هل تكره المسيحيين (اريد تعليقاتكم) ؟

(( كيف نكرههم ورسول الله صلى الله عليه وسلم يأمرنا ببرهم ؟ ))

طبعاً لا تلازم بين الأمرين فبرهم شئ و محبتهم شئ أخر فهنا يجب التنبيه أن حب الهداية لهم أمر مستقل عن حبهم لذواتهم فمن قام به الكفر وجبت معاداته و بغضه بنص الآية و بالتالي من فرق بين الكفر و الكافر فلا محل لتفريقه هذا لأنه تفريق في الذهن فقط لا وجود له في الخارج فالكفر الذي نبغضه يقوم بالكافر

السلام عليكم
جزاك الله خيرا اخى عمر الفاروق
ولكن الاخ ابو طارق مصمم على الدبلوماسيه فى الحوار ولا يريد ان يقول ما فى نفسه
كل ما ذكره الاخ ابو طارق لا يدل الا على عظمة الدين الاسلامى حتى فى معاملة الاسرى فى الحروب فهذا الدين العظيم
امرنا الا نقتل شيخا ولا أمراه ولا طفل ولا نقطع شجره ولا نحرق بيتا
هذه هى عظمة الدين الاسلامى
ولكن انظر الى ما يفعله النصارى فى بلاد المسلمين وانت تعلم اكثر منى فيما يفعلونه هل هذه هى المحبه كما امر مسيحهم
انهم يظهرون حقيقة ما فى صدورهم ويعلنون فى كل لحظه كراهيتهم لاتباع هذا الدين العظيم
اخى ابو طارق اعلم انك تكره النصارى اكثر منى لانك تعلم ان الله يبغضهم وسيعذبهم على كفرهم وعنادهم واتباع ابائهم فى الضلال
فانا اكره ما يكرهه رب العالمين واعلن ان من مات منهم على ما هو عليه مخلد فى النار لا يخرج منها
والله فى كتابه العزيز قال عنهم
( غير المغضوب عليهم ولا الضالين )
واتمنى ان ترسل لى اخى ابو طارق سبب من اسباب كرهك للنصارى
ويعلم الله انى احبك فى الله انت واخى عمر الفاروق

الامر ليس على الاطلاق فالنصارى منهم محارب ومنهم مسالم .... المحارب مش محتاج تعليق ... اما المسالم فلا يمكن أن نحبه فى الله أو نحبه لدينه ... ممكن يكون حب أو اعجاب لعلمه أو أدبه أو نضاله ضد الظلم أو لصلة قرابة ( الزوجة مثلا !! ) ... فالأمر ليس على إطلاقه بهذا الصورة

السلام عليكم
أخى Eng .con
اخى العزير هل ترى فى هذه الايام ان من النصارى مسالم
انا اعيش فى شبرا وما ادراك ما شبرا
المسيحى المسالم فى شبرا لا يشترى من المسلم الا فى اضيق الحدود
المسيحى المسالم فى شبرا اذا بنى عقار لا يسكن فيه احد من المسلمين حتى لو كان هذا المسلم يشرب المخدرات
انه ينظر له على انه مسلم فقط
شكرا لك اخى الكريم

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شمائل

ما رايكم بتغيير العنوان الى : هل نكره المسيحيين ؟ ( النصارى)

---

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أنا أوافق على هذا الاقتراح ...
وجزاكم الله خيراً والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو جاسم

الله تعالى أمرنا ببغض الكفر و أهله و عداوته و البراءة منه ما داموا عليه
قال هذا في سورة الممتحنة

قَدْ كَانَتْ لَكُمْ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ فِي إِبْرَاهِيمَ وَالَّذِينَ مَعَهُ إِذْ قَالُوا لِقَوْمِهِمْ إِنَّا بُرَآءُ مِنْكُمْ وَمِمَّا تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ

كَفَرْنَا بِكُمْ وَبَدَا بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمُ الْعَدَاوَةُ وَالْبَغْضَاءُ أَبَدًا حَتَّى تُؤْمِنُوا بِاللَّهِ وَحْدَهُ إِلَّا قَوْلَ إِبْرَاهِيمَ لِأَبِيهِ لَأَسْتَغْفِرَنَّ لَكَ وَمَا أَمْلِكُ لَكَ مِنَ اللَّهِ مِنْ شَيْءٍ رَبَّنَا عَلَيْكَ تَوَكَّلْنَا وَإِلَيْكَ أَنَبْنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ

---

أحسنت أخى الكريم / أبو جاسم
فالله سبحانه وتعالى هنا أمرنا ببغض الفعل وأهل الفعل .. فماذا مع من يطلق عليهم مسمى ولكنهم غير ذلك .. سأعطيكم مثال عملياً هناك أشخاص فى بطاقاتهم مسيحي ولكن فى حوارى معه لاقيم عليه حجة الكفر فوجدته مؤمن بأن النبى محمد نبى ورسول أقسم بالله أن هذا حدث ولذا ناقشته فأمثال هؤلاء هم من نتكلم عنهم هم العوام الطيبين

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نورالدين الحويني

جزاك الله خيرا اخى عمر الفاروق
ويعلم الله انى احبك فى الله انت واخى عمر الفاروق

---

جزانا وإياك أخى الكريم وأحبك الله الذى أحببتنى فيه

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نورالدين الحويني

السلام عليكم
أخى Eng .con
اخى العزير هل ترى فى هذه الايام ان من النصارى مسالم
انا اعيش فى شبرا وما ادراك ما شبرا
المسيحى المسالم فى شبرا لا يشترى من المسلم الا فى اضيق الحدود
المسيحى المسالم فى شبرا اذا بنى عقار لا يسكن فيه احد من المسلمين حتى لو كان هذا المسلم يشرب المخدرات
انه ينظر له على انه مسلم فقط
شكرا لك اخى الكريم

---

أرد على ذلك بعبارة أخى Eng .con

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Eng.Con

الامر ليس على الاطلاق

---

أنا لاأكرههم بل أشفق عليهم، ولكن بالطبع أكره كفرهم.

(اكتفي بالقول ان علاقتنا بغير المسلمين هي علاقة رحمة . وصور وانمذجة الرحمة بغير المسلمين مسطرة في التاريخ الاسلامي ومثبتة في الكتاب والسنة)

اذا على أخذ الاعتبار بقولك ومع النصوص ألاخرى التى تأمر بالبر والقسط والعدل معهم والمعروف لا يمكن أن يتحرز صاحب هذه المعانى من المحبة القلبية

أى أنك تتحرك بهذه المعانى سوف تنشأ المحبة القلبية شئت ذلك أم أبيت ,لا يمكن التحرز من العاطفة الجياشة وانت تقدم له تلك المعانى.

اذا
أنا أريد أن استفسر قد تكون نصوص الولاء والبراء فى حالة الحرب والعدوان مع المحاربين فقط ,وأهل الـتأمر على إلاسلام

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نورالدين الحويني

السلام عليكم
جزاك الله خيرا اخى عمر الفاروق

اقتباس:

---

ولكن الاخ ابو طارق مصمم على الدبلوماسيه فى الحوار ولا يريد ان يقول ما فى نفسه

---

أيها الاخ الكريم هذا ديني وما أمرني به ربي وسنه لي سيد الخلق صلى الله عليه وسلم فلست دبلماسيا ولا أتبع إعوجاجها ونفاقها

اقتباس:

---

كل ما ذكره الاخ ابو طارق لا يدل الا على عظمة الدين الاسلامى حتى فى معاملة الاسرى فى الحروب فهذا الدين العظيم
امرنا الا نقتل شيخا ولا أمراه ولا طفل ولا نقطع شجره ولا نحرق بيتا
هذه هى عظمة الدين الاسلامى

---

الحمد لله
ولكن
إذا ما تجلت أمامك محاسن الإسلام وعظمته في الحروب أليس من الأولى أن تظهر تجليات تلك العظمة ومحاسن الإسلام في غير الحروب أيام السلم والسلام ؟

اقتباس:

---

ولكن انظر الى ما يفعله النصارى فى بلاد المسلمين وانت تعلم اكثر منى فيما يفعلونه هل هذه هى المحبه كما امر مسيحهم

---

أعلم ما يفعله المسيحيون في إفريقيا الوسطى من قتل للمسلمين وحرق وبتر أطراف وأكل للحومهم ، وأعلم أنه في مصر من الأقباط من هو أشد حقدا وكراهية للمسلمين من مسيحيي إفريقيا الوسطى وخاصة معظم أعباط المهجر أو قل شياطين المهجرلعنهم الله ولعن مواقعهم التي تفيض كذبا وحقدا وكراهيتا وسُما ، فهؤلاء الشياطين أكرههم وأكره أفعالهم ورغم هذا أستثي منهم العقلاء والمسالمين من ألأقباط هناك وعلى سبيل المثال فإنني أقدر وأحترم الأنبا مكسيموس وأتمنى له ولكل من كان على شاكلته كل خير
، هذا الأنبا الخلوق لم يستطع العيش في مصر لأنه داعية سلام ومحبة حقيقي وقد كان يحاول أن يعود بالكنيسة إلى رسالتها ووظيفتها الدينية وسابق عهدها وينئا بها عن ألاعيب السياسة وكذبها وعن إثارة الفتن فتصدت له الكنيسة وعلمانييها بقيادة رأس الفتنة البابا شنودة مما اضطره إلى ترك مصر والعودة إلى أمريكا ، فله مني وللشرفاء من أمثاله كل تقدير واحترام

اقتباس:

---

انهم يظهرون حقيقة ما فى صدورهم ويعلنون فى كل لحظه كراهيتهم لاتباع هذا الدين العظيم
اخى ابو طارق اعلم انك تكره النصارى اكثر منى لانك تعلم ان الله يبغضهم وسيعذبهم على كفرهم وعنادهم واتباع ابائهم فى الضلال

---

قلت لك من البداية أنني لا أكرههم وإنما أكره السيء منهم وأكره كفرهم وأفعالهم المشينة ولا أكره أشخاصهم بل أحترم وأقدر كل مسيحي محترم وخلوق وأتمنى الخير لهم وأسأل الله أن يهديهم ، وقد أكره أخي أو إبني إذا ما ارتكب معصية ، فهذا الكره لا يعني العداء والقتال كما تعلم ، فإذا ما رجع عن تلك المعصية فرحت بذلك ورجعت محبته ، وهذا هو حالنا مع غير المسلمين ، ألم ترى الفرحة التي تغمرنا عندما يسلم أحدهم ؟ ألا ترى التكبير والعناق والدموع والمودة والحب ؟ ألم تلاحظ الإنقلاب الفوري يا استاذنا الكريم ؟

اقتباس:

---

فانا اكره ما يكرهه رب العالمين واعلن ان من مات منهم على ما هو عليه مخلد فى النار لا يخرج منها
والله فى كتابه العزيز قال عنهم
( غير المغضوب عليهم ولا الضالين )

---

أيها الأخ الكريم لقد أخبرنا الله بكفرهم وأخبرنا كذلك بجزاء الكافرين ولكن إعلم أن المسيحيين خليط بينهم الشيخ والطفل وبينهم العاقل والمجنون وبينهم الظالم والمظلوم فأمرهم إلى الله جميعا وهو أعلم بحالهم فإن شاء عذب وإن شاء غفر فلا تتاله على الله أيها الأخ الكريم ،
فالمطلوب منك كمسلم أن تؤمن بما جاء في الكتاب وما صح من الحديث إجمالا وتفصيلا ولا تبحث فيما وراء ذلك ولا تكن كالمعتزلة في تفكيرك أو كالشيعة في عقيدتك
فقد استمعت يزما إلى أحد معممي الشيعة وهو يقول أنه لو قدر الله له أن يدخل الجنة ووجد فيها عمر ابن الخطاب رضي الله عنه لطلب من الله أن يخرجه من الجنة ويدخله في النار حتى لا يجاور الفاروق رضي الله عنه فيها ، وهذا دليل فساد عقيدته المبنية على شديد الكراهية وعدم عقلانيتها ، بينما أنا كمسلم أسأل الله أن يدخلني الجنة بصحبتك ، فإذا ما حقق الله رجائي وأدخلنيها ووجدت فيها فرعون أو شنودة فلن أطلب من الله أن يخرجني منها وأن يدخلني النار كما قال ذلك المعمم الشيعي وذلك لسبب بسيط أعتقده اعتقادا جازما وهو أن الله هو صاحب الأمر من قبل ومن بعد ولست أنا فالله يغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء ولا معقب لحكمه وإرادته ولذلك يصف ربنا حال تخاصم أهل النار بقوله :
( وقالوا ما لنا لا نرى رجالا كنا نعدهم من الأشرار أتخذناهم سخريا أم زاغت عنهم الأبصار إن ذلك لحق تخاصم أهل النار . )
ولا تنسى أيها الأخ الكريم أننا منهيون أن نخص باللعن إنسانا بعينه مسلما كان أو مسيحيا أو غير ذلك
فعدو الله القس زكريا بطرس لا يجوز في إسلامنا أن نقول اللهم إلعن زكريا بطرس أو لعنة الله على زكريا بطرس أو لعنة الله على شنودة أو لعنة الله على شارون وهكذا ، أما الجائز لنا أن نقول لعنة الله على الكافرين أو لعنة الله على المنافقين أو لعنة الله على الظالمين أو لعنة الله على الكاذبين وهكذا وبطبيعة الحال بين الظالمين مسلمين يستحقون اللعنة وبين الكاذبين مسلمين يستحقون اللعنة أيضا

اقتباس:

---

واتمنى ان ترسل لى اخى ابو طارق سبب من اسباب كرهك للنصارى
ويعلم الله انى احبك فى الله انت واخى عمر الفاروق

---

---

ما ذكرته لك سابقا فيه الكفاية
فديني وإسلامي لم يأمرني بالكراهية ولم يأمرني باصطناع المحبة كما هي عند المسيحيين
ولكنه أمرني بحب الخير والهداية والنجاة من النار للبشرية جمعاء ودون استثناء وتلك هي رسالة الرسل التي ورثناها عنهم والتي تمثلت في رسولنا الحبيب صلى الله عليه وسلم وقد كان له الحظ الأوفر منها ثم لصحابته من بعده رضي الله عنهم ثم لجماعة المسلمين من بعدهم وذلك مصداقا لقوله عز وجل:
(( وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا رَحْمَةً لِلْعَالَمِينَ ))[ الأنبياء:107].
هذا هو رسول الرحمة صلى الله عليه وسلم الذي إستطاع برحمته ولين جانبه أن يجعل من الفرقاء ومن الخصماء ومن الأعداء إخوة في الله متحابين متجانسين وعلى قلب رجل واحد وكلمة سواء إلههم واحد وكتابهم واحد وقبلتهم واحدة وإمامهم واحد وتوجههم واحد تتكافىء دماؤهم ويسعى بذمتهم أدناهم وهم يد على من سواهم ، بسواعدهم وجهادهم استطاعوا أن يفتحوا بلاد فارس والروم وأن تتسع مملكتهم من الشرق إلى الغرب ومن الشمال إلى الجنوب ، وبإخلاقهم وبأدبهم وبعلمهم وبحسن معاملتهم فتح الله بهم قلوب العباد فدخلوا في الإسلام أفواجا وقبائل وشعوب تاركين عبادة النيران وعبادة الأوثان وعبادة الصلبان راء ظهورهم
هؤلاء هم تلاميذ محمد صلى الله عليه وسلم ونحن بفضل الله أحفادهم ،
لقد نزل القرآن يحدثنا عن أحوالهم وعن أحوال معلمهم النبي الكريم صلى الله عليه وسلم قائلا :
(( فَبِمَا رَحْمَةٍ مِنَ اللَّهِ لِنْتَ لَهُمْ وَلَوْ كُنْتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لانْفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ فَاعْفُ عَنْهُمْ وَاسْتَغْفِرْ لَهُمْ وَشَاوِرْهُمْ فِي الأَمْرِ فَإِذَا عَزَمْتَ فَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُتَوَكِّلِينَ ))

[آل عمران:159]

ربما يعترض بعض عباد الصليب ممن رضعوا الكراهية منذ طفولتهم بقوله :
أين الرحمة وأين حب الخير وقد أمركم ربكم بالجهاد وقتال الكفار من المشركين وأهل الكتاب وقد كان رسولكم صلى الله عليه وسلم يقود المعركة بنفسه ؟
أقول : بسبب طول المشاركة سأجعل الإجابة في المشاركة التالية بإذن الله إن لم يكفني أحد الإخوة الفضلاء الإجابة على هذا السؤال وأخص منهم الأخ الكريم نور الدين الحوني حتى يتبين للعقلاء كيف تلتقي الرحمة بالقسوة وشكرا

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المفكرالإنسانى

(اكتفي بالقول ان علاقتنا بغير المسلمين هي علاقة رحمة . وصور وانمذجة الرحمة بغير المسلمين مسطرة في التاريخ الاسلامي ومثبتة في الكتاب والسنة)

اذا على أخذ الاعتبار بقولك ومع النصوص ألاخرى التى تأمر بالبر والقسط والعدل معهم والمعروف لا يمكن أن يتحرز صاحب هذه المعانى من المحبة القلبية

أى أنك تتحرك بهذه المعانى سوف تنشأ المحبة القلبية شئت ذلك أم أبيت ,لا يمكن التحرز من العاطفة الجياشة وانت تقدم له تلك المعانى.

اذا
أنا أريد أن استفسر قد تكون نصوص الولاء والبراء فى حالة الحرب والعدوان مع المحاربين فقط ,وأهل الـتأمر على إلاسلام

---

استغرب فعلا كيف تقر بوجود الايات واحاديث تنص على البر والقسط غير المسلمين

مع ذلك تفتح موضوع ينفي ما تقر به الان ( سبحان مغير الاحوال)

ارد على سؤالك باية واحدة :

قال عز في علاه:

لا ينهاكم الله عن الذين لم يقاتلوكم في الدين ولم يخرجوكم من دياركم أن تبروهم وتقسطوا إليهم إن الله يحب المقسطين

السلام عليكم
أخى ابوطارق ان تقول
أيها الأخ الكريم لقد أخبرنا الله بكفرهم وأخبرنا كذلك بجزاء الكافرين ولكن إعلم أن المسيحيين خليط بينهم الشيخ والطفل وبينهم العاقل والمجنون وبينهم الظالم والمظلوم فأمرهم إلى الله جميعا وهو أعلم بحالهم فإن شاء عذب وإن شاء غفر فلا تتاله على الله أيها الأخ الكريم ،
اريد ان اسألك هل الشيخ الكبير لو مات على المسيحيه وهو يعتقد ان الله هو المسيح المتجسد اين مكان
فى الجنه ام فى النار
ولو قلنا بكلامك ان امره الى الله ما استطاعنا ان نقول بكفر اليهود والنصارى
ولن تستطيع ان تكفر البابا شنوده عدو الاسلام الاول فى القرن العشرين
هل تستطيع ان تقول لى اين هو الان هل هو تحت مشيئه الله ان شاء عفا عنه وان شاء عذبه
هذه القاعده فى المسلمين الذين يرتكبون الكبائر اعاذنا الله منها
الم تقرأ ان كثير من الفقهاء قد قال ان اولاود الكفار يحشرون معهم فى النار
والمظلوم هو من ظلم نفسه واشرك بالله وكفر وعاند الحق وعبد صور المسيح
واكل من لحم المسيح وشرب من دمه
أخى العزير احذر فمن لم يكفر الكافر فهو كافر
لا يحملك دعوتهم على الاسلام الى اشياء لا تحمد عقباها
انا اتمنى ان يسلم جميع النصارى ويدخلون فى الاسلام
ولكن من مات منهم على ما هو عليه فهو فى النار خالدا مخلدا لايخرج منها