بسم الله الرحمن الرحيم
لبس البرقع
لاتعترض على لبس المسلمات له
فقد جاء فى كتابكم المقدس العهد القديم
التكوين65:24 إسحاق ورفقته
وقالت للعبد من هذا الرجل الماشى فى الحقل للقائنا؟
فقال العبد هو سيدى
فأخذت البرقع وتغطت
لاتعترض / /لاتعترض:SMILS171:
عرض للطباعة
بسم الله الرحمن الرحيم
لبس البرقع
لاتعترض على لبس المسلمات له
فقد جاء فى كتابكم المقدس العهد القديم
التكوين65:24 إسحاق ورفقته
وقالت للعبد من هذا الرجل الماشى فى الحقل للقائنا؟
فقال العبد هو سيدى
فأخذت البرقع وتغطت
لاتعترض / /لاتعترض:SMILS171:
شكرا لك اخى الفاضل جزاك الله خير ان شاء الله انا بجد كان فى حد مسيحى بيسقلنى كل الاسئله دى بجدا جزاك الله خير وجعله فى ميزان حسناتك ان شاء الله
:p015::98-::98-:
جزاكم الله خيرا وبارك فيكم..
موفق بإذن الله ... لك مني أجمل تحية .
اوكي انت كملت كلامك وانا الان سوف ارد عليك
اولا من قلت الجزية يا اخي انت المسلمين طول عمركم تقولون كلام لا تفهمون معناهم اذهب وافهم معناه وتعال قول هكذا وبعدين نتناقش فيه
والثانية من قلت تعدد الزوجات انت اخي شفت بكل الكتاب المقدس يسوع المسيح قال تزوجو 100 امراة او شيء اخر والذي انت كاتبه بانه سليمان الحكيم كان هكذا لان الكتاب المقدس عما حدث بالماضي
هههههههههه :p018: والله العضيم لازم اضحك على عقلكم المحدود
لانه ثالثة لم يكن قصده على ان نقتل مثلما يقول نبيكم محمد بل كان قصده على شعب اسرائيل
اردي ان اقول لك شيء يا اخي اولا اقراء معنا الكلمة وبعدين تعال انشرها لكي لا تفضح نفسك يااخي
رابعا من قلت انت : # سفر الملوك الأول الإصحاح 11 العدد 3 يتحدث عن سليمان و يقول :
و كانت له سبع مئة من النساء السيدات و ثلاث مئة من السراري فأمالت نساؤه قلبه .
# سفر صموئيل الثاني الإصحاح الخامس العدد 13 :
واخذ داود ايضا سراري ونساء من اورشليم بعد مجيئه من حبرون فولد ايضا لداود بنون وبنات
اذا هل رائيت بالكتاب المقدس يسوع المسيح قال هكذا بل هؤلاء الذين تتحدث عنهم انبياء جائو قبل يسوع المسيح يا اخي
خامسا : عندما قلت انت :
# مزمور146 عدد9: الرب يحفظ الغرباء.يعضد اليتيم والارملة.اما طريق الاشرار فيعوجه
اين الخطاء يا اخي هل عندكم انت محمد يحب الاشرار ولكن ماذا يقول لكم اقتلوهم اليس كذلك ولاكن ماذا مكتوب هنا بان الله سوف يعوج طريق الاشرار بمعنة انه ليس للانسان دخل بان هذا الشخص شرير سوف نقتله هلى كلامي صح ام خطاء يا اخي
وايضن اين الخطاء في قولك خامسا بان الله يقول : # حزقيال 14 عدد 9 :فاذا ضل النبي وتكلم كلاما فانا الرب قد اضللت ذلك النبي وسأمد يدي عليه وابيده من وسط شعبي اسرائيل
بل يقول النبي الذي هو كلام فقط لا فعل سوف يبيده واين الخطاء يا اخي ارجو ان تراجع نفسك
وايضا قولك سادسا : # مزامير الإصحاح 99
8 ايها الرب الهنا انت استجبت لهم.الها غفورا كنت لهم ومنتقما
على افعالهم.
وايضا اين الخطاء بان الله ينتقم من الناس التي افعالهم شريرة ولاكن ماذا تريد ان يكافئهم و كل الاقوال نفس الشي على الاخوة
وارجو ان تكون قد فهمت وارجو ان ترد على قولي يا اخي
بشار العراقي
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مسيحي للابد 1985
ألم يكن يسوع إله العهد القديم كما تعتقدون -حاشا لله-؟ أم هو نبي جاء بعد هؤلاء الانبياء كما تقول!
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مسيحي للابد 1985
هو حضرتك مردتش على سؤال الاخت لية !!!:p016:اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د/مسلمة
اهلا بحضرتك ....
لا رد مقنع جدا بصراحة .....اقتباس:
اولا من قلت الجزية يا اخي انت المسلمين طول عمركم تقولون كلام لا تفهمون معناهم اذهب وافهم معناه وتعال قول هكذا وبعدين نتناقش فيه
هو سيدنا إبراهيم ال يسوع وصى الناس تعمل أعمالة كان متجوز كام يا جهبذ ؟؟اقتباس:
والثانية من قلت تعدد الزوجات انت اخي شفت بكل الكتاب المقدس يسوع المسيح قال تزوجو 100 امراة او شيء اخر والذي انت كاتبه بانه سليمان الحكيم كان هكذا لان الكتاب المقدس عما حدث بالماضي
هههههههههه :p018: والله العضيم لازم اضحك على عقلكم المحدود
لانه ثالثة لم يكن قصده على ان نقتل مثلما يقول نبيكم محمد بل كان قصده على شعب اسرائيل
يوحنا 8: 39
أَجَابُوا وَقَالُوا لَهُ أَبُونَا هُوَ إِبْرَاهِيمُ قَالَ لَهُمْ يَسُوعُ لَوْ كُنْتُمْ أَوْلاَدَ إِبْرَاهِيمَ، لَكُنْتُمْ تَعْمَلُونَ أَعْمَالَ إِبْرَاهِيمَ!
بلاش العهد القديم خالص زى ما حضرتك عاوزاقتباس:
واخذ داود ايضا سراري ونساء من اورشليم بعد مجيئه من حبرون فولد ايضا لداود بنون وبنات
اذا هل رائيت بالكتاب المقدس يسوع المسيح قال هكذا بل هؤلاء الذين تتحدث عنهم انبياء جائو قبل يسوع المسيح يا اخي
هات نص من يسوع المسيح ... يحرم زواج الأخ من أختة ...
آية 7 :- عورة ابيك و عورة امك لا تكشف انها امك لا تكشف عورتها.
حين يقول عورة أبيك فهذه موجهة للبنت وحين يقول عورة أمك فهذه موجهة للإبن. وقد سمحت بعض الشعوب كالمجوس بهذا (الإبن يتزوج أمه)
آية 8 :- عورة امراة ابيك لا تكشف انها عورة ابيك.
هذا ما حدث فى كورنثوس 1كو 5 : 1. وهذا ما أفقد رأوبين بكوريته.
آية 9 :- عورة اختك بنت ابيك او بنت امك المولودة في البيت او المولودة خارجا لا تكشف عورتها.
المولودة فى البيت = حين يترمل الأب ويتزوج من أرملة لها بنت فهذه البنت تسمى مولودة خارجاً =. وبعد الزواج قد تنجب بنتاً أخرى فتسمى مولودة فى البيت وكلتاهما محرمة على إبن الرجل المترمل، فهما أصبحا أختيه. أو لو كان للأب أى بنت من زواج سابق = عورة أختك بنت أبيك = فهى أيضاً أخته لا يتزوجها.
الأيات 10، 11 :- عورة ابنة ابنك او ابنة بنتك لا تكشف عورتها انها عورتك. عورة بنت امراة ابيك المولودة من ابيك لا تكشف عورتها انها اختك.
آية 10 تمنع الزواج بالأحفاد وأية 11 مشروحة فى آية 9
الأيات 12 – 15 :- عورة اخت ابيك لا تكشف انها قريبة ابيك. عورة اخت امك لا تكشف انها قريبة امك. عورة اخي ابيك لا تكشف الى امراته لا تقترب انها عمتك. عورة كنتك لا تكشف انها امراة ابنك لا تكشف عورتها.
منع الزواج بالعمة والخالة وزوجة العم والكنة (زوجة الإبن)
آية 16 :- عورة امراة اخيك لا تكشف انها عورة اخيك.
يمنع الزواج من زوجة الأخ فى حالتين ا) أن يكون حياً ب) أن يكون قد ترك أولاد.أما أن مات الأخ ولم يترك نسل يتزوج الأخ بزوجة أخيه ليقيم لأخيه نسلاً تث 25 : 5 بل إن لم يفعل هذا يهان ويشهر به
آية 17 :- عورة امراة و بنتها لا تكشف و لا تاخذ ابنة ابنها او ابنة بنتها لتكشف عورتها انهما قريبتاها انه رذيلة.
تمنع الزواج من إمرأة وبنتها أو من إمرأة وإبنة إبنها أو إبنة بنتها.
مارايك لكي لا تقم بفتح فمك يا اخي
الفاضل
لا حول ولا قوة الإ باللهاقتباس:
آية 7 :- عورة ابيك و عورة امك لا تكشف انها امك لا تكشف عورتها.
حين يقول عورة أبيك فهذه موجهة للبنت وحين يقول عورة أمك فهذه موجهة للإبن. وقد سمحت بعض الشعوب كالمجوس بهذا (الإبن يتزوج أمه)
آية 8 :- عورة امراة ابيك لا تكشف انها عورة ابيك.
هذا ما حدث فى كورنثوس 1كو 5 : 1. وهذا ما أفقد رأوبين بكوريته.
آية 9 :- عورة اختك بنت ابيك او بنت امك المولودة في البيت او المولودة خارجا لا تكشف عورتها.
المولودة فى البيت = حين يترمل الأب ويتزوج من أرملة لها بنت فهذه البنت تسمى مولودة خارجاً =. وبعد الزواج قد تنجب بنتاً أخرى فتسمى مولودة فى البيت وكلتاهما محرمة على إبن الرجل المترمل، فهما أصبحا أختيه. أو لو كان للأب أى بنت من زواج سابق = عورة أختك بنت أبيك = فهى أيضاً أخته لا يتزوجها.
الأيات 10، 11 :- عورة ابنة ابنك او ابنة بنتك لا تكشف عورتها انها عورتك. عورة بنت امراة ابيك المولودة من ابيك لا تكشف عورتها انها اختك.
آية 10 تمنع الزواج بالأحفاد وأية 11 مشروحة فى آية 9
الأيات 12 – 15 :- عورة اخت ابيك لا تكشف انها قريبة ابيك. عورة اخت امك لا تكشف انها قريبة امك. عورة اخي ابيك لا تكشف الى امراته لا تقترب انها عمتك. عورة كنتك لا تكشف انها امراة ابنك لا تكشف عورتها.
منع الزواج بالعمة والخالة وزوجة العم والكنة (زوجة الإبن)
آية 16 :- عورة امراة اخيك لا تكشف انها عورة اخيك.
يمنع الزواج من زوجة الأخ فى حالتين ا) أن يكون حياً ب) أن يكون قد ترك أولاد.أما أن مات الأخ ولم يترك نسل يتزوج الأخ بزوجة أخيه ليقيم لأخيه نسلاً تث 25 : 5 بل إن لم يفعل هذا يهان ويشهر به
آية 17 :- عورة امراة و بنتها لا تكشف و لا تاخذ ابنة ابنها او ابنة بنتها لتكشف عورتها انهما قريبتاها انه رذيلة.
تمنع الزواج من إمرأة وبنتها أو من إمرأة وإبنة إبنها أو إبنة بنتها.
اللهم صبرنا يارب ...
يا أستاذ أفهمنى الله يهديك .....
حضرتك لما جبنالك حجات من العهد القديم قولتلنا
اقتباس:
اذا هل رائيت بالكتاب المقدس يسوع المسيح قال هكذا بل هؤلاء الذين تتحدث عنهم انبياء جائو قبل يسوع المسيح
اقتباس:
والثانية من قلت تعدد الزوجات انت اخي شفت بكل الكتاب المقدس يسوع المسيح قال تزوجو 100 امراة او شيء اخر والذي انت كاتبه بانه سليمان الحكيم كان هكذا لان الكتاب المقدس عما حدث بالماضي
اذا العبرة اصبحت الان بما قالة يسوع المسيح .....ولنترك العهد القديم
وانا أريد منك نص على لسان يسوع يحرم زواج الأخ من أختة
فلا تستشهد بسفر الللاويين لانها تتحدث عن أنبياء كانوا قبل المسيح
فأما نقبل العهد القديم كلة أو نتركة كلة ..... ولك الخيار
اقتباس:
مارايك لكي لا تقم بفتح فمك يا اخي
تسلم على زوقك وأدبك فى الحوار ......واهلا بيك