:image5:
سفر الأمثال 26 :4
"لاَ تُجَاوِبِ الْجَاهِلَ حَسَبَ حَمَاقَتِهِ لِئَلاَّ تَعْدِلَهُ أَنْتَ."
سفر الأمثال 26 :5
" جَاوِبِ الْجَاهِلَ حَسَبَ حَمَاقَتِهِ لِئَلاَّ يَكُونَ حَكِيماً فِي عَيْنَيْ نَفْسِهِ."
:image5:
عرض للطباعة
:image5:
سفر الأمثال 26 :4
"لاَ تُجَاوِبِ الْجَاهِلَ حَسَبَ حَمَاقَتِهِ لِئَلاَّ تَعْدِلَهُ أَنْتَ."
سفر الأمثال 26 :5
" جَاوِبِ الْجَاهِلَ حَسَبَ حَمَاقَتِهِ لِئَلاَّ يَكُونَ حَكِيماً فِي عَيْنَيْ نَفْسِهِ."
:image5:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
يا اخ خيليو
اعتبر نفسك عبد الله بن عباس
والاخ الادريسي ابو موسى الاشعري يوم التحكيم في صفين
كان علي رضي الله عنة مصرا على ان يكون المحاور مع عمرو بن العاص هو عبد الله بن عباس
والبعض الاخر كان يرى في ابو موسى الاشعري
والاثنين لا احد ينكر فضلهما
وانتما ما شاء الله لا يختلف عليكم اثنان
فياريت تخلي الاخ ادريسي يبدا الحوار وان شاء الله ربنا يهدي ضيفنا
بسم الله الرحمن الرحيم
أولاً أود ان أرحب بالأخ الفاضل مايكي و اتمنى منه ان يستمر معنا
و اعتقد أن الأخ الكريم مايكي يخشى مواجهة الأخ خوليو و قد تحجج بهذا السبب
لذا اتمنى من الاخ الفاضل خوليو الذي يعلم الجميع حجته و علمه و أدبه و اخلاقة ان يترك الاخ المسيحي وشأنه
و اذكر بان حياة الانسان مظلوماً خيراً من حياته ظالماً وبما ان الأخ مايكي قد ظلم الأخ خوليو ولكني متأكدة أن الاخ الفاضل خوليو سيتناسى الامر من أجل خير هذا الضيف المسيحي
فأكبر درجات الإحسان أن تحسن لمن أساء إليك و هذا ما تعلمناه من حبيبنا المصطفى عليه أفضل الصلاة و التسليم
و لقد تحمل رسولنا الحبيب المصطفى عليه أفضل الصلاة و التسليم من الاتهامات و الافتراءات و الاذى مالا يطيقه بشر فصبر و احتسب
الحمدلله على دين الإسلام
نسأل الله الهداية للأخ المسيحي
الأمر ليس بهذه الصورة أخى الحبيب
إنما الضيف رمى الأخ kholio5 بما ليس فيه ، فعليه إما البينة وإما الإعتذار
:007: " مُّحَمَّدٌ رَّسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاء عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاء بَيْنَهُمْ ...الآية
احترمت عدم رغبة الضيف في عدم قبوله للحوار معي
لكن لا يمكن ان نغض النظر عن طعنه الذي يرميه
فاما ان يثبته و اتحداه ان يفعل
واما ان يتراجع عن قوله و يعتذرعن ذك الباطل الذي يرميه على الناس
وحينها يمكن للضيف ان يكمل الحوار مع الأخ الادريسي
فانا والاخ الادريسي واحد أنا فيه وهو في و من رآى الادريسي فقد رآى خوليو
مغاربة واحد آميين
في الحقيقة أنا عندما أخبرني أخي الحبيب خوليو أنه يرغب في خوض هذا الحوار مع الزميل ميكي .. وافقت ولم أستأذن الزميل ميكي لأنني ظننت أنه سيوافق طبعا .. فهو الذي قال في موضوع "أنا نصراني مخدوع" أنه مستعد للحوار مع أي مسلم في هذا المنتدى :
http://www.ebnmaryam.com/vb/369677-post71.htmlاقتباس:
و انا موافق علي حوار ثنائي
مع الاخت صاحبة الموضوع او غيرها
فلما ينقض كلامه هذا ويرفض الحوار مع الأخ خوليو ؟
الأخ خوليو شهد له نصارى في منتدياتهم بعلمه وأدبه .. فما سبب رفضه الحوار معه ؟
إن كان رفض الحوار لأنه يزعم أن الأخ خوليو لا تتوفر فيه شروط الحوار فعليه أن يأتي ببينة على ذلك .. وإن لم يكن يزعم ذلك إذن فهو يناقض نفسه حين قال "انا موافق علي حوار ثنائي مع الاخت صاحبة الموضوع اوغيرها" .. وإن لم يقدم دليل رفضه سيظن القارئ أنه يتهرب من الأخ خوليو .
لازم يعتذر يا جماعة ....... الموضوع مش بالسهولة دى ..
يا ضيفنا اذا كنت مصرا على الحوار مع الادريسي فقدم اعتذارك على العام مع ذكر السبباقتباس:
اما ان تقدم دليلا على رميك ذلك
واما ان ترجع عنه وتعتذر
حينها سأترك للاخ الادريسي اكمال الحوار معك محترما رفضك للحوار معي
والاخ خيليو سوف يترك لك حرية الخيار
لكن قبيح بك ان تتهم انسان ما ليس فية
الا ان تثبت الاتهام او تعتذر
اتفق معاكى اختى عبوره يعنى الاخ خوليو او الادريسي كلهم واحد ولكن طالما انهم اتفقوا مع بعض هنا انتهى الكلام بس لازم الضيف قبل مايبتدى مناظرتة مع الاخ ادريسي يعتذر يعتذر يعتذر للاخ خوليوا لانة اتهمة بشىء اما يجيب دليلة او يعتذر غير كدة منرضاش على اخونا خوليو