التعليق على حوار الأخ Doctor X والضيفة مسيحيه

اقتباس:

---

عبارة نزول لا تنطبق على الكتاب المقدس بعهديه ولكن هو موحى به من الله وكتب بواسطة اناس قديسين مسوقين من الروح القدس

---

اذا كان الانبياء عندكم غير معصومين في الكتاب المقد وغير موثوق بهم فمنهم من زنا ومن من شرب الخمر .....الخ
فهل الذين كتبوا الاناجيل معصومين ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
كلام غير منطقي
شكرا للدكتور فkري والاخوة الافاضل على هذا المجهود الرائع
واقول للضيفة الكريمة الان وقبل فوات الاوان والندم عما كان ابصري بالعينان وافتحي الاذان وتغلبي على الشيطان
هيا تغلبي على الشيطان ولو مرة في الزمان
تحلي بالشجاعة وتذودي بالطاعة وارضي بالقناعة
قولي لنفسك مرة انا شجاعة
انا شجاعة
انا شجاعة
انا شجاعة
هيا قولي انا شجاعة
:p015:

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سيف الحقيقة

الأخ pharmacist
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أما بعد لقد أكل رسول الله صلى الله عليه وسلم مع أهل خيبر حال ما كانوا معاهدين
ثم حاربهم عندما خانوه . عاهد اليهود على الدفاع المشترك ولما خانوا عهده أجلاهم وقتل الرجال وسبى النساء .
عسى الله أن يجعل بينكم وبين اللذين عاديتم منهم مودة والله قدير والله غفور رحيم .. لاينهاكم الله عن الذين لم يقاتلوكم فى الدين ولم يخرجوكم من دياركم أن تبروهم و تقسطوا اليهم إن الله يحب المقسطين " . .إنما ينهاكم الله عن اللذين قاتلوكم فى الدين واخرجوكم من دياركم وظاهروا على إخراجكم أن تولوهم ومن يتولهم منكم فأولئك هم الظالمون .
إذا لم نسلم عليهم ونجاملهم فما معنى الإبرار والإقساط . اللتان لم ينهانا اله تعالى عنهما فى الآيه .
ما هو القول اللين الذى امر الله تعالى به هارون وموسى عليهما السلام الذى يؤدى إلى أنه يتذكر أو أن يخشى . وهل هم أعتى من فرعون الذى قال أنا ربكم الأعلى .
لابد أن يكون لنا معاملة مختلفة مع المعاهد والمسالم . ومعملة مع المحارب المعادى.
هنا تكمن الدعوة إلى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة ،( بالحكمه) هى الحكمة أن نضع الشئ المناسب فى المكان المناسب فى الوقت المناسب .
إذا كان رسول الله صلى الله عليه وسلم قد زار اليهودى المريض ما سبب الزيارة هل
كان يجهل أن اليهودى على غير ملة الإسلام . ويعلم أنهم أشد الناس عداوة للذين آمنوا ولكن الدعوة إلى الله بالحكمة تقتضى ذلك . .
هذا الكلام لايخفى على علمكم السامى ولكن التذكرة تنفع المؤمنين .
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته .

---

تنبيه :

الموضوع لا علاقة له بالحكمة او الموعظة الحسنة أو السلام أو الأبرار أو ....الموضوع نهى عن الأقرار بالكفر ....!!! فيا أخى الكريم أكرَمَك اللهُ وغفر لنا و لكم ... من أبجديات الإسلام عدم تهنئة النَصارى بعيد ولادة الإله او صلب الإله... (تَعَالى اللهُ عَما يقولون عُلوَاً كَبيرا) بحجة أنهم يهنئوننا أيضاً حتى ولو فى الأعياد الشرعية وهما عيدان طبعاً لا يجوز بإتفاق العُلِمآء لأنه فرقٌ كبيرٌ بين جواز تهنئتهم لنا وتهنئتنا لهم ...!!! فهم عندما يُهَنِئوننـــا...... هم يهَئَنِئوننا بالحَق ......ِ ولكننا لا نُهَنئِهم بالباطِل ....!!!!!

ولكن أمرنا بالعَدل معهم او زياراتهم وعيادتهم إذا مَرضوا ...وتهنئتهم على مناسبات سعيدة كالزواج أو المولود الجديد....!!! هذا هو ما يشمل نِطاق البر والإقساط إليهم

اقتباس:

---

إذا لم نسلم عليهم ونجاملهم فما معنى الإبرار والإقساط . اللتان لم ينهانا اله تعالى عنهما فى الآيه .

---

العَدل معهم او زياراتهم وعيادتهم إذا مَرضوا ...وتهنئتهم على

مناسبات سعيدة كالزواج أو المولود الجديد أو نجاحهم فى السنوات الدراسية أو ...
أو.....

أو....!!!


هذا هو ما يشمل نِطاق البر والإقساط

اقتباس:

---

ما هو القول اللين الذى امر الله تعالى به هارون وموسى عليهما السلام الذى يؤدى إلى أنه يتذكر أو أن يخشى . وهل هم أعتى من فرعون الذى قال أنا ربكم الأعلى .

---

واللهِ لا أدرى ماهو القول الليِّن(بالتحديد) ولكنه دَعوة للتوحيد ...

لكنه بكل تأكيد لم يكن كل سنة وأنتم طيبين بمناسبة الكريسماس

النهى بالتَحديد لهذه المُناسَبة مُحَرَّم ....

فكيف نُهنِىء أحداً عاقلاً على موت إله (عيد القيامة المجيد)

أو حتى ولادة إله(عيد الكريسماس)

النهى هنا للحصر فإن تعدد فكل أعيادُهم لاتجوز عندنا

وكلها مُبتدعة ما أنزلَ اللهُ بها من سلطان

باللهِ عَليِّكُـــــم

تنبيه :

ورجآءً حاراً من أخيكُم فى اللهِ إنتهينا من هذه النُقطَة أو فتح هذا الموضوع خارج التعليقات على الحوار فضلاً لا أمراً:98-: اً

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هند

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله علَّم القرآن وعلم بالقلم، أخرجنا بهدي كتابه وسنة نبيه محمدٍ صلى الله عليه وسلم من حوالك الظلم، أحمده سبحانه وأشكره على عظيم ما تفضَّل وجزيل ما أنعم، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له الأعز الأكرم، وأشهد أن سيدنا ونبينا محمداً عبد الله ورسوله، أنزل عليه الكتاب والحكمة وعلَّمه ما لم يكن يعلم، صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم، والتابعين ومن تبعهم بإحسانٍ وسار على النهج الأقوم.
ثم أما بعد:

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

الأخوة الكرام ، إن مشاركة العضو النصراني ، فى هذا الوقت ، هى دليل على أن ماكتبه أخانا الدكتور إكس حفظه الله رداً على تساؤلات الضيفة المحترمه ،قد ينتج عن هذا الرد ، أن تستخدم الضيفة المحترمه عقلها ، وهذا أمر خطير لأي نصراني مُضل
فالشيطان لايكتفى بأن يضل واحد أو إثنان ،بل يريد أن يضل كافة البشر ، لذلك هذا النصراني متابع للحوار بدقة شديدة ، ولاحظ أن فى هذه الردود ماقد يظهر الحق للضيفة المحترمه ، وهنا أمر لايحبذه النصراني، لذلك تدخل النصراني ،لصفحة التعليقات
وقام بإنتقاد أخانا الكريم ،حتى يشوش على تفكير الضيفة المحترمه ،ويلهيها عن التفكير فى حوارها ،وتركز ذهنها على إعتراضاته التى يوهمنا بها ،ولو تلاحظوا ماقاله أن أخانا ،يفرض على الضيفة ،إما أن تسلم أو يغلق صفحة الحوار ..

إذا كان كلام النصراني حقيقة فلماذا لم يتفوه بكلمة واحدة فى حواره مع أخانا عمر الفاروق حفظه الله ؟ أم هو جبان ولم يجد الشجاعه سوى الأن ليصرح بها ؟

والله الذى لاإله سواه، تبارك وتعالى، أن النصراني، قد شعر بأن الضيفة ،بدأت تأخذ منحى جيد فى الحوار وتستخدم عقلها ، وكلامه كذباً وإفتراء ، ولم نجده يتفوه بهذا الكلام من قبل ، فلماذا الآن بالذات ؟؟

لأن هذا النصراني يعلم جيداً كيف يفكر أبناء ملته ويعلم ماهو الدليل الذى يثبت الحق لأبناء ملته لذلك نجدهم فى مواقعهم يحذفون ردود إخوتنا حتى لاتؤثر على عامتهم
وتظهر لهم الحق وأنهم على باطل .. وهنا ليس لديهم أى سلطه لحذف الردود إذاً يستخدم وسيلة التشويش .. هذا النصراني قد قراء فكر الضيفة المحترمه وهنا لابد له من التدخل لإنقاذ الضيفة المحترمه من إتباع الحق وإبقائها على الباطل !!


أدعوا كل أخ ،وأخت، قرأة حوار أختنا جوستينا وأخانا الكريم السيف البتار حفظه الله ،ستجدون نفس المسلسل النصراني ،هناك تدخلت هبه بنت المسيح، حين شعرت أن أختنا جوستينا بدأت تفكر بعقلها ، وهنا تدخل النصراني ، والقى التهم ، لأن الضيفة المحترمه بدأت تفكر بعقلها ..

فكروا فى هذا لماذا لم يقول فى السابق أن أخانا يفرض عليها إما الإسلام أو يغلق صفحة الحوار الآن بالذات ؟؟؟

لماذا لم يكتب هذه المشاركة فى السابق وهو متابع للحوار منذُ بدايته ؟؟؟

ولماذا أهمل حواره مع أخانا عمر الفاروق حفظه الله وأكثر من تواجده فى هذه الصفحة وفى هذا الوقت بالذات ؟


الأمر واضح ...

الحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على خيرة خلق ربي والمرسلين صلى الله عليه وسلم رغم أنف كل الكفره والمفسدين .

---

تسلمى والله هو دا الكلام المظبوط اللازم يتقال

الأخ elqurssan
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخى الكريم .
حتى أوضح لك الصورة أكثر .
محمود عباس رئيس السلطة الفلسطينية . هل يجوز له أن يهنئ اليهود بإعيادهم ,
الإجابة الطبيعية لا .
ولكن معه مسيحيين فلسطينيين فى خندق واحد يحاربون عدو واحد وهم اليهود هل يجوز له أن يصدر أوامر إلى المقاتلين المسلمين أن لا يهنئوا من معهم من المسيحيين بعيدهم . لو أنك قائد جيش وفى جيشك مسلم ومسيحيى ووجدت جندى مسلم يقول للمسيحيى أنت كافر هل تقره على ذلك . المبدأ وضعه الله تعالى فقال تعالى .( خذ العفو وأمر بالعرف وأعرض عن الجاهلين ) أى لابد أن يكون العفو دائما فى جانبك وتأخذ به
والتهنئة بالعيد لاتعنى الإقرار به ولا بمن يحتفل , وغير مطلوب منك المشاركة فى الإحتفال بالعيد . اٌحتفال هو المنهى عنه لأنه إقرار . ولكنها بروتكولات يجب أن نتبعها حتى لا يكون المسلم منفردا منبوذا فى المجتمعات .
فرسول الله:salla-s: عندما جاء إلى المدينة وجد اليهود يصومون يوم عاشوراء فسأل عن السبب علم أنه يوم نجى الله تعالى فيه موسى من فرعون ، فقال أنا أولى بموسى منهم وصام عاشوراء دون أن يسأل هل هذا اليوم هو زاته الذى نجى الله تعالى فيه موسى أم التاريخ تغير . العرف هو أن هذا اليوم عندهم يعتبرونه هكذا إذا يجب صيام هذا اليوم فصام معهم ولكن حتى لا يتشبه بهم عزم على صيام التاسع فى السنة المقبلة .
هل تظن أن نصيب المؤلفة قلوبهم فى الزكاة مطلوب أن يدفع لمسلمين أم لغير المسلمين .
هل معنى المؤلفة قلوبهم أن نعطيهم رشوة حتى يدخلوا فى دين الله .
لقد فرض الله تعالى علينا جزء من أموال الزكاة ينفق فى سبيل دعوة غير المسلمين إلى الإسلام .
والله تعالى يمتدح رسوله :salla-s: على لين القلب فقال تعالى فبما رحمة من الله لنت لهم ولو كنت فظا غليظ القلب لإتفضوا من حولك .
غلظة القلب تنفر الناس . ولين الجانب يطمع الغاصب والإسلام دين وسطية يحمى من يستجير به حتى وإن كان معاديا , وأكثر من إعتنق الإسلام لرحمته لالأنه وجد فى قلوب أصحابه غلظة فخشى منهم .
أنت هنا على هذا المنبر فى هذا المنتدى داعى إلى الله . فيجب أن نفهم فقه الدعوة جيدا . حتى تكن داعيا إلى الله . وترغب الناس فى سلعتك لأن سلعتك غالية فلا تدعوا لها بحدة وغلظة ويكفى أن نتذكر أن الله تعالى فعل ذلك ليرغب الناس .
:007:
( إن الذين فتنوا المؤمنين والمؤمنات ثم لم يتوبوا فلهم عذاب جهنم ولهم عذاب الحريق ) البروج 10 .
مع أنهم فتنوا المؤمنين فى دينهم وأحرقوهم فى أخاديد النار ولكن فتح لهم باب التوبة وإذا تابوا رحمهم فهذه تؤلف قلبه وتشعره برحمة الله .
يجب أن نعلم أن معنا سلعة غالية ألا وهى الإسلام وتحتاج إلى دعوة وترغيب .
فى هذا القدر الكفاية .
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته .

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله، نحمده ونستعينه ونستغفره ونستهديه، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا، من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له، وأشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمداً عبده ورسوله، صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم تسليماً كثيراً.
ثم أما بعد :

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

ألأخوة الكرام دعونا من المناقشات الجانبية فليس هنا مكانها هنا للتعليق على الحوار فقط ..
الرجاء إحترام كلمة أخانا الكريم رجاء خاص ..من لديه أى نقطة خارج التعليقات على الحوار بإمكانه فتح صفحة جديدة فى الأقسام المخصصة ويكتب مايشاء ومايحلوا له لكن هنا للتعليق على الحوار فقط وأتمنى من مشرف الحوار حذف أى مشاركة خارجة عن نطاق التعليقات ومن ارآد أن يفسر القرآن هذا موقع تفسير القرآن الكريم لانريد تفسيرات من أحد :

http://www.qurancomplex.org/Quran/tafseer/Tafseer.asp?nSora=1&t=katheer&l=arb&nAya=1

الرجاء إحترام كلمة أخانا الكريم

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة elqurssan

باللهِ عَليِّكُـــــم

تنبيه :

ورجآءً حاراً من أخيكُم فى اللهِ إنتهينا من هذه النُقطَة أو فتح هذا الموضوع خارج التعليقات على الحوار فضلاً لا أمراً:98-: اً

---

قال صلى الله عليه وسلم: (قل خيراً أو اصمت)


الحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على خيرة خلق ربي والمرسلين صلى الله عليه وسلم رغم أنف كل الكفره وعبدة الإنسان والمفسدين .

اقتباس:

---

ألأخوة الكرام دعونا من المناقشات الجانبية فليس هنا مكانها هنا للتعليق على الحوار فقط ..
الرجاء إحترام كلمة أخانا الكريم رجاء خاص ..من لديه أى نقطة خارج التعليقات على الحوار بإمكانه فتح صفحة جديدة فى الأقسام المخصصة ويكتب مايشاء ومايحلوا له لكن هنا للتعليق على الحوار فقط وأتمنى من مشرف الحوار حذف أى مشاركة خارجة عن نطاق التعليقات ومن ارآد أن يفسر القرآن هذا موقع تفسير القرآن الكريم

---

بارك الله فيكم أختنا


تدخل إداري:

نرجو من الأخوة والأخوات عدم الخروج عن اطار الحوار الثنائي
والدخول في جدل إسلامي إسلامي فهذا يخالف الهدف الدعوي للمنتدى
وعليه فلتكن المشاركات تخدم الحوار الثنائي حتى لا يتم حذفها

وفقكم الله

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أسد الإسلام

بارك الله فيكم أختنا


تدخل إداري:

نرجو من الأخوة والأخوات عدم الخروج عن اطار الحوار الثنائي
والدخول في جدل إسلامي إسلامي فهذا يخالف الهدف الدعوي للمنتدى
وعليه فلتكن المشاركات تخدم الحوار الثنائي حتى لا يتم حذفها
وفقكم الله

---

بارَكَ اللهُ فى كلٍ من الأخت الفاضِلة الأستاذة / هِندْ

والأخ الكريم الدكتور/ أسَدْ الإسلام

وجزاهما عنا خَيِّرالجَزآء :ww:

فواللهِ ماكنت سأرد إلا لِشُكْركُمــا...

على الأقل ....

والعَقِبَةُ للمُتَقيــــن

والحَمْدُ للهِ رَب العَالَميـــن

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة معاذ سلمان

دكتور إكس .. :king-56:

الحبيب ‏atayeb10 .. أوفيت وشفيت
لقد هممت أن أكتب للضيفة بأن ما اعترضتي عليه من آيات إنما هو في حق من مات ولم يتب من هذا الكفر .. أو من ذلك الشرك .. أو من هذا النفاق .. وكلهم كفر وإن تعددت أشكاله ..

مع اعتبار أن من عاين الموت ورأى ما لا يراه الأحياء فلا توبة له .. فهو في حكم من بدأ موته.. غير أني لما طالعت ردك الرائع رأيته أوفى وأنفع .. تعلمت منه .. وسنظل نتعلم في هذا الصرح الجميل

وأضيف أنه للمنافق أن يتوب وتقبل توبته بدليل هذه الآيات
{إن المنافقين في الدرك الأسفل من النار ولن تجد لهم نصيرا * إلا الذين تابوا وأصلحوا واعتصموا بالله وأخلصوا دينهم لله فأولئك مع المؤمنين وسوف يؤت الله المؤمنين أجرا عظيما * ما يفعل الله بعذابكم إن شكرتم وآمنتم وكان الله شاكرا عليما}} النساء 145،146
أي أن الله يقبل توبة المنافق إن تاب وأخلص في حياته ..

أما من مات فلا استغفار له وبالأولى لا توبة فقد ذهب أوانها
ثم انظري لهذا الختام الرائع .. ما يفعل الله بعذابكم إن شكرتم وآمنتم وكان الله شاكرا عليما

أما آية {سواء عليهم أستغفرت لهم أم لم تستغفر لهم لن يغفر الله لهم إن الله لا يهدي القوم الفاسقين}
فاقرأي الآية السابقة لها تعلمي السبب .. ففيها أنهم لووا رؤسهم لما قيل لهم اذهبوا إلى رسول الله يستغفر لكم
واقرأي تفسير ابن كثير للآية وفيه " .... قالوا ويلك ارجع يستغفر لك رسول الله صلى الله عليه وسلم قال والله ما أبتغي أن يستغفر لي" . فإذا كان هو رافض المغفرة والاستغفار أصلا .. فلم العجب!
http://www.kl28.com/Quran.php?aea=6&sora=63

الأستاذة فاطمة كمون .. استشهادات رائعة

---

قال ابن عباس : إنهم الذين ارتدوا وعزموا على إظهار التوبة لستر أحوالهم والكفر في ضمائرهم

بسم الله الرحمن الرحيم ضيفتنامسيحية لقد تأخرت عليك كثيرا و مع هذا لم أجهز لك شيئا مما وعدتك به لأني كنت مشغولة بشؤون البيت . ولكن اقبلي مني هذه الهدية التي أتمنى أن تزيد ثقتك بالحواري برنابا

اقتباس:

---

" هل تنسى المراة رضيعها فلا ترحم ابن بطنها حتى هؤلاء ينسين و انا لا انساك " اشعياء 49 : 15

---

لقد أكدالمسيح عليه السلام على ذلك في إنجيل برنابا:

الفصل الثالث والسبعون الحق أقول لكم أنه إذا حاول الشيطان أن يعرف هل أنتم أخلاء الله وتمكن من بلوغ مأربه منكم فإنه يسمح لكم أن تسيروا بحسب أهوائكم إذ لا يهاجم أحد مدنه ، ولكن لما كان يعلم أنكم أعداؤه فسيستعمل كل عنف ليهلككم ، ولكن لا تخافوا فإنه سيقاومكم ككلب مربوط لأن الله قد سمع صلاتي ، أجاب يوحنا : يا معلم أخبرنا كيف يقف المجرب القديم بالمرصاد للإنسان ليس لأجلنا نحن فقط بل لأجل الذين سيؤمنون بالإنجيل أيضا أجاب يسوع : إن ذلك الشرير يجرب بأربع طرق ، الأولى عندما يجرب هو نفسه بالأفكار ، الثانية عندما يجرب بالكلام والأعمال بواسطة خدمه ، الثالثة عندما يجرب بالتعليم الكاذب ، الرابعة عندما يجرب بالتخييل الكاذب ، إذاً يجب على البشر أن يحاذروا كثيرا ولا سيما لأن له عونا من جسد الإنسان الذي يحب الخطيئة كما يحب المحموم الماء ، الحق أقول لكم أنه إذا خاف الإنسان الله انتصر على كل شيء كما يقول داود نبيه : ( سيسلمك الله إلى عناية ملائكته الذين يحفظون طرقك لكيلا يعثرك الشيطان ، يسقط ألف عن شمالك وعشرة آلاف عن يمينك لكيلا يقربوك ، ووعد أيضا إلهنا بمحبة عظيمة على لسان داود المذكور أن يحفظنا قائلا : ( إني أمنحك فهما يثقفك وكيفما سلكت في طرقك أجعل عيني تقع عليك ) ولكن ماذا أقول ؟ ، لقد قال(أي الله) على لسان إشعيا : ( أتنسى الأم طفل رحمها ؟ ولكن أقول لك إن هي نسيت فإني لا أنساك ، إذاً قولوا لي من يخاف الشيطان إذا كانت الملائكة حراسه والله الحي حاميه ؟ ، ومع ذلك فمن الضروري كما يقول النبي سليمان أن : ( تسعد أنت يا بني الذي صرت تخاف الله للتجارب ) الحق أقول لكم أنه على الإنسان أن يحتذي مثال الصيرفي الذي يتحرى النقود ممتحنا أفكاره[B لكيلا يخطئ إلى خالقه . [/B][/COLOR]