متابعة للحوار بارك الله فيك اخونا النجم الثاقب
متابعة للحوار بارك الله فيك اخونا النجم الثاقب
أخي مناصر الإسلام .
الايمان بمن تقصد اليس الايمان بالمسيح .
والايمان بالمسيح ليس فيه شيء من الأعمال أجلس واشرب فنجان من القهوة .
أقول ها أنا مؤمن وأفعل كل ما يخالف تعاليم الرب يسوع وأدخل ملكوت السماوات هكذا فهمت من ما ورد .
أشكرك أخي وأشكر الجميع
ولكن أرغب بالقول :
38 ومن لا ياخذ صليبه ويتبعني فلا يستحقني.
كيف تشرحون هذه العبارة ؟؟؟
وشكرا لكم على كل شيء وأعتزر لا استطيع أن أرد على كل ماورد من ردود ومشاركات .
بسم الله الرحمن الرحيم
أولاً أحب ان أرحب بالأخ الفاضل The lord
و أشكرله أخلاقه العالية
أخي الفاضل The lord
الله تعالى يريد التوبة لعباده و هذا أمر صحيح و لكن أخي لو ترك الأمر كما تقول عليه لانتشر الزنى في الشوارع و على التلفاز جهراً و كثر الأطفال اللقطاء و انتشرت الفواحش في كل مكان كما انتشر الآن
و لكن التشريع الصحيح هو كما جاء في القرآن الكريم
فالله تعالى وضع حد الزنى لمن يجاهر بذلك فطلب شهادة أربع شهداء يشهدوا الزنى بأعينهم حتى يتم تطبيق الحد
أي أن الحد لا يطبق إلا على المجاهر
أما من ستره الله فعسى الله أن يتوب عليه
:007:
وَالَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ ثُمَّ لَمْ يَأْتُوا بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاءَ فَاجْلِدُوهُمْ ثَمَانِينَ جَلْدَةً وَلَا تَقْبَلُوا لَهُمْ شَهَادَةً أَبَدًا وَأُولَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ (٤) إِلَّا الَّذِينَ تَابُوا مِنْ بَعْدِ ذَلِكَ وَأَصْلَحُوا فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ (٥) سورة النور
فإن لم تتوفر هذ الشروط مجتمعة لا يقام الحد على صاحب هذه الفعلة و هذه الشروط هي:
1 ـ لابد حتى تثبت الجريمة من شهادة أربعة شهود عدول يشهدون بأنهم رأوا من الرجل والمرأة ما يكون بين الرجل وزوجته من اتصال مباشر ، الأمر الذى لا يكاد يراه أحدٌ من البشر.
وكأن الشريعة لا ترصد هذه العقوبة على هذه الفعلة بوصفها ولكنها ترصدها على شيوع هذه الفعلة على الملأ من الناس بحيث لا يبغى بين الناس من يعرف معروفاً ولا ينكر منكراً.
2 ـ إن الشريعة الإسلامية تقرر درء الحدود بالشبهات بمعنى أن أى شك فى شهادة الشهود يفسر لصالح المتهم فيسقط بذلك الحد. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم [ ادرءوا الحدود بالشبهات ] (9).
3 ـ فرضت الشريعة عقوبة الجلد ثمانين جلدة على من قذف محصنة ثم لم يأت بأربعة يشهدون بأنهم رأوا منها ومن المقذوف بها ما يكون بين الزوج وزوجته قال الله تعالى: (والذين يرمون المحصنات ثم لم يأتوا بأربعة شهداء فاجلدوهم ثمانين جلدة ولا تقبلوا لهم شهادة أبداً وأولئك هم الفاسقون ) (10).
4 ـ رغبت الشريعة الإسلامية فى التستر على عورات المسلمين وإمساك الألسنة عن الجهر بالفواحش وإن كانت وقعت ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
[ لرجل جاء يشهد: هلا سترتهما بثوبك ] يقول الله تعالى: (إن الذين يحبون أن تشيع الفاحشة فى الذين آمنوا لهم عذاب أليم فى الدنيا والآخرة والله يعلم وأنتم لا تعلمون ) (11).
و مرحباً بك أخانا الكريم
أين برأيك تشاهدينه منتشر الآن ؟؟اقتباس:
الله تعالى يريد التوبة لعباده و هذا أمر صحيح و لكن أخي لو ترك الأمر كما تقول عليه لانتشر الزنى في الشوارع و على التلفاز جهراً و كثر الأطفال اللقطاء و انتشرت الفواحش في كل مكان كما انتشر الآن
أكتفي بهذا السؤال .
وشكرا لكِ أختي محبة الرحمن .
أخي الفاضل ألست تعيش في العالم
أخي تجدها أقل شيء في الدول العربية بسبب الرقابة
و لكن تجدها في الدول الأجنبية التي تطبق الديانة المسيحية في الشوارع
يقابل الشاب الفتاة اليوم وفي نفس الليلة يزني بها
و الله لا أنسى عندما كنت طفلة في الصف الثاني الابتدائي أخذنا أبي برحلة لأمريكا
فبقيت أبكي مما رأيته في الشوارع و عندما فتحت التلفاز في الأوتيل حتى أعادني أبي إلى بلادي
أنتي قلتي بسبب الرقابة أي ليس الدين هو الدافع ولا التشريع .اقتباس:
أخي تجدها أقل شيء في الدول العربية بسبب الرقابة
والله عالم بكل شيء .
شكراً لكِ .
هذا ليس كافي لأنك لو قرأت قانون الإيمان لكل طائفة مسيحية ستجد ان هناك اختلافات عقائدية خطيرة ولا نعرف من الأصح .. وكل واحد منهم يقول أن إيمانه وقانونه الإيماني لا يخالف العقيدة وأن الملكوت له وليس لغيره .
كما أن الأناجيل نسبت للمسيح بأن هناك من يؤمن به ولكنه في النهاية سيقول لهم : اني لم اعرفكم قط . اذهبوا عني يا فاعلي الاثم
إذن هناك أمر اخر خلاف العمل بتعاليمه أو الإيمان به .
كما لو نظرنا للتعاليم التي يقال عليها انها تعاليم المسيح نجدها لا ترقى لعزة الشعوب أو للحفاظ على كرامة النفس .. هذا موضوع كبير جداً ويكفينا قولاً بأن المرأة التي تريد الطلاق أو الرجل الذي يريد الحصول على الطلاق فعليه أن يزني ويثبت ذلك لينال أو لتنال الزوجة الحرية والكنيسة احبطت اي تشريعات لردع الزنا فأصبح الزنا ملجئ للحصول على الحرية الآدمية فانقلب الأمر واصبح الزنا يملئ الكنائس لأن ببساطة شديد يسوع لم يُطبق تشريع الزنى على الزواني واسقط حرف من حروف الناموس الذي ادعى بأنه لن يُسقطه .
اليوم جاء في ذهني كتابة موضوع حول هذه النقطة حيث أن التشريعات نقرئها في كتابهم المقدس ولكن بدون تطبيق أي حبر على ورق .
راجع زنا داود وابنه أمنون ويهوذا والزواني اللاتي لم يطبق عليه يسوع قانون الزنا متحججاً بقوله : من كان منكم بلا خطية فليرمها اولا بحجر........ فأين جاء في الناموس أن الجلاد يجب أن يكون بلا خطيئة .. وطالما ذلك فلماذا لم يُطبق يسوع الرجم بيده كما فعل مع الباعة بالهيكل وطاح فيهم بالكرباج بحجة التطهير وكأنهم يقفون داخل الهيكل وليس بخارجه .. هذا موضوع كبير جداً وبإذن الله سأبدأ في كتابته لأكشف عدم احترام التشريعات التى نقرئها فقط .. فإذن ما الفائدة منها ؟
بالنسبة للتشريعات وما هنالك من قوانين دنيوية لدي أسئلة وسأطرحها هنا .
هل المجتمعات العربية بالنسبة للتشريعات كمجتمع أحسن حالا من المجتمعات الغربية وقوانينها ؟؟؟
هل المجتمعات العربية ومع تشريعاتها في القرآن الكريم أحسن حالاً من اليهود في فلسطين ؟؟
هل المواطن العربي محترم أكتر من الغربيين واليهود ؟؟
أتمنى الأجابة عن هذه الاسئلة ..
وشكرا لكم ....
لا ليس الإيمان بالمسيح فى ذاته إنما الإيمان بقيامته فقد قال بولس
وَإِنْ لَمْ يَكُنِ الْمَسِيحُ قَدْ قَامَ، فَبَاطِلَةٌ كِرَازَتُنَا وَبَاطِلٌ أَيْضًا إِيمَانُكُمْ ( 1كو 14:15 )
فهنا ربط بولس الإيمان بقيامة المسيح من بين الأموات وفقط فلم يقل مثلاً إن لم تكن لكم أعمال تبرركم أمام أبيكم فباطل إيمانكم ، لا بل ربط الإيمان بالقيامة فقط - أى بالخلاص -
بل هكذا تفهم من أقوال بولس - بولس فقط -
إن كنت تظن أن هذه الفقرة هى دعوة للعمل من أجل الملكوت فأنت تنفى عن بولس صفته كونه رسول من المسيح و كأنك تُعدِل على كلامه ، فهل ترى أنه بالفعل أخطأ و لم يتبع تعاليم يسوع و العهد القديم ؟
إن كان المسيح حقاً قد جاء ليفدى البشر فالموت هو الهدف و ليس بالصلب فقط يتحقق هدفه ، كما أن الصلب لم يكن إختياره بنفسه :p012:
ثم معبودك يسوع لم يُعلق على صليب بل على خشبة
وَلَمَّا تَمَّمُوا كُلَّ مَا كُتِبَ عَنْهُ، أَنْزَلُوهُ عَنِ الْخَشَبَةِ وَوَضَعُوهُ فِي قَبْرٍ. ( أعمال الرسل 29:13 )
http://sbeelalislam.net/images/stories/cross%202.jpg
فمن أين جاءت كلمة الصليب فى إنجيل متى ؟
ببساطة تحريف للترجمة الأصلية من سهم إلى صليب
طيب اسمع وشوف يا سيدي
إعتراف رئيس منظمة قبطية (الدكتور جورج بباوي) بإنتشار الدعارة و المخدرات وغسيل الأموال بالكنائس
تحب تسمع اكثر ؟
طبعاً المواطن العربي محترم عن الغربيين ويكفينا قولاً بأن المرأة في الغرب سلعة والدعارة هي لغة العصر والمال ولا اقتصاد بدون دعارة ... هل يمكنك أن تمشي في أي دولة أوربية أو أمريكية بعد الغروب إلى شروق الشمس .اقتباس:
هل المواطن العربي محترم أكتر من الغربيين واليهود ؟؟
الرجل يتزوج رجل وامرأة تتزوج امرأة واخ يتزوج اخته وخال يتزوج ابنة اخته .. سمك لبن تمرهندي
يا عزيزي ، خلف كل باب غرفة فندقية يوجد تحذير بعدم النزول ليلاً وإن اضطرك الأمر فاحمل معك اموال لتدفعها لمن يقطع عليك الطريق .. أين آدمية الإنسان ؟
المجتمعات العربية تنقسم إلى جزئين .. جزء يطبق تشريعات وضعية مقتبسة من القانون الغربي .. والجزء الثاني يُطبق الشريعة الإسلامية فقط .اقتباس:
هل المجتمعات العربية بالنسبة للتشريعات كمجتمع أحسن حالا من المجتمعات الغربية وقوانينها ؟؟؟
وبالطبع الذين يطبقون الشريعة الإسلامية أحسن حال من الأخرين لقلة الجريمة لديهم .
تشريعات الله في القرآن لا تحمل مجاملة لأحد حتى ولو كان المجرم يعتنق الإسلام .. فالدول التي لا تطبق الشريعة الإسلامية هم الذين يدفعون الثمن لأن العيب فيهم وليس في تشريعات القرآن .اقتباس:
هل المجتمعات العربية ومع تشريعاتها في القرآن الكريم أحسن حالاً من اليهود في فلسطين ؟؟
أما اليهود في فلسطين ، فالتاريخ لم يطوي صفحاته والكل يعلم أن اليهود متواجدين بدعم من الدول الأخرى .. وهذه قصة طويلة ويمكنك قراءة تاريخ فلسطين يوم أن سلمت انجلترا فلسطين للامم المتحدة .
أنصحك بأن تقرأ وتتثقف حول النقطة التي تريد أن تطرحها علينا لأنك تتحدث في تاريخ امم تعلمناه في سنين والآن يحتاج لشهور للحديث من خلاله لكنك تطالبنا بأن نذكره في سطر ، دا كلام!.اقتباس:
أتمنى الأجابة عن هذه الاسئلة ..
يقول القديس أغسطينوس : تعال أيها الرب يسوع، ولتخلع ثيابك، هذه التي لبستها من أجلي. لتصر عاريًا لكي تكسوني برحمتك.
ويقول القديس يوحنا الذهبي الفم : لقد خلع يسوع ثيابه ليغسل أقدام تلاميذه، وإذ تمم مهمته ارتداها ثانية واتكأ. وإذ تشير الثياب إلى الجسد، فقد حمل هذا التصرف رمزًا بإرادته وقيامته بسلطانه الشخصي. بل بالحقيقة يلزم أن تغتسل أقدامهم بواسطة يسوع عندما يضع ثيابه جانبًا :p015:
ولكـي لايتهمنا ضيفنا الفاضل بالكـذب
(تكوين 9 :20) وشرب نوح من الخمر فسكر وتعرّى داخل خبائه فأبصر حام عورة أبيه( ).
(2صمو19 :23) وكان روح الله على شاول، فخلع هو أيضًا ثيابه وتنبّأ هو أيضًا. فانطرح عريانًا ذلك النهار كله وكل الليل.
(2صمو6 :20) ورقص داود أمام الناس وأمام الله.
(خروج 15 :20) وكذلك فعلت أخته مريم النبيّة ، وأخذت دفًا هي والنساء ورقصت.
(قضاة14: 19) وحل روح الرب على شمشون فقتل ثلاثين رجلاً.
(قضاة15 :5) وذهب وأمسك ثلاثمائة ثعلب وأخذ مشاعل ذنبا إلى ذنب ووضع مشعلاً بين كل ذنبين في الوسط ثم أضرم المشاعل نارًا وأطلقها بين زروع الفلسطينيين فأحرق الأكداس والزرع وكروم الزيتون.
(قضاة16 :1) ثم ذهب إلى غزة ورأى هناك امرأة زانية فدخل إليها.
(تكوين19 :3) وصعد لوط من صوغر فسكن في مغارة بالجبل هو وابنتاه. وقالت البكر للصغيرة : أبونا قد شاخ. وليس في الأرض رجل ليدخل علينا. هلمي نسقي أبانا خمرًا ونضطجع معه فنحيي من أبينا نسلاً. فسقتا أباهما خمرًا في تلك الليلة، ودخلت البكر واضطجعت مع أبيها، ولم يعلم باضطجاعها ولا بقيامها. <<لاتعليق
وحدث في الغد أن البكر قالت للصغيرة: إني قد اضطجعت البارحة مع أبي: نسقيه خمرًا الليلة أيضًا. وقامت الصغيرة واضطجعت معه، ولم يعلم باضطجاعها ولا بقيامها. فحبلت ابنتا لوط من أبيهما. فولدت البكر ابنا ودعت اسمه مؤاب، وهو أبو المؤابيين إلى اليوم. والصغيرة أيضًا ولدت ابنا ودعت اسمه بن عمي. وهو أبو بني عمي إلى اليوم.
يهوذا يزني بكنته ثامار (تك 15 : 38) فرآها يهوذا فحسبها زانية لأنها كانت قد غطت وجهها. فمال إليها على الطريق وقال: هاتي أدخل عليك. لأنه لم يعلم أنها كنته. فقالت : ماذا تعطيني لكي تدخل علي. فقال: إني أرسل جدي معزى من الغنم. فقالت: هل تعطيني رهنا حتى ترسله؟ فقال: ما الرهن الذي أعطيك؟ فقالت: خاتمك وعصاك التي في يدك. فأعطاها ودخل عليها فحبلت منه... وبعد ثلاثة شهور قيل ليهوذا: إن كنتك ثامار قد زنت وها هي الآن حبلى من الزنا ( )
داود يزني بزوجة جاره
(2صمو11: 1) قام داود عن سريره وتمشى على سطح بيت الملك فرأى من على السّطح امرأة تستحمّ، وكانت المرأة جميلة المنظر جدًا. فأرسل وسأل عن المرأة. فقال واحد: أليست هذه بشثبع بنت اليعام امرأة أوريا الحتي؟ فأرسل داود رسلاً وأخذها، فدخلت إليه فاضطجع معها وهي مطهرة من طمثها، ثم رجعت إلى بيتها. وحبلت المرأة فأخبرت داود بذلك فدعا داود زوجها (أوريا الحتي) فأكل أمامه وشرب وأسكره. وفي الصباح كتب داود مكتوبًا إلى يؤاب وأرسله بيد أوريا. وكتب في المكتوب يقول: اجعلوا أوريا في وجه الحرب الشديدة، وارجعوا من ورائه: فيُضرب ويموت. ومات أوريا … فأرسل داود وضم امرأة أوريا إلى بيته وصارت له امرأة وولدت له ابنًا.
الرب يعاقب داود
(2صمو12 :11) فقال له الرب. لأنك خدعتني وأخذت امرأة أوريا الحتي: ها أنذا أقيم عليك الشر في بيتك وآخذ نسائك( ) أمام عينيك وأعطيهن لقريبك ويضطجع مع نسائك في عين هذه الشمس.
ابن داود يزني باخته
(2صمو13: 1) وكان لأبشالوم امرأة جميلة اسمها ثامار. فأحبها أمنون ومرض لعدم تمكنه منها لأنها عذراء. فنصحه أحد زملائه أن تظاهر بالمرض واضطجع على سريرك وقل لأبيك أن يرسل أختك ثامار لتعتني به ويأكل من يدها. فأرسل داود إليه فأمر أمنون أن يخرج الجميع من غرفته إلا ثامار. ثم قال لها: ائتي بالطعام إلى المخدع فآكل من يدك. فأحضرت الكعكة أمامه وأطعمته بيدها في المخدع. فأمسكها وقال لها: تعالي اضطجعي معي يا أختي. فقالت له: لا يا أخي لا تذلني أين أذهب بعاري. فلم يشأ أن يسمع لصوتها بل تمكن منها وقهرها واضطجع معها. فخرجت صارخة فقال لها أخوها أبشالوم: فالآن يا أختي أسكتي، أخوك هو.
اتخذ لنفسك زانية !!
(هوشع1: 2) أول ما كلم الرب هوشع قائلاً: اذهب خذ لنفسك امرأة زانية وأولاد زنى لأن الأرض قد زنت زني.
(تك35: 22) (رأوبين ابن يعقوب يضاجع زوجة أبيه بلها التي كانت جارية (تك49: 4). ووبّخه أبوه يعقوب قائلاً) : لأنك صعدت على مضجع أبيك حينئذ دنسته، على الفراش صعدت
أسألك بالله الحقيقي يااستاذ لورد
هل هذا كلام الله ؟؟!!
هل هؤلاء هم الأنبياء الذي اختصهم الله برسالته
زنا محارم ..!!
هذه نقطة في بحر من قصص الزنا في الكتاب المقدس
ربما أنت اول مره تقرأ هذا الكلام
نصيحتي إليك أيها العاقل المحترم
أنت أيها الفاضل لديك عقل تفكر به وتعرف به الحقيقه
فابحث عنها قبل فوات الأوان
لأنك ستموت إما نعيم دائم او جحيــم لاينتهي
لن تعود إلى هذه الحياة مره أخرى
فابحث عن الحقيقه قبل فوات الأوان
الكتاب الصحيح دليل على صحة الدين، هو دستور الدين وعنوانه.
* فاذا كان الكتاب صحيحا كان الدين صحيحا. وإذا كان الكتاب باطلا كان الدين باطلا.
والكتاب المقدس لكي يكون مقدسا يجب أن يتصف بما يلي:
* أن يخلو من الأخطاء والتناقض وتضارب النصوص.
* أن يخلو من التحريف والتبديل ومن الحذف والإضافة.
* أن يخلو من الطعن بالله وأنبيائه. والاستهزاء بهم ويخلو من الألفاظ البذيئة الساقطة.
* أن يخلو من الألفاظ التي تحث على التفرقة العنصرية بين البشر والتي تتخذ ذريعة للظلم.
* أن يخلو من الألفاظ التي تحث على قتل وانتقام بعضهم من بعض الا بالحق.
* أن يتضمن صفات الله وصفات أنبيائه ورسله على أحسن وجه.
* أن يتضمن أكمل تعبير وأرفعه، هذا اذا كان من عند الرب.
* أن لا يتضمن الأمر بما ينهى الله عنه عادة أو النهي عما يأمر الله عادة.
والمطلوب منك أيها المنصف أن تعلم أن الله أعد يوما يسألك فيه عن صدقك في طلب الحق .
فمن كان صادقا في البحث عن الحق هداه الله اليه ورزقه اياه مثلما يرزقه الطعام والشراب.
ومن كان متعصبا للباطل معرضا عن الحق، مقبلا على الدنيا متجاهلا يوم الحساب العظيم فاته أفضل رزق وأعظم تجارة: وحشر يوم القيامة مع المفلسين.
* أن الناس يسعون في هذه الدنيا بشقاء لتحصيل أرزاقهم الدنيوية. فلماذا لا يسعون لما فيه صلاح آخرتهم، ما بالهم لا يسعون لطلب الجنة التي لا يفنى أهلها ولا يشقون وفيها ما لا عين رأت ولا أذن سمعت ولا خطر على قلب بشر؟
إن البحث عن الحق يتطلب شرطين :
1- البحث العلمي المجرد.
2- الاكثار من دعاء الرب الحقيقي بالتوفيق للهدى وأن يريه الحق حقا ويرزقه اتباعه ويريه الباطل باطلا ويرزقه اجتنابه. فكم يحتاج الانسان في موقف مصيري كهذا أن يلح على الله الحقيقي في دعائه أن يوفقه لمعرفة الصواب. فإننا بدون توفيق الله وهدايته لا نصل الى الحق.
3-كتاب الله . اقرأه بإنصاف وتدبر. واجتنب التعصب واتباع الهوى فأنهما سبب في عمى القلب ورد الحق
أسأل الله الحقيقي أن يدلك على الدين الذي يكون طريقك إلى الجنــة
:98-:
بغض النظر ككل مرة عن النساء اللاتى حول يسوع
عندما أسلم يسوع الروح:-
وَنَادَى يَسُوعُ بِصَوْتٍ عَظِيمٍ وَقَالَ: «يَا أَبَتَاهُ، فِي يَدَيْكَ أَسْتَوْدِعُ رُوحِي». وَلَمَّا قَالَ هذَا أَسْلَمَ الرُّوحَ. ( لو 46:23 )
طبعاً إن سألت مسيحى كيف يسلم يسوع الروح فى يديى الآب وهو إله
سيقول فوراً إنه الناسوت لا اللاهوت .
لكن هذا النص قاصم لخدعة ناسوت ولاهوت إذ هو هنا ينادى فلا يقول يا إلهى لكن يقول يا أبتاه ، أى يُسلِم الناسوت الروح فى يديى أبيه .
فهل الناسوت هو أيضاً إبن الله ؟
أساتذتى هل أخطأت ؟ أم هو تحليل صحيح ؟
بسم الله الرحمن الرحيم
أختي الحبيبة عبورة جزاك الله خيراً
و أود أن أذكر الأخ The lord بأن يتفكر في ما كتبته و بهذا
سفر نشيد الأناشيد - اصحاح 1
1 نشيد الانشاد الذي لسليمان 2 ليقبلني بقبلات فمه لان حبك اطيب من الخمر. 3 لرائحة ادهانك الطيبة اسمك دهن مهراق.لذلك احبتك العذارى. 4 اجذبني وراءك فنجري .ادخلني الملك الى حجاله.نبتهج ونفرح بك.نذكر حبك اكثر من الخمر.بالحق يحبونك 5 انا سوداء وجميلة يا بنات اورشليم كخيام قيدار كشقق سليمان. 6 لا تنظرن اليّ لكوني سوداء لان الشمس قد لوحتني.بنو امي غضبوا عليّ.جعلوني ناطورة الكروم .اما كرمي فلم انطره. 7 أخبرني يا من تحبه نفسي اين ترعى اين تربض عند الظهيرة.لماذا انا اكون كمقنّعة عند قطعان اصحابك 8 ان لم تعرفي ايتها الجميلة بين النساء فاخرجي على آثار الغنم وارعي جداءك عند مساكن الرعاة 9 لقد شبهتك يا حبيبتي بفرس في مركبات فرعون. 10 ما اجمل خديك بسموط وعنقك بقلائد
نصنع لك سلاسل من ذهب مع جمان من فضة 12 ما دام الملك في مجلسه افاح نارديني رائحته. 13 صرة المرّ حبيبي لي.بين ثديي يبيت
كلام كله قداسة و أدب :p016:
راجع أخي الكلام المقدس في كتابك الطاهر
http://www.enjeel.com/bible.php?op=read&bk=22
كلام يشجع على الأدب و الطهر
و الله إني استحيت قبل عرضه و لكن يجب التوضيح لأخينا The lord
اعتذر أخوتي إن تسببت بالإحراج
الإصحاح السابع أفضل كثيراً :p012:
سأقول والله قد وجدت في منتداكم ما ينقص المنتديات المسيحية
فأني أرى في كل رد كلمات من الكتاب المقدس .
أنتم تكتبونها لغرض ما وأنا أقرأها كما يجب .
ولكن تبقا كلمات الرب التي تفيد الروح .
شكرا لكم جميعا :hb:
بسم الله الرحمن الرحيم
أشكرك أخي مناصر الاسلام على التذكير بالاصحاح السابع
http://www.enjeel.com/bible.php?ch=7&bk=22
هذا الاصحاح محرج جداً من أراد الاطلاع عليه فليطلع عليه من الرابط
لا أدري أين الروحية فيه يا أخ THe lord
و هل فعلاً تعتقد أن الله سيكتب مثل هذا الكلام
بدل من الشرائع التي تسير الحياة
إنما كاتبها يتحدث بشهوات نفسه
استغفرك اللهم و اتوب إليك
ربنا بريئ من هذا الكلام و هذه التحريفات
17 وَأَخَذْتِ أَمْتِعَةَ زِينَتِكِ مِنْ ذَهَبِي وَمِنْ فِضَّتِي الَّتِي أَعْطَيْتُكِ، وَصَنَعْتِ لِنَفْسِكِ صُوَرَ ذُكُورٍ وَزَنَيْتِ بِهَا.
لهذه الدرجة هى ...................
22 وَفِي كُلِّ رَجَاسَاتِكِ وَزِنَاكِ لَمْ تَذْكُرِي أَيَّامَ صِبَاكِ، إِذْ كُنْتِ عُرْيَانَةً وَعَارِيَةً وَكُنْتِ مَدُوسَةً بِدَمِكِ.
25 فِي رَأْسِ كُلِّ طَرِيق بَنَيْتِ مُرْتَفَعَتَكِ وَرَجَّسْتِ جَمَالَكِ، وَفَرَّجْتِ رِجْلَيْكِ لِكُلِّ عَابِرٍ وَأَكْثَرْتِ زِنَاكِ
لا تعليق !!
28 وَزَنَيْتِ مَعَ بَنِي أَشُّورَ، إِذْ كُنْتِ لَمْ تَشْبَعِي فَزَنَيْتِ بِهِمْ، وَلَمْ تَشْبَعِي أَيْضًا.
29 وَكَثَّرْتِ زِنَاكِ فِي أَرْضِ كَنْعَانَ إِلَى أَرْضِ الْكَلْدَانِيِّينَ، وَبِهذَا أَيْضًا لَمْ تَشْبَعِي.
لهذه الدرجة هى ............
شوفوا بأه معبودهم بيعلمهم الصنعة إزاى ، الأجرة يا جماعة
33 لِكُلِّ الزَّوَانِي يُعْطُونَ هَدِيَّةً، أَمَّا أَنْتِ فَقَدْ أَعْطَيْتِ كُلَّ مُحِبِّيكِ هَدَايَاكِ، وَرَشَيْتِهِمْ لِيَأْتُوكِ مِنْ كُلِّ جَانِبٍ لِلزِّنَا بِكِ.
34 وَصَارَ فِيكِ عَكْسُ عَادَةِ النِّسَاءِ فِي زِنَاكِ، إِذْ لَمْ يُزْنَ وَرَاءَكِ، بَلْ أَنْتِ تُعْطِينَ أُجْرَةً وَلاَ أُجْرَةَ تُعْطَى لَكِ، فَصِرْتِ بِالْعَكْسِ.
عقاب أقل ما يوصف به أنه ..................
37 لِذلِكَ هأَنَذَا أَجْمَعُ جَمِيعَ مُحِبِّيكِ الَّذِينَ لَذَذْتِ لَهُمْ، وَكُلَّ الَّذِينَ أَحْبَبْتِهِمْ مَعَ كُلِّ الَّذِينَ أَبْغَضْتِهِمْ، فَأَجْمَعُهُمْ عَلَيْكِ مِنْ حَوْلِكِ، وَأَكْشِفُ عَوْرَتَكِ لَهُمْ لِيَنْظُرُوا كُلَّ عَوْرَتِكِ.
39 وَأُسَلِّمُكِ لِيَدِهِمْ فَيَهْدِمُونَ قُبَّتَكِ وَيُهَدِّمُونَ مُرْتَفَعَاتِكِ، وَيَنْزِعُونَ عَنْكِ ثِيَابَكِ، وَيَأْخُذُونَ أَدَوَاتِ زِينَتِكِ، وَيَتْرُكُونَكِ عُرْيَانَةً وَعَارِيَةً.
فى إنتظار إفادة الروح !! :p016:
[QUOTE] سأقول والله قد وجدت في منتداكم ما ينقص المنتديات المسيحية
فأني أرى في كل رد كلمات من الكتاب المقدس .
أنتم تكتبونها لغرض ما وأنا أقرأها كما يجب .
[/QUOTE
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟:p016:
نسال الله لك الهداية
انا الي ملاحظة انة شخصيتك شخصية تفوق وليست شخصية عناد
حاول اعمل عقلك
وافهممممممممممممممممم
ما معنى ان يدخل احد بيتك يسرق ومن ثم تاتي بابنكوتقتلة
لتسامح الجاني وتسمون هذا حب؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
اين حبك لابنك؟
حتى ولو كان اب يكرة ابنة فانة لا يقبل ان يقرب ابنة للقتل لاجل تهمة لم يعملها
فتححححححححححححححح عقلك
أترككم ها هنا مع الرابط لعلكم تعلمون كيف أقرأها أو كيف أقرأ ما تكتبونه من الكتاب المقدس
أسئلة عن الكتاب المقدس