معلومات عن التناخ العهد القديم بالعبري / و الكتاب المقدس بالحروف الحمراء و الزرقاء
http://www.ebnmaryam.com/vb/t137812.html#post369433
معلومات عن التناخ العهد القديم بالعبري / و الكتاب المقدس بالحروف الحمراء و الزرقاء
http://www.ebnmaryam.com/vb/t137812.html#post369433
===========
الله أكبر ... المسيح يبشر بمحمد لفظا بالعبرية
http://www.alsrdaab.com/vb/showthread.php?t=47947
بسم الله الرحمن الرحيم
اخي الكريم ليس بيني وبينك خلاف ... لعل ورود كلمة هاشم هنا وفي هذا السياق تحديدا قد تعني ما ذهبت اليه ...
ولكن انا متاكد من ان معنى كلمة "هشيم " بالعبري هو "الله" ... وهذا هو لفظها بالعبري
השם وهذه معانيها من قاموس عبري عربي ... على هذا الرابط ...
http://www.arabdictionary.huji.ac.il...rew_results.pl
وانا لا انكر ورود بشارة الانبياء السابقين بنبينا الحبيب صلى الله عليه وسلم ... سواء بقيت هذه الاشارات او مُحِيَت بفعل فاعل ... مصداقا لقوله تعالى "وَإِذْ قَالَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ إِنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُم مُّصَدِّقاً لِّمَا بَيْنَ يَدَيَّ مِنَ التَّوْرَاةِ وَمُبَشِّراً بِرَسُولٍ يَأْتِي مِن بَعْدِي اسْمُهُ أَحْمَدُ فَلَمَّا جَاءهُم بِالْبَيِّنَاتِ قَالُوا هَذَا سِحْرٌ مُّبِينٌ [الصف : 6]
والله اعلم واحكم
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو علي الفلسطيني
مرحبا اخي ابوعلي الفلسطيني
اتمنى ان لا تفهم انه خلاف
انت كنت تشير الي نسخة الملك جيمس و العبارة موجودة في التناخ فاستشهادك بالملك جيمس لا ترد به كلمة هاشم
ثانيا نعم اليهود يفسرونه هاشم انه احد اسماء الله لكن النقطة الجديرة بالملاحظة
وانقل الحوار الذي تم مع العضو المسلم عويس مع النصراني حول الموضوع للتذكير
============
هذا اللفظ لهاشم لم يستطع اليهود تفسيره إلا أنه اسم من اسماء الرب. لكن وجوده مع قيدار , يعني الكثير , خصوصا أن النبوءة عن وحي من بلاد العرب.
=====
للأسف لا أنتم ولا اليهود أعطوا لفظ HaShem (( هاشم ))حقه من التفسير.
إن وروده مع لفظ Kedar قيدار هو المحك في التفسير.
اليهود قالوا اسم من أسماء رب اسرائيل دون أن يعطوا معنى لهذا الاسم. , قالوا
تقلص رجال بني قيدار لهاشم , رب اسرائيل هكذا قال.
لكن المعنى بالانجليزي , هو تقلص رجال بنو قيدار لهاشم , هكذا قال رب اسرائيل.
أي تقلص رجال من بني قيدار لـ هاشم for HaShem
إن الحديث عن نتيجة معركة بين أبناء قيدار تحسم لصالح فرع بنوا هاشم , لا يستقيم إلا إذا كان المعنى (( لصالح الهاشمي )) اي محمد.
إنها يا سادة باختصار , نتيجة معركة بدر الكبرى , التي كانت معركة حاسمة انتصر فيها النبي الهاشمي على جميع من تحالف ضده من ابناء قيدار.
ثم جاءت فاصلة وبعدها (( هكذا قال رب اسرائيل )) the G-d of Israel, hath spoken it
========
the mighty men of the children of Kedar, shall be diminished; for HaShem, the G-d of Israel, hath spoken it.'
لا يا زميلي . المعنى ليس كما ذكرت
بل هو يفنى مجد بني قيدار لهاشم . هكذا قال رب اسرائيل.
لاحظ الفاصلة وأسفلها نقطة.
;
بعد كلمةdiminished ولو كان المقصود بهاشم الرب , لانتهت الجملة بنقطة . أو فاصلة ,
أي أن فناء بني قيدار يكون لصالح هاشم.
=======
Please note the 'kasrah' in English is 'i' not 'e'' as the arabs/persians ignorantly believe.
the grandfather of muhammad is 'hashim'
not 'ebnmaryam' Ibn Maryam. NOT 'enjeel' but Injeel'
إن الكسرة بالإنقلش "i"
وليس "e"
_______________
أحسنت
فلفظ هاشم هو الصحيح hashem
ولفظ هشيم خطأ لأنها تكتب hashim
وهذا يؤكد أن اليهود يلفظونه هاشم وليس هشيم.
======
ما معنى hashem???? بالعبرية.
أريد معناها فقط.
طيب نسهلها عشان يبدو انك بتعاني من صعوبة في الفهم ، لما أقولك مثلاً " انه تبارك اسمه خلق الإنسان في أحسن تقويم "..
مين ده اللي تبارك اسمه ؟؟
لا تجب سؤالي بسؤال
أجبني ما معنى hashem بكافة اللغات السامية؟
آرامي عبري عربي ؟
سؤال سهل.
رد منقول من الدكتور Habeebabdelmalek
HaShem means "self existent" or "eternal ..
أخي الكريم إن كل الموسوعات اليهودية تقول إن هاشم اسم من أسماء الله و معناه الأزلي الغير مخلوق الموجود بذاته ..
(Deuteronomy 5:11 "You shall not misuse the name of HaShem your God, for HaShem will not hold anyone guiltless who misuses his name
=========
جد النبي المذكور هو قصي في الكتاب المقدس حيث يقول سفر اشعياء الاصحاح 17 متحدثا عن غزوة بدر "فانه هكذا قال لي السيد في مدة سنة كسنة الاجير يفنى كل مجد قيدار وبقية عدد قسي (قصي) .. ابطال بني قيدار تقل لان الرب اله اسرائيل قد تكلم" .. فقيدار هو ابن اسماعيل بن ابراهيم مباشرة .. و قصي جد النبي من قريش يأتي من نسل طويل من قيدار بن اسماعيل عليه السلام .. و نسب النبي صلى الله عليه و سلم المتفق عليه كما تقول الكتب هو محمد بن عبد الله بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نذار بن معد بن عدنان .. و ما فوق ذلك مختلف فيه ترتيبا
فقيدار ليس هو هاشم .. بل قيدار هو ابن اسماعيل الأكبر "البكر"
و قيل أن كنانة أو فهر هو قريش من التقاريش و هي التجارة.
و قصي له أربعة ولد عبد مناف وعبد الدار وعبد العزى وعبد بن قصي
جزاك الله خيرا
:p015:جزاك الله خير لكن هما لا يريدوا الاعتراف بانجيل اشعياء واسفاره ياريت تصححلى المعلومة اخ قيدار اذا كنت غلطت لكن احنا نعلم انه حق اليقين