سحق منتدى قبطى معروف فى حوار حول البهيموث الوارد بسفر أيوب...(فضيحة بكرانيش)!!

أيها الأحبة لسنا بحاجة إلى التعامل مع مثل هذا المستوى من الإنحطاط الخلقي واللفظي
ففي اعتقادي أن تلك الحظائر التي يظنها البعض منتديات لا يرتادها إلا من هم دون الخنازير نجاسة وقذارة وانحطاطا ،
لا شك أن ابليس باض وفرخ في تلك الحظائر فأنجب من خلال انابيب مجاريها العميل سمث وبقية البراسيم المحروقية البهيموتية

أتمنى على الإخوة الكرام أن ينزهوا أنفسهم عن امثال تلك الحظائر والمواخير ، فلسنا بحاجة إلى اعتراف بتحريف البايبل من تلك الحثالة بعدما اعترف بذلك علماء اللاهوت والقساوسة والباحثين ، لقد أصبح أتباع شاؤل أو بو لص ( ولا أقول أتباع المسيح عليه السلام ) في موقف لا يحسدون عليه ، فقد تعلقوا بكتاب كانوا يظنون أن أسفاره مقدسة ، الفت وكتبت بإلهام من روح القدس مباشرة ، وعاشوا على هذا الوهم قرون عديدة حتى جاء هذا العصر يكشف لهم زيفها ومخالفتها للعقل والعلم ،
ألا يكفي أن يكون نص التثليث الذي هو جوهر عقيدتهم مزيف باعتراف علمائهم ؟؟ ألا يكفي أن تكون بعض نصوص كتابهم مخالفة للعلم والواقع ؟
حتى تعلمنا منها زراعة الملح وتعرفنا على زوايا الارض الاربعة واكتشفنا كيف يجتر الأرنب ،
لا عليكم أيها الأحبة
عندما يصبح الخاروف ربا للارباب وملك للملوك ستجدون عجبا أكثر من انابيب نحاس عظام البهيموت ومن حديد جرمها الممطول .

أرى أن لسان حال عقلاء المسيحيين يقول :

لقد كنا نقتات بهذا الكتاب وليتنا بقينا كذلك ، ولكن حلت علينا اللعنة بعدما أغوى الشيطان بعض قساوستنا فتطاولوا على القران ، عندها دفع رب القران بالشيخ أحمد ديدات ليهز أركان كتابنا وعقيدتنا ،
ليتنا أخذنا العبر من ذلك ، ولكن أبى بعض سفهائنا إلا أن يزداد تطاولا على القران والاسلام ، فانبرى أحفاد الشيخ يفتشون الكتب ويمحصون النصوص فانكشف المستور وظهرت التراقيع والتعديلات وساعدهم في ذلك العلم - عدو الكنيسة الأول - وسهل النت مهمتهم ، فوصلوا إلى حيث لم نكن نتوقع ، فحلت الكارثة على رؤوسنا ،
بعدما كنا نكرز وننصر أصبحنا عاجزين عن الدفاع ،
كيف نرد على التساؤلات ؟ كيف نثبت الايمان في قلوب شبابنا ؟ كيف نستعيد أبناءنا وبناتنا ؟
حاولنا واستعملنا طرقا وأساليب لم نستخدمها من قبل ،
زعمنا ظهورات للعذراء فلم تنفع بالرغم من كلفتها ،
هددنا ، قمعنا ، سجنا ، عذبنا ، قتلنا ، حولنا بعض الأديرة إلى سجون ومعتقلات ، إلا أن ذلك لم يجدي نفعا ،
وها نحن ننقاد من فشل إلى فشل ،
كم تمنينا لو أن زكريا بطرس ومن على شاكلته لم تلدهم أمهاتهم ،
كم تمنينا لو أننا لم نتعرض للقران فقد كان في قلوب المسلمين مهابة وتعظيما للتوراة والانجيل قبل ذلك ،
فقدنا خيرة شبابنا بل تحول الكثير من قساوستنا وشمامستنا إلى الإسلام ،
كيف السبيل إلى وقف ذلك ؟؟
كيف السبيل إلى اعادة ثقة الناس بالكنيسة ؟؟
كيف السبيل إلى إعادة عقارب الساعة للوراء ؟؟؟؟؟؟؟؟؟

بسم الله الرحمن الرحيم

نستكمل المشاركة (التى لم تكتب لها البقاء حتى حين تصويرها الواردة بالصورة الخامسة):

(المشاركة تقريبية من الذاكرة):

اقتباس:

---

لو عايز مصادر تانية تأكد الفضيحة

خــــــــــــــــــــد(متفهمنيش غلط):



The Oxford Bible commentary

By John Barton


صفحة 353


الرابط الأجنبى:
http://books.google.com/books?id=3su...=zanab&f=false


the word zanab (tail) is euphenism for penis

الترجمة:
كلمة ذنب (ذيل) كنايه عن (((((((((((القضيب))))))))))))))


و انت مكسوف قوى من ان كاتب سفر أيوب وصف قضيب البهيموث

بأنه (أد الشجرة!!)....(أد شجرة الأرز:p012:)
طيب :

مش مكسوف من كاتب سفر حزقيال:

الذى إنحط بالمستوى حتى وصل الى قضبان الحمير و الأحصنة!!!!

و القضبان الغليظة أيضا!!!!!!


سفر حزقيال 23: 20

وَعَشِقَتْ مَعْشُوقِيهِمِ الَّذِينَ لَحْمُهُمْ كَلَحْمِ الْحَمِيرِ وَمَنِيُّهُمْ كَمَنِيِّ الْخَيْلِ.

سفر حزقيال 16: 26

وَزَنَيتِ مَعَ جِيرَانِكِ بَنِي مِصْرَ الْغِلاَظِ اللَّحْمِ، وَزِدْتِ فِي زِنَاكِ لإِغَاظَتِي

---

.


.......................
..............................


الصورة السادسة:

http://d26.e-loader.net/9dSmiSHBvA.png


الصورة السابعة:

http://d15.e-loader.net/51T8cWlQHv.png

تنبيه :

يتبع (فالمجزرة لم تبدأ حتى الآن!!!!!!!!!!!!!!!!!!)

و لسه:

الترتر

و
الكرانيش

و

يا ما أحلى نورها

:p016::p016::p016:

هناك اساطير كثيره وهم نفسهم0 فلعلك ترى بعض الأفلام التى تتحدث عن بعض الأساطير فى الغرب او الشرق فهناك عقليات فيهم تبحث عن الأساطير مثل القسيس الذى قتل التنين معتبرا انه الشيطان 0 فأنا استغرب وأتعجب اين عاشت التنانين واين هم من عصر الديناصورات البائد أسئله كثيره تذهب فى رأسى وتأتى أنظر يا أخى الى الصور محارب ويمسك بالرمح وهو على فرسه ويوجه الرمح الى تنين وهذا فى النهايه اعتبروه مثل الولى عندنا0 اتسأل من اين اتوا بالتنين وفى اى عصر عاشت التنانين 0
اشياء مضحكه ولكنى لا أعرف ماذا اقول 00أعتبرنى لا أفهم فى شئ ولكنى أتعجب من هذا الأمر
وفى النهايه يتحدثون اننا نحن نفكر فى الجن والسحر والشعوزه 0
عموما ربنا يعينك ويؤيدك بنصره على هذه الخرافات والأساطير 0

بسم الله الرحمن الرحيم

الآن:

دقت ساعة ((المجزرة))............لمن تطاول على سيدنا محمد.....على الرغم من التزمنا بالأدب.....(كما هو موثق بالصور)

المرحلة الأولى:

(الذبح).............و التى سوف أستبدلها بمرحلة...(كرنشة الكرانيش!!!)

و التى تشمل نسف و تفنيد مشاركة : العميل سميث...

و التى لم اتمكن من كتابتها هناك:

لانكم زى ما شفتم الردود كانت بتحذف سريعا (جدا) كما هو واضحة فى الصورة الخامسة.....الجزء الأخير منها:


الصورة الخامسة (مرة اخرى........للتذكير):

http://www.ebnmaryam.com/vb/attachme...4&d=1310767278



على بركة الله:

بسم الله الرحمن الرحيم

اقتباس:

---

اقتباس:

---

لاحظ : العظام النحاسية و الحديدية لهذا المخلوق الذى يأكل العشب مثل البقر!!!!
لاحظ : العظام النحاسية و الحديدية لهذا المخلوق الذى يأكل العشب مثل البقر!!!!

---

هل سمع المحشور اشرف عن الصورة البلاغية ؟؟؟
هل سمع عن التشبيه
هل عرف ان هذا السفر من الاسفار الشعرية و الاشعار تمتلئ بالصور البلاغية من تشبيهات و كنايات

---

:p018::p018::p018::p018::p018:

ضحكتنى يا مرشوم ....

ضحكتنى يا عابد الخشبة:p018::

أولا:

فين أداة التشبية يا عميل؟؟؟؟؟؟؟؟

لو كان الاسلوب اسلوب تشبية كان إستخدم _أداة تشبية)
مثل الاية التى تسبقها مباشرة!!!!!!


17 يخفض ذنبه كـــــــأرزة. عروق فخذيه مضفورة

18 عظامه أنابيب نحاس، جرمها حديد ممطول


أين أداة التشبية فى الاية (18)؟؟؟؟؟؟؟:p012::p012:

فالآية 18 لا تقول:

عظامه كأنابيب نحاس، جرمها كحديد ممطول
:hb::hb::hb:



ثانيا:

انت ايه هدفك من جعل الاسلوب...تشبيه؟؟؟؟؟

اليس إيهام القارىء ان الاسلوب اسلوب مجازى و ليس حقيقى لدفع شبهة (المبالغة الخرقاء) عن كاتب السفر...حيث ان الكل- مهما كانت مستوايتهم - يرفضون تصديق وجود حيوان يأكل العشب و عظامة من الحديد و النحاس؟؟؟؟؟؟

:p016::p016::p016:

يا غبى
يا متبع سنة-تحملوا غباوتى قليلا-:

الأسلوب أصلا مقتبس من الأساطير الوثنية الفرعونية....((و بإعتراف أنطونيوس فكرى))

فهل انت تحاول ان تدافع عن الشاعر الفرعونى (الوثنى) و تنفى عنه شبهة ((المبالغة الخرقاء))؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟:36_2_27::36_2_27::36_2_27:


العيب فى كتابك (المحدود و القاصر) - باعتراف أنطونيوس فكرى- الى استعار الأساطير الفرعونية الوثنية

و ليس على الشاعر الفرعونى الوثنى!!!!!!

اقتباس:

---

تفسير انطونيوس فكرى:
الاصحاح ال 40 :


ولوياثان. الحية الملفوفة هو إشارة لإبليس. وسواء في مواصفات بهيموث أو مواصفات لوياثان نلمس أن التصوير يخرج عن أي واقع ملموس مما نراه في الحيوانات التي علي الأرض. وربما هو تصوير لجأ لخيال الشعراء ليصور قوتهم، أو هو أخذ من الأساطير المصرية هذه المواصفات لحيوانات أسطورية

---

بالهنا و الشفا


.............
..............

اقتباس:

---

zanab
برغم انه قام بتظليلها

ذنب و تنطق ذنب
و هي نفس المعني في العبرية و السريانية و اللغة المسرقه منهما العربية

اما باقي المكتوب فهو ببساطة سوء فهم ناتج عن تعابير ادبية تشابه التعبير المصري العامي

اقتباس:

---

فلان بيلعب بديله

---

اي فلان بيلعب بذنبه

ههههههههههه
فما اقتبسته بدون فهم و لم تقرأه يقول
probably اي محتمل يحتمل و هو كلام غير يقيني و يفهم من السياق

فهل العضو الذكري - القضيب بتعبيرك او ######## - يخفض

ههههههههههههههههههههههههه ههه

---

أولا:

يا حفيد راعوث و راحاب :

يا مدلس:

الاقتباس الى انت أقتبسته................جبته منين؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

انا مكتبتش الكلام ده نهائى!!!!!!!

اقتباس:

---

فلان بيلعب بديله

---

لا تنسب الى ما لم أقوله يا حيوان...................


ثانيا:

اقتباس:

---

probably اي محتمل يحتمل و هو كلام غير يقيني و يفهم من السياق

---

كلامك ده لو كنت جايب مصدر واحد فقط (المصدر الأول) يا غبى

لكن انا جايب 3 مصادر يا أعمى العين و البصيرة!!!!!
لماذا لم ترد على المفسر المسيحى جون جيل؟؟؟؟؟

الرابط المسيحى اهه يا أعمى يمكن مشفتوش المرة الى فاتت:
http://www.biblestudytools.com/comme...job-40-17.html

أظن هنا مفيش probably ...........يا جاهل!!!!!!

ثالثا:

اقتباس:

---

فهل العضو الذكري - القضيب بتعبيرك او ##### - يخفض

ههههههههههههههههههههههههه ههه

---

الكلمتين الحلوين دول بقى....تاخدهم جرى و تطلع بيهم على إنجلترا

- بس أوعى كلمه منهم تقع كده و لا كده- و تروح جامعة أكسفورد و تقولهم:

انتم يا شوية بقر

يا الى العلام (التعليم) ممرش على شارعكم

يا شويه (جهله):

هو العضو الذكرى بيخفض؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

و لما يسألوك : أنت مين يا بنى؟؟؟

إبقى قلهم: أنا عضو من منتدى قبطى معروف

.....صدقنى:
هيفرحوا بيك قوى:36_2_25:

تنبيه :

و يا ريت تقول نفس السؤال الولبى ده دول للمفسر المسيحى جون جيل برضه!!!!!

و فى النهاية:
كان ليا عندك سؤال:
الاية بتقول:

17 يخفض ذنبه كأرزة. عروق فخذيه مضفورة


لو إستخدمنا منطقك الذكى:

هو فى شجرة أرز(أرزة) بتخفض؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
هههههههههههههههههههههههه
ههههههههههههههههههههههههه

Hard Luck

يا عابد الخشبة

يتبع..............بالسلخ

نستكمل بفضل الله:


السلخ.............(التى سوف أستبدلها بالزركشة بالكرانيش!!!!)


الصورة الثالثة (مكرر للتذكير):

http://d26.e-loader.net/NiAd0oks4j.PNG

بسم الله


و على بركة الله:


إقتباس:

اقتباس:

---

أنحني وأرفع القبعة ليك مستر سميث على الإفحام .

---

تنحنى.........:p018::p018:

يعنى بتقدم له ((مطانية)) مثلا؟؟؟؟

ما هو انتم بقيتوا تنحنوا لكل من هب و دب:p018::p018:

إقتباس:

اقتباس:

---

أرفع القبعة ليك

---

طيب حاسب على راسك من الشمسنقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة


.....................
....................

إقتباس:
اقتباس:

اقتباس:

---

و كذلك فالترجومات تقول على أن المقصود من النص التالى " عروق فخذيه مضفورة " هى الخصيتين
ههههههههههه ، اللي اعرفه ان الكناية مصحوبة بالدليل عليها فأين العلاقة او الدليل على ان عروق الفخذين هما الخصيتين ، والاغرب هي الخصيتان شكليا يقبلان الضفر ، يعني سمعنا ضفر للشعر ، للسلوك ، للخيوط لكن للخصيتين [IMG]http://www.********************************************** **************************************/forum/images/smilies/eek.gif[/IMG] .

---

الكلمتين الحلوين دول.............تروح تقولهم للمفسر المسيحى جون جيل و من أقتبس عنهمّ!!!!!




.....................
.....................

إقتباس:
إقتباس:
اقتباس:

اقتباس:

---

من هذا الذى لجأ او أخذ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

هل الرب (يهوة) بذاته
أكرر:بذاته

هو من لجأ...

او أخذ
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

طبعا:

لا

اذن الكاتب ( أو الإلهامى المفترض) قام بالكتابة من نفسه و نسب الكلام زورا الى ((الرب)) ايوب 40 العدد 6
و لكن الرب سمح


و هذا يفقد الثقة بالكامل فى الالهاميين

و يفقد الثقة تماما فى عصمة الكتاب المقدس
\

واضح تفهمك الفظيع لأبعاد الكتابة الأدبية فلو نظرت لكتابك لرأيت كلام الاولين والنبيين والشياطين مسجوعا ومنسوقا بشكل ما أفلا يقلل هذا من مصداقية ربك لانه غير في الكلام وصاغه بشكل آخر ، ام ان للكتابة الأدبية لوازمها ؟؟؟

---

يا مسكين!!!

هناك فرق :

بين:

أن أنقل الكلام و أضعة فى قالب بلاغى يجذب القارىء او المستمع


و بين:

أن أتقول على المتكلم و ان أنسب اليه ما لم يقوله من الأساس!!!!!!!!


سلامه عقلكنقره لعرض الصورة في صفحة مستقلةنقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة


لو ((أكرم)) مثلا قال:

((أنا قلتله كفاية تدليس))

فى فرق بين:


واحد نقل الكلام و قال:


أكرم قال: (أنا قلت له كفى تدليسا)

و بين واحد مدلس و كذاب قال:

أكرم قال:/ (أنا قلت له كفى تدليسا ثم قمت بصفعه على قفاه و سببته و أبوه و أمه!!!!!!!)



عرفت الفرق يا عاشق الشعر؟!؟!؟!


أن تنسب الى الله انه قال ما لم يقوله لا يندرج أبدا تحت ما تسميه (لوازم الكتابة الأدبية)

لم يندرج و لن يندرج ..........أبدا

...................
....................

إقتباس:

اقتباس:

---

ما كان يجدر بك أن تأتي بمثل هذا الدليل وانت تقرأ نص يتحدث عن عظمة خلق الكائنات ، اي انه يتداخل مع البيولوجي ، وهل من مشكلة لو ذُكر(وهذا لم يذكره النص)
إقتباس:
لك شيئا مُميِّزا (ولو جنسيا) لحيوان ما في سياق الجسد كله . هل أصبحت الفروق البيولوجية عيبا.

---

:p018::p018:

بصراحة أنا معاك فى النقطة دى

هو لما القضيب يبقى أد الشجرة يبقى مميز فعلا:p018::p018:


إقتباس:

اقتباس:

---

وهل من مشكلة لو ذُكر(وهذا لم يذكره النص) لك شيئا مُميِّزا (ولو جنسيا) لحيوان ما في سياق الجسد كله . هل أصبحت الفروق البيولوجية عيبا.

---

إقتباس:

يا سلام عليك!!!

و صف الحسد كله!!!

طيب مش كلان أولى يوصف (عيونه بدل قضيبه) يقول:

عينيه بتطلع نار....مثلا

و لا مخالبه و لا أنيابة و لا و لا و لا

لا داعى للانكار .....

الكاتب اراد اثارة القارىء بهذة الطريق الشاذة!!!!

يتبع...............ب (يا ما أحلى نورها)

أستاذنا الكريم الفاضل / نيو

بارك الله فيك وجزاك الله خير الجزاء

كل أفلام الكرتون وكذلك أفلام الخيال العلمى والأفلام الخرافية وكذلك الأفلام الجنسية
مأخوذه من الكتاب المكدس وحكاياته للكاتب الفز الكبير بولس
ولا ننسى مجهوده الرائع فى قصصه "الجنس والشذوذ" المقدس

:p012::king-56::p015:

المرحلة الأخيرة:

التقطيع........و التى سوف أسستبدلها ب مرحلة (يا ما أحلى نورها)

طبعا:

إدارة هذا المنتدى القبطى :

جريئة

مبتخفش

بتواجه الحجة بالحجة و الدليل بالدليل

عندها نزاهة

و تخصص طبعا (يعنى لا يتطرقوا الى الاسلاميات الى فى القسم المخصص:p018::p018:)


و الدليل:

اهه:
.
اتفضلوا الصورة مضغوطة(للتحميل))....( للأهمية القصوى:يرجى النظر الى تاريخ كل مشاركة و المقارنة بالصور السابقة للتأكد من تسلسل المشاركات!!....)



http://www.2shared.com/file/ya5Ci2YH/_-_.html

:p018::p018::p018::p018:
:p018::p018::p018:
:p018::p018:
:p018:

فعلا: أجمل عبارة يمكن أن توصف بها الإدارة الجريئة لهذا المنتدى القبطى الشهير:

يا ما أحلى نورها



طبعا حذفوا كل مشاركاتى (عدا المشاركة الاولى)!!!!!!!!!!

حذفوا كل المشاركات التى نسفت فيها ردودهم الواهية

و هى ده بقى سر شعارهم:

إسأل بأدب................نحذف مشاركاتك بإذن المسيح:p018::p018:

عشان:
يضحكوا عليك

و يوهموك بالخزعبلات


ايها الزميل المسيحى:

لا تتبع أحد...........دزن ان تفكر (بعقلك أنت ) فيما يقوله لك

لا تتبع أحدا تعصبا.............حتى لا يدلس عليك

Use your mind or Lose yourself

ممتن لكل الاخوة الذبن تابعوا الموضوع

ممتن لكم جميعا و بارك الله فيكم

:hb: