ا ب حوار أديان يا زكريا يا بطرس - الرد على شبهة الحروف المقطعة في فواتح السور

بارك الله فيكما انج _abcdef:p015::p015:
الشيخ الشعراوى رحمه الله يشرح الحروف المقطعه
http://www.youtube.com/watch?v=ctZhuhZ2e6I

المضحك في موضوع تفسيرات الكنيسة ، هو موضوع الروح القدس الملهم

مثلا يقول منيس عبد النور في تفسيره للتناقض بين نحميا وعزرا في الراجعين من السبي البابلي

اقتباس:

---

قال المعترض: «يسجِّل أصحاح 2 من سفر عزرا أسماء الذين رجعوا من سبي بابل بقيادة زربابل، فيذكر 32 عائلة بأعدادها وأسمائها. ويسجِّل أصحاح 7 من سفر نحميا نفس الحدَث، فيتفق مع عزرا في عدد أفراد 18 عائلة، ويختلف معه في عدد 14 عائلة, ويتراوح الاختلاف بين عدد واحد و1100 شخصاً. وهذا تناقض«.

---

اقتباس:

---

وللرد نقول: (1) من المحتمل أن يكون عزرا ونحميا أوردا أسماء العائلات في زمنين مختلفين، فأحصى عزرا عدد الذين غادروا بابل مع زربابل، بينما أحصى نحميا عدد الذين وصلوا فعلاً إلى أورشليم. وقد يكون أن بعض الذين غادروا بابل ليُعيدوا بناء أورشليم عادوا من حيث أتوا، ولا بد أن البعض مات في الطريق. وقد يكون أن عائلة ضمَّت بعض أفرادها إليها أثناء السفر، كانوا ساكنين في بلاد على الطريق. وربما سافر أشخاص غير الذين كتبوا أسماءهم في بابل، فزاد كشف نحميا. فمثلاً لم يرد في سفر نحميا ذِكر مَغْبيش، مع أنه ذُكر في عزرا 2:30، وربما لأنه نوى السفر إلى أورشليم، ثم عدل عن ذلك بعد أن كتب عزرا اسمه.

---

كم ربما في هذا النص وكم احتمال:image5:؟

ما دور الروح القدس؟؟

وحول اسم (بيصاي)

يقول قاموس الكتاب المقدس

اقتباس:

---

ربما كان الاسم اختصار بصلئيل أبو بعض الراجعين من السبي وكان ممثلاً لأسرة من الذين ختموا العهد مع الرب في أيام نحميا (عز 2: 17 ونح 7: 23).

---

ما موقع ربما هذه ؟

يعني الروح القدس لا هو يساعد الكتبة على عدم التناقض ، ولا المفسرين على التفسير.

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بارك الله فيكم يا شباب

قلم من نار

قل هاتوا برهانكم

رفع

-دعائى المفضل
*******
بانتظار تقيمتكم
اغلب هذه الادعية احاديث نبوية صلى الله عليه وسلم ونلحظ فيها:
أ احاديث النبى صلى الله عليه وسلم كلها ذات طبيعة بشرية فالمتكلم بشر يناجى ربه وسيده ومولاه, اما القران فتشع من خلال اياته مظهر جلال الربوبية فهو كلام سيد لعبده ................
والاهم فى ايات القرات نحس بجلال الالوهية ونريد ان نبكى لكن فى الاحاديث اى نعم اوتى جوامع الكلم صلى الله عليه وسلم ولكنه بشر
ب ايه الاتقان والتفنن والابداع ان جاز التعبير فى ادعيته صلى الله عليه وسلم.وهو صلى الله عليه وسلم اول من ابتدعها او قال بها فانى لشخص صلى الله عليه وسلم من 1400 ان يقول ادعية مازلت حتى الان تمس حاجتنا كلها.ان هو الا وحى يوحى
اليس كذلك ؟
ج
كثيرة هي الأشياء التي كان يفعلها نبي الرحمة صلى الله عليه وسلم، وفيها ردّ على كل ملحد أو مشكك يدعي أن محمداً كان يريد الشهرة والمال والنساء!! فالنبي الكريم عليه الصلاة والسلام كان يحافظ على الأذكار صباحاً ومساءً حتى آخر لحظة من حياته. والذي يتعمق في هذه الأذكار والأدعية يرى فيها دليلاً واضحاً على صدق هذا النبي الرحيم.
فالإنسان الذي يكذب على الناس وعلى الله يكون همّه الدنيا وزينتها وشهرتها ومالها ونساءها، ويظهر ذلك جلياً في أقواله وأفعاله، ولكن عندما نتأمل حياة خير البشر صلى الله عليه وسلم نلاحظ أن كل همّه كان الآخرة! ويظهر ذلك واضحاً في الأذكار والأدعية والأفعال والأقوال. وهذا يدل على أنه صادق لأنه يعمل لما بعد الموت، فلو بحثنا في العالم بأكمله لا نجد إنساناً كاذباً يعمل لأجل الآخرة وهو يدرك أن الله سيحاسب البشر على كل صغيرة أو كبيرة.

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

شكرا لكل من شارك في الموضوع