اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد سني 1989
يرفع كل ما ذكر للنصراني
بمناسبة وجوده في الصفحة
عليه ان يرد بالتفصيل على كل جزء و كل استشهاد
و الا فهو كعادته هااااااااااااااااااااااااااارب عرعر
حال النصراني :
(سفر إرميا 48: 6)
اهْرُبُوا نَجُّوا أَنْفُسَكُمْ، وَكُونُوا كَعَرْعَرٍ فِي الْبَرِّيَّةِ.
المجرم دائماً يحوم حول مكان جريمته !
النّصراني الهارب متلبّساًً بالجُرم المشهود !
ملف مرفق 15537
:p012:
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سهم النار
فِي رَأْسِ كُلِّ طَرِيق بَنَيْتِ مُرْتَفَعَتَكِ وَرَجَّسْتِ جَمَالَكِ، وَفَرَّجْتِ رِجْلَيْكِ لِكُلِّ عَابِرٍ وَأَكْثَرْتِ زِنَاكِ
(حزقيال 16 : 25)
Thou hast built thy high place at every head of the way, and hast made thy beauty to be abhorred, and hast opened thy feet to every one that passed by, and multiplied thy whoredoms
جملة (opened thy feet to every one that passed by) معناها على رأى يوسف وهبى : يا مرات الكل يا مزبلة !!!
وهذا كان تماماً تصرّف
ثامار جدّة معبود الكنيسة الزّانية !
المدعوّة ثامار جلست على قارعة الطّريق
وفرّجت رجليها لكلّ عابر سبيل ،
كان أوّل
زبون هو
حموها يهوذا - والد عير زوجها المتوفي - و الذي لم يدفع نقداً بل ضاجعها
بالرّهن و
السّلف مقابل جدي معزاية !
يعني الكتاب المقدّس بيقول لتابعه : مفيش مشكلة ،
إزني دلوقتي وإدفع بعدين حين ميسرة !
:p018:
وننزل بالتوثيق :
:smiliedbaba:
تكوين 38 :
13- فَأُخْبِرَتْ ثَامَارُ وَقِيلَ لَهَا: «هُوَذَا حَمُوكِ صَاعِدٌ إِلَى تِمْنَةَ لِيَجُزَّ غَنَمَهُ»
14- فَخَلَعَتْ عَنْهَا ثِيَابَ تَرَمُّلِهَا، وَتَغَطَّتْ بِبُرْقُعٍ وَتَلَفَّفَتْ، وَجَلَسَتْ فِي مَدْخَلِ عَيْنَايِمَ الَّتِي عَلَى طَرِيقِ تِمْنَةَ، لأَنَّهَا رَأَتْ أَنَّ شِيلَةَ قَدْ كَبُرَ وَهِيَ لَمْ تُعْطَ لَهُ زَوْجَةً
15- فَنَظَرَهَا يَهُوذَا وَحَسِبَهَا
زَانِيَةً، لأَنَّهَا كَانَتْ قَدْ غَطَّتْ وَجْهَهَا.
16-فَمَالَ إِلَيْهَا عَلَى الطَّرِيقِ وَقَالَ: «هَاتِي أَدْخُلْ عَلَيْكِ». لأَنَّهُ لَمْ يَعْلَمْ أَنَّهَا كَنَّتُهُ. فَقَالَتْ: «
مَاذَا تُعْطِينِي لِكَيْ تَدْخُلَ عَلَيَّ؟»
17 -فَقَالَ: «إِنِّي أُرْسِلُ
جَدْيَ مِعْزَى مِنَ الْغَنَمِ». فَقَالَتْ: «هَلْ تُعْطِينِي
رَهْنًا حَتَّى تُرْسِلَهُ؟».
18- فَقَالَ: «مَا الرَّهْنُ الَّذِي أُعْطِيكِ؟» فَقَالَتْ: «خَاتِمُكَ وَعِصَابَتُكَ وَعَصَاكَ الَّتِي فِي يَدِكَ». فَأَعْطَاهَا
وَدَخَلَ عَلَيْهَا،
فَحَبِلَتْ مِنْهُ.
§§§
زغردي يا أمّ جرجس!!!
:p30::p30::p30:
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إيهاب محمد
كإني اسمع صياح.... كفاية كفاية
قَاتِلُوهُمْيُعَذِّبْهُمُ اللَّهُ بِأَيْدِيكُمْ وَيُخْزِهِمْ وَيَنصُرْكُمْ عَلَيْهِمْ وَيَشْفِ صُدُورَ قَوْمٍ مُّؤْمِنِينَ
التوبة : 14
للصّلب!
ملوك أوّل :
1-
وَشَاخَ الْمَلِكُ دَاوُدُ. تَقَدَّمَ فِي الأَيَّامِ.
وَكَانُوا يُدَثِّرُونَهُ بِالثِّيَابِ فَلَمْ يَدْفَأْ.
2- فَقَالَ لَهُ عَبِيدُهُ: «لِيُفَتِّشُوا لِسَيِّدِنَا الْمَلِكِ عَلَى
فَتَاةٍ عَذْرَاءَ، فَلْتَقِفْ أَمَامَ الْمَلِكِ
وَلْتَكُنْ لَهُ حَاضِنَةً وَلْتَضْطَجعْ فِي حِضْنِكَ فَيَدْفَأَ سَيِّدُنَا الْمَلِكُ».
3- فَفَتَّشُوا عَلَى فَتَاةٍ جَمِيلَةٍ فِي جَمِيعِ تُخُومِ إِسْرَائِيلَ، فَوَجَدُوا أَبِيشَجَ الشُّونَمِيَّةَ، فَجَاءُوا بِهَا إِلَى الْمَلِكِ.
4- وَكَانَتِ الْفَتَاةُ جَمِيلَةً جِدًّا، فَكَانَتْ
حَاضِنَةَ الْمَلِكِ.
:145551:
هنا نسأل النّصراني الهارب،
لمَ لا تطبّقون الطريقة أعلاه مع كلّ شيخ نصراني مريض كطريقة للعلاج ؟؟
أم أتراه نوم الشّيوخ
في أحضان العذارى من التّعاليم المعطّلة في الكتاب المسمى مقدّس؟؟
:p016:
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إيهاب محمد
الراجل استوى خالص
او انه مع كثرة هذه النصوص المقدسة اصبح في حالة روحانية يطير بها بين صنوف الأثداء والأستاه ويسبح في منيّ الخيل
النّصراني الهارب أكيد محتار هيسبح فين ؟؟
في منيّ الخيل أم
منيّ المدعو أونان ؟؟
:p018:
تكوين 38 :
- ترجمة كاثوليكية -
8- فقالَ يَهوذا لأَونان: (( اُدخُلْ على اَمرَأَةِ أَخيك وقُمْ بواجِبِ الصِّهْرِ وأَقِمْ نَسْلاً لأَخيك )).
9- وعَلِمَ أَونانُ أَنَّ النَّسْلَ لا يَكونُ لَه،
فكانَ إِذا دَخَلَ على اَمرَأَةِ أَخيه،
اِستَمْنى على الأَرض، لِئَلاَّ يَجعَلَ نَسْلاً لأَخيه.
:36_2_20:
