for true i think that you can but go on with his islamic relign
:p016::p016::hb::hb:
عرض للطباعة
for true i think that you can but go on with his islamic relign
:p016::p016::hb::hb:
هل هذا اعتراف ضمنى منك بانك مشرك؟؟؟؟؟اقتباس:
المعنى انه لم يجعلهم اخوة للمسلمين واقربهم بالايمان لهم كونهم موحدين بنظركم,
فزوال الاشراك لم يجعل احدا جيدا في نظركم.
ومامعنى اخوة؟
وهل امرنا اسلامنا بشىء ضدهم!!!او ضدكم!انت وهم عندنا سواء
على فكرة هذا ليس كل ماذكر عن تفضيل بنى اسرائيل فى القران فهناك الكثير مما لم تذكرةاقتباس:
وَوَهَبْنَا لَهُ إِسْحَقَ وَيَعْقُوبَ وَجَعَلْنَا فِي ذُرِّيَّتِهِ النُّبُوَّةَ وَالْكِتَابَ وَآتَيْنَاهُ أَجْرَهُ فِي الدُّنْيَا وَإِنَّهُ فِي الْآخِرَةِ لَمِنَ الصَّالِحِينَ {العنكبوت/27}
وَلَقَدْ آتَيْنَا بَنِي إِسْرَائِيلَ الْكِتَابَ وَالْحُكْمَ وَالنُّبُوَّةَ وَرَزَقْنَاهُم مِّنَ الطَّيِّبَاتِ وَفَضَّلْنَاهُمْ عَلَى الْعَالَمِينَ {الجاثية/16}
اولا ان تعى ما هى الافضلية
الله تفضل عليهم بالنبوة والكتاب وجعلهم اهل دين فى زمن عبادة الاوثان
اقراء ما كتبت
اقتباس:
وَوَهَبْنَا لَهُ إِسْحَقَ وَيَعْقُوبَ وَجَعَلْنَا فِي ذُرِّيَّتِهِ النُّبُوَّةَ وَالْكِتَابَ وَآتَيْنَاهُ أَجْرَهُ فِي الدُّنْيَا وَإِنَّهُ فِي الْآخِرَةِ لَمِنَ الصَّالِحِينَ {العنكبوت/27}َ
تفسير الجلاليناقتباس:
وَلَقَدْ آتَيْنَا بَنِي إِسْرَائِيلَ الْكِتَابَ وَالْحُكْمَ وَالنُّبُوَّةَ وَرَزَقْنَاهُم مِّنَ الطَّيِّبَاتِ وَفَضَّلْنَاهُمْ عَلَى الْعَالَمِينَ {الجاثية/16}
اى فضلناهم على عالمى زمانهم العقلاء
اظن انك حتى لم تقراء
اظن انى اوضحت واتمنى ان تقراءاقتباس:
اذا يا زميل الهك فضل بني اسرائل على الجميع بما فيهم انتم, الا اذا كان الهك كذاب في نظرك وكتابك محرف فهذا امر آخر,
واتمنى ان ارى من النصارى موقف محدد من القران
اما عن الحديث الذى اوردتة
كتب تخريج الحديث النبوي الشريف
للشيخ ناصر الدين الألبانيرقم الحديث
1316
المرجع سلسلة الضعيفة 3
الصفحة 481
الموضوع الرئيسي الفتن وأشراط الساعة والبعث
الموضوع الثانوي
الموضوع الفرعي
نوع الحديث مـنـكـر
نص الحديث يجيء يوم القيامة ناس من المسلمين بذنوب أمثال الجبال ، فيغفرها لهم ، ويضعها على اليهود والنصارى . ( منكر بهذا اللفظ ) _
الكتاب سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة المجلد الثالث
المؤلف محمد ناصر الدين الألباني
الناشر مكتبة المعارف الرياض
الطبعة الطبعة الثانية
تاريخ الطبعة 1408 هـ 1988 م
الم اقل انك لا تقراء
بل والادهى تدلس
هل ما سبق من صحيح مسلم؟؟؟؟؟؟؟اقتباس:
كتبتك تقول هذا رغم انكاركم لها
صحيح مسلم - التوبة - قبول توبة القاتل وإن كثر قتله
ام انك تسئل عن قبول التوبة؟؟؟؟؟؟؟
انت لا تقراء حتى فى دينكاقتباس:
اعتبر سائلك ملحد
ومع ذلك ساجيبك
المسيحية لا تكفر احد والمسيحية لا تقول للمسيحي ان الله سيغفر لك ذنوبك ويضعها على المسلمين, واضح الكلام ؟ بالعكس وعد بالعقاب حتى للمسيحيين نفسهم من الخطاة وغير التائبين.
ان كنت تريد فتح موضوع مستقل لهذة النقطة فاهلا وسهلا لانى لا اريد تشتيت الحوار هنا
الحديث عن رجل اراد ان ينافق الدين وليس عن غير المسلم؟؟؟؟اقتباس:
حدثنا أبو اليمان أخبرنا شعيب عن الزهري ح و حدثني محمود بن غيلان حدثنا عبد الرزاق أخبرنا معمر عن الزهري عن ابن المسيب عن أبي هريرة رضي الله عنه قال
شهدنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال لرجل ممن يدعي الإسلام هذا من أهل النار فلما حضر القتال قاتل الرجل قتالا شديدا فأصابته جراحة فقيل يا رسول الله الذي قلت له إنه من أهل النار فإنه قد قاتل اليوم قتالا شديدا وقد مات فقال النبي صلى الله عليه وسلم إلى النارقال فكاد بعض الناس أن يرتاب فبينما هم على ذلك إذ قيل إنه لم يمت ولكن به جراحا شديدا فلما كان من الليل لم يصبر على الجراح فقتل نفسه فأخبر النبي صلى الله عليه وسلم بذلك فقال الله أكبر أشهد أني عبد الله ورسوله ثم أمر بلالا فنادى بالناس إنه لا يدخل الجنة إلا نفس مسلمة وإن الله ليؤيد هذا الدين بالرجل الفاجر
انت لا تقراء واكررها الاف المرات
الحديث عن منافق يقاتل مع المسلمين ويشتد على عدوهم ولما رءاة رسول الله قال انة فى النار وهو يقاتل بحماسةاقتباس:
شهدنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال لرجل ممن يدعي الإسلام هذا من أهل النار
اقتباس:
فقيل يا رسول الله الذي قلت له إنه من أهل النار فإنه قد قاتل اليوم قتالا شديدا وقد مات
اقتباس:
هم على ذلك إذ قيل إنه لم يمت ولكن به جراحا شديدا فلما كان من الليل لم يصبر على الجراح فقتل نفسه
الرجل نافق الناساقتباس:
فأخبر النبي صلى الله عليه وسلم بذلك فقال الله أكبر أشهد أني عبد الله ورسوله ثم أمر بلالا فنادى بالناس إنه لا يدخل الجنة إلا نفس مسلمة وإن الله ليؤيد هذا الدين بالرجل الفاجر
اخبرهم الرسول انة من اهل النار
ارتبك الناس كيف يكون هذا المقاتل الفذ فى النار وهو يحمل روحة
الراجل مات بع ان قاتل بشدة
تقصى الناس عن سبب موتة وجدوة مات منتحرا
وهذة معجزة لسول الله صلى الله علية وسلم
نادى بلال ان لن يدخل الجنة الا مسلم صلح اسلامة وليس مسلم منافق
وان الله ليؤيد دينة بالرجل الفاجر المنافق الذى قاتل من اجل الاسلام وهو ليس علية
ما علاقت ما اوردتة بالموضوع!!!!!!!!
منتظرك
يا زميل انت وهو تشاركون على راحتكم ومشاركاتكم غير مراقبة ولكن مشاركاتنا مراقبة, فانت تكلم نفسك ليس هناك من يرد, خائفون انتم صدقني.
انت بتبدء بلاستهبالاقتباس:
يا زميل انت وهو تشاركون على راحتكم ومشاركاتكم غير مراقبة ولكن مشاركاتنا مراقبة, فانت تكلم نفسك ليس هناك من يرد, خائفون انتم صدقني.
ازاى مراقبة وتركناك تكتب ردك السابق
وان كنت تقصد تاخير الانزال للرد للاعتماد فهذة سياسة المنتدى تطبق على كل الاعضاء اى كان دينهم
وهذا ليس فى منتدانا فقط بل فى كثير من المنتديات ذات التخصصات المختلفة
انا انتظر ردك
وان كنا كما تقول خائفون لما تركناك تكتب من الاساس
انتظر ردك
يا فرحت قلبى
اية دة انا شرفت بمقابلة الجليلى نفسة
ياااااااااة انت فين والله كان نفسى اشوفك من زمااااااان
اية رئيك يا جليلى انا اقل الموجودون علما ولم ترد على ما كتبتة لك
واية رئيك فيما نسب اليك من عبقرية فذة وزكائك ينافس بولس نفسة فى منتدانا لم لم ترد
اتمنى ان تكمل الحوار مع شخصى المتواضع
وبجد ياريت لو صورة شخصية منك اكون شاكر لانى نفسى اشوفك واملى عينى منك
لا تنسى يا زميل, ان رسول الاسلام نكح يهودية ونصرانية
فلا تنشد نشيدة العداوة المزعومة, فلو كان اليهود اعداء رسولك لما نكح واحدة منهم
ولو كان النصارى اعداء رسولك لما نكح واحدة منهم
فلا تتفلسف كثيرا عن العداوة والبغضاء المزيفة.
المهم خليك بالموضوع واجب.
لا وانت الصادق فضلناهم على العالمين وعليك وعلى كل امة الاسلام, القرآن يقول ولست انا, فما الذي يجعل القرآن يقول هذا الكلام ما دام هناك عداوة.اقتباس:
على فكرة هذا ليس كل ماذكر عن تفضيل بنى اسرائيل فى القران فهناك الكثير مما لم تذكرة
خلاص بتهاجمهم ليه ؟اقتباس:
اولا ان تعى ما هى الافضلية
الله تفضل عليهم بالنبوة والكتاب وجعلهم اهل دين فى زمن عبادة الاوثان
اقراء ما كتبت
اذا كنوا هم تاج راسكم تهاجموهم ليه وكل احكامكم مشابهه لهم حتى العين بالعين والسن بالسن وتقديم الذبائح,
تفسير الجلالين
اى فضلناهم على عالمى زمانهم العقلاء
اظن انك حتى لم تقراء
اظن انى اوضحت واتمنى ان تقراء
واتمنى ان ارى من النصارى موقف محدد من القران
لا تتقنن بالكلام ايها المدلس الكاذب والحديث صحيح مع اني لا اؤمن بالصحيح والضعيف فقد اثبتنا ان الصحيح هو الضعيف والضعيف هو صحيحاقتباس:
اما عن الحديث الذى اوردتة
كتب تخريج الحديث النبوي الشريف
للشيخ ناصر الدين الألبانيرقم الحديث
1316
المرجع سلسلة الضعيفة 3
الصفحة 481
الموضوع الرئيسي الفتن وأشراط الساعة والبعث
الموضوع الثانوي
الموضوع الفرعي
نوع الحديث مـنـكـر
نص الحديث يجيء يوم القيامة ناس من المسلمين بذنوب أمثال الجبال ، فيغفرها لهم ، ويضعها على اليهود والنصارى . ( منكر بهذا اللفظ ) _
الكتاب سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة المجلد الثالث
المؤلف محمد ناصر الدين الألباني
الناشر مكتبة المعارف الرياض
الطبعة الطبعة الثانية
تاريخ الطبعة 1408 هـ 1988 م
الم اقل انك لا تقراء
بل والادهى تدلس
هل ما سبق من صحيح مسلم؟؟؟؟؟؟؟
ام انك تسئل عن قبول التوبة؟؟؟؟؟؟؟
صحيح مسلم - التوبة - قبول توبة القاتل وإن كثر قتله
ام انك ستكذب مسلم ؟
الى اي مدى يصلون في كذبهم,
خليك بدينك الناسخ لما قبله ولا تقارن دينك بديني لان هناك فروق شاسعة,اقتباس:
انت لا تقراء حتى فى دينك
ان كنت تريد فتح موضوع مستقل لهذة النقطة فاهلا وسهلا لانى لا اريد تشتيت الحوار هنا
ولا تهرب كالجبناء.
ينافق الدين ؟اقتباس:
الحديث عن رجل اراد ان ينافق الدين وليس عن غير المسلم؟؟؟؟
الحديث واضح يا زميل والكذب لن ينفعك لا انت ولا غيرك
نحن نقرأ كتبك ونكشفها للعالم كله.اقتباس:
انت لا تقراء واكررها الاف المرات
فسر لنا الحديث يا جهبذاقتباس:
الحديث عن منافق يقاتل مع المسلمين ويشتد على عدوهم ولما رءاة رسول الله قال انة فى النار وهو يقاتل بحماسة
انت خائف ؟اقتباس:
الرجل نافق الناس
اخبرهم الرسول انة من اهل النار
ارتبك الناس كيف يكون هذا المقاتل الفذ فى النار وهو يحمل روحة
الراجل مات بع ان قاتل بشدة
تقصى الناس عن سبب موتة وجدوة مات منتحرا
وهذة معجزة لسول الله صلى الله علية وسلم
نادى بلال ان لن يدخل الجنة الا مسلم صلح اسلامة وليس مسلم منافق
وان الله ليؤيد دينة بالرجل الفاجر المنافق الذى قاتل من اجل الاسلام وهو ليس علية
ما علاقت ما اوردتة بالموضوع!!!!!!!!
منتظرك
اليس كذلك
تعجزك البينات فتبدأ تتكلم باسلوب الاستغباء المعهود كان البينات لا علاقة لها بالموضوع
شيء مضحك كيف يعلم دين اتباعه الكذب والغش
"لا يدخل الجنة الا نفس مسلمة"
كان هذا الحديث ردا على الاخ الذي ادعى ان الاسلام لا يحكم على احد اذا كان بالجنة او
بالنار, وانا قلت له بل الحكم موجود.
فلا تمثل علينا وعلى اخوتك انك جاهل ساذج لا تعرف ماذا تقول كتبك.
والآن اجب عن السؤال في اول مشاركة...
الرد على اباطيلك سهل جدا اولا بالنسبت لليهود و للمسيحين انتم مشركون و دين عند الله الاسلام اي لا يحق لكم التفاخر على من هم موحدون لله عز و جل تانيا لا يحق لنا الافتخار عليكم عسا ان يخرج الله من اصلابكم من يوحد الله تعالى اما بالنسبة لتفضيل الله لبني اسرائيل الم تعلم ان الله ارسل فيهم ملوكا و رسلا و انبياأ كتر و اعطاهم معجزات و نجاهم من فرعون و قوم فرعون و مادا كافئو الله عز و جل بعبادة العجل و التقاعس عن الجهاد و عدم العبادة يوم السبت و تحريف التوراة و الغدر و المكر و اللائحة طويلة اما بخصوص العبارة الواردة في القران الكريم
وَفَضَّلْنَاهُمْ عَلَى الْعَالَمِينَ فالله فضل عليهم العالمين ان اعطاهم الملك و بعث فيهم الرسل و الانبياء و ليس لانهم افضل قيمة و شانا من الشعوب الاخرى فقد قال الله عز و جل ان اكرمكم عند الله اتقاكم صدق الله العظيم
يا عبد الله
الجليلي هذا - بصدق والله - أغبى من حاورتهم في حياتي ... لم يفقه في الغباء إلا الصهيوني الآخر جاك
وجليلي معقد نفسيا من آيات القرآن الكريم التي تكفر النصارى ... وهو عميل صهيوني قذر يعيش في أرض فلسطين ... ويقبض راتبا مقابل سبه للإسلام من منظمة صهيونية قذرة تتخفى وراء ستار منظمة تبشيرية
وكنت كل ما أفتح موضوع في منتداه الأهبل في النصرانية يحط رابط لموضوع فاشل من مواضيعه بيغني ويرد فيه على نفسه ... موضوع حكم الجمع بين المرأة وعمتها في الزواج ... وأنا رميت له مفتاح الرد قبل كده بس برضه مافهمش أي حاجة
إضحك على دي بأة ... الجليلي بيقول في موضوع شمشون إن اللي عايز ينتقد الكتاب المدنس هيلاقي آلاف السخافات اللي ممكن يتكلم عنها
:p018::p018::p018:
تم طرد العضو بناء على سبه للرسول صلى الله عليه وسلم