الاجابة هي : أنا لا أعلم بداءة نسبي حتى أقرر طهارته من عدمه .. فربما كان هناك من هو فاسد أو منحرف ..
و لكني موقن من نسب المسيح (( حسب الجسد )) أنه طاهر و نقي ..
عرض للطباعة
الاجابة هي : أنا لا أعلم بداءة نسبي حتى أقرر طهارته من عدمه .. فربما كان هناك من هو فاسد أو منحرف ..
و لكني موقن من نسب المسيح (( حسب الجسد )) أنه طاهر و نقي ..
عزيزي ..
هل أدركت مغزى وضع تلك الحكمة التى تقول : خير الكلام ما قل و دل ؟؟
ما رأيك فى الدخول فى لُب الموضوع ؟ !
فى إنتظار ردك
حسنا :
قلت في اول ردك :
وقلت :اقتباس:
الاجابة هي : أنا لا أعلم بداءة نسبي حتى أقرر طهارته من عدمه .. فربما كان هناك من هو فاسد أو منحرف
..
فسألتك عن نسب المسيح فلم تجبنياقتباس:
و لكني موقن من نسب المسيح (( حسب الجسد )) أنه طاهر و نقي ..
هذا فقط للـتاكد
ماذا لو وجد في نسب المسيح حسب الجسد من هو فاسد أو منحرف ؟؟
كيف تكون اجابتك عندها ؟؟
منتظر ردك
راحاب الزانية ؟؟
يا أخي ..
و أنا إجابتى أوضح ..
لماذا تهوون اللف و الدوران !!
طالما حضرتك محاور أد الدنيا .. و جاي تفحم النصارى الكافرين .. أدخل فى الموضوع و خليك عملي ..
هو سيادتك تعرف نسبك كله من آدم حتى الآن ؟!!!! ..
لقد أعطيت طرف الخيط ... أكمل غزلك .. !
عجيب أمركم معشر المسلمون
الفاضل الضيف الكريم ....
وباستئذان اخي خوليو بمداخلة خاصة .....
وبعد فهمي جيدا لردك .....
اجيبك .....
ان نسب يسوع ( بالجسد ) الذي يمر برحاب الزانية مثلا وغيرها ...
اذ كان مثبتا بكتبكم .....
فان نسبك ونسبي ونسب كل انسان .....
يخضع هنا لألف احتمالية مادام مجهولا .....
فقد يكون في احد الانساب كلهم زواني .....
والاخر نصفهم ..... والاخر بعضهم .....
وقد لا يوجد .....
او بمعنى اخر قد يوجد ضمن نسب احدهم من ارتكب خطايا صغيرة .....
فلا يعني ان جميع الانساب البشرية هي انساب زواني ....
فان الخطيئة التي بالبشر لا تعني ضرورة اقتراف الزنا ....
فالخطايا مختلفة .... ومتفاوتة .....
اى بالمختصر ....
من تم الاثبات عليه ....
لا يعني ضرورة اثبات المثل على كل الانساب .....
لان مبدأ الاحتمالية لا يجعلها متماثلة تماما .....
واثبت لك ذلك عبر هذا المثل ورد لخاطري بينما انا اكتب لك :
فمثلا بين نسب شيث ابن ادم وبين نسب يسوع بالجسد .....
نجد ان شيث لم يكن بنسبه أحد قد زنا .....
لان ادم وحواء بعد خروجهم من الجنة لم يثبت الكتاب ارتكابهما لخطيئة لا سيما الزنا ....
الا اذا اردت احتساب خطيئة الاكل من الشجرة على انها اعظم من معصية الزنا .....
وهكذا فان نسب شيث ابن ادم نسب اطهر بلا ادنى شك فليس هناك احتمالية لجهل نسبه او التوهان بين العصور بحثا عن تسلسل نسبه .....
ولكن يسوع فان في كتبكم النسب مثبت مع السيرة .....
أعتقد المثال واضح ويمكن مقارنة يسوع بشيث مثلا لاجابة سؤال الاخ المشرف العزيز خوليو ؟
أليس كذلك أم أنا مخطىء ايها الفاضل الضيف ؟
لذا كان عليك ان تفكر قد ان تعجب من امر معشر المسلمين .....
وعذرا اخي خوليو على المداخلة لحين عودتك للحوار .
واسجل اهتمام ومتابعة .....
نجم ثاقب .
راجع الموضوع التالي و أجب عن السؤال :
http://ebnmaryam.com/vb/showthread.php?t=14269
ولا زال التحدي قائما و أنا متأكد أني لن أجد اجابة لهذا السؤال فأظهر أني مخطئ في ذلك و أجب اجابة مباشرة
هل نسبك يا مسيحي أطهر وأشرف و أعف من نسب الهكم يسوع ؟؟
هل من اجابة مباشرة لهذا السؤال
وَرَسُولا إِلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ أَنِّي قَدْ جِئْتُكُمْ بِآيَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ أَنِّي أَخْلُقُ لَكُمْ مِنَ الطِّينِ كَهَيْئَةِ الطَّيْرِ فَأَنْفُخُ فِيهِ فَيَكُونُ طَيْرًا بِإِذْنِ اللَّهِ وَأُبْرِئُ الأَكْمَهَ وَالأَبْرَصَ وَأُحْيِي الْمَوْتَى بِإِذْنِ اللَّهِ وَأُنَبِّئُكُمْ بِمَا تَأْكُلُونَ وَمَا تَدَّخِرُونَ فِي بُيُوتِكُمْ إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَةً لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ (آل عمران:49)
لا تحرف القرآن على مزاجك!!
بأذن الله تعني : أن الله أيده بتلك المعجزة لإثبات نبوته وأنه رسول مرسل من الله
إن لم يأذن الله لا تتم المعجزة للرسول عيسى عليه السلام
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا أبو معاوية ووكيع ح و حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير الهمداني واللفظ له حدثنا أبي وأبو معاوية ووكيع قالوا حدثنا الأعمش عن زيد بن وهب عن عبد الله قال اقتباس:
هذه الصفة التي تميزه عن سائر المخلوقات ؟!!!
حدثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو الصادق المصدوق إن أحدكم يجمع خلقه في بطن أمه أربعين يوما ثم يكون في ذلك علقة مثل ذلك ثم يكون في ذلك مضغة مثل ذلك ثم يرسل الملك فينفخ فيه الروح ويؤمر بأربع كلمات بكتب رزقه وأجله وعمله وشقي أو سعيد فوالذي لا إله غيره إن أحدكم ليعمل بعمل أهل الجنة حتى ما يكون بينه وبينها إلا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل أهل النار فيدخلها وإن أحدكم ليعمل بعمل أهل النار حتى ما يكون بينه وبينها إلا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل أهل الجنة فيدخلها
ايضا الملائكة تنفخ الروح في ابن آدم بإذن الله
فهل صعب ان يضع الله سر النفخة في سيدنا عيسى عليه السلام؟