تردد الحيران هل الله فى كل مكان ؟

تدخل بعد ذلك محاورهم العملاق jesus son
بمشاركة لا قيمة لا ولا وزن ولا جديد بها والعجيب انه يعلق على استنكارى على وجود الرب فى اماكن القاذورات والمستنقعات وامثلة هذه الاماكن وعلى ان ما جاء به من نصوص لا يصح الاستشهاد به على تطهير من النجاسة الحسية وانما هى تتحدث عن الطهارة من الذنوب والاثام بقوله التربية غلابة
فهل ذنبى ان انزه الرب عن الوجود فى مثل هذه الاماكن ؟
ام ان ذنبى هو عدم فهمهم لكتابهم وما يصح الاستشهاد به وما لا يصح ؟
قال هذا العضو معلقا
http://img190.imageshack.us/img190/4204/40390629.png
http://img294.imageshack.us/img294/3507/14793250.png
ولا عجب فكل فرد من افراد النصارى يفتى كما يشاء ويضرب الامثلة كما يشاء فيتدخل احد الاعضاء ضاربا المثل بتواجد الله فى كل مكان بالشمس
http://img44.imageshack.us/img44/3520/80846691.png
ويتدخل اخر قائلا
http://img204.imageshack.us/img204/3052/47074661.png
وكأننا نؤمن بوجود الله فى كل مكان بذاته
يتبع

ما يغيظك عند حوارات النصارى انك قلما تجد الفرد منهم يستشهد بنص من كتابه المقدس وان استشهد بكتابه المقدس تجد ان النص فى جهة وما يقوله فى جهة مضادة لكنهم قوم سلموا عقولهم لقساوستهم هداهم الله
بعد تعليقاتهم الماضيه وبعد حظر عضوية الشعبى دخلت بعضوية اخرى البراء
http://img600.imageshack.us/img600/9492/45681797.png
http://img29.imageshack.us/img29/4831/35905768.png
http://img607.imageshack.us/img607/2371/23470631.png
http://img12.imageshack.us/img12/8253/65891612.png
فجاء الرد كالعادة بحظر الحساب
http://img215.imageshack.us/img215/5921/43413270.png
ولكن اذا كان اهل الباطل لا يملكون الادلة على ان معتقدهم الذى يزعمون انه هو الحق هو الحق فاهل الاسلام على النقيض فكما يملكون الادلة الصحيحة على سلامة معتقدهم يملكون الادلة ايضا على بطلان معتقد مخالفهم لذا ستكون المشاركة الاخيرة
يتبع

بعد عجز النصارى على الاتيان باى دليل يصح الاستدلال به على وجود الله فى كل مكان اللهم الا نص مزمور داود الذى يتحدث عن علم الله لكن القوم انحرفوا عن المنهج السليم فى الاعتقاد فاعتقدوا ثم استدلوا فحرفوا فهم النص ليوافق معتقدهم
ورحم الله العلامة ابن عثيمين لما قال (استدل ثم اعتقد ولا تعتقد ثم تستدل فتضل ) وهذا ما خالفه النصارى فاعتقدوا ثم راحوا يستدلون على معتقدهم من كتابهم فما وجدوه مخالفا لمعتقدهم حرفوا معناه فان لم يستق تحريف المعنى حرفوا اللفظ هداهم الله لذا كان لابد من بيان ان النص الذى يستندون اليه نص مزمور داود لا يصح الاستدلال به على وجود الله فى كل مكان بذاته فالنص يتحدث عن علم الله لا ذات بل ان المزمور كاملا من بدايته حتى النص يتحدث عن علم الله لا عن ذاته فما الذى جعل القوم يصرفون الحديث عن العلم الى الذات الا محاولة منهم لتبرير معتقدهم الفاسد!!!!!!!!
فجاءت الاخيرة بمعرفة قلم من نار والتى تحمل بين طياتها الادلة على ان الله فى السماء وما قاله قساوستهم
http://img196.imageshack.us/img196/7618/23350996.png
http://img585.imageshack.us/img585/7104/82070095.png
http://img152.imageshack.us/img152/6952/75417820.png
http://img214.imageshack.us/img214/5259/12259090.png
http://img683.imageshack.us/img683/4918/50339827.png
http://img180.imageshack.us/img180/1341/21542788.png
وكالعادة جاء الرد
http://img809.imageshack.us/img809/3646/11095587.png
فهل يملك النصارى دليلا واحد يصح الاستدلال به ان الله فى كل مكان ؟؟؟؟؟؟؟:p016:

مجرد جهلاء أشباه رجال,سلمت يمينك أخي الحبيب :p015:

متى5
16 فَلْيُضِئْ نُورُكُمْ هكَذَا قُدَّامَ النَّاسِ، لِكَيْ يَرَوْا أَعْمَالَكُمُ الْحَسَنَةَ، وَيُمَجِّدُوا أَبَاكُمُ الَّذِي فِي السَّمَاوَاتِ.

متى5
45 لِكَيْ تَكُونُوا أَبْنَاءَ أَبِيكُمُ الَّذِي فِي السَّمَاوَاتِ، فَإِنَّهُ يُشْرِقُ شَمْسَهُ عَلَى الأَشْرَارِ وَالصَّالِحِينَ، وَيُمْطِرُ عَلَى الأَبْرَارِ وَالظَّالِمِينَ.48 فَكُونُوا أَنْتُمْ كَامِلِينَ كَمَا أَنَّ أَبَاكُمُ الَّذِي فِي السَّمَاوَاتِ هُوَ كَامِلٌ.

متى6
1 «اِحْتَرِزُوا مِنْ أَنْ تَصْنَعُوا صَدَقَتَكُمْ قُدَّامَ النَّاسِ لِكَيْ يَنْظُرُوكُمْ، وَإِلاَّ فَلَيْسَ لَكُمْ أَجْرٌ عِنْدَ أَبِيكُمُ الَّذِي فِي السَّمَاوَاتِ...9 «فَصَلُّوا أَنْتُمْ هكَذَا: أَبَانَا الَّذِي فِي السَّمَاوَاتِ، لِيَتَقَدَّسِ اسْمُكَ.

متى7
21 «لَيْسَ كُلُّ مَنْ يَقُولُ لِي: يَارَبُّ، يَارَبُّ! يَدْخُلُ مَلَكُوتَ السَّمَاوَاتِ. بَلِ الَّذِي يَفْعَلُ إِرَادَةَ أَبِي الَّذِي فِي السَّمَاوَاتِ.

اقتباس:

---

سلمت يمينك أخي الحبيب

---

سلمت من كل سوء ياغالى

:basmala:
{ وما قدروا الله حق قدره }

(القمص زكريا بطرس:dizz_: ) كان له رد شجاع ينضح جهلا وكفرا عندما قال ان الرب موجود في كل مكان حتى في الحمام ولم يتردد بأثبات ذلك
اظن ان العقيده الفاسده تتلف خلايا المخ فلا يستطيع الانسان ان يتكلم جملتين منطقيتين
فمن انت لتتحدث عن الذات الالهيه من بنات افكارك الفاسده التي تنطح سفها وقبحا
الانسان ... لم يكن من قبل شيئاً مذكورا ، قال تعالى { هَلْ أَتَى عَلَى الْإِنْسَانِ حِينٌ مِنَ الدَّهْرِ لَمْ يَكُنْ شَيْئًا مَذْكُورًا } الانسان

ان اعتماد الانسان على عقلة والمكابر على الحق والتمسك بالباطل في كثير من امور الدين وخاصة الغيبية وترك الشرع الذي بعثه الله له سيلقي به وبعقله التالف الى جهنم
:007: { إِنَّ الَّذِينَ يُؤْذُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ لَعَنَهُمُ اللَّهُ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَأَعَدَّ لَهُمْ عَذَابًا مُهِينًا } الأحزاب
من هو الله ؟ الجواب من الله سبحانه وتعالى { اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لَا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلَا نَوْمٌ لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ مَنْ ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلَّا بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلَا يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِنْ عِلْمِهِ إِلَّا بِمَا شَاءَ وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَلَا يَئُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ }
من هو الله ؟ الجواب من الله أيضاً { هُوَ اللَّهُ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ عَالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ هُوَ الرَّحْمَنُ الرَّحِيمُ * هُوَ اللَّهُ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْمَلِكُ الْقُدُّوسُ السَّلَامُ الْمُؤْمِنُ الْمُهَيْمِنُ الْعَزِيزُ الْجَبَّارُ الْمُتَكَبِّرُ سُبْحَانَ اللَّهِ عَمَّا يُشْرِكُونَ * هُوَ اللَّهُ الْخَالِقُ الْبَارِئُ الْمُصَوِّرُ لَهُ الْأَسْمَاء الْحُسْنَى يُسَبِّحُ لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ
من هو الله فيجيب سبحانه { قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ * اللَّهُ الصَّمَدُ * لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ * وَلَمْ يَكُن
لَّهُ كُفُواً أَحَدٌ }
ان القول بأن " الله في كل مكان". بذاته فهذا كفر لأنه تكذيب لما دلت عليه النصوص، بل الأدلة السمعية والعقلية والفطرية من أن الله –تعالى- عليّ على كل شيء
وأنه فوق السماوات مستوٍ على عرشه.(ابن عثيمين)
سورة طه : {الرَّحْمَنُ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوَى}
استواء ً يليق بجلاله من غير تكيف ولا تعطيل ولا تحريف ولا تمثيل

:048::048:

{هُوَ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ يَعْلَمُ مَا يَلِجُ
فِي الْأَرْضِ وَمَا يَخْرُجُ مِنْهَا وَمَا يَنْزِلُ مِنَ السَّمَاءِ وَمَا يَعْرُجُ فِيهَا وَهُوَ مَعَكُمْ أَيْنَ مَا كُنْتُمْ وَاللَّهُ بِمَا
تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ} سورة الحديد الآية 4
ومعنى المعية هنا العلم والإحاطة والاطلاع على شؤونهم وهو سبحانه وتعالى فوق العرش لا تخفى عليه خافية .
فالواجب التمسك بهذا والإيمان به ، والحذر مما يخالفه من أقوال أهل البدع والضلال .

الله يهدي النصراني الحيران

ياليت اي شخص يدعيه الى هذا المنتدى المبارك


أسأل الله العظيم ان يحشر هؤلاء المجرمين في جهنم جميـعا ويهدي الحيارى منهم

جزاك الله خيرا اخي قلم من نار وحشرك في الجنان

امين

السلام ::عليكم ورحمة الله وبركاته
شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية . وبعد اذنكم مايصير نتكلم في الامور العقائدية الابعلم قال الرسول صلى الله علية والة وسلم ان الرجل يتلفظ بلكلمة لايلقي لها بالا تهوي بة في النار سبعين خريفا وهذا في مامعنى الحديث مافية مشكلة لو بحثناوسائلنا عن الامرو التي لانعرفها ولاكن لانتكلم من انفسنا:p012: