بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
عاجز عن الشكر
جزاكم الله خير
هل من الممكن اين يتم عمل قسم قي المنتدي للمبتدئين مثلي ؟
عرض للطباعة
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
عاجز عن الشكر
جزاكم الله خير
هل من الممكن اين يتم عمل قسم قي المنتدي للمبتدئين مثلي ؟
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة kholio5
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة kholio5
الأخ الحبيب خوليو5 : عدد الأسفار التى بالصورة75 لا 73 !:king:
ففى العهد القديم أعلاه 48 سفر لا 46 فيرجى التعديل إن أمكن بعد أن تتأكدَ بنفسكَ .
وإن كان بالفعل عدد الأسفار التى يؤمن بها الكاثوليك 73 سفر طبعاً،
ــــــــــــــــــ
الأخ إدريسى حفظكُم الله يا حبيب القلب، معظم المكتوب على المواقع النصرانية بها لف ودوران وكثيرا ما يكون فيه كذب !
وحتى لا أطيل سأنقل لك هنا نقلا من النسخة اليسوعية ما معناه وباختصار وعلى لسانهم،
الأسفار القانونية الثانية عند الكاثوليك و التى هى عندهم [أُكرر الكاثوليك] هى:
1ـ سفر يهوديت 2ـ سفر طوبيا 3ـ سفر المكابيين الأول 4ـ سفر المكابيين الثانى 5ـ سفر الحكمة
6ـ سفر يسوع ابن سيراخ 7ـ سفر باروك 8ـ سفر مقاطع من أستير 9ـ سفر دانيال .
يُلاحظ أن : الأسفار القانونية الثانية عند الكاثوليك 9 كما هو فى النسخة اليسوعية لا 10 كما هو بالترجمة العربية المشتركة حيث لا يوجد عند الكاثوليك سفر رسالة ارميا، وهو بالطبعِ غير سفر ارميا وغير سفرمراثى ارميا أيضا فكلا الأخيرين بالعهد القديم بقسمِ الأنبياء .
هذا بالنسبة للكاثوليك حيث قالوا بلسانهم : هذه الأسفار [الـ9 السابقة فقط أعلاه] جزء من القانون المُحدد رسميا فى الكنيسة الكاثوليكية منذ المجمع التريدنيتى .
2ـ والكنائس الشرقية [أى الأرثوذكسية أُكرر الأرثوذكسية وغير الخلقيدونية] لم تُقرر قرارا صريحا فى شأن هذه الأسفار[القانونية الثانية] .
3ـ الكنائس الإصلاحية البروتستانتية : لم يعدوها قانونية بل جعلوها مُلحقا للكتاب المقدس، فهى عندهم لا تصلح لبناء الإيمان مع أنها مُفيدة لتغذية تَقْوَى المسيحيين .
فهى عند البروتستانت أبوكريفا وكذا يُلحَق بها عندهم أسفار ثلاثة اخرى [1ـ سفر صلاة منسَّى، 2ـ سفر كتاب عِزرَاالثالث، 3ـ سفر كتاب عزرا الرابع].راجع النسخة اليسوعية صـ47 و48 .
وبهذا يضيع كونها عند الأرثوذكس مما يبنى عليها الإيمان ام لا هى الأخرى بين قول الكاثوليك عن الأرثوذكس وادعاء الأرثوذكس أنها غير أبوكريفا ثم لا يكتبونها بكتابهم ! فيا لجهلهم وعجب أهلِ الأرضِ منهم .
بل يا أخ إدريسى قد راجعت بنفسي أَشياءَ من نُسَخِ الحياة، واليسوعية، والمشتركة، والفانديك التى عندى بما هو مكتوب على الموقع فلقيت اختلافات ايضا كثيرة لا فى الترجمة بل فى الأسفار وفى الأعداد .
فلا تصدق وهذا سبب صدى عن الكتابة عنهم جميعا فهو منى كضياعٍ للوقتِ . فلا تُصَدِق هذا التَكَلا ولا الشِنُودَة فكلهم كَذَبَة ولا يزدادون بِكِذبهم إلا نارا وَ يَبَابَا وسعيرا ...
:007: " وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ تَرَى الَّذِينَ كَذَبُواْ عَلَى اللَّهِ وُجُوهُهُم مُّسْوَدَّةٌ أَلَيْسَ فِي جَهَنَّمَ مَثْوًى لِّلْمُتَكَبِّرِينَ""
شرح وافي أحبتي في الله
وأحب أن أوجه نصيحة للسائل
والله إن كلمة من كتاب الله تحفظها وتعرف معناها خير لك من علمك بهذا الكتاب المحرف
أحرضك عن العلم وأحثك عليه بشتى فروعه ..ولكن أنصحك والنصيحة بجمل
العلم أولويات والأولى أن نعلم علوم ديننا وتعاليمه ونتفقه فيه فقد صح عن رسول الله :salla-y: "من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين "
فما فائدة العلم لشخص إذا سُئل عن الكتاب المقدس وخباياه أجاب بالتفصيل وإذا سُئل عن الغسل الشرعي بُهت
الإسلام الإسلام يا أمة الإسلام
ذو الفقار :hb: :hb: :hb:
الصحيح هو "تتمة سفر دانيال" وليس "سفر دانيال" .. ومقاطع سفر أستير وتتمة سفر دانيال أخي الحبيب "عبد مسلم" هما أجزاء من كل من سفر دانيال وسفر أستير على التوالي .. وهي التي أشرت إليها في مشاركتي السابقة عندما تكلمت عن أسفار الكاثوليك بقولي :اقتباس:
الأخ إدريسى حفظكُم الله يا حبيب القلب، معظم المكتوب على المواقع النصرانية بها لف ودوران وكثيرا ما يكون فيه كذب !
وحتى لا أطيل سأنقل لك هنا نقلا من النسخة اليسوعية ما معناه وباختصار وعلى لسانهم،
الأسفار القانونية الثانية عند الكاثوليك و التى هى عندهم [أُكرر الكاثوليك] هى:
1ـ سفر يهوديت 2ـ سفر طوبيا 3ـ سفر المكابيين الأول 4ـ سفر المكابيين الثانى 5ـ سفر الحكمة
6ـ سفر يسوع ابن سيراخ 7ـ سفر باروك 8ـ سفر مقاطع من أستير 9ـ سفر دانيال .
فتتمة سفـر دانيـال في كتاب الكاثوليك يتم دمجها مع سفر دانيال أما تتمتـة سفـر أستيـر فيتم دمجها مع سفر أستير .. ولم أذكرها تجنبا لخلافاتهم حولها كما ذكرت أنت وكي لا أشوش على الأخ السائل.اقتباس:
...وكذلك يزيد ببعض الأجزاء من الأسفار هنا وهناك يتم دمجها مع الأسفار 66 التي عند البروتستانت.
ولهذا يأخذ كتاب الكاثوليك في شكله النهائي كتابا مكونا من 73 سفرا بعد زيادة الأسفار السبعة التي سبق ذكرها وأجزاء أخرى.
اقتباس:
يُلاحظ أن : الأسفار القانونية الثانية عند الكاثوليك 9 كما هو فى النسخة اليسوعية لا 10 كما هو بالترجمة العربية المشتركة حيث لا يوجد عند الكاثوليك سفر رسالة ارميا، وهو بالطبعِ غير سفر ارميا وغير سفرمراثى ارميا أيضا فكلا الأخيرين بالعهد القديم بقسمِ الأنبياء .
هذا بالنسبة للكاثوليك حيث قالوا بلسانهم : هذه الأسفار [الـ9 السابقة فقط أعلاه] جزء من القانون المُحدد رسميا فى الكنيسة الكاثوليكية منذ المجمع التريدنيتى .
بالنسبة لرسالة ارميا التي تتحدث عنها هنا أخي الحبيب .. فعندما وجدت بعضهم يقولون 9 أسفار فذلك لأنه في العهد القديم الكاثوليكي يتم اعتبارها ضمن سفر باروك .. أما عندما يقولون 10 فإنهم يفصلونها عن سفر باروك وهذا سبب الإختلاف هنا .
أما فيما يخص تصديقهم فيما يقولون أو غير تصديقهم .. فنحن لا نصدقهم في أي شيئ ولله الحمد وإنما نقوم بعرض البضاعة التي لديهم كما هي ومن وجهة نظرهم هم ونبين الاختلافات بينهم .. فهذه الإختلافات العظيمة أكبر دليل على تحريف البايبل .