسمع ممن تريد سماعهم فقط لكنها يا عماد إما جنة خالدا فيها اسال الله ان تنالها بعد اسلامك وإما جهنم ونار خالدا فيها لن يشفع لك أحد بل العكس ستسأل زيادة لأن ما تقوم به هنا ووضوح الحق لك انما هو حجة عليك فلا تكن ممن قال الله فيهم إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُواْ سَوَاءٌ عَلَيْهِمْ أَأَنذَرْتَهُمْ أَمْ لَمْ تُنذِرْهُمْ لاَ يُؤْمِنُونَ (6) خَتَمَ اللّهُ عَلَى قُلُوبِهمْ وَعَلَى سَمْعِهِمْ وَعَلَى أَبْصَارِهِمْ غِشَاوَةٌ وَلَهُمْ عَذَابٌ عظِيمٌ (7) وَمِنَ النَّاسِ مَن يَقُولُ آمَنَّا بِاللّهِ وَبِالْيَوْمِ الآخِرِ وَمَا هُم بِمُؤْمِنِينَ (8) يُخَادِعُونَ اللّهَ وَالَّذِينَ آمَنُوا وَمَا يَخْدَعُونَ إِلاَّ أَنفُسَهُم وَمَا يَشْعُرُونَ (9) فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ فَزَادَهُمُ اللّهُ مَرَضاً وَلَهُم عَذَابٌ أَلِيمٌ بِمَا كَانُوا يَكْذِبُونَ (10) وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ لاَ تُفْسِدُواْ فِي الأَرْضِ قَالُواْ إِنَّمَا نَحْنُ مُصْلِحُونَ (11) أَلا إِنَّهُمْ هُمُ الْمُفْسِدُونَ وَلَـكِن لاَّ يَشْعُرُونَ (12) وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ آمِنُواْ كَمَا آمَنَ النَّاسُ قَالُواْ أَنُؤْمِنُ كَمَا آمَنَ السُّفَهَاء أَلا إِنَّهُمْ هُمُ السُّفَهَاء وَلَـكِن لاَّ يَعْلَمُونَ (13) وَإِذَا لَقُواْ الَّذِينَ آمَنُواْ قَالُواْ آمَنَّا وَإِذَا خَلَوْاْ إِلَى شَيَاطِينِهِمْ قَالُواْ إِنَّا مَعَكْمْ إِنَّمَا نَحْنُ مُسْتَهْزِئُونَ (14) اللّهُ يَسْتَهْزِئُ بِهِمْ وَيَمُدُّهُمْ فِي طُغْيَانِهِمْ يَعْمَهُونَ (15) أُوْلَـئِكَ الَّذِينَ اشْتَرُوُاْ الضَّلاَلَةَ بِالْهُدَى فَمَا رَبِحَت تِّجَارَتُهُمْ وَمَا كَانُواْ مُهْتَدِينَ (16) سورة البقرة
..آسفة للإطاله

اقتباس:

---

اوضحنا من قبل ان كلمه وهو متخذا عمود سحاب كما تبين الايات

8 وَكَانَ جَمِيعُ الشَّعْبِ إِذَا خَرَجَ مُوسَى إِلَى الْخَيْمَةِ يَقُومُونَ وَيَقِفُونَ كُلُّ وَاحِدٍ فِي بَابِ خَيْمَتِهِ وَيَنْظُرُونَ وَرَاءَ مُوسَى حَتَّى يَدْخُلَ الْخَيْمَةَ.
9 وَكَانَ عَمُودُ السَّحَابِ إِذَا دَخَلَ مُوسَى الْخَيْمَةَ، يَنْزِلُ وَيَقِفُ عِنْدَ بَابِ الْخَيْمَةِ. وَيَتَكَلَّمُ الرَّبُّ مَعَ مُوسَى.
10 فَيَرَى جَمِيعُ الشَّعْبِ عَمُودَ السَّحَابِ، وَاقِفًا عِنْدَ بَابِ الْخَيْمَةِ، وَيَقُومُ كُلُّ الشَّعْبِ وَيَسْجُدُونَ كُلُّ وَاحِدٍ فِي بَابِ خَيْمَتِهِ.
11 وَيُكَلِّمُ الرَّبُّ مُوسَى وَجْهًا لِوَجْهٍ، كَمَا يُكَلِّمُ الرَّجُلُ صَاحِبَهُ. وَإِذَا رَجَعَ مُوسَى إِلَى الْمَحَلَّةِ كَانَ خَادِمُهُ يَشُوعُ بْنُ نُونَ الْغُلاَمُ، لاَ يَبْرَحُ مِنْ دَاخِلِ الْخَيْمَةِ


واضح جدا ولا تحتاج الايات للتفسير

---

وهذا هو السياق الذي طالبتنا ان نقراة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

بل مبهم جدا ويستعصي فهمة حتى على الاحلام
انك لن تراني وتعيش
فكيف راوة وعاشوا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
كلامك مضحك جدا

ان السياق يفهم منة ان كل بني اسرائيل رأوا الله

يراة القاصي والداني من الشعب
اذن لماذا خص موسى نفسة بانة يرى الرب وجها لوجة؟


لو كنت مكانك بقول ( لا عيب ان اقول لا اعرف اذا لم اكن اعرف )
الله يهديك

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
استاذنا الدكتور اكس بارك الله فيك واستاذناعمر الفاروق جزاك الله كل خير
لكن يادكتور ياريت زى ما حضرتك جمعت ردود الاستاذ عماد المفحمه
الى هى كمل وغيرها ياريت برده تجمع بعض ردود الاستاذ عمر الفاروق
حتى يعلم الجميع الفرق

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Doctor X

تدخل إشرافى (لا بد منه للأسف) :

أستاذ : عماد مصرى

كل من يتابع المناظرة
يشهد انك تتعمد انتهاج أسلوب اللف والدوران
والتكبر عن الإعتراف بالخطأ
ومستعد تعمل أى شىء .... وتقول أى شىء
فى سبيل أن (كلمتك ما تنزلش الأرض حتى ولو باطل)

واضح جدا أنك تتبع هذا المنهج :
1- ربما لإرهاق واستفزاز مناظرك والمتابعين
2- وربما لتقنع المتابعين أنك تجيب عن الأسئلة الموجهة لك
وقد المناظرة وقدود !!!!

* فى الحالتين ....
فهذا ليس أسلوبا مقبولا فى الحوار

* فى الحالتين ....
فأنت تثبت فشلك الذريع فى الرد

* فى الحالتين ....
فأنت تثبت للجميع هلهلة الديانة المسيحية
وتؤكد بردودك المهترئة على تحريف وعدم مصداقية كتابك المقدس

تعلم يا أستاذ عماد اسلوب المناظرات العلمى ... الراقى ... الجاد ... الهادف
فمناظرك مش فاضى للدردشة والكلام العقيم
لو حضرتك مش قد المناظرة .... إعترف وانسحب
فأنت لم تفشل فى الرد على الأستاذ عمر الفاروق فقط ...
بل فشلت فى الرد على جميع الأعضاء فى صفحة التعليقات ايضا

أنظر يا استاذ عماد اسلوب مناظرك فى الكلام
وكيف يحاورك بكل جدية
وكيف يسوق لك البراهين والأدلة الموثقة
وكيف يشرح ويحلل ويقارن
وهذا ..... يكلفه من الوقت والجهد الكثير

ثم انظر عينات كلامك الذى ترد به عليه !!!!!!!

ما هذا الأسلوب يا عماد ؟؟؟؟
وكأنك مستخسر فى مناظرك المحترم الكلام !!!!

****************************

وانظر أيضا عينات من كلامك وردودك
ماذا نستفيد بالله عليك من مثل هذه الردود ؟؟؟

أين الرد العلمى ؟؟؟
أين التفسير ومقارعة الحجة بالحجة ؟؟؟
أين تفنيد الدليل بالدليل ؟؟؟
أين البرهان الواضح أمام البرهان الواضح ؟؟؟

للأسف كل ما تتزنق تتحجج بالحجة الكنسية المعروفة :
(الخطأ فى عقولكم وتفسيركم أنتم يا مسلمين)
رغم وضوح الكلام كالشمس فى عز الظهر !!!!!!!

****************************

يا عزيزى عماد ....
برجاء مراجعة اسلوبك فى المناظرة ... لمصلحتك أنت
فصدقنى لو خرجت من هذه المناظرة صفر اليدين
فلن تجد من يحاورك أفضل من أستاذنا عمر الفاروق

فهو صبور ... لطيف العبارة .... غزير العلم
أحسبه على خير ... ولا ازكى على الله أحدا
إليه أهدى هذه الآية الكريمة :
(يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ ۖ لَا يَضُرُّكُمْ مَنْ ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ ۚ إِلَى اللَّهِ مَرْجِعُكُمْ جَمِيعًا فَيُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ)

****************************

أرجو أن يكون تدخلى هذا فى الحوار
هو الأخير .... إن شاء الله
Doctor X

---

تحياتي لك اخي الدكتور ايكس والله انك اثلجت صدورنا
وادعو ان يكون الله في عون الاخ عمر الفاروق على صبره
الشديد وكاني كلما قرات تدخل الضيف اني استمع الى ذلك القس اضن ان اسمه شوربش في مناضرته مع المرحوم احمد ديدات رغم اني استمعت اليه مرة واحدة الا ان صورته واسلوب تعليقة وتهربه
من الاجابة بقي عالقا بذهني وليس وحده بل هو اسلوب العديد من
المناضرين المتمسكين بشدة العناد
قبل تدخلك اخي دكتور ايكس كدت انفجر غيضا من تدخله الاخير موضوع ردك فبارك الله فيك
وعفى الله عن امرئ قال اني اخطات
ايها الضيف العنيد انت وشانك ان تكابرت عن سبيل الحق
وتكبرت عن الحق فان لم يعجبك الاسلام فلن نجرك اليه جرا
هذه ارادتك لوحدك وتتحملها لوحدك ايضا
وكما يقول الله سبحانه وتعالى : لا اكراه في الدين
وقد تبين لك الرشد من الغي وكما تشاء: فلكم دينكم ولي دين
وايضا انك لن تهدي من احببت ولكن الله يهدي من يشاء
كل هذا وانت حر ولكن الذى لست فيه حر هو ان تضيع وقت
جميع من كلف نفسه عناء محاورتك وعناء الرد وان تقلل من شانهم فابسط ما تفعل على الاقل بدل سوء الرد او التجاهل
او السخرية كان اولى بك ان تصمت لذا من جهتي انا اطلب منك الانسحاب الفوري وكفى سخرية واستنقاص قدر محاوريك
وبقية الاعضاء
هذا رايي والسلام على من اتبع الهدى

اقتباس:

---

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هادية

تحياتي لك اخي الدكتور ايكس والله انك اثلجت صدورنا
وادعو ان يكون الله في عون الاخ عمر الفاروق على صبره
الشديد وكاني كلما قرات تدخل الضيف اني استمع الى ذلك القس اضن ان اسمه شوربش في مناضرته مع المرحوم احمد ديدات رغم اني استمعت اليه مرة واحدة الا ان صورته واسلوب تعليقة وتهربه
من الاجابة بقي عالقا بذهني وليس وحده بل هو اسلوب العديد من
المناضرين المتمسكين بشدة العناد
قبل تدخلك اخي دكتور ايكس كدت انفجر غيضا من تدخله الاخير موضوع ردك فبارك الله فيك
وعفى الله عن امرئ قال اني اخطات
ايها الضيف العنيد انت وشانك ان تكابرت عن سبيل الحق
وتكبرت عن الحق فان لم يعجبك الاسلام فلن نجرك اليه جرا
هذه ارادتك لوحدك وتتحملها لوحدك ايضا
وكما يقول الله سبحانه وتعالى : لا اكراه في الدين
وقد تبين لك الرشد من الغي وكما تشاء: فلكم دينكم ولي دين
وايضا انك لن تهدي من احببت ولكن الله يهدي من يشاء
كل هذا وانت حر ولكن الذى لست فيه حر هو ان تضيع وقت
جميع من كلف نفسه عناء محاورتك وعناء الرد وان تقلل من شانهم فابسط ما تفعل على الاقل بدل سوء الرد او التجاهل
او السخرية كان اولى بك ان تصمت لذا من جهتي انا اطلب منك الانسحاب الفوري وكفى سخرية واستنقاص قدر محاوريك
وبقية الاعضاء
هذا رايي والسلام على من اتبع الهدى

---

---

العضوة الفاضله متى سخرت انا من محاورى ؟ ومن بقيه الاعضاء؟
ومتى انقصت من قدرهم؟
فيعلم الله انى اعزهم معزه خاصه خصوصا صديقى الاستاذ عمرالفاروق1
ولو طلب منى هو الانسحاب سوف انسحب
تحياتى لكى

أ/ عماد

سأسهل عليك الموضوع .

مناظرك يريد أن يعرف منك بالطريق المباشر

الذى تألم على الصليب . ومات . ورآه الناس فى هذه الحالة . هو هو الذى كان فى السماء يقول هذا هو أبنى الحبيب ؟.

هل الذى تألم على الصليب شعر بألآمه الذى فى السماء أم أن هذا الأقنوم يشعر بالآلام والآخر لايشعر .

هل خرمت المسامير جسد الله ؟

أى الاله تخرمت يداه والآخر ليس له ايد أم هو له أربعة أيد ؟

وقس على ذلك باقى الأحوال .

هل هذا الرب .. هو هو ذاك الإله ؟

هذه لغة الحوار المباشر .

لا داعى للف والدوران وشكرا .

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عماد مصري

العضوة الفاضله متى سخرت انا من محاورى ؟ ومن بقيه الاعضاء؟
ومتى انقصت من قدرهم؟
فيعلم الله انى اعزهم معزه خاصه خصوصا صديقى الاستاذ عمرالفاروق1
ولو طلب منى هو الانسحاب سوف انسحب
تحياتى لكى

---

لا تنسحب لكن بنفس الوقت لا تضيع جهود ووقت مناظرك ان كنت لا تستطيع الاقتناع بالاسلام فقط قلها وابق باحترامك وارحل من هذه المناظرة وتابع تعليقاتك المحترمة على المواضيع بدون الاساءة او السخرية من أي أحد
لكن لا تبق بالمحاورة وانت على يقين من نفسك التي تضلك اتك لن تسلم وهذا خيار يعود لك