:p012:
رد مفحم ما شاء الله
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الضيف الفاضل يسوع الاله
ايهما اقرب للفهم والحقيقة
وهذة الحياة الابدية ان يعرفوك انت الالة الحقيقي وحدك ؟؟
ام
1+1+1=1؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟:p017::p017:
ان الواحد يبقى وااااااااااااااااااااااااااااااااااااحد الى الابد
والثلاثة تبقى ثلالالالالالالالالالالالالالالالاثة الى الابد
قلت فى حوارك ان المسيح قال :
فاذهبوا وتلمذوا جميع الامم وعمدوهم باسم الآب والابن والروح القدس. ( مت28: 19 )
لا تكذب يا ضيفنا الفاضل .... لم يقل المسيح ذلك ابدا
فمن الواضح جليا (للمدقق الفاهم العاقل) .... أن العدد الذى يحتوى على صيغة التعميد بالثالوث (مفبرك) ولم ينطق به المسيح ... وخاصة أن هذه الصيغة لم تستخدم فى أى موضع آخر فى العهد الجديد ... ولكنه قال (بإسمى) فى أكثر من موضع مثل :
1- إنجيل مرقس 9 : 37
(من قبل واحدا من اولاد مثل هذا باسمي يقبلني ومن قبلني فليس يقبلني انا بل الذي ارسلني)
2- رسالة كورنثوس 1 : 13
(هل انقسم المسيح ألعل بولس صلب لأجلكم أم باسم بولس اعتمدتم)
وهى تدل كذلك على أن التعميد باسم المسيح هو الذى يجب أن يكون وبولس لا يعرف شىء عن الصيغة الثلاثية
3- رسالة غلاطية 3 : 27
(لان كلكم الذين اعتمدتم بالمسيح قد لبستم المسيح)
4- أعمال الرسل 8 : 16
(لانه لم يكن قد حل بعد على احد منهم غير انهم كانوا معتمدين باسم الرب يسوع)
5- أعمال الرسل 2 : 38
(فقال لهم بطرس توبوا وليعتمد كل واحد منكم على اسم يسوع المسيح لغفران الخطايا فتقبلوا عطية الروح القدس)
6- أعمال الرسل 8 : 16
(لانه لم يكن قد حل بعد على احد منهم غير انهم كانوا معتمدين باسم الرب يسوع)
7- إنجيل مرقس 16 : 15
(وقال لهم اذهبوا الى العالم اجمع واكرزوا بالانجيل للخليقة كلها )
8- رسالة كولوسى 3 : 17
(وكل ما عملتم بقول او فعل فاعملوا الكل باسم الرب يسوع شاكرين الله والآب به)
9- أعمال الرسل 8 : 12
(ولكن لما صدقوا فيلبس وهو يبشر بالامور المختصة بملكوت الله وباسم يسوع المسيح اعتمدوا رجالا ونساء)
10- رسالة كورنثوس الأولى 1 : 2
(الى كنيسة الله التي في كورنثوس المقدسين في المسيح يسوع المدعوين قديسين مع جميع الذين يدعون باسم ربنا يسوع المسيح في كل مكان لهم ولنا)
فالإحتمال الأكبر أن النص الأصلى هو : (فاذهبوا وتلمذوا جميع الأمم وعمدوهم بإسمى)
*****************************
ثانيا : هناك احتمال كبير جدا أيضا أن المسيح ليس هو من قال تلك الجملة .... بل هى محشورة أو محرفة بفعل فاعل .... لأنه فى هذا العدد المذكور أمر المسيح التلاميذ بالذهاب إلى جميع الأمم وتعليمهم الوصايا .... بينما المسيح بحسب إنجيل متى الإصحاح 10 قد نهى التلاميذ عن الذهاب للأمم إلا لمدن بنى إسرائيل فقط :
(5 هؤلاء الاثنا عشر ارسلهم يسوع واوصاهم قائلا الى طريق امم لا تمضوا والى مدينة للسامريين لا تدخلوا .6 بل اذهبوا بالحري الى خراف بيت اسرائيل الضالة)
(23 ومتى طردوكم في هذه المدينة فاهربوا الى الاخرى .فاني الحق اقول لكم لا تكملون مدن اسرائيل حتى يأتي ابن الانسان)
*****************************
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
تسجيل متابعة
وفق الله اخينا انج
وهدى الضيف الى طريق الحق
بسم الله الرحمن الرحيم
برجاء تفسير لمعني لقبك .....يسوع الهك.......؟؟؟؟اقتباس:
بواسطة يسوه الهه
لا ياعزيزى من مات علي رجاء القيامه هو مات مؤمناً بالله والذي مات بعد مجئ يسوع هو أيضاً مات مؤمناً بالله فلا يوجد رب أسمه يسوع ولا إله أسمه روح قدس كما تزعم لكن هذه كلها أقانيم ( صفات ) متحده تكون شخص الله
وما رايك في قول غالبيتكم لا اله الا المسيح ؟؟؟
واذا كان لفظ يسوع تعني صفة (اقنوم ) فماذا تعني كلمة يسوع؟؟؟
ولماذا لم نسمع ب لا اله الا الروح القدس
؟؟؟؟؟ .........فهي ايضا اقنوم (صفة) مثل (يسوع)
او نسمع باحد لقبه الروح القدس الهي؟؟
اليست كلها صفات لاله واحد كما تزعمون ولكل صفة وظيفة
وفي قولك:
فهذا كلام خطير من وجهة نظر من هم علي ملتك لانك تخالف عقيدتكاقتباس:
لا يوجد رب أسمه يسوع
ما ذكره رسولكم بولس عن ربوبية يسوع وما ذكره قديسكم يوحنا
عن الوهية يسوع............؟؟؟
بسم الله الرحمن الرحيم أردت الدخول إلى صفحة التعليقات على حوار السيف العضب و محب حبيب فوجدتها مغلقة،فأرجو وضع رسالتي هذه فيها أو هنا كنداء أخير إلى الصديق محب حبيب، أسألكم بالله أن لا تردوا رسالتي لأنني واثقة بكرمكم الذي طالما عاملتموني به،فلم تردوا لي رسالة واحدة،و أعدكم أني لن أقلقكم مجددا في هذه الصفحةمن فضلكم أي مشارك يمل ،يترك لي الرد و التعليق لا بأس ، لأن بالي طويل، وصدري واسع، وتفهمي كبير. إعذروا إخوتنا المسيحيين، لقد أضلوهم في متاهات الفلسفة والسفسطة، والخلط بين الأشياء التي لا تختلط ،والجمع بين المتناقضات ،سنين طويلة،وأعمار مديدة،حتى تعودت أذهانهم على التفكير السقيم، ولم تعد قادرة على التفكير السليم ولا حتى على استيعابه. إن ديانتهم لا تضم دينا واحدا ،إنها مجموعة عقائد خلطوها ببعض وخرجوا بالنتيجة التي هم عليها اليوم. فأول عقيدة هي عقيدة الحواريين وأتباع المسيح الحقيقيين التي قامت على توحيد الله والإعتراف بنبوة المسيح وبشريته،ونصوصهم لا تزال شاهدة على ذلك رغم التحريفات التي لحقتها،انظر أخي محب حبيب إلى خطبة بطرس الحواري في أعمال الرسل 22/2: يا بني إسرائيل اسمعوا هذا الكلام:كان يسوع الناصري رجلا أيده الله بينكم بما أجرى على يده من العجائب و المعجزات و الآيات كما أنتم تعرفون." أرأيت كل المؤمنين الموجودين وقتها يعرفون أن عيسى رجل ،وأن معجزاته كانت بتأييد من الله، و أنهما مختلفين كنبي وإلاه.وكل الحواريين يعلمون أن المسيح ارتفع إلى السماء قبل أن تصل إليه أيدي الكهنة،وقد شاهدوه بأم أعينهم وهذا الدليل:~~"و لما قال يسوع هذا الكلام ارتفع إلى السماء وهم يشاهدونه،ثم حجبته سحابة عن أنظارهم "~~وقد شهد بذلك لوقا أيضا حيث قال في رسالته إلى ثاوفيلس:~~"دونت في كتابي الأول يا ثاوفيلس جميع ما عمل يسوع وعلم من بدء رسالته إلى اليوم الذي ارتفع فيه إلى السماء"~~ وبولس كان في أول أمره مثلهم وعلى اعتقادهم،يمشي مع الحواريين، ويصلي مثلهم لله ،ويشفي المرضى مثلهم باسم الله،ويذهب معهم إلى البلدان لدعوة الناس إلى توحيد الله وترك الأصنام والأوثان، وإلى اتباع النبي الجديد المسيح الذي أرسله الله.وقد ذكرت في أعمال الرسل رحلات بولس مع برنابا و مرقس ،وكان بولس وبرنابا رفيقين و أخوين في الله إلى أن أنكر بولس الختان ورأى عدم فرضه على المؤمنين الجدد وأظن أن هذا هو سبب وسر مشاجرتهما وافتراقهما،و أراد بولس جذب مرقس إلى صفه،ولكن برنابا أنقذه منه في البداية، ولكن للأسف نجح بولس في جذبه إليه مرة أخرى و جعله هو ولوقا مساعديه وكاتبيه !! وبسبب ترك بولس لأمر واحد من أوامر الله وهو الختان، وجده الشيطان فريسة سهلة فأغواه بالكذب على الله ورسوله، فأصبح بولس يدعو الناس إلى عكس الأشياء التي كان يدعوهم إليها مع برنابا.فادعى أن الذي صلب هو المسيح وليس الشبيه الخائن يهوذا الأسخريوطي ،وبما أن الناس يعرفون ارتفاع المسيح إلى السماء ،أوهمهم بولس أنه ارتفع بعد أن مات وقبر وظهر...وادعى كذلك أن المسيح هو المسيا المنتظر الذي بشر به كل الأنبياء، ليغلق بذلك الباب المفتوح منذ آلاف وملايين السنين،ولكن الله أظهر كذبه وبعث خاتم أنبيائه المسياالمنتظر محمد صلى الله عليه وسلم.ولم يكتف بولس بذلك بل ادعى أيضا أن المسيح ابن الله وأنه صلب فداء للناس و كفارة لذنوبهم.وقد ذكر برنابا كفر بولس و ارتداده بأسى شديد في أول إنجيله:~~"الإنجيل الصحيح لعيسى المسمى المسيح
(( نبي جديد مرسل من الله إلى العالم بحسب رواية برنابا رسوله ))
برنابا رسول يسوع الناصري المسمى المسيح يتمنى لجميع سكان الأرض سلاماً وعزاء .
أيها الأعزاء إن الله العظيم العجيب قد افتقدنا في هذه الأيام الأخيرة بنبيه يسوع المسيح برحمة عظيمة للتعليم والآيات التي اتخذها الشيطان ذريعة لتضليل كثيرين بدعوى التقوى ، مبشرين بتعليم شديد الكفر ، داعين المسيح ابن الله ، ورافضين الختان الذي أمر به الله دائما ، مجوزين كل لحم نجس ، الذين ضل في عدادهم أيضا بولس الذي لا أتكلم عنه إلا مع الأسى ، وهو السبب الذي لأجله أسطر ذلك الحق الذي رأيته وسمعته أثناء معاشرتي ليسوع لكي تخلصوا ولا يضلكم الشيطان فتهلكوا في دينونة الله ، وعليه فاحذروا كل أحد يبشركم بتعليم جديد مضاد لما أكتبه لتخلصوا خلاصا أبديا .
وليكن الله العظيم معكم وليحرسكـم من الشيطان ومن كل شـر آمين"~~.إذا مثلما رأيت،العقيدة الأولى التي كان عليها أتباع المسيح هي التوحيد أي عبادة الله وحده و الإيمان برسوله الجديد.ثم تلتها العقيدة الثانية التي أسسها بولس وهي ادعاء أن المسيح ابن الله وأنه صلب فداء للبشرومات وقبر وظهر،و أن من يؤمن بذلك يتبرردون احتياج إلى شريعة وإلى أعمال =.إلى هذا الحد تقف عقيدة بولس ولا تزيد عليه. =فهو لايعرف التجسد ولا اللاهوت ولا الناسوت و لا الثالوث. فهذه البدع أدخلها الفلاسفة ورجال الدين فيما بعد محاولة منهم لفهم ماهية الأب وماهية الإبن و ماهية الأم ، حتى تعددت المذاهب وتنوعت .وهذه الإختلافات وكثرة المذاهب و الأقوال لم تعجب قسطنطين فجمع الآباء والأساقفة والبطارخة وطلب منهم أن يعملوا تقريرا في إيمانهم يحملون الناس عليه ومن يرفضه يقتلوه.و كان هذا مجمع نيقية الأول سنة325م. فاستغلت الأغلبية الضالة الكافرة الموقف وعملت تقريرا تثبت فيه ولادة المسيح من الأب،إله من إله.وهزمت بذلك أريوس و أتباعه الموحدين لله المؤمنين بنبوة عيسى عليه السلام وبشريته.وتم اضطهاد وقتل كل الرافضين لهذا التقريروأكثرهم من أتباع المسيح الحقيقيين. يقول المؤرخ اليعقوبي:~" فجمع قسطنطين ثلاثمائة و ثمانية عشر أسقفا وأربعة بطارخة،و لم يكن في ذلك العصر غيرهم.وكان بطرخ الإسكندرية يقول إن المسيح مألوه مخلوق.فلما اجتمعوا ناظروه في ذلك،فأجمع مقالة القوم جميعا أن قالوا:إن المسيح ولد من الأب قبل كون الخلائق،وهو من طبيعة الأب. و لم يذكروا روح القدس و لا أثبتوه خالقا ولا مخلوقا، ولكن وافقوا على أن الأب الإله و الإبن إله منه،و خرجوا من نيقية..."~ إذا هذه هي العقيدة الثالثة في تاريخ المسيحية،تم تدوينها في تسبيحة أو قانون الإيمان وإلزام الناس بها غصبا و قهرا وقتل كل من يرفض الإنصياع.ودامت من 325م تاريخ انعقاد المجمع الأول إلى 381م تاريخ انعقاد المجمع الثاني،حيث تم خلاله إنشاء عقيدة جديدة ،هي العقيدة الرابعة، تضع في عين الإعتبار الروح القدس و ترفعه إلى درجة الألوهية ،ودون رجال الدين قانونا آخر للإيمان وألزموا الناس به و حرموا كل قول يخالفه،نذكر منه ما يتعلق بالروح القدس:~~"و بروح القدس الرب الذي من الأب اشتق،الذي تكلم فيه الأنبياء"~~ولكني حين قرأت قانون الإيمان في آخر النسخة العربية المشتركة وجدت ما يلي:~~"و نؤمن بالروح القدس،الرب المحيي،المنبثق من الآب و الإبن،الذي هو مع الآب والإبن يسجد له ويمجد،الناطق بالأنبياء والرسل"~~وهذا يعني أن رجال الدين في المجمع الثاني كانوا يعبدون ثلاثة آلهة وليس إلاها واحدا،والدليل قولهم في القانون القديم :~~"أؤمن بالله الواحد الأب ملك كل شيء،خالق السماوات والأرض ومايرى وما لا يرى ، وبالرب المسيح ابن الله الذي ولد قبل الدهر...وصعد إلى السماء وجلس عن يمين الأب..وبروح القدس الرب الذي من الأب اشتق..."~~ وبما أن رجال الدين وقعوا في إشكالية كبيرة بسبب عبادتهم ثلاثة آلهة بينما العهد القديم يصرح بإلاه واحد فقط،و خصومهم الموحدين مثل أتباع أريوس وغيرهم يستغلون ذلك،فاضطروا إلى دمج الآلهة بعضها في بعض والقول أنها إله واحد تعمل نفس العمل،ليتخلصوا من هذه القضية ،وليدعوا أنهم أيضا يعبدوا إلاها واحدا.فأضافوا كلمة "واحد" إلى الرب المسيح:"و برب واحد يسوع المسيح" بينما لم تكن موجودة في قانون المجمع الثاني.و واضح أن عبارة "فاذهبوا وتلمذوا جميع الأمم ،و عمدوهم باسم الأب والإبن و الروح القدس..."تم إضافتها بعد مجمع نيقية الثاني .وهذه العقيدة التي بين يديك الآن لا أعرف رقمها للأسف لأن هناك تطورات كثيرة وصراعات و اختلافات كثيرة حول شخصية المسيح ،وكل مرة يضطر زعماء المسيحيين للإجتماع لإيجاد حل للمشكلة الطارئة،ولتدوين تقرير آخر و قانون آخر،لم أستطع إيصالهم جميعا إليك لأن ذهني تعب حقيقة. ..هل عرفت الآن لم أعذرك وأعذر المسيحيين بصفة عامة ؟فأنا لمجرد لم شتات العقائد المتتالية والمتراكمة عبر التاريخ المسيحي تعب ذهني ،فمابالكم أنتم و قد خلط رجال دينكم كل هذه العقائد بمضرب كهربائي ووضعوها في اسطوانة واحدة وحشوها بتعسف في أذهانكم منذ طفولتكم وطالبوكم بحفظها كما هي:دون تغيير،دون تفكير،وقالوا لكم: إياكم والمسلمين!اهربوا منهم كهربكم من عدوى المرض،سدوا آذانكم ،أغمضوا أعينكم،وسيروا على خطانا عميا صما بكما...أرجوك أخي محب لا تستسلم ولاترفض محاولة المسلمين لإنقاذك،لأنهم هم الذين أصبحوا ملح الأرض بعد أن فسد ملحكم،لأنهم هم وحدهم الذين يعبدون الله الواحد في هذا الزمان ويتبعون أوامره دون تحريف. إن إلاهنا هو إلاه اليهود وهو الذي تسمونه الآب وحده دون إضافات...نحن نعبد نفس الإلاه ولكن اختلافنا في هذه الإضافات، جرب أن تعبده وحده و أن تسجد له وحده كما كان يفعل المسيح عليه السلام و حوارييه.قف في مكان واسع وانظر إلى السماء،إلى النجوم،إلى القمر ،إلى الأفق اللامتناهي وقل لنفسك ولاتقل لي،من خلق هذا كله؟ من صاحب هذه العظمة كلها،ومع ذلك تحس أنه قريب شديد القرب ...أرجوك قم بهذه التجربة وأخبرني ...أرجوك أخي محب حبيب رد على مشاركاتي لأتيقن أني أكلم إنسانا من لحم ودم وعقل ..وليس خيالا.. أختك المنادية على السطوح.
لا بالطبع يا عزيزى ............... هههه ماهذا الكلام ؟؟؟؟؟
ماهو الفرق بين النوعين ؟!؟!؟؟!؟ فإن الأثنين يؤمنون بإله واحد مثلث الأقانيم لكن الله لم يظهر للقدامى ما أظهرة للحداثى في عصر النعمه بأبنه الوحيد ....... جميعنا قدامى وحداثى نؤمن بوجود الله واحد مثلكم تماماً قديما من أخطأ سيعاقبه الله علي خطأه وحديثا من يخطئ أيضا سيحاسبه الله علي خطأه ... نفس الحساب .. وهل يكيل الله بمكيالين ؟؟؟ بالطبع لاااااااا
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
هل يا عزيزي لا يتبادر الى ذهنك ان ما ظهر للحداثى ما هو الا افتراء على الله؟؟؟؟؟؟؟؟
اي أن ثلاثة أقانيم ليس لها أي وجود عند الله
و قد جاء الرسول محمد:salla: ليؤكد ذلك
أن الله واحد لا شريك له
اسرع يا صديقي الى الاسلام فهو الحق
و هو الطريق الوحيد الى الجنة
لأن الله لا يغفر أبدا أن يشرك به و يغفر ما دون ذلك
أسأل الله تعالى ان يهديك الى الطريق الصحيح
الله المستعان اخي في الانسانيه الضيف تمتع بالصبر لان في ديننا مافي شي اسمه ثلاثه واربعه
هو اله واحد بس اللي يتحكم في الكون كله ولو انه حنين كده ليش خلق النار كان نزل بنفسه (حاشاه لله ) ويقول للناس انا الهكم وادخلوا الجنه وانا اتقبلتكم يااولادي وبناتي
لاحول ولاقوة الا بالله استغفرك ربي واتوب اليك
اسأل الله لك وللجميع الهدايه والطريق الصحيح بااذن الله
أسأل الله الهداية والتوفيق
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اين الضيف يسوع الاهه....؟؟؟
مازلنا في انتظار ردوده منذ ما يقرب من اربعة
ايام................لعل المانع خيرا يا عزيزنا
حبيبتي اختي فاطمة بارك الله فيكي وعلى مجهودك الطيب
اختي الغالية حبيتي رايت في مشاركتك انك تخاطبي الضيف بالصديق واعرف انها زلة غير مقصودة منكي غاليتي
طبعا لا يجوز مخاطبة الرجل المسلم بالصديق اختي فما بالك بالضيف المسيحي
انا كذلك كنت اخطىء واحيانا اخاطب الضيوف بالاخوة وهذا لا يجوز كما علمني اخوتي في الله هنا
الاخوة للمسلمين فقط
نفع الله بكي ماشاء الله على مشاركاتك
احبك في الله:hb:
بسم الله الرحمن الرحيم أختي في الله مشتاقة للرحمان،أحبك الذي أحببتني فيه،أما الحب في الله في الإسلام فشيء عجيب،ما إن يخبرك شخص أنه يحبك في الله حتى يسري حبه فيك بتلقائية وتجد نفسك تبادله الحب في الله بتلقائية، حتى وإن لم تره،حتى و إن لم تعرفه.و إنما يكره تصريح المرأة للرجل ،وتصريح الرجل للمرأة بذلك،خوف الفتنة و سوء الفهم...فما بالك بالصداقة التي هي مفهوم عصري يزيل الكلفة بين الشباب و الشابات في هذا العصر القائم على الميوعة نسأل الله السلامة. وأنا على علم بهذه الأشياء ،ولكن لم أعرف كيف أوصل لجيراننا المسيحيين أني أخاف عليهم كثيرا،وأحاول إنقاذهم بكل جهدي، وأحاول إيصال الحقيقة إليهم، و إيصال تأوهات و تحذيرات المسيح مماوقعوا فيه من غلو ومبالغة وخروج عن الدين الصحيح،فقد أنبأ الله نبيه المسيح عليه السلام بهذه الأمور قبل حصولها ،وهي فعلا حصلت منذ سنة 42م تاريخ بدء بولس الدعوة إلى الدين الجديد الذي حاكه و صنعه إلى اليوم،وهذا دليل على صدق نبوة المسيح الذي تنبأ بنبوءة تحققت فعلا على أرض الو أنا منذ رأيت المسيح عليه السلام في المنام وهذا الأمر يسري في دمي صدقيني،أنا أتحدث معهم بكل عاطفة وكل انفعال ولهذا السبب أقع في الخطأ الذي نبهتموني منه .ولكن أقول لهم أن المحبة عندهم شعار رنان ولكنه فارغ،فكلماتهم الحلوة المزيفة تخرج من طرف لسانهم وقلبهم مليء بالحقد و الكراهية للمسلمين، أما نحن فكلماتنا الرقيقة تخرج من صميم القلب وتختلط بالدموع وتمتزج بالدعوات إلى خالق الأرض و السماوات أن يرحم عبيده الضالين،و أن يسهل طريق نشر الحقيقة على مستوى العالم في أقرب وقت،لأن رجال دينهم أئمة الكفر يسدون الطرق أمام الحقيقة بكل جهدهم،وهم يمكرون بالليل والنهار لينجحوا في ذلك ،فمن تشويه لصورة المسلمين،إلى تشويه لنبي الإسلام،إلى حشد الشبهات السخيفة،إلى محاربة انتشار الإسلام، إلى تجديف على الله ورسوله وكتابه ودينه،ولقد صدقت نبوءة داود -عليه السلام- المذكورة في أعمال الرسل:26/25:4
واقع،فقد تنبأ في إنجيل برنابا قائلا:
~~" الحق أقول لكم متكلما من القلب أني أقشعر لأن العالم سيدعوني إلها ، وعلي أن أقدم لأجل هذا حسابا ، لعمر الله الذي نفسي واقفة في حضرته أني رجل فان كسائر الناس ، على أني وإن أقامني الله نبيا على بيت إسرائيل لأجل صحة الضعفاء وإصلاح الخطاة خادم الله ، وأنتم شهداء على هذا كيف أني أنكر على هؤلاء الأشرار الذين بعد انصرافي من العالم سيبطلون حق إنجيلي بعمل الشيطان ، ولكني سأعود قبيل النهاية، وسيأتي معي أخنوخ وإيليا ، ونشهد على الأشرار الذين ستكون آخرتهم ملعونة ، وبعد أن تكلم يسوع هكذا أذرف الدموع ، فبكى تلاميذه بصوت عال "~~ ووالله ما قامت هذه الحرب الشعواء من داخل الإسلام و خارجه،إلا على الله ورسوله،ولم تقم على المسيح أبدا لأن الوثنيين الذين كانوا يحاربونه اتبعوا ما ظنوا أنها تعاليمه،حيث قام قسطنطين والملوك الذين بعده بفرض هذه التعاليم بحد السيف،أما اليهود فنراهم متحالفين مع المسيحيين وليسوا ضدهم،و أما المسلمين فيحبون المسيح عليه السلام نبي الله أكثر من أنفسهم وعرضوا أنفسهم للمخاطر في سبيل إظهار الحق وإنقاذ من يظنون أنهم أتباعه من الضلال والهلاك الأبدي،فهل بعد هذا الحب حب!!! إن نبوءة داود عليه السلام قد رأيتموها تتحقق أمام أعينكم يا مسيحيين في إلاه الإسلام الذي هو إلاهكم أيضا ورسول الإسلام الذي بعث إليكم أيضا،فهو مبعوث للناس أجمعين،فكفوا أرجوكم عن محاربة" الرب و مسيحه" وأذعنوا للحق من قبل أن تصيبكم صاعقة ومعرة من الله أو تحل قريبامن داركم.وما أظن الحوادث الرهيبة التي أرانيها الله في المنام... في إحدى الرؤيات إلا تخص أرض مصرأو قريبا منها،و أنا أصيح في أناس قابعين داخل مبنى في أرض واسعة وليسوا فاطنين بشيء من حولهم :اخرجوا، اخرجوا. ...فاخرجوا إخوتي المسيحيين من سجن الكنيسة وأفكارها المنغلقة إلى أرض الله الواسعة ودينه ال:98-:رحب الإسلام قبل أن تحل معرة بكم. اللهم احفظ أرض مصر وسكانها آمين.
~~"لماذا هاجت الأمم وتآمرت الشعوب باطلا ؟قام ملوك الأرض وتحالف الرؤساء كلهم على الرب ومسيحه."~~
الكلمة الملونة بالأحمر بخط 7
أرجو تعديلها فى مشاركة الأخ الفاضل atayeb
المشاركة رقم 24
يا جماعة الله يهديكم خدوا بالكم و أنتوا بتكتبوا ، إختار أى ألفاظ تانية
المسيح مين إللى حضرتك بتقول عليه ؟
..........................................
..........................................
بسم الله الرحمن الرحيم ضيفنا الكريم،هذه الآيات الإلاهية تجيب عن تساؤلاتك.
سورة المائدة:بسم الله الرحمن الرحيم يَوْمَ يَجْمَعُ اللَّهُ الرُّسُلَ فَيَقُولُ مَاذَا أُجِبْتُمْ قَالُوا لَا عِلْمَ لَنَا إِنَّكَ أَنْتَ عَلَّامُ الْغُيُوبِ (109) إِذْ قَالَ اللَّهُ يَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ اذْكُرْ نِعْمَتِي عَلَيْكَ وَعَلى وَالِدَتِكَ إِذْ أَيَّدْتُكَ بِرُوحِ الْقُدُسِ تُكَلِّمُ النَّاسَ فِي الْمَهْدِ وَكَهْلًا وَإِذْ عَلَّمْتُكَ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَالتَّوْرَاةَ وَالْإِنْجِيلَ وَإِذْ تَخْلُقُ مِنَ الطِّينِ كَهَيْئَةِ الطَّيْرِ بِإِذْنِي فَتَنْفُخُ فِيهَا فَتَكُونُ طَيْرًا بِإِذْنِي وَتُبْرِئُ الْأَكْمَهَ وَالْأَبْرَصَ بِإِذْنِي وَإِذْ تُخْرِجُ الْمَوْتَى بِإِذْنِي وَإِذْ كَفَفْتُ بَنِي إِسْرَائِيلَ عَنْكَ إِذْ جِئْتَهُمْ بِالْبَيِّنَاتِ فَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْهُمْ إِنْ هَذَا إِلَّا سِحْرٌ مُبِينٌ (110) وَإِذْ أَوْحَيْتُ إِلَى الْحَوَارِيِّينَ أَنْ آَمِنُوا بِي وَبِرَسُولِي قَالُوا آَمَنَّا وَاشْهَدْ بِأَنَّنَا مُسْلِمُونَ (111) إِذْ قَالَ الْحَوَارِيُّونَ يَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ هَلْ يَسْتَطِيعُ رَبُّكَ أَنْ يُنَزِّلَ عَلَيْنَا مَائِدَةً مِنَ السَّمَاءِ قَالَ اتَّقُوا اللَّهَ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ (112) قَالُوا نُرِيدُ أَنْ نَأْكُلَ مِنْهَا وَتَطْمَئِنَّ قُلُوبُنَا وَنَعْلَمَ أَنْ قَدْ صَدَقْتَنَا وَنَكُونَ عَلَيْهَا مِنَ الشَّاهِدِينَ (113) قَالَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ اللَّهُمَّ رَبَّنَا أَنْزِلْ عَلَيْنَا مَائِدَةً مِنَ السَّمَاءِ تَكُونُ لَنَا عِيدًا لِأَوَّلِنَا وَآَخِرِنَا وَآَيَةً مِنْكَ وَارْزُقْنَا وَأَنْتَ خَيرُ الرَّازِقِينَ (114) قَالَ اللَّهُ إِنِّي مُنَزِّلُهَا عَلَيْكُمْ فَمَنْ يَكْفُرْ بَعْدُ مِنْكُمْ فَإِنِّي أُعَذِّبُهُ عَذَابًا لَا أُعَذِّبُهُ أَحَدًا مِنَ الْعَالَمِينَ (115) وَإِذْ قَالَ اللَّهُ يَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ أَأَنْتَ قُلْتَ لِلنَّاسِ اتَّخِذُونِي وَأُمِّيَ إِلَهَيْنِ مِنْ دُونِ اللَّهِ قَالَ سُبْحَانَكَ مَا يَكُونُ لِي أَنْ أَقُولَ مَا لَيْسَ لِي بِحَقٍّ إِنْ كُنْتُ قُلْتُهُ فَقَدْ عَلِمْتَهُ تَعْلَمُ مَا فِي نَفْسِي وَلَا أَعْلَمُ مَا فِي نَفْسِكَ إِنَّكَ أَنْتَ عَلَّامُ الْغُيُوبِ (116) مَا قُلْتُ لَهُمْ إِلَّا مَا أَمَرْتَنِي بِهِ أَنِ اعْبُدُوا اللَّهَ رَبِّي وَرَبَّكُمْ وَكُنْتُ عَلَيْهِمْ شَهِيدًا مَا دُمْتُ فِيهِمْ فَلَمَّا تَوَفَّيْتَنِي كُنْتَ أَنْتَ الرَّقِيبَ عَلَيْهِمْ وَأَنْتَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ (117) إِنْ تُعَذِّبْهُمْ فَإِنَّهُمْ عِبَادُكَ وَإِنْ تَغْفِرْ لَهُمْ فَإِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ (118) قَالَ اللَّهُ هَذَا يَوْمُ يَنْفَعُ الصَّادِقِينَ صِدْقُهُمْ لَهُمْ جَنَّاتٌ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ (119) لِلَّهِ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا فِيهِنَّ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (120)
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته *وفق الله اخينا انج كن الى كل خير *والى الضيف المحترم يسوع الاهه هذا الرد *******************الأدلة النقلية والعقلية على فساد مبدأ الصلب والفداء :
**********************************************************
( 1 ) قال موسى وهارون لله : (( اللهُمَّ إِلهَ أَرْوَاحِ جَمِيعِ البَشَرِ هَل يُخْطِئُ رَجُلٌ وَاحِدٌ فَتَسْخَطَ عَلى كُلِّ الجَمَاعَةِ ؟ )) [ العدد 16 : 22]
ونحن نقول كما قال موسى وهارون للرب : اللهم إله أرواح جميع البشر هل يخطىء آدم فتسخط على كل البشر ؟
( 2 ) جاء في سفر التثنية [ 24 : 16 ] : (( لا يُقْتَلُ الآبَاءُ عَنِ الأَوْلادِ وَلا يُقْتَلُ الأَوْلادُ عَنِ الآبَاءِ. كُلُّ إِنْسَانٍ بِخَطِيَّتِهِ يُقْتَلُ.))
ونحن نسأل :
هل غش الله خلقه وأوهمهم أنه لا يقتل الآباء عن الأولاد ولا يقتل الأولاد عن الآباء ، ثم فاجئهم أنهم لا يحملون خطأ أبيهم بل خطأ أول رجل وإمراة خلقا ؟!!
( 3 ) جاء في سفر الامثال ان الاشرار يكونوا كفارةً للأبرار : (( الشرير فدية الصديق )) [ امثال 21 : 18 ] فهل كان المسيح من الاشرار ؟
( 4 ) جاء في سفر اخبار الايام الثاني [ 7 : 14 ] : (( فَإِذَا تَوَاضَعَ شَعْبِي الَّذِينَ دُعِيَ اسْمِي عَلَيْهِمْ وَصَلُّوا وَطَلَبُوا وَجْهِي وَرَجَعُوا عَنْ طُرُقِهِمِ الرَّدِيئَةِ فَإِنِّي أَسْمَعُ مِنَ السَّمَاءِ وَأَغْفِرُ خَطِيَّتَهُمْ وَأُبْرِئُ أَرْضَهُمْ.))
ونحن نسأل :
أليس هذا هو قانون الله الذي يقبله العقل وترتاح إليه النفس ؟
فمن أين جاء بولس _ الذي لم يرى المسيح يوماً قط _ بفرية الصلب والفداء ؟
( 5 ) جاء في المزمور [ 89 : 26 ] : (( إِلَهِي وَصَخْرَةُ خَلاَصِي. * إِلَى الدَّهْرِ أَحْفَظُ لَهُ رَحْمَتِي.)) وجاء في المزمور [ 109 : 26 ] : (( “ أعِنِّي يَا رَبُّ إِلَهِي. خَلِّصْنِي حَسَبَ رَحْمَتِكَ.))
ونحن نسأل :
أين رحمة هذا الاله الذي أضمر انتقامه طوال مئات السنين، وأنهى هذه المسرحية بقتل ابنه دون ذنب !!
( 6 ) جاء في سفر التكوين [ 3 : 21 ] : (( وَصَنَعَ الرَّبُّ الإِلَهُ لِآدَمَ وَامْرَأَتِهِ أَقْمِصَةً مِنْ جِلْدٍ وَأَلْبَسَهُمَا.))
الرب بنفسه صنع لهما هذه الأقمصة !!
ألا يدل ذلك على غفران الله لذنبهما ؟
فلو لم يغفر لهما لتركهما يصطادا ويعالجا الجلد ثم يصنعان لأنفسهما هذه الأقمصة ، إمعانا فى إجهادهما وتنفيذاً لوعيده لهما بأن يشقيا فى الأرض :
(( وَقَالَ لِلْمَرْأَةِ: «تَكْثِيراً أُكَثِّرُ أَتْعَابَ حَبَلِكِ. بِالْوَجَعِ تَلِدِينَ أَوْلاَداً. وَإِلَى رَجُلِكِ يَكُونُ اشْتِيَا قُكِ وَهُوَ يَسُودُ عَلَيْكِ». وَقَالَ لِآدَمَ: «لأَنَّكَ سَمِعْتَ لِقَوْلِ امْرَأَتِكَ وَأَكَلْتَ مِنَ الشَّجَرَةِ الَّتِي أَوْصَيْتُكَ قَائِلاً: لاَ تَأْكُلْ مِنْهَا مَلْعُونَةٌ الأَرْضُ بِسَبَبِكَ. بِالتَّعَبِ تَأْكُلُ مِنْهَا كُلَّ أَيَّامِ حَيَاتِكَ. وَشَوْكاً وَحَسَكاً تُنْبِتُ لَكَ وَتَأْكُلُ عُشْبَ الْحَقْلِ. بِعَرَقِ وَجْهِكَ تَأْكُلُ خُبْزاً حَتَّى تَعُودَ إِلَى الأَرْضِ الَّتِي أُخِذْتَ مِنْهَا. لأَنَّكَ تُرَابٌ وَإِلَى تُرَابٍ تَعُودُ».)) تكوين [ 3: 16-19 ]
( 7 ) ألم يأمر الرب في سفر الخروج [ 15 : 32 _ 36 ] بالعقاب الفورى لمن خالف تعاليمه ، ولم يعظم السبت ؟
فإذا كان هذا حاله مع عباده ، فما الذى غير حاله مع آدم ولم يعاقبه من فوره ؟ وإن كان ما فعله مع آدم هو المألوف ، فلماذا تعجَّلَ بقتل هذا الرجل الذى خالف السبت ، ولم ينتظر حتى يجىء هو نفسه ليُصلَب ؟ (( َلمَّا كَانَ بَنُو إِسْرَائِيل فِي البَرِّيَّةِ وَجَدُوا رَجُلاً يَحْتَطِبُ حَطَباً فِي يَوْمِ السَّبْتِ. فَقَدَّمَهُ الذِينَ وَجَدُوهُ يَحْتَطِبُ حَطَباً إِلى مُوسَى وَهَارُونَ وَكُلِّ الجَمَاعَةِ. فَوَضَعُوهُ فِي المَحْرَسِ لأَنَّهُ لمْ يُعْلنْ مَاذَا يُفْعَلُ بِهِ. فَقَال الرَّبُّ لِمُوسَى: «قَتْلاً يُقْتَلُ الرَّجُلُ. يَرْجُمُهُ بِحِجَارَةٍ كُلُّ الجَمَاعَةِ خَارِجَ المَحَلةِ». فَأَخْرَجَهُ كُلُّ الجَمَاعَةِ إِلى خَارِجِ المَحَلةِ وَرَجَمُوهُ بِحِجَارَةٍ فَمَاتَ كَمَا أَمَرَ الرَّبُّ مُوسَى.)) خروج [ 15: 32 – 36 ]
( 8 ) جاء في سفر[ إشعياء 55 : 7] : (( لِيَتْرُكِ الشِّرِّيرُ طَرِيقَهُ وَرَجُلُ الإِثْمِ أَفْكَارَهُ وَلْيَتُبْ إِلَى الرَّبِّ فَيَرْحَمَهُ وَإِلَى إِلَهِنَا لأَنَّهُ يُكْثِرُ الْغُفْرَانَ.))
( 9 ) وجاء في سفر [ إرمياء31: 29 –30] : (( فِي تِلْكَ الأَيَّامِ لاَ يَقُولُونَ بَعْدُ: [الآبَاءُ أَكَلُوا حِصْرِماً وَأَسْنَانُ الأَبْنَاءِ ضَرِسَتْ] بَلْ : [ كُلُّ وَاحِدٍ يَمُوتُ بِذَنْبِهِ]. كُلُّ إِنْسَانٍ يَأْكُلُ الْحِصْرِمَ تَضْرَسُ أَسْنَانُهُ.))
( 10 ) وجاء في سفر [ حزقيال 18 : 19- 23] : (( وَأَنْتُمْ تَقُولُونَ: لِمَاذَا لاَ يَحْمِلُ الاِبْنُ مِنْ إِثْمِ الأَبِ؟ أَمَّا الاِبْنُ فَقَدْ فَعَلَ حَقّاً وَعَدْلاً. حَفِظَ جَمِيعَ فَرَائِضِي وَعَمِلَ بِهَا فَحَيَاةً يَحْيَا. اَلنَّفْسُ الَّتِي تُخْطِئُ هِيَ تَمُوتُ. الاِبْنُ لاَ يَحْمِلُ مِنْ إِثْمِ الأَبِ وَالأَبُ لاَ يَحْمِلُ مِنْ إِثْمِ الاِبْنِ. بِرُّ الْبَارِّ عَلَيْهِ يَكُونُ وَشَرُّ الشِّرِّيرِ عَلَيْهِ يَكُونُ. فَإِذَا رَجَعَ الشِّرِّيرُ عَنْ جَمِيعِ خَطَايَاهُ الَّتِي فَعَلَهَا وَحَفِظَ كُلَّ فَرَائِضِي وَفَعَلَ حَقّاً وَعَدْلاً فَحَيَاةً يَحْيَا. لاَ يَمُوتُ. كُلُّ مَعَاصِيهِ الَّتِي فَعَلَهَا لاَ تُذْكَرُ عَلَيْهِ. فِي بِرِّهِ الَّذِي عَمِلَ يَحْيَا. هَلْ مَسَرَّةً أُسَرُّ بِمَوْتِ الشِّرِّيرِ يَقُولُ السَّيِّدُ الرَّبُّ؟ أَلاَ بِرُجُوعِهِ عَنْ طُرُقِهِ فَيَحْيَا ؟ ))
فلماذا لم يغفر لآدم وحواء إذن ذنبهما ؟ وكيف يصلب نفسه أقصد ابنه وهو يقول. الاِبْنُ لاَ يَحْمِلُ مِنْ إِثْمِ الأَبِ وَالأَبُ لاَ يَحْمِلُ مِنْ إِثْمِ الاِبْنِ ؟
ارجوا ان يهدى الله ضيفنا الى الحق*
أختى الفاضلة أنا أظن أنه يجوز أن يدعى غير المسلم بالأخ والدليل من القرآن الكريم
:007:"وَإِلَى عَادٍ أَخَاهُمْ هُودًا قَالَ يَا قَوْمِ اعْبُدُواْ اللَّهَ مَا لَكُم مِّنْ إِلَهٍ غَيْرُهُ أَفَلاَ تَتَّقُونَ"65 الأعراف
"وَإِلَى ثَمُودَ أَخَاهُمْ صَالِحًا قَالَ يَا قَوْمِ اعْبُدُواْ اللَّهَ مَا لَكُم مِّنْ إِلَهٍ غَيْرُهُ قَدْ جَاءَتْكُم بَيِّنَةٌ مِّن رَّبِّكُمْ هَذِهِ نَاقَةُ اللَّهِ لَكُمْ آيَةً فَذَرُوهَا تَأْكُلْ فِي أَرْضِ اللَّهِ وَلاَ تَمَسُّوهَا بِسُوءٍ فَيَأْخُذَكُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ"73 الأعراف
وَإِلَى مَدْيَنَ أَخَاهُمْ شُعَيْبًا قَالَ يَا قَوْمِ اعْبُدُواْ اللَّهَ مَا لَكُم مِّنْ إِلَهٍ غَيْرُهُ قَدْ جَاءَتْكُم بَيِّنَةٌ مِّن رَّبِّكُمْ فَأَوْفُواْ الْكَيْلَ وَالْمِيزَانَ وَلاَ تَبْخَسُواْ النَّاسَ أَشْيَاءَهُمْ وَلاَ تُفْسِدُواْ فِي الأَرْضِ بَعْدَ إِصْلاحِهَا ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَّكُمْ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ"85 الأعراف
وبارك الله فيك يا أختى وأتمنى أن تصححي لى إن كنت مخطئا]
السلام عليكم أخي محب النبي
لا يجوز القول لهم أخي واستشهادك بالاية السابقة عفوا خاطئ لأن شرع غيرنا من الأمم لا نأخذ به بل نحكم شرعنا والاسلام متمم لما سبق من الشرائع وعندنا في الاسلام لا اخوة الا في الرحم والدين
وجزاكم الله خير
هو موضوع شرع من قبلنا ملوش صلة اوى بالايات الـ أستشهد بيها الأخ محب النبي
لأن دة وصف إلهي للعلاقة الـ بتجمع النبى وقومه ..ولا يدخل فيه نسخ ...
على العموم جمهور المُفسرين أن المقصود بوصف الله تعالى لهذة العلاقة ...هو الأخوة فى النسب لا فى الدين ....وهذا قول معتبر جداا
فيمكن الأستشهاد بهذة الأية لبيان جواز اطلاق لفظ الأخوة على النسب ....لو اسلم شخص مثلاً ..وله أخوة فى النسب من غير المسلمين ..فيجوز ان يخاطبهم بلفط أخى ....أما بخلاف هذا فلا يجوز ...طبقاً لكلام الجمهور ...
كلامك صحيح موضوع شرع من قبلنا ملوش صلة بالايات الـتى أستشهدت بها ،اما قولك ".لو اسلم شخص مثلاً ..وله أخوة فى النسب من غير المسلمين ..فيجوز ان يخاطبهم بلفط أخى ....أما بخلاف هذا فلا يجوز ...طبقاً لكلام الجمهور ..."
فأنا أرى اننا كلنا أخوة في الإنسانية لأن ابانا واحد وأمنا واحدة
يا أخوة أنا قصدت الاستشهاد بأي شيء يخص الاحكام من الامم السابقة لا يجوز قال تعالى: تلك أمة قد خلت..
سؤال قولك
".لو اسلم شخص مثلاً ..وله أخوة فى النسب من غير المسلمين ..فيجوز ان يخاطبهم بلفط أخى ....أما بخلاف هذا فلا يجوز ...طبقاً لكلام الجمهور
[يعني هل أجاز الجمهور أن يقول الشخص الذي أسلم لأخيه الكافر أخي؟ مع أني اعلم أنه لا يرث ولا يدفن ولا يغسل يعني كافر مثل تارك الصلاة طبعا انا فعلا اسال ولو تكرمت انتظر الاجابه
أما بالنسبة للاخ (الانسانية) اول مرة بسمع بالانسانية هذه وحتما هي مخالفه لامر الله في الولاء والبراء .. يعني على كلامك اخي شارون باشا أخوك!!!!!!!!!!!!!!
والرافضة اخوانك!!!!!!!!!!!!!!!
والامريكان وكل اعداء الاسلام اخوانك!!!!!!!!!!!!!!
في الانسانية
لا أحسدك والله ربنا يعافيك منهم
اولاً يا اختى الكريمة ...الكلام فى هذة المسألة لا يندرج تحت الأحكام الشرعية التى ينسخها الله من زمن لزمن ....
لأن سياق الأية القرانية يقول ......وإلى عاد أخاهم هودا
والمتحدث هنا هو الله عز وجل ....ونظرة الله عز وجل للأمور لا يدخلها نسخ
فلو وصف الله عز وجل علاقة بين مسلم وكافر بالأخوة فى زمن ما (بغض النظر عن سبب هذا الوصف ) ....لا يمكن ان يتغير وصف الله لهذة العلاقة فى زمن اخر ....
ثانياً
القول ان شريعة من قبلنا ليست شريعة لنا ...لا يوجد عليه إجماع من العلماء
وهناك طائفة معتبرة من العلماء قالوا بعكس ذلك ولكن بشروط ...
1- ان يصح نقل تلك الشريعة سواء بالقران أو بالسنة الصحيحة ...وليس بالكتاب المُقدس أو التلمود أو أو ...لأن هذة الكتب ليست بحجة على المسلمين
2- الا يرد فى الشريعة الإسلامية ....ما يخالف هذة الشريعة ...
على سبيل المثال ....لازال العلماء يعملون بهذة الايات .. ويستشهدون بها ...بالرغم انها تتحدث عن شرع من قبلنا ... ولكن صح نقلها عن طريق القران ولا يوجد فى شريعتنا ما يخالفها ...
:007:
وَكَتَبْنَا عَلَيْهِمْ فِيهَا أَنَّ النَّفْسَ بِالنَّفْسِ وَالْعَيْنَ بِالْعَيْنِ وَالأَنفَ بِالأَنفِ وَالأُذُنَ بِالأُذُنِ وَالسِّنَّ بِالسِّنِّ وَالْجُرُوحَ قِصَاصٌ فَمَنْ تَصَدَّقَ بِهِ فَهُوَ كَفَّارَةٌ لَهُ وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنزَلَ اللَّهُ فَأُوْلَئِكَ هُمْ الظَّالِمُونَ
:007:
مِنْ أَجْلِ ذَلِكَ كَتَبْنَا عَلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ أَنَّهُ مَنْ قَتَلَ نَفْساً بِغَيْرِ نَفْسٍ أَوْ فَسَادٍ فِي الأَرْضِ فَكَأَنَّمَا قَتَلَ النَّاسَ جَمِيعاً وَمَنْ أَحْيَاهَا فَكَأَنَّمَا أَحْيَا النَّاسَ جَمِيعاً وَلَقَدْ جَاءَتْهُمْ رُسُلُنَا بِالْبَيِّنَاتِ ثُمَّ إِنَّ كَثِيراً مِنْهُمْ بَعْدَ ذَلِكَ فِي الأَرْضِ لَمُسْرِفُونَ
وهذة مثلا أحكام شرعية ايضا توجد فى القران من شريعة من قبلنا ......ولا يجوز العمل بها ...لأن هناك نصوص فى الشريعة الإسلامية تُحرم ذلك ...
:007:
وَرَفَعَ أَبَوَيْهِ عَلَى الْعَرْشِ وَخَرُّوا لَهُ سُجَّداً
:007:
وَقُلْنَا لَهُمْ لا تَعْدُوا فِي السَّبْتِ وَأَخَذْنَا مِنْهُمْ مِيثَاقاً غَلِيظاً
نعم يجوز طبعاً بنص القران الكريم ....الأخوة فى الشريعة الإسلامية ....تكون أخوة فى الدين أو النسب أو الرضاعة .......اقتباس:
هل أجاز الجمهور أن يقول الشخص الذي أسلم لأخيه الكافر أخي؟ مع أني اعلم أنه لا يرث ولا يدفن ولا يغسل يعني كافر مثل تارك الصلاة طبعا انا فعلا اسال ولو تكرمت انتظر الاجابه
فلو كان هناك نسب أو أخوة فى الرضاعة بين المسلم وغير المسلم فيجوز ...مناداته بلفظ أخى ... اما بخلاف هذا فلا يجوز ....
وبالمناسبة الكافر لا يرث نعم .... ولكن يُمكن أن يُوصى له لو كان من ذوى القربى ....
أخى الحبيب رؤيتك شئ ...والشرع شئ أخراقتباس:
كلامك صحيح موضوع شرع من قبلنا ملوش صلة بالايات الـتى أستشهدت بها ،اما قولك ".لو اسلم شخص مثلاً ..وله أخوة فى النسب من غير المسلمين ..فيجوز ان يخاطبهم بلفط أخى ....أما بخلاف هذا فلا يجوز ...طبقاً لكلام الجمهور ..."
فأنا أرى اننا كلنا أخوة في الإنسانية لأن ابانا واحد وأمنا واحدة
عندما نتحدث فى الحلال والحرام علينا ..ان نلتزم بالنص فقط ...ولا يوجد شئ فى الإسلام أسمه أخوة فى الانسانية ....
اما رؤيتنا الشخصية ....فلا مجال لها عندما نتحدث فى الحلال والحرام
لأنها تختلف من شخص لشخص ... وما يقبله عقلى ربما لا يقبله عقلك ... والعكس
موفق أن شاء الله ....
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاك الله خيرا أنا أعلم أنه ما وافق شريعتنا من الأحكام السابقة نأخذ به وما خالف لا نأخذ به وأعلم أن الكافر يوصى له لكن كان سؤالي هل فعلا يجوز
نعم يجوز طبعاً بنص القران الكريم ....الأخوة فى الشريعة الإسلامية ....تكون أخوة فى الدين أو النسب أو الرضاعة .......
فلو كان هناك نسب أو أخوة فى الرضاعة بين المسلم وغير المسلم فيجوز ...مناداته بلفظ أخى ... اما بخلاف هذا فلا يجوز ....
كنت أطمع لو أوردت لي ما قرأته حضرتك عن هذا الأمر أو فتوى حتى أكون على أرض صلبة
وجزيت الجنة معلومة جديدة.
الا يكفى القران الكريم اختى الكريمة ..؟!!
على العموم اتفضلى
أما قول : " يا أخي " لغير المسلم : فهذا حرام ، ولا يجوز ، إلا أن يكون أخاً له من النسب ، أو الرضاع ؛ وذلك لأنه إذا انتفت أخوة النسب والرضاع : لم يبق إلا أخوَّة الدين
http://www.islam-qa.com/ar/ref/131191
[COLOR="DarkGreen"]
- لا يجوز مخاطبة الكافر بالألفاظ الشرعية الخاصة بالمسلمين ، كلفظ " أخي " ، ولا بالألفاظ التي فيها إظهار المودة كلفظ " صديقي " ، ولا الألفاظ التي نهينا عن مخاطبة الكفار بها ، كلفظ " سيِّد " .
وقد سئل الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله :
عن حكم قول : " أخي " لغير المسلم ؟ وكذلك قول : " صديق " و " رفيق " ؟ وحكم الضحك إلى الكفار لطلب المودة ؟ .
فأجاب :
"أما قول : " يا أخي " لغير المسلم : فهذا حرام ، ولا يجوز ، إلا أن يكون أخاً له من النسب ، أو الرضاع ؛ وذلك لأنه إذا انتفت أخوة النسب والرضاع : لم يبق إلا أخوَّة الدين ، والكافر ليس أخاً للمؤمن في دينه ، وتذكر قول نبي الله تعالى نوح : (رَبِّ إِنَّ ابْنِي مِنْ أَهْلِي وَإِنَّ وَعْدَكَ الْحَقُّ وَأَنْتَ أَحْكَمُ الْحَاكِمِينَ قَالَ يَانُوحُ إِنَّهُ لَيْسَ مِنْ أَهْلِكَ) .
وأما قول : "صديق " ، " رفيق " ، ونحوهما : فإذا كانت كلمة عابرة يقصد بها نداء من جهل اسمه منهم : فهذا لا بأس به ، وإن قصد بها معناها تودداً وتقربّاً منهم : فقد قال الله تعالى : (لَا تَجِدُ قَوْمًا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ يُوَادُّونَ مَنْ حَادَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلَوْ كَانُوا آبَاءَهُمْ أَوْ أَبْنَاءَهُمْ أَوْ إِخْوَانَهُمْ أَوْ عَشِيرَتَهُمْ) ، فكل كلمات التلطف التي يقصد بها الموادة : لا يجوز للمؤمن أن يخاطب بها أحداً من الكفار .[/
COLOR]
رائعه الفتوى اخي الكريم.
الا يكفى القران الكريم اختى الكريمة ..؟!!
جاء بالتفسير
تفسير القرطبي :
أي وأرسلنا إلى عاد أخاهم هودا . قال ابن عباس أي ابن أبيهم . وقيل : أخاهم في القبيلة . وقيل : أي بشرا من بني أبيهم آدم . وفي مصنف أبي داود أن أخاهم هودا أي صاحبهم .
أخ
- الأصل أخو، وهو: المشارك آخر في الولادة من الطرفين، أو من أحدهما أو من الرضاع.ويستعار في كل مشارك لغيره في القبيلة، أو في الدين، أو في صنعة، أو في معاملة أو في مودة، وفي غير ذلك من المناسبات.قوله تعالى: (لاتكونوا كالذين كفروا وقالوا لإخوانهم( [آل عمران/156]، أي: لمشاركيهم في الكفر، وقال تعالى: (إنما المؤمنون إخوة( [الحجرات/10]، (أيحب أحدكم أن يأكل لحم أخيه ميتا( [الحجرات/12]، وقوله: (فإن كان له إخوة( [النساء/11]، أي: إخوان وأخوات، وقوله تعالى: (إخوانا على سرر متقابلين( [الحجر/47]، تنبيه على انتفاء المخالفة من بينهم.والأخت: تأنيث الأخ، وجعل التاء فيه كالعوض من المحذوف منه، وقوله تعالى: (يا أخت هارون( [مريم/28]، يعني: أخته في الصلاح لا في النسبة، وذلك كقولهم: يا أخا تميم. وقوله تعالى: (أخا عاد( [الأحقاب/21]، سماه أخا تنبيها على إشفاقه عليهم شفقة الأخ على أخيه، وعلى هذا قوله تعالى: (وإلى ثمود أخاهم( [الأعراف/73] (وإلى عاد أخاهم( [الأعراف/65]، (وإلى مدين أخاهم( [الأعراف/85]، وقوله: (وما نريهم من آية إلا هي أكبر من أختها( [الزخرف/48]، أي: من الآية التي تقدمتها، وسماها أختا لها لاشتراكهما في الصحة والإبانة والصدق، وقوله تعالى: (كلما دخلت أمة لعنت أختها( [الأعراف/38]، فإشارة إلى أوليائهم المذكورين في نحو قوله تعالى: (أولياؤهم الطاغوت( [البقرة/257]، وتأخيت أي: تحريت (انظر: مجمل اللغة 1/89؛ واللسان (أخو) 14/22) تحري الأخ للأخ، واعتبر من الإخوة معنى الملازمة فقيل: أخية الدابة (قال ابن منظور: والأخية والآخية: عود يعرض في الحائط ويدفن طرفاه فيه، ويصير وسطه كالعروة تشد إليه الدابة).
وبناءا على التفسير اوله يوافق فتوى الشيخ ابن عثبمين والتفسير هو أخو، وهو: المشارك آخر في الولادة من الطرفين، أو من أحدهما أو من الرضاع. وإن أكملنا التفسير وأخذنا معناه لغويا نخالف الفتوى ونخالف بداية التفسير فوق ان الاخوة من النسب والرضاع فقط
أنا لا أسخر أخي أو أتهكم لا قدر الله لكني والله أسأل بصدقوجزاك الله خيرا على اهتمامك
انا تحت أمرك يا اختى ....اسألى زى ما تحبى ...اقتباس:
أنا لا أسخر أخي أو أتهكم لا قدر الله لكني والله أسأل بصدقوجزاك الله خيرا على اهتمامك
لية يا أختى الكريمة ...؟؟!!اقتباس:
وإن أكملنا التفسير وأخذنا معناه لغويا نخالف الفتوى ونخالف بداية التفسير فوق ان الاخوة من النسب والرضاع فقط
[QUOTE="محب النبي";475683][SIZE="6"][COLOR="Red"]يا أختى الفاضلة لااجتهاد مع النص فنحن لانترك القرآن ونقول قال العلماء ، ثم إن بغضنا لشارون ليس لاختلافنا معه في الدين بل لجرائمه وسفكه للدماء ،فنحن نبغض كل مجرم ظالم وإن كان مسلما ، فكم من مسلمين مجرمين وظلمة فهل نحبهم ...
يا أخي هذا كلام خاطئ من أين جئت أننا نكره شارون لأنه فقط ظالم بل لأنه يهودي أعداء الدين فهل اذا نحب رابين الذي أخذ جائزة السلام!!!!!! وقد وصفهم الله في القران وامرنا بمعاداتهم لان ليس لهم عهد
أخي eng
أسفه أطلت لكن المنتدى يغيب أيام وبطيء فالمعذرة
الفتوى تقول كما قلت حضرتك الا بالرضاع والنسب
لكن المعنى اللغوي للأخ راجعه تجد ما ذكروه في التفسير المشارك بالصنعه ...الخ أي يجوز مناداة المشارك لك بالصنعه مثلا بالاخ حتى لو كان نصراني لان التفسير ما خصص واستثنى ما قال الا من كان غير مسلم...وشكرا