اقتباس:
لكم على قرصية الارض عند المسلمين عشرة ادله
للأسف يا عزيزي .. أنت مخطأ
لأن المسلم يؤمن بأن الأرض كروية وليست قرصية .. فكن دقيق في كلامك
اقتباس:
برغم اني مسلم ولكني حياديا .. اني اتا مسلم ابن مسلم ولكن اسلامي جاء وراثيا
الإسلام ليس ميراث يتوارث عن الأجداد ، لأن الميراث هو شيء لا تملكه فانتقلت ملكيته لك بطريقة شرعية أو قانونية .. لذلك فالميراث هو لامر مادي وليس معنوي ... فكن دقيق في كلامك .
اقتباس:
(ويسئلونك عن ذي القرنين قل ساتلو عليكم منه نباء انا مكنا له في الارض واتيناه من كل شيء سببا ..فاتبع سببا حتى اذا بلغ مغرب الشمس وجدها تغرب في عين حمئه الى اخر الايات)
إن كنت مسلماً وأصبحت ملحد فكان عليك أن تحترم الآيات القرآنية دون تحريفها احتراما لمن تخاطبهم (على الأقل) .
:kaal:
وَيَسْأَلُونَكَ عَن ذِي الْقَرْنَيْنِ قُلْ سَأَتْلُو عَلَيْكُم مِّنْهُ ذِكْرًا (83) إِنَّا مَكَّنَّا لَهُ فِي الْأَرْضِ وَآتَيْنَاهُ مِن كُلِّ شَيْءٍ سَبَبًا (84) فَأَتْبَعَ سَبَبًا (85) حَتَّى إِذَا بَلَغَ مَغْرِبَ الشَّمْسِ وَجَدَهَا تَغْرُبُ فِي عَيْنٍ حَمِئَةٍ وَوَجَدَ عِندَهَا قَوْمًا قُلْنَا يَا ذَا الْقَرْنَيْنِ إِمَّا أَن تُعَذِّبَ وَإِمَّا أَن تَتَّخِذَ فِيهِمْ حُسْنًا (86)... الكهف
اقتباس:
ان للشمس على الارض مغارب ومشارق بعدد خطوط الطول الجغرافيه الوهميه التي هي360 خط كل 15 خط يعادل ساعه زمنيه واحده اذن كيف وصل ذي القرنين الى مغرب الشمس في العين الحماءه ذات الطين الاسود
للاسف حضرتك ضعيف جداً في الجغرافيا وتخاطبنا على قدر فهمك والمصيبة انك تعاندنا وتعاند العلم معاً .
لو نظرت لأطلس تجد أن الجهة الغربية للكرة الأرضية المحيط الأطلسي ،وذا القرنين لما بلغ موضعاً من المغرب، لم يبق بعدهُ شيءٌ من العماراتِ، فوجد الشَّمس كأنَّها تغربُ في عينٍ مظلمةٍ، وإن لم يكن كذلك في الحقيقة كما أنَّ راكب البحر يرى الشمس كأنَّها تغيبُ في البحر إذا لم يرَ الشطَّ، وهي في الحقيقة تغيبُ وراء البحر، ولا شكَّ أنَّ البحار الغربية حمئة لكثرة ما فيها من الماء ومن الحمأةِ السَّوداءِ، فالظاهر من النص أن ذا القرنين كانت له ثلاثة رحلات إلى الشرق وإلى الغرب وإلى الوسط ... فبلوغه مغرب الشمس دليل على أنه لم يكُنْ بهذا المكان، بل كان قادماً إليه من المشرق حتى وصل إلى نقطة على شاطئ المحيط الأطلسي ـ وكان يسمى بحر الظلمات ويظن أن اليابسة تنتهي عنده ـ فكان أخر حد لنظره هي عين بها ماء وبالماء طين أسود بسبب كثرة وجوده بالماء ، فرأى الشمس تغرب في هذا الحمأ المسنون .
اقتباس:
اذ لم يعتقد المسلمون بقرصية الارض؟؟واذا كان التفسير السائد عندنا انه راى الشمس راي العين فظن انها تغرب في هذه العين فهذا والله الجهل كله وهو مخالف لثلاث امور ذكرها القران بنفس الايات من السورهالامر الاول انه قال واتيناه من كل شيء سببا وفسرت السببا من جميع المفسرين القدامى والمعاصرين انها علم اي ان الله قد اعطى ذي القرنين علما فكيف يجهل هذا العالم الفذ معلومه جغرافيه بسيطه اصبحت متداوله الان عند الصبيان ؟؟
يا عزيزي الجهل هو أن تتكلم في أمور لم تتثقف فها وتجادل بدون علم .
لا أعرف من أين أتيت بأن تفسير كلمة (سببا) هو (العلم) ! وما هو العلم الذي تقصده ؟ فلكل شيء علم ، فالطب علم ، والهندسة علم ، والجغرافيا علم ، والفلك علم .........إلخ .
فهل قال الله تعالى : اعطيناه العلوم جمعاء ؟
تعالى نقرأ الدقة في قوله تعالى : إِنَّا مَكَّنَّا لَهُ فِي الْأَرْضِ وَآتَيْنَاهُ مِن كُلِّ شَيْءٍ سَبَبًا (84) فَأَتْبَعَ سَبَبًا (85)
قال الكشاف ومعه جميع المفسرين : { مِن كُلّ شَىْء } السبب في أصل اللغة عبارة عن الحبل ثم استعير لكل ما يتوصل به إلى المقصود وهو يتناول العلم والقدرة والآلة ، فأعطاه الله أسباباً يصل بها إلى ما يريد، فما من شيء يريده إلا ويجعل الله له وسيلة مُوصِّلة إليه
فماذا صنع هو؟ { فَأَتْبَعَ سَبَباً }.
أتبع السبب، أي: لا يذهب لغاية إلا بالوسيلة التي جعلها الله له، فلقد مكَّن الحق لذي القرنين في الأرض، وأعطاه من كل شيء سبباً، ومع ذلك لم يركن ذو القرنين إلى ما أُعطى، فلم يتقاعس، ولم يكسل، بل أخذ من عطاء الله له بشيء من كل سبب.
إذن الله لم يعطي ذي القرنين كل علوم الكون بل أعطيناه من كل شيء من الأمور التي يتوصل بها إلى تحصيل ذلك الشيء الذي ارسله الله لأجله ... فارجو ان تتعلم أصول وقواعد اللغة العربية لتجادل في القرآن بعلم .
فمثلاً لا يُعقل أن تذهب لتجادل الكاتب الفرنسي "كريستيان ليجيه" في إحدى كتاباته لكونك تتحدث وتكتب بالفرنسية ، بل الجدال له علوم واساسيات يجب اتباعها وإلا سيسخر منك الجميع .
اقتباس:
اما الامر الثاني فان الله لم يقل ظن انه بلغ مغرب الشمس لكي تكون مسؤولية الوهم والخطاء على ذي القرنين نفسه بل قال حتى اذا بلغ مغرب الشمس
يا عزيزي : ماذا تعرف عن اللغة العربية ؟ أقسم بالله لا شيء ، لأن مقابل الظن هو اليقين .
كما جاء بسورة يونس :
وَمَا يَتَّبِعُ أَكْثَرُهُمْ إِلاَّ ظَنًّا إَنَّ الظَّنَّ لاَ يُغْنِي مِنَ الْحَقِّ شَيْئًا إِنَّ اللّهَ عَلَيمٌ بِمَا يَفْعَلُونَ
[يونس36]
فهناك شيء أنت تجزم به، وشيء لا تجزم به. وما تجزم به وتُدلِّل عليه هو علم يقين، أما ما لا تستيطع التدليل عليه فليس علم يقين .
فالظن هو تساوي نسبتين في الإيجاب والسلب، بحيث لا تستطيع أن تجزم بأي منهما؛ لأنه إن رجحت كفة كانت قضية مرجوحة، والقضية المرجوحة هي شك أو ظن أو وهم. فالظن هو ترجيح النسب على بعضها. والشك هو تساوي الكفتين.
إذن كلامك خطأ وتحتاج أن تتثقف أكثر في علوم اللغة العربية .
اقتباس:
والامر الثالث اذا افترضنا انه وحسب ما قاله بعض المفسرين انه اتجه باتجاه مغرب الشمس فانه لا محاله سيصل الى نقطة الانطلاق لكروية الارض ولاداعي في هذه الحاله ان يتبع سببا
وصوله إلى مغرب الشمس ... أي كان بالشرق وآتى للغرب ، وحركته تحتاج وسائل متعددة .. لذلك أعطاه الله من كل شيء سببا فاتبع سببا .
فالأخذ بالأسباب هو الإعقال، التعقل، التفكير السليم والعمل بناء عليه ... فالله هو خالق السبب والمسبب معاً ولا قدرة لأحد على دفع ما أراد الله تعالى وقوعه.
أما السبب لغة فهو يعرّف بأنه "ما يتوصل به إلى غيره" ويعرف في اللغة بأنه "كل شيء يتوصل به إلى المطلوب"
وأما المسبَّب بمعنى النتيجة أو الأثر فهو التغيير الذي حدث على حالة الشيء أو وضعه كأثر لفعل السبب. بمعنى أن الشيء انتقل من حالة معينة في الزمن الأول قبل تأثير السبب إلى حالة جديدة في الزمن الثاني بعد انتهاء فعالية وتأثير السبب.
لذلك قال تعالى : { إِنَّا مَكَّنَّا لَهُ فِي ٱلأَرْضِ وَآتَيْنَاهُ مِن كُلِّ شَيْءٍ سَبَباً } * { فَأَتْبَعَ سَبَباً } .
اقتباس:
وكذا ينطبق على بلوغه مشرق الارض اذن كان الاعتقاد وحسب الدليل الاول ان الارض هي على شكل قرص
يا عزيزي الكرة الأرضية لها يابسة .. واليابسة لها حدود .. وذي القرنين وصل لأخر حد للمشرق وأخر حد للمغرب ... كان من الأفضل أن تنظر إلى خريطة اطلس قبل أن تكتب لنا هذه المشاركة .
فقول الحق سبحانه : {مَطْلِعَ ٱلشَّمْسِ} و {مَغْرِبَ الشَّمْس} .. فهذا لا يعني أن للأرض نقطة تشرق منها الشمس ونقطة تغرب منها الشمس ! .. لا يا عزيزي فأنت لا تملك ملكة اللغة العربية .
فالشمس دائماً طالعة .. لأنها لا تطلع من مكان واحد، بل كل واحد له مطلع، وكل واحد له مغْرب حسب اتساع الأفق.
فقوله سبحانه : {مَغْرِبَ الشَّمْس} أي غرب الكرة الأرضية حيث الغروب ، {مَطْلِعَ ٱلشَّمْسِ} أي شرق الكرة الأرضية حيث الشروق .
اقتباس:
علاوة على ان القران ذكر عند مطلع الشمس انه وجد قوما لم يجعل بينهم وبين الشمس من سترا اي لا جليد ولا جبال ولا وديان او كهوف وهو مخالف للعقل السليم والمنطق
أي عقل وأي منطق يا عزيزي الذي تتحدث عنه ؟
انظر إلى وجهك .. وهو مكشوف للحر وللبرد، ولتقلبات الجو، لذلك جعله الله على طبيعة معينة تتحمل هذه التقلبات، على خلاف باقي الجسم المستور بالملابس، فإذا انكشف منه جزء كان شديدَ الحساسية للحرِّ أو للبرد، وكذلك من الحيوانات ما منحها الله خاصية في جلودها تستطيع أنْ تعيش في القطب المتجمد دون أن تتأثر ببرودته.
فهؤلاء قوم نسميهم " ضاحون " أي: ليس لهم ما يأويهم من حَرِّ الصيف أو بَرد الشتاء، وهم أُنَاسٌ متأخرون بدائيون غير متحضرين. ومثل هؤلاء يعطيهم الله تعالى في جلودهم ما يُعوِّضهم عن هذه الأشياء التي يفتقدونها، فترى في جلودهم ما يمنحهم الدفء في الشتاء والبرودة في الصيف.
وقد تحدث سفر أيوب 24: 7 في هذا الصدد وقال : يبيتون عراة بلا لبس و ليس لهم كسوة في البرد وقال في 24: 10 "عراة يذهبون بلا لبس" .. فكيف كان يعيش هؤلاء ؟ وهذا لا يعني إيماني بهذا السفر بل لأثبات وكشف جهل صاحب الشبهة فقط .
والبدائيون يعيشون هكذا ، فهم قوم من المتبدين الذين يعيشون عراة كبعض القبائل في وسط أفريقيا مثلاً، أو ليس عندهم ما يسترهم من الشمس مثل البيوت يسكنونها، أو الأشجار يستظِلّون بها، ويتكيفون مع بيئتهم، ولا تشغلهم مسألة الملابس هذه، ولا يفكرون فيها، حتى يذهب إليهم المتحضرون ويروْنَ الملابس، وكيف أنها زينة وسَتْر للعورة فيستخدمونها.
ونلاحظ هنا أن القرآن لم يذكر لنا عن هؤلاء القوم شيئاً وماذا فعل ذو القرنين معهم، وإنْ قِسْنا الأمر على القوم السابقين الذين قابلهم عند مغرب الشمس نقول: ربما حضَّرهم ووفَّر لهم أسباب الرُّقي.
تكفر بالله وتقول إن شاء الله ! من الله الذي تقصده حضرتك ؟!
اقتباس:
لاني قلت ان بعض المفسرين قالوا انه راها راي العين اي انه ظن انها تغرب في عين حمئه
يا عزيزي من أين جئت بكلمة (ظن) ؟
:kaal:
{ حَتَّىٰ إِذَا بَلَغَ مَغْرِبَ ٱلشَّمْسِ وَجَدَهَا تَغْرُبُ فِي عَيْنٍ حَمِئَةٍ وَوَجَدَ عِندَهَا قَوْماً قُلْنَا يٰذَا ٱلْقَرْنَيْنِ إِمَّآ أَن تُعَذِّبَ وَإِمَّآ أَن تَتَّخِذَ فِيهِمْ حُسْناً }
فاستخرج لنا منها كلمة (ظن) ! ....
اقتباس:
اولا ان الله لم يقل ظن انه بلغ مغرب الشمس بل قال حتى اذا بلغ مغرب الشمس وهو اخبار مباشر من الله
لقد شرحت سابقاً معنى كلمة (ظن) التي توهمنا بها ، فلو كان هذا إخبار من الله لما قال (وَجَدَهَا) ..
اقتباس:
الامر الثالث ان ذي القرنين قد راى خلال حياته غياب الشمس اكثر من مره وفي كل مكان وزمان سافر به او اتبع سببا فيه فلماذا لم يضن ان الشمس تغرب في هذا المكان واصر على ان الشمس تغرب في هذه العين
لأن الظن غير اليقين كما شرحت سابقاً
اقتباس:
الامر الرابع كيف بالحكيم العليم ان يعطي سلطات ويمكن هذا الانسان في الارض وهو في هذه المرحله من الجهل والتخلف..
أين هي السلطات ؟ هل عندما يعطيه الله السبب والمسبب تعني أنه أعطاه السلطة في الأرض .. لا حول ولا قوة إلا بالله .
ولو افترضنا ان الله أعطاه سلطة الأرض ، فما دخل الفلك في هذه السلطة .؟ ... يا عزيزي كن منطقي في كلامك ولا تخلط الحابل بالنابل .
اقتباس:
فان زمن سيف الله المسلول قد ولى الى غير رجعه منذ ان زنى بزوجة مالك بن نويره وقتل زوجها ولما علم الخليفه بامر سيف الله المسلول قال لقد اخطاء الرجل فله اجر اي دين تقبله على نفسك يزني الرجل فيكرمه الخليفه فيقول له ان لك اجر وليس اجران وربما لو زنى باثنان لاكتمل الاجران
إسناده منقطع ابن حجر الإصابة 3/357..... ليتك تعتمد على مصدر واحد صحيح .!
اقتباس:
اما فيما يخص الاخالعضو ليث غابات فاقول له اني ساجيب عن سؤالك ولكن قلي بربك اي اسلام تقصد هل هو الاسلام الحنفي ام الحنبلي ام المالكي ام الشافعي ام الجعفري الاثني عشريام الشيعي الزيدي ام الشيعي الاسماعيلي ام الشيعي الصفوي ام السني الاباضي ام الوهابي
يقصد الإسلام الذي جمعهم جميعاً على عبادة الله الواحد الأحد وعلى كتاب واحد لا تبديل ولا تحريف وهو القرآن الكريم .
اقتباس:
الذي يقوم بقتل الاطفال والنساء والشيوخ لكي يفطر او يتعشى مع النبي
قدم دليلك .
اقتباس:
الدليل الثاني على قرصية الارض عند المسلمين وليس كرويتها هو قصة الاسراء والمعراج وارجو من الاخ ليث غابات او الاخkhoilioان يراجع النسختين السنيه والشيعيه من قصة الاسراء والمعراج فهل ذكر فيهما ان الارض كرويه بعد ان ذهب الى ما بعد السماء السابعه ورجع واخبر المسلمين في كل ماراه في السموات السبعه بالرغم انه نسى كيف يركز بمواصفات بيت المقدس حتى قلعه له جبرائيل من جذوره لكي يصفه لهم
واضح إن حضرتك تتوهم أنه كان في رحلة بحرية أو رحلة صيد .
يكفينا قولاً أن رحلة الإسراء والمعراج كانت ليلاً
اقتباس:
ولماذا لم يخبرهم ان ارضهم التي يعيشون عليها اشبه ببيضة نعام او كره فهل خاف ان يكذبوه في هذه ويصدقوه في ابعد من هذا
أنت بذلك تتعدى حدودك مع الله وهذا أمر غير مقبول .. فهذا تحذير .. فتكلم بأدب عن الله ورسوله .
في عهد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لم يكن أحد من البشر يعرف شيئاً عن كروية الأرض أو لم يكن ذلك قد وصل إلى علم أحد .. وهنا يأتي القرآن ويقول :
:kaal:
وَالْأَرْضَ مَدَدْنَاهَا
ويلاحظ دقة تعبير القرآن في ألفاظه .. لقد أختار اللفظ الوحيد المناسب للعصر الذي نزل فيه والعصور القادمة .. فكلمة ((مَدَدْنَاهَا)) تعطي المعنى المناسب والمطلوب.
اقتباس:
واتحداكم وانا مسلم بالوراثه والله شاهد على ذالك اتحداكم ان تاتوني بحديث نبوي واحد يؤكد على كروية الارض
:kaal:
وَمَا يَنطِقُ عَنِ الْهَوَى - إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحَى
فكل ما جاء عن رسول الله :salla-icon: هو تنزيل من رب العالمين .. فقول هات من هنا ولا تأتي من هناك .. فنحن لسنا بسوق الخضار .. إنها رسالة سماوية شاملة .
:kaal:
خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ بِالْحَقِّ يُكَوِّرُ اللَّيْلَ عَلَى النَّهَارِ وَيُكَوِّرُ النَّهَارَ عَلَى اللَّيْلِ وَسَخَّرَ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ كُلٌّ يَجْرِي لِأَجَلٍ مُسَمًّى أَلَا هُوَ الْعَزِيزُ الْغَفَّارُ
نصحية مني لك ... إذهب وأحصل على شهادة دراسية تزيدك علماً وثقافة بدلاً من السفسطة والممارة التي جئتنا بها .
ربنا يهديك .
