Leçons sur la Croyance Pour les nouveaux musulmans

Leçon 14


Croire à la Destinée décrétée par Allah


· La Destinée représente l'ordre impeccable préconçu par Allah, et selon lequel est régi tout ce qui se passe dans notre monde. Quant au Destin, c'est la réalisation de la destinée de Allah. Ni le hasard ni la chance n'ont de rôle dans les contingences de la destinée.
· Point de contradiction entre la Destinée divine et la liberté de l'homme à prendre des décisions et à adopter des attitudes dont il devra rendre compte ultérieurement ; puisque, enfin, il les avait choisies.
· Croire à la Destinée ne contredit en aucun cas la nécessité de rechercher les moyens pour atteindre nos fins, ou d'implorer Allah (Exalté soit-Il) pour un surcroît de grâce ou un allégement de quelque destin accablant.
· Croire à l'Invisible auquel Allah fait mention dans Son Livre implique une reconnaissance de toutes les notions contenues dans le Coran, s'agit-il de l'Etre Suprême, des Anges, des Prophètes, des Messages ou du Jour Dernier.
· Croire à l'Invisible élève la raison de l'homme au-dessus du niveau animal – qui ne perçoit que pas les sens – pour une perception plutôt mentale, et une conception plus vaste de toute l'existence.
Preuves du Coran et Sunna


Le Destin et la Destinée :


]مَا أَصَابَ مِن مُّصِيبَةٍ فِي الأَرْضِ وَلاَ فِي أَنفُسِكُمْ إِلاَّ فِي كِتَابٍ مِّن قَبْلِ أَن نَبْرَأَهَا إِنَّ ذَلِكَ عَلَى اللهِ يَسِيرٌ [ [الحديد: 22]


- Nul malheur n'atteint la terre ni vos personnes, qui ne soit enregistré dans un Livre avant que Nous ne l'ayons créé; et cela est certes facile à Allah, (Al-Hadîd Le Fer : 22)


]قُل لَّن يُصِيبَنَا إِلاَّ مَا كَتَبَ اللهُ لَنَا هُوَ مَوْلاَنَا وَعَلَى اللهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ[ [التوبة: 51]


- Dis: "Rien ne nous atteindra, en dehors de ce qu'Allah a prescrit pour nous. Il est notre Protecteur. C'est en Allah que les croyants doivent mettre leur confiance". (At-Tawba Le Repentir : 51)


]ثُمَّ أَنزَلَ عَلَيْكُم مِّنْ بَعْدِ الْغَمِّ أَمَنَةً نُّعَاسًا يَغْشَى طَائِفَةً مِّنكُمْ وَطَائِفَةٌ قَدْ أَهَمَّتْهُمْ أَنفُسُهُمْ يَظُنُّونَ بِاللهِ غَيْرَ الْحَقِّ ظَنَّ الْجَاهِلِيَّةِ يَقُولُونَ هَل لَّنَا مِنَ الأَمْرِ مِن شَيْءٍ قُلْ إِنَّ الأَمْرَ كُلَّهُ للهِ يُخْفُونَ فِي أَنفُسِهِم مَّا لاَ يُبْدُونَ لَكَ يَقُولُونَ لَوْ كَانَ لَنَا مِنَ الأَمْرِ شَيْءٌ مَّا قُتِلْنَا هَا هُنَا قُل لَّوْ كُنتُمْ فِي بُيُوتِكُمْ لَبَرَزَ الَّذِينَ كُتِبَ عَلَيْهِمُ الْقَتْلُ إِلَى مَضَاجِعِهِمْ ... [ [آل عمران:154].


- Puis Il fit descendre sur vous, après l'angoisse, la tranquillité, un sommeil qui enveloppa une partie d'entre vous, tandis qu'une autre partie était soucieuse pour elle-même et avait des pensées sur Allah non conformes à la vérité, des pensées dignes de l'époque de l'Ignorance. - Ils disaient: "Est-ce que nous avons une part dans cette affaire?" Dis: "L'affaire toute entière est à Allah." Ce qu'ils ne te révèlent pas, ils le cachent en eux-mêmes: "Si nous avions eu un choix quelconque dans cette affaire, disent-ils, Nous n'aurions pas été tués ici. "Dis: "Eussiez-vous été dans vos maisons, ceux pour qui la mort était décrétée seraient sortis pour l'endroit où la mort les attendait…
('Âl `Imrân La Famille de `Imrân : 154)


Dans ce hadith on lit :


Sache que si la communauté toute entière conjuguait ses efforts pour te faire profiter d'une chose, tu n'en profiteras que si Allah l'a inscrite comme telle pour toi. De même, si elle conjuguait ses efforts pour te nuire, elle ne pourrait le faire que si Allah l'avait décrété ainsi à ton encontre. Désormais la plume est rangée et l'encre des pages a séché". (Rapporté par Al-Bukhârî)


Rechercher les causes et invoquer :


- Lorsque vous apprenez que la peste existe dans un pays n'y allez pas; mais, si elle éclate dans le pays où vous êtes, ne quittez point ce pays pour la fuir" (Approuvé à l’unanimité)


- La prudence pour éviter quelque destin ne profitera pas. Seule l'invocation de Allah sera utile au cas d'un destin déjà réalisé ou pas. Invoquez donc, Ô Serviteurs de Allah !" (Rapporté par 'Ahmad)


Croire à l'Invisible :


] الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ وَيُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنفِقُونَ [ [البقرة: 3]


- qui croient à l'invisible et accomplissent la Salâ et dépensent (dans l'obéissance à Allah), de ce que Nous leur avons attribué, (Al-Baqara La Vache : 3)

Leçon 15


Invalidation de la Foi



Les pratiques suivantes annulent la foi de ceux qui les adoptent :

· Faire des offrandes et sacrifier les bêtes auprès des tombes des vertueux Bien-Aimés de Allah. Implorer ceux-ci, solliciter leur intercession, ou tourner autour de leurs tombes, cherchant la bénédiction à s'en approcher, ou à les toucher.
· Prétendre connaître l'Inconnaissable. Croire aux astrologues et devins.
· Croire à l'augure, fabriquer ou accrocher les amulettes. Recourir à la magie et à la sorcellerie.
· Contester les textes du Coran ou des hadiths authentiques, ou encore refuser de reconnaître les jugements péremptoires qui en sont tirés.

Preuves du Coran et Sunna
Invalidation de la foi :


Sacrifier les bêtes pour un autre que Allah :


Allah maudit quiconque sacrifie un animal pour un autre que Lui. (Rapporté par Muslim)


Vénération des tombes et des ensevelis


- Ceux qui vous ont précédés (les juifs et les chrétiens) prenaient les tombes de leurs Prophètes et des saints comme lieux de culte. Quant à vous, ne prenez surtout pas les tombes comme lieu de culte, car je vous l'interdis ! (Rapporté par Muslim)


- Que Allah maudisse les juifs et les chrétiens, car ils ont pris les tombes de leurs prophètes comme lieux de culte. (Approuvé à l’unanimité)


- Ne vous asseyez pas sur les tombes, et ne priez pas en vous tournant dans leur direction !


(Rapporté par Muslim)


- Allah a maudit celles qui visitent fréquemment les tombes ; et ceux qui installent par-dessus les lieux de culte et les lampes. (Rapporté par At-Tirmidhî)


- Le Prophète (PB sur lui) a interdit de plâtrer les tombes, de s'asseoir dessus et de construire par-dessus.


- Jâbir rapporte que le Prophète (PB sur lui) a interdit de plâtrer les tombes et d'inscrire au-dessus.


- Et `Alî relate que le Prophète (BP sur lui) l'a envoyé dans une mission, en lui ordonnant de ne point laisser une tombe élevée sans la niveler. (Rapporté par 'Ahmad et At-Tirmidhî)


- Que vos maisons ne soient pas comme les tombes, ne prenez pas ma tombe pour une fête, et priez sur moi car votre prière me parvient où que vous soyez. (Rapporté par 'Abû Dâwûd et 'Ahmad)


L'astrologie :


Selon le hadith,


Quiconque puise son savoir aux astres, puise en effet à une branche de la magie. (Rapporté par 'Abû Dâwûd)


La divination :


]وَعِندَهُ مَفَاتِحُ الْغَيْبِ لاَ يَعْلَمُهَا إِلاَّ هُوَ[ (الأنعام: 59)
- C'est Lui qui détient les clefs de l'Inconnaissable… (Al-'An`âm Les Bestiaux : 59)


]عَالِمُ الْغَيْبِ فَلا يُظْهِرُ عَلَى غَيْبِهِ أَحَدًا[ (الجن: 26)
- (C'est Lui) qui connaît le mystère. Il ne dévoile Son mystère à personne, (Al-Jinn Les Djinns : 26)
]وَلَوْ كُنتُ أَعْلَمُ الْغَيْبَ لاَسْتَكْثَرْتُ مِنَ الْخَيْرِ وَمَا مَسَّنِيَ السُّوءُ إِنْ أَنَاْ إِلاَّ نَذِيرٌ وَبَشِيرٌ لِّقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ [(الأعراف: 188)
- … Et si je connaissais l'Inconnaissable, j'aurais eu des biens en abondance et aucun mal ne m'aurait touché. Je ne suis, pour les gens qui croient, qu'un avertisseur et un annonciateur".
(Al-'A`râf : 188)
Le Coran en recèle beaucoup d'autres.


Et parmi les hadiths, notons :


- Quiconque va trouver un devin pour le consulter sur quelque chose, se verra refuser sa prière pendant quarante jours. (Rapporté par Muslim)


- Quiconque va trouver un voyant ou un devin, et fait foi à leurs propos, a de ce fait renié ce qui a été révélé à Muhammad. (Rapporté par At-Tirmidhî et 'Abû Dâwûd)


L'Augure :


- Il n'y a ni contagion, ni mauvais augure, ni Hâma (un oiseau mystique qui sort de la tête de l'homme tué et qui incite à le venger), ni Safar (tradition antéislamique prenant du mois de Safar un mauvais augure). (Approuvé à l’unanimité)


- Quiconque renonce à une affaire nécessaire parce qu'il en prend un mauvais augure, se fait ainsi polythéiste. "Ô Messager de Allah, dit-on, et comment est expié cet acte ?" – "Que l'on dise : Seigneur, il n'y a de bien que Ton bien. Il n'y a de présage que Ton bon présage. Il n'y a de dieu que Toi", répondit le Prophète. (Rapporté par 'Ahmad)
L'usage des amulettes :


On lit les hadiths :


- Certes, l'exorcisme, le recours aux amulettes et à la magie relèvent du polythéisme.
(Rapporté par 'Ahmad et 'Abû Dâwûd)


- Quiconque porte une amulette verra celle-ci se charger de lui. (Rapporté par At-Tirmidhî)


- Quiconque porte une amulette, que Allah ne réalise point son vœu ! Et quiconque porte une coquille (en guise d'amulette), que Allah ne le préserve point ! (Rapporté par 'Ahmad)


La magie :


- Trois personnes n'entreront pas au Paradis : l'alcoolique, celui qui rompt les liens de parenté et celui qui croit en la magie. (Rapporté par 'Ahmad)

Leçon 16


Altération des religions


· Tous les Messages célestes forment – à l'origine – un seul Message : "Dieu est unique, sans associés, unique sans se composer de deux ou trois personnes, unique sans engendrer ni être engendré."
· La déformation des croyances a pour cause : l'intervention humaine (devins, religieux, chefs politiques ou imposteurs) visant à changer ce que Allah avait prescrit et révélé à Ses Prophètes.
· Les croyances altérées ont un (des) point(s) commun(s) :
a) Adorer Allah en lui associant d'autres dieux
b) Attribuer un fils ou une épouse à Allah
c) Concevoir Allah en une dualité ou une trinité, sous plusieurs appellations
d) Vénérer et déifier les prophètes et autres.
e) S'attacher aux fétiches, aux illustrations ou aux symboles matériels
f) Croire à l'infaillibilité de certains devins ou chefs, d'une secte ou d'un groupe élu
g) Se référer à des écrits célestes altérés par les humains, ou à des écrits humains, déjà sanctifiés et attribués à Allah, Exalté soit-Il.
h) Alléguer que Allah, le Glorifié, était mort, puis ressuscité de sa tombe, et monté au ciel, afin d'expier les péchés des hommes.

Preuves du Coran et Sunna

Associer à Allah d'autres divinités:


]وَمَا يُؤْمِنُ أَكْثَرُهُم بِاللهِ إِلاَّ وَهُم مُّشْرِكُونَ[ [ يوسف : 106].


- Et la plupart d'entre eux ne croient en Allah, qu'en lui donnant des associés. (Yoûssouf Joseph : 106)


]وَيَعْبُدُونَ مِن دُونِ اللهِ مَا لاَ يَضُرُّهُمْ وَلا يَنفَعُهُمْ وَيَقُولُونَ هَؤُلاءِ شُفَعَاؤُنَا عِندَ اللهِ قُلْ أَتُنَبِّئُونَ اللهَ بِمَا لاَ يَعْلَمُ فِيِ السَّمَوَاتِ وَلاَ فِى الأَرْضِ
سُبْحَانَهُ وتَعَالَى عَمَّا يُشْرِكُونَ [ [يونس: 18]


- Ils adorent au lieu d'Allah ce qui ne peut ni leur nuire ni leur profiter et disent: "Ceux-ci sont nos intercesseurs auprès d'Allah". Dis: "Informerez-vous Allah de ce qu'Il ne connaît pas dans les cieux et sur la terre?" Pureté à Lui, Il est Très élevé au-dessus de ce qu'Ils Lui associent! (Yoûnous Jonas : 18)


]وَيَعْبُدُونَ مِن دُونِ اللهِ مَا لَمْ يُنَزِّلْ بِهِ سُلْطَاناً وَمَا لَيْسَ لَهُم بِهِ عِلْمٌ وَمَا للِظَّالِمِينَ مِن نَّصِيرٍ[ [الحج: 71]


- Et ils adorent en dehors d'Allah, ce en quoi Il n'a fait descendre aucune preuve et ce dont ils n'ont aucune connaissance. Et il n'y aura pas de protecteur pour les injustes.
(Al-Hajj Le Pèlerinage : 71)


]وَيَعْبُدُونَ مِن دُونِ اللهِ مَا لاَ يَنفَعُهُمْ وَلاَ يَضُرُّهُمْ وَكَانَ الْكَافِرُ عَلَى رَبِّهِ ظَهِيراً[ [الفرقان: 55]


- Mais ils adorent en dehors d'Allah, ce qui ne leur profite point, ni ne leur nuit! Et l'infidèle sera toujours l'allié des ennemis de son Seigneur! (Al-Furqân Le Discernement : 55)


Attribuer un fils ou une épouse à Allah :


]وَجَعَلُوا لِلَّهِ شُرَكَاءَ الْجِنَّ وَخَلَقَهُمْ وَخَرَقُوا لَهُ بَنِينَ وَبَنَاتٍ بِغَيْرِ عِلْمٍ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى عَمَّا يَصِفُونَ[ [الأنعام: 100]


- Et ils ont désigné des associés à Allah: les djinns, alors que c'est Lui qui les a créés. Et ils Lui ont inventé, dans leur ignorance, des fils et des filles, Gloire à Lui! Il transcende tout ce qu'ils lui attribuent. (Al-'An`âm Les Bestiaux : 100)


]وَقَالُوا اتَّخَذَ اللهُ وَلَداً سُبْحَانَهُ بَل لَّهُ مَا فِي السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ كُلٌّ لَّهُ قَانِتُونَ[ [البقرة: 116]


- Et ils ont dit: "Allah s'est donné un fils"! Gloire à Lui! Non! mais c'est à Lui qu'appartient ce qui est dans les cieux et la terre et c'est à Lui que tous obéissent. (Al-Baqara La Vache : 116)


]وَقَالَتِ الْيَهُودُ عُزَيْرٌ ابْنُ اللهِ وَقَالَتِ النَّصَارَى الْمَسِيحُ ابْنُ اللهِ ذَلِكَ قَوْلُهُم بِأَفْوَاهِهِمْ يُضَاهِئُونَ قَوْلَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِن قَبْلُ قَاتَلهُمُ اللهُ أَنَّى يُؤْفَكُونَ[ [التوبة: 30]


- Les Juifs disent: "`Ouzayr est fils d'Allah" et les Chrétiens disent: "Le Christ est fils d'Allah". Telle est leur parole provenant de leurs bouches. Ils imitent le dire des mécréants avant eux. Qu'Allah les anéantisse! Comment s'écartent-ils (de la vérité)? (At-Tawba Le Repentir : 30)


]قاَلُوا اتَّخَذَ اللهُ وَلَداً سُبْحَانَهُ هُوَ الْغَنِيُّ لهُ مَا فِي السَّمَوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ إِنْ عِندَكُم مِّن سُلْطَانٍ بِهَذَا أَتَقُولُونَ عَلَى اللهِ مَا لاَ تَعْلَمُونَ[ [يونس: 68]


- Ils disent: "Allah S'est donné un enfant" Gloire et Pureté à Lui! Il est Le Riche par excellence. A Lui appartient tout ce qui est aux cieux et sur la terre; - vous n'avez pour cela aucune preuve. Allez-vous dire contre Allah ce que vous ne savez pas? (Yoûnous Jonas : 68)


]ألا إِنَّهُم مِّنْ إِفْكِهِمْ لَيَقُولُونَ* وَلَدَ اللهُ وَإِنَّهُمْ لَكَاذِبُونَ[ [الصافات: 151 ، 152]


- Certes, ils disent dans leur mensonge: -"Allah a engendré"; mais ce sont certainement des menteurs! (As-Sâffât Les Rangés : 151 - 152)


La Dualité et la Trinité :


]لَقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللهَ ثَالِثُ ثَلاثَةٍ وَمَا مِنْ إِلَهٍ إِلاَّ إِلَهٌ وَاحِدٌ[ [المائدة: 73]


- Ce sont certes des mécréants, ceux qui disent: "En vérité, Allah est le troisième de trois." Alors qu'il n'y a de divinité qu'Une Divinité Unique! … (Al-Mâ'idah La Table Servie : 73)


]يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لا تَغْلُوا فِي دِينِكُمْ وَلاَ تَقُولُوا عَلَى اللهِ إِلاَّ الْحَقَّ إِنَّمَا الْمَسِيحُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ رَسُولُ اللهِ وَكَلِمَتُهُ أَلْقَاهَا إِلَى مَرْيَمَ وَرُوحٌ مِنْهُ فَآمِنُوا بِاللهِ وَرُسُلِهِ وَلا تَقُولُوا ثَلاثَةٌ انتَهُوا خَيْراً لَّكُمْ إِنَّمَا اللهُ إِلَهٌ وَاحِدٌ سُبْحَانَهُ أَن يَكُونَ لَهُ وَلَدٌ لَّهُ مَا فِي السَّمَوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ وَكَفَى بِاللهِ وَكِيلاً[ [النساء: 171]


- Ô gens du Livre (Chrétiens), n'exagérez pas dans votre religion, et ne dites d'Allah que la vérité. Le Messie Jésus, fils de Marie, n'est qu'un Messager d'Allah, Sa parole qu'Il envoya à Marie, et un souffle (de vie) venant de Lui. Croyez donc en Allah et en Ses messagers. Et ne dites pas "Trois". Cessez! Ce sera meilleur pour vous. Allah n'est qu'un Dieu unique. Il est trop glorieux pour avoir un enfant. C'est à Lui qu'appartient tout ce qui est dans les cieux et sur la terre et Allah suffit comme protecteur. (An-Nisâ' Les Femmes : 171)


]وَقَالَ اللهُ لاَ تَتَّخِذُوا إِلَهَيْنِ اثْنَيْنِ إِنَّمَا هُوَ إِلهٌ وَاحِدٌ فَإِيَّايَ فَارْهَبُونِ[ [النحل:51]


- Allah dit: "Ne prenez pas deux divinités. Il n'est qu'un Dieu unique. Donc, ne craignez, que Moi". (An-Nahl Les Abeilles : 51)


Déification des humains :


]اتَّخَذُوا أَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَا نَهُمْ أَرْبَاباً مِّن دُونِ اللهِ وَالْمَسِيحَ ابْنَ مَرْيَمَ وَمَا أُمِرُوا إِلاَّ لِيَعْبُدُوا إِلَهاً وَاحِداً لاَّ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ سُبْحَانَهُ عَمَّا يُشْرِكُونَ[ [التوبة: 31]


- Ils ont pris leurs rabbins et leurs moines, ainsi que le Christ fils de Marie, comme Seigneurs en dehors d'Allah, alors qu'on ne leur a commandé que d'adorer un Dieu unique. Pas de divinité à part Lui! Gloire à Lui! Il est au-dessus de ce qu'ils (Lui) associent. (At-Tawba Le Repentir : 31)


] لَقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللهَ هُوَ الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ[ [المائدة: 17]


- Certes sont mécréants ceux qui disent: "Allah, c'est le Messie, fils de Marie!"…
(Al-Mâ'idah La Table Servie : 17)


] لَقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَالُوا إنَّ اللهَ هُوَ الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ وَقَالَ الْمَسِيحُ يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ اعْبُدُوا اللهَ رَبِّي وَرَبَّكُمْ[ [المائدة: 72]


- Ce sont, certes, des mécréants ceux qui disent: "En vérité, Allah c'est le Messie, fils de Marie." Alors que le Messie a dit: "Ô enfants d'Israël, adorez Allah, mon Seigneur et votre Seigneur" …
(Al-Mâ'idah La Table Servie : 72)


]وَإِذْ قَالَ اللهُ يَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ أَأَنتَ قُلْتَ لِلنَّاسِ اتَّخِذُونِي وَأُمِّي إِلَهَيْنِ مِن دُونِ اللهِ قَالَ سُبْحَانَكَ مَا يَكُونُ لِي أَنْ أَقُولَ مَا لَيْسَ لِي بِحَقٍّ إِن كُنتُ قُلْتُهُ فَقَدْ عَلِمْتَهُ تَعْلَمُ مَا فِي نَفْسِي وَلاَ أَعْلَمُ مَا فِي نَفْسِكَ إِنَّكَ أَنتَ عَلاَّمُ الْغُيُوبِ[ [المائدة: 116]


- (Rappelle-leur) le moment où Allah dira: "Ô Jésus, fils de Marie, est-ce toi qui as dit aux gens: "Prenez-moi, ainsi que ma mère, pour deux divinités en dehors d'Allah?" Il dira: "Gloire et pureté à Toi! Il ne m'appartient pas de déclarer ce que je n'ai pas le droit de dire! Si je l'avais dit, Tu l'aurais su, certes. Tu sais ce qu'il y a en moi, et je ne sais pas ce qu'il y a en Toi. Tu es, en vérité, le grand connaisseur de tout ce qui est inconnu. (Al-Mâ'idah La Table Servie : 116)


Altération des écrits :


]أَفَتَطْمَعُونَ أَن يُؤْمِنُوا لَكُمْ وَقَدْ كَانَ فَرِيقٌ مِّنْهُمْ يَسْمَعُونَ كَلامَ اللهِ ثُمَّ يُحَرِّفُونَهُ مِنْ بَعْدِ مَا عَقَلُوهُ وَهُمْ يَعْلَمُونَ[ [البقرة: 75]


- Eh bien, espérez-vous (Musulmans) que des pareils gens (les Juifs) vous partageront la foi? alors qu'un groupe d'entre eux; après avoir entendu et compris la parole d'Allah, la falsifièrent sciemment. (Al-Baqara La Vache : 75)


]ذَلِكَ بِأَنَّ اللهَ نَزَّلَ الْكِتابَ بِالْحَقِّ وَإِنَّ الَّذِينَ اخْتَلَفُوا فِي الْكِتَابِ لَفِي شِقَاقٍ بَعِيدٍ[ [البقرة: 176]


- C'est ainsi, car c'est avec la vérité qu'Allah a fait descendre le Livre; et ceux qui s'opposent au sujet du Livre sont dans une profonde divergence. (Al-Baqara La Vache : 176)


]وَإِنَّ مِنْهُمْ لَفَرِيقاً يَلْوُونَ أَلْسِنَتَهُم بِالْكِتَابِ لِتَحْسَبُوهُ مِنَ الْكِتَابِ وَمَا هُوَ مِنَ الْكِتَابِ وَيَقُولُونَ هُوَ مِنْ عِندِ اللهِ وَمَا هُوَ مِنْ عِندِ اللهِ وَيَقُولُونَ عَلَى اللهِ الْكَذِبَ وَهُمْ يَعْلَمُونَ[
[آل عمران: 78]


- Et il y a parmi eux certains qui roulent leurs langues en lisant le Livre pour vous faire croire que cela provient du Livre, alors qu'il n'est point du Livre; et ils disent: "Ceci vient d'Allah, alors qu'il ne vient point d'Allah. Ils disent sciemment des mensonges contre Allah. ('Âl `Imrân La Famille de `Imrân : 78)


]كُلُّ الطَّعَامِ كَانَ حِلاًّ لِّبَنِي إِسْرَائِيلَ إِلاَّ مَا حَرَّمَ إِسْرَائِيلُ عَلَى نَفْسِهِ مِن قَبْلِ أَن تُنَزَّلَ التَّوْرَاةُ قُلْ فَأْتُوا بِالتَّوْرَاةِ فَاتْلُوهَا إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ[ [آل عمران: 93]


- Toute nourriture était licite aux enfants d'Israël, sauf celle qu'Israël lui-même s'interdit avant que ne descendît la Thora. Dis-(leur): "Apportez la Thora et lisez-la, si ce que vous dites est vrai!"
('Âl `Imrân La Famille de `Imrân : 93)


]وَإِذْ أَخَذَ اللهُ مِيثَاقَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ لَتُبَيِّنُنَّهُ لِلنَّاسِ وَلا تَكْتُمُونَهُ فَنَبَذُوهُ وَرَاءَ ظُهُورِهِمْ وَاشْتَرَوْا بِهِ ثَمَناً قَلِيلاً فَبِئْسَ مَا يَشْتَرُونَ[ [آل عمران: 187]


- Allah prit, de ceux auxquels le Livre était donné, cet engagement: "Exposez-le, certes, aux gens et ne le cachez pas". Mais ils l'ont jeté derrière leur dos et l'ont vendu à vil prix. Quel mauvais commerce ils ont fait! ('Âl `Imrân La Famille de `Imrân : 187)


]... وَمِنَ الَّذِينَ هَادُوا سَمَّاعُونَ لِلْكَذِبِ سَمَّاعُونَ لِقَوْمٍ آخَرِينَ لَمْ يَأْتُوكَ يُحَرِّفُونَ الْكَلِمَ مِنْ بَعْدِ مَوَاضِعِهِ ... [ [المائدة: 41]


- … et parmi les Juifs qui aiment bien écouter le mensonge et écouter d'autres gens qui ne sont jamais venus à toi et qui déforment le sens des mots une fois bien établi … (Al-Mâ'idah La Table Servie : 41)


Les prétendues Crucifixion et Résurrection :


]وقَوْلِهِمْ إِنَّا قَتَلْنَا الْمَسِيحَ عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ رَسُولَ اللهِ وَمَا قَتَلُوهُ وَمَا صَلَبُوهُ وَلَكِن شُبِّهَ لَهُمْ وإِنَّ الَّذِينَ اخْتَلَفُوا فِيهِ لَفِي شَكٍّ مِّنْهُ مَا لَهُم بِهِ مِنْ عِلْمٍ إِلاَّ اتِّبَاعَ الظَّنِّ وَمَا قَتَلُوهُ يَـقِيناً * بَل رَّفَعَهُ اللهُ إِلَيْهِ وَكَانَ اللهُ عَزِيزاً حَكِيماً [[النساء : 157، 158]


- et à cause de leur parole: "Nous avons vraiment tué le Christ, Jésus, fils de Marie, le Messager d'Allah"... Or, ils ne l'ont ni tué ni crucifié; mais ce n'était qu'un faux semblant! Et ceux qui ont discuté sur son sujet sont vraiment dans l'incertitude: ils n'en ont aucune connaissance certaine, ils ne font que suivre des conjectures et ils ne l'ont certainement pas tué, - mais Allah l'a élevé vers Lui. Et Allah est Puissant et Sage. (An-Nisâ' Les Femmes : 157 - 158)

Leçon 17


Exemples de La déformation des croyances



1. La confession Hindoue (Brahmanisme) :
a) Trinité des dieux : Brahma, le créateur ; Vishnu le conservateur des créatures ; et Shiva le destructeur dans le cycle de l'existence
b) Attribution d'un fils au dieu : c'est Krishna
c) Crucifixion et résurrection de Krishna
d) Considération des prêtres (les brahmanes) comme portes paroles des dieux, et reconnaissance d'une hiérarchie, occupée au sommet par les "Brahmanes", alors que la caste inférieure est celle des "Intouchables".
e) Croire à l'incarnation divine dans des animaux vénérés, comme la vache
f) Croire à la réincarnation des âmes des êtres, et par suite renier l'au-delà et la rétribution de nos actes.
g) Le sikhisme est étroitement apparenté à l'hindouisme, sauf en ce qui concerne la croyance au dieu unique, et le concept de s'unir à dieu.

2. La confession bouddhiste (et le Jaïnisme) :
a) Ignorer (ou renier) la présence du Créateur
b) Adorer l'exemple du Bouddha (ou du Mahavira) et en vénérer les statues
c) Naissance du Bouddha, sans père, le 25 décembre
d) Mort puis résurrection du Bouddha
e) Renier la résurrection des hommes et leur rétribution
f) Croire qu'une vie ascétique de privations et que la maîtrise de la souffrance pavent le chemin vers l'état d'illumination, le Nirvana.

3. Le Mazdéisme (zoroastrisme) :
a) Dualité des dieux : Angra Mainyu, dieu du Mal et de l'obscurité ; et Ahura Mazda, dieu du Bien et de la lumière. Puis encore l'adoration du feu
b) Accaparement du savoir par le clergé qui a son tour est vénéré. Répartition de la société en classes

4. La Confession Juive :
a) Confession polythéiste puisqu'elle attribue des enfants et des proches à Allah
b) Représentation de l'Être Suprême sous une figure humaine (une soi-disant représentation d'Adam)
c) Dieu serait Celui des enfants d'Israël.
d) Placer le clergé et les rabbins au rang des prophètes.
e) Les juifs seraient le" Peuple Elu" de Allah
f) Renier le compte à rendre dans l'au-delà, voire le Jour de la Résurrection même.
g) Se référer à la Torah, (ou l'Ancien Testament selon les Ecritures chrétiennes sacrées) constituée d'un ensemble de livres rédigés au cours de centaines d'années après la disparition de Moïse (que la paix soit sur lui). Ces livres abordent l'histoire des Enfants d'Israël et de leurs prophètes, les chroniques des juges et des rois, les traditions et avis des prêtres, les chansons et les proverbes populaires, …etc. Un contenu qui n'a rien à avoir avec la Torah originale révélée à Moïse, l'Interlocuteur de Allah (que la paix soit sur lui). Qui plus est, le Talmud – ultérieurement rédigé par les devins – est de même rendu "sacré".

5. La Confession Chrétienne :
a) Déification de Jésus (que la paix soit sur lui)
b) Dire que Jésus est le fils de Allah
c) Croire à la Trinité, selon de multiples visions doctrinaires.
d) Allégation de la crucifixion, puis de la résurrection du Christ
e) Allégation que le genre humain atteint son salut à travers l'expiation du péché originel de leur père Adam par le Christ crucifié.
f) Indéfectibilité de l'Eglise, qui est censée, croit-on, parler, légiférer et absoudre au nom de Allah.
g) Adopter le culte des illustrations et des sculptures représentant le Christ, la Vierge Marie et la croix.
h) Se référer à l'Ancien Testament (v. La Confession Juive) ainsi qu'au Nouveau Testament composé essentiellement de "quatre Evangiles". Les Evangiles racontent la vie du Christ, en quatre versions différentes portant, chacune, le nom de son auteur (Matthieu, Marc, Luc, Jean). Ainsi, ces Evangiles ne représentent-ils pas le même Evangile révélé de la part de Allah à Jésus (que la paix soit sur lui). Il va sans dire qu'au Nouveau Testament sont annexés des épîtres et des prophéties, attribués à divers auteurs ; le tout est pris pour une "Parole de Dieu" que l'on récite et par laquelle on pratique l'adoration.