أعتقد أن الكتاب يكون على شكل وورد أفضل من البور بوينت لان هناك حلقات طويلة لا تكفي شرائح البور بوينت
عموماً انا بدأت في التنسيق ، و انا الآن انتهيت من الحلقة الثلاثون
دعواتكم لي بالتوفيق :hb:
عرض للطباعة
أعتقد أن الكتاب يكون على شكل وورد أفضل من البور بوينت لان هناك حلقات طويلة لا تكفي شرائح البور بوينت
عموماً انا بدأت في التنسيق ، و انا الآن انتهيت من الحلقة الثلاثون
دعواتكم لي بالتوفيق :hb:
انهيت الكتاب و هو جاهز 100 % ، و لكن تأتيني رسالة بفشل رفع الملف :36_1_30: :36_1_30:
حاولت ضغط الملف و لا فائدة ، ساعدوني الله يخليكم :mad0: :mad0:
الأخ الفاضل.. جزاكم الله خيرااقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الزبير ابن العوام
لابد وأن الملف أكبر من 2 ميجا، لذا يرفض المنتدى رفعه
رجاء مراجعة الرسائل الخاصة لنرى كيف يمكنكم إرسال الملف ، وجزاكم الله خيرا
لا و الله اخي الكريم ، حجم الملف 500 ك ب و التسمية بالانجليزياقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Tagweed
جزى الله خيراً الأخ الفاضل الزبير بن العوام
بإذن الله تعالى نستفيد من تجميعه للموضوع
على هيئة pdf
ونوافيكم باللينك بعد تعديلها بإذن الله
جزاكم الله خيراً جميعا
مينفعش pdf لن يصلح إلا للقراءة فقط
لا وجود للكوبي والبيست
ارفع على
www.zshare.net
او
www.4shared.com
ننتظرك
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مجاهد في الله
اخي مجاهد في الله
بارك الله فيك ، تم تجميع الكتاب على هيئة ملف وورد على هذا الرابط :
http://www.4shared.com/file/41864146...the_Bible.html
انا قد صممت كتاب الكتروني على هيئة PDF و هو افضل من ناحية القراءة و التصميم ، ولكن لازالت تواجهني مشاكل في التنسيق . سأحاول ان شاء الله رفع الملف حين الانتهاء منه
وها هو بصيغة الوورد في الملف المرفق
وهو الذي قام به الأخ الزبير بن العوام
طالما أن الأمر سيكون فيه صعوبة في الكوبي والبيست
إذا لا داعي لإعادة تنسيق البي دي إف
وننتظر بإذن الله الكتاب الالكتروني من الأخ مجاهد في الله، ليتم التعديل على النسخة الموجودة في مكتبة الموقع
جزاكم الله خيراً جميعا
حقيقة لم استطع اكمال الكتاب على صيغة PDF حيث أن التنسيق صعب للغاية
جزاكِ الله خير على تعاونِك ، و منتظرينك يا مجاهد في الله
والله لا أرى في هذه الأسفار الا حكايات خرافية
بعيدة كل البعد عن كلام الرب
لكن من عجائب النصارى واليهود انهم يشككون في بلاغة القرآن الكريم
متابع:p018:
جزاك الله خيرا اخي على تنسيق الكتاب
الكتاب الإلكتروني سيأخذ بعض الوقت نظرا لإنشغالي
قليلا من الصبر ربما في اجازتي يتم انجازه
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وجدت مزيداً من العجائب و الطرائف للكتاب المقدس من منتدى حراس العقيدة ، و أحببت أن أنقلها هنا لزيادة عدد الحلقات و للاستفادة العامة
ستكون الحلقات في ترقيمها تكملة للحلقات السابقة من حبيبنا الأخ سعد حفظه الله و رعاه : أي الحلقة القادمة ستكون رقم 129 . أعيد و أكرر : الحلقات منقولة
يتبع بعد قليل ان شاء الله :p012:
الحلقة 129 : حكايات ماما قبل النوم تصبح كلاما مقدسا :
-----------------------------------------------
والله العظيم هذا ليس كلامى
بل هو الكتاب المقدس هو الذى ذكر هذا
ولم نكن لنعلم سوى من كتابك المقدس .
أين ؟؟؟؟؟
فى سفر الأمثال المنسوب لسيدنا سليمان .
أى إصحاح ؟؟؟؟؟
الإصحاح 31
لن أذكر نص الإصحاح ولكن سأذكر مقدمته فقط التى تقول :
" كلام لموئيل ملك مسّا، علمته إياه أمه " ( 31/1 )
ولا يذكر لنا السفر ولا الإصحاح كيف أعتبرت ” حواديت ماما ” كلاما مقدسا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
الحلقة 130 : ” الردح ” فى الكتاب المكدس :
------------------------------------
أين ؟؟؟؟؟؟؟
فى سفر صموئيل الأول
أى إصحاح ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
20 – 30
وإقرءوا معى :
” فغَضِبَ شاوُلُ على يوناثانَ وقالَ لَه: يا اَبنَ الفاجرةِ العاصيةِ أتَحسَبُني لا أعلَمُ أنَّكَ مُتَحزِّبٌلاَبنِ يَسَّى لِخزيكَوَخِزْيِ عَوْرَةِ أُمِّكَ؟
” .......................................
وبالتأكيد هو ” ردح ” مقدس أيضا ...................................
الحلقة 131 : أغرب ” الخناقات ” فى الكتاب المكدس :
----------------------------------------------
هل منكم من رأى ” خناقات الشوارع ” من قبل ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
حينما يدخل الرجل فى ” خناقة ” ضد رجل آخر و تتدخل الزوجات فى الخناقة .....
إليكم هذه ” الخناقة ” المقدسة طبعا
وأغرب تدخل مقدس من الزوجة
وأغرب عقوبة مقدسة .......
أين ؟؟؟؟؟؟؟
فى سفر التثنية
الإصحاح 25 – 11
وإقرأوا معى :
” إِذَا تَخَاصَمَ رَجُلانِ رَجُلٌ وَأَخُوهُ وَتَقَدَّمَتِ امْرَأَةُ أَحَدِهِمَا لِتُخَلِّصَ رَجُلهَا مِنْ يَدِ ضَارِبِهِ وَمَدَّتْ يَدَهَاوَأَمْسَكَتْ بِعَوْرَتِهِ 12فَاقْطَعْ يَدَهَا وَلا تُشْفِقْ عَيْنُكَ.” ...................
:p018::p018::p018::p018::p018::p018::p018::p018:
الحلقة 132 : ” عادل إمام ” فى الكتاب المكدس :
-----------------------------------------
أتذكرون ” عادل إمام ” و الشاويش ” حسين ” فى مسرحية ” شاهد ما شفش حاجة ” .....
خاصة المشهد الذى تحول فيه المحضر الرسمى الى جواب خصوصى
” وسلمولنا على الحاجة أم محمود ...ونعرفكم أن عباس دخل الجيش ...أما زينب وعيالها .....“
تقريبا بالنص موجود فى العهد الجديد مع تعديل الأسماء
وطبعا كله كلام مقدس :
" غايس الحبيب الذي أحبه بالحق. أيها الحبيب في كل شيء أروم أن تكون ناجحاً وصحيحاً... سلام لك، يسلم
عليك الأحباء، سلم على الأحباء بأسمائهم" ( يوحنا (3) 1-14).
خذوا بالكم من " أروم " دى , دى معناها إنه كلام مقدس
لو ما كانش مقدس , ما كانش قال " أروم " ...............
"أذكرك بلا انقطاع في طلباتي ليلاً ونهاراً، مشتاقاً أن أراك، ذاكراً دموعك، لكي امتلئ فرحاً، إذ
أتذكر الإيمان العديم الرياء الذي فيك، الذي سكن أولاً في جدتك لوئيس وأمك أفنيكي، ولكني موقن
أنه فيك أيضاًً" (تيموثاوس (2) 1/3-5).
والحقيقة أن الرسائل المنسوبة الى الحواريين ليست بأى حال من الأحوال من كلام الرب بل هى رسائل عادية
من بشر الى بشر كما سيلى فى الفقرات التالية ........................
الحلقة 133 : القبلات المقدسة :
-------------------------
ولم أعرف بالضبط نوعها بالتحديد
يعنى هل تختلف مثلا عن ” الفرنش كيس ” أم هى مجرد قبلة أخوية
مع ملحوظة هامة وهى أنها تشمل رجالا ونساءا
وتمتلئ بها رسائل بابا بولس كما سنرى :
" أوصي إليكم بأختنا فيبي التي هي خادمة الكنيسة التي في كنخريا، كي تقبلوها في الرب كما يحق للقديسين
وتقوموا لها في أي شيء احتاجته منكم، لأنها صارت مساعدة لكثيرين ولي أنا أيضاً.
سلموا على بريسكلا وأكيلا العاملين معي في المسيح يسوع، اللذين وضعا عنقيهما من أجل حياتي، اللذين
لست أنا وحدي أشكرهما، بل أيضاً جميع كنائس الأمم، وعلى الكنيسة التي في بيتهما. سلموا على أبينتوس
حبيبي الذي هو باكورة إخائية للمسيح.
سلموا على مريم التي تعبت لأجلنا كثيراً. سلموا على أندرونكوس ويونياس نسيبيّ المأسورين معي اللذين هما
مشهوران بين الرسل، وقد كانا في المسيح قبلي. سلموا على أمبلياس حبيبي في الرب. سلموا على أوربانوس
العامل معنا في المسيح وعلى أستاخيس حبيبي. سلموا على أبلّس المزكى في المسيح. سلموا على الذين هم
من أهل أرستوبولوس.
سلموا على هيروديون نسيبي. سلموا على الذين هم من أهل نركيسوس الكائنين في الرب. سلموا على تريفينا
وتريفوسا التاعبتين في الرب. سلموا على برسيس المحبوبة التي تعبت كثيراً في الرب. سلموا على روفس
المختار في الرب وعلى أمه أمي. سلموا على اسينكريتس فليغون هرماس بتروباس وهرميس وعلى الإخوة
الذين معهم. سلموا على فيلولوغس وجوليا ونيريوس وأخته وأولمباس وعلى جميع القديسين الذين معهم.
سلموا بعضكم على بعض بقبلة مقدسة.كنائس المسيح تسلم عليكم” .................
( رومية 16/1 – 21)
الحلقة 134 : ” الغسيل ” فى الكتاب المكدس :
-------------------------------------
وطبعا هذا ” الغسيل ” مقدس مادام مذكورا فى الكتاب المقدس
أو أن الكتاب المقدس أصبح مقدسا لأنه يحمل ” غسيل ” بولس المقدس :
” الرداء الذي تركته في تراوس عند كابرس أحضره متى جئت، والكتب أيضاً لاسيما الرقوق ”...
( تيموثاوس (2) 4/13 - 21).
الحلقة 135 : ” خابور ” مقدس فى الكتب المقدس :
------------------------------------------
وأقصد به موضوع ” ترفس مناخس ” الشهير .
ولتوضيح المعنى
فكلمة ” مناخس ” تعنى أداة تستخدم مع الدواب إذا عاندت سيدها ورفضت القيام بالعمل المطلوب .
وهى أداة توضع – وآسف على اللفظ – فى دبر الدابة لعقابها و دفعها دفعا للقيام بالمهمة المطلوبة .
وهو ما إدعى بولس سماعه حينما حادثه المسيح فى الطريق الى دمشق .
وهذا هو النص :
”صعب عليك أن ترفس مناخس" ......................
(أعمال 26/14).
والمعنى الحرفى للكلام هنا هو :
” شاؤل ...شاؤل...مستحيل أن تستطيع الهروب من خابورى المقدس ”.................
:36_11_6::36_11_6::36_11_6::36_11_6:
الحلقة 136 : أحدث وسائل إزالة الشعر فى الكتاب المقدس :
----------------------------------------------------
بيد من ؟؟؟؟؟؟؟؟
بيد السيد ( الرب – سبحان الله وتعالى عز و جل عما يصفون ) ....
كيف ؟؟؟؟؟؟؟؟
بموس حلاقة , ومش بتاعه كمان , ده مأجره !!!!!!!!!!!!!!!!!
أين ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
سفر إشعيا إصحاح 7 العدد 20 .
وهذا هو النص :
” فى ذلك اليوم يحلق السيد بموسى مستأجرة فى عبر النهر بملك أشور , الرأس وشعر الرجلين وتنزع اللحية
أيضا ” ............................
وشعر الرأس و الذقن وفهمناها طيب وإيه حكاية شعر الساقين دى ؟؟؟؟؟؟؟
ولماذا يعنى يترك شعر الذراعين و الصدر مثلا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
:p018::p018:
الحلقة 137 : ” الشرشحة و التجريس ” فى الكتاب المقدس :
--------------------------------------------------------
أين ؟؟؟؟؟؟؟
فى سفر التثنية , إصحاح 25 من العدد 7 الى العدد 10
وهذا هو النص :
"وإن لم يرض الرجل أن يأخذ امرأة أخيه تصعد امرأة أخيه إلى الباب إلى الشيوخ، وتقول: قد أبى أخو زوجي
أن يقيم لأخيه اسماً في إسرائيل، لم يشأ أن يقوم لي بواجب أخي الزوج، فيدعوه شيوخ مدينته ويتكلمون معه،
فإن أصر وقال: لا أرضى أن أتخذها، تتقدم امرأة أخيه إليه أمام أعين الشيوخ، وتخلع نعله من رجله، وتبصق
في وجهه، وتصرخ، وتقول: هكذا يفعل بالرجل الذي لا يبني بيت أخيه، فيدعى اسمه في إسرائيل بيت مخلوع
النعل" ...........
وطبعا هذه ” شرشحة ”
مقدسة .................................................. ..
الحلقة 138 : ” التشتية ” المقدسة :
-------------------------------
أقصد بالطبع قضاء وقت الشتاء فى مكان دافئ ............
ومادامت موجودة فى الكتاب المقدس فهى بالطبع مقدسة أيضا .
إفتحوا على الرسالة الى تيطس , الإصحاح الثالث و إقرأوا معى :
"حينما أرسل إليك ارتيماس أو تيخيكس بادر أن تأتي إليّ إلى نيكوبوليس، لأني عزمت أن أشتي هناك، جهز
زيناس الناموسي وأبلّوس باجتهاد للسفر حتى لا يعوزهما شيء " .....
(تيطس 3/12-13)
نكمل بإذن الله لاحقاً
من كاتب هذه الحلقات اخي ؟
الغريب انني اتابع منتدى الحراس ولم اقرأ هذه الحلقات هناك من قبل
لكن اخي معظمها مكررة بحلقات اخونا سعد
على العموم انتظروا الكتاب قريبا معلش منشغل بالفيلم الجرافيكي
أصل انا المخرج والسينارست :p018:
الحلقة 139 : أحدث أنواع المصاعد المقدسة :
------------------------------------------
أين ؟؟؟؟؟؟؟؟
فى سفر العدد .....
أى إصحاح ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
الإصحاح 12 العدد من 5 الى 12
وهاهو النص :
" فنـزل الرب في عمود سحاب، ووقف في باب الخيمة ... فقال اسمعا لكلامي .. فماً إلى فم، وعياناً أتكلم معه
لا بالألغاز "...........
تعالى الله عما يصفون
أخي الحبيب مجاهد في الله ...اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مجاهد في الله
الكاتب هو الأخ اليرموك
و الله اعتقد ان الحلقات التي أكتبها ليست مكررة ، و لكن يمكنكم حذف مشاركاتي المكررة بدلاً عني لأني لا أعرف كيف أحذف مداخلاتي
تحياتي لك .. و نستمر في نقل الحلقات
الحلقة 140: ” الندالة ” المقدسة :
-------------------------------
فاكرين أغنية ” وردة ” التى تردد فيها هذا المقطع عن حبيبها الذى سأله الناس عنها وعن قلبها فكان
رده ” معرفوش .... ما قبلتوش ....ما عرفتوش ” ............
حدث هذا تقريبا بين السيد المسيح و بطرس ( الملقب بالزلطة – آسف – أقصد الصخرة بسبب قوة إيمانه ) .
فرغم أن المسيح نفسه قال :
" من أنكرني قدام الناس ينكر قدام ملائكة الله " .........
( لوقا 12/9 )
إلا أنه حينما سئل عن المسيح فى ليلة القبض عليه أنكر تماما معرفته بالمسيح فى موقف يدل على ” ندالة ”
مقدسة بلا حدود ( إلا إن كان بطرس صادقا فى قوله بأنه لا يعرف المصلوب , وهذا هو الأرجح ) ....
وهذا هو النص :
” وكانَ بُطرُسُ قاعِدًا في ساحَةِ الدّارِ، فدنَتْ إلَيهِ جاريَةٌ وقالَت: ((أنتَ أيضًا كُنتَ معَ يَسوعَ الجليليّ! )) 70 فأنكَرَ
أمامَ جميعِ الحاضرينَ، قالَ: ((لا أفهَمُ ما تَقولينَ)). 71 وخرَجَ إلى مَدخَلِ السّاحةِ، فَرأتهُ جاريةٌ أخرى. فقالَت لِمَن
كانوا هُناكَ: ((هذا الرَّجُلُ كانَ معَ يَسوعَ النّاصريِّ! )) 72 فأنكَرَ بُطرُسُ ثانيةً وحلَفَ، قالَ: ((لا أعرِفُ هذا
الرَّجُلَ! )) 73 وبَعدَ قَليلٍ جاءَ الحاضِرونَ وقالوا لِبُطرُسَ: ((لا شَكَّ أنَّكَ أنتَ أيضًا واحدٌ مِنهُم، فلَهْجتُكَ تَدُلُّ علَيكَ!
)) 74 فأخذَ يَلعَنُ ويحلِفُ: ((أنا لا أعرِفُ هذا الرَّجُلَ)). فصاحَ الدّيكُ في الحالِ، 75 فتذكَّرَ بُطرُسُ قَولَ يَسوعَ:
((قَبلَ أنْ يَصيحَ الدّيكُ تُنكِرُني ثلاثَ مرّاتٍ)). فخرَجَ وبكى بُكاءً مُرًّا ”.....................
متى إصحاح 26 من العدد 69 الى العدد 76 ..........
الحلقة 141 : إحترام ذوى الإحتياجات الخاصة فى الكتاب المكدس :
----------------------------------------------------------------
من المواضيع التى تجعل أى مسلم يتردد ويفكر فى تغيير دينه , قدر الإحترام و الرحمة التى يبديها الكتاب المكدس تجاه ذوى الإحتياجات
الخاصة ...................
ولنقرأ معا :
" لا يدخل مخصيّ بالرضّ أو مجبوب في جماعة الرب" ............
(التثنية 23/1).
ولنكون أكثر توضيحا
هاهو نص آخر :
" كلم هارون قائلاً: إذا كان رجل من نسلك في أجيالهم فيه عيب، فلا يتقدم ليقرّب خبز إلهه، لأن كل رجل فيهعيب لا يتقدم، لا رجل أعمى، ولا أعرج، ولا أفطس، ولا زوائدي، ولا رجل فيه كسر رجل أو كسر يد ولاأحدب، ولا أكشم، ولا من في عينه بياض، ولا أجرب، ولا أكلف، ولا مرضوض الخصى، كل رجل فيه عيب مننسل هارون الكاهن لا يتقدم .. وإلى المذبح لا يقترب لأن فيه عيباً، لئلا يدنّس مقدسي، لأني أنا الرب مقدّسهم”.......(اللاويين 21/ 17-23).
لا تعليق !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
حلقة مكررة ، و لكن بأسلوب مختلف :
الحلقة 142 : ” مباريات المصارعة الحرة ” فى الكتاب المكدس :
-------------------------------------------------------------------
وهى موجودة فى مواضع كثيرة فى الكتاب المكدس .
مثال على ذلك .....وهو المثال الأشهر :
فى سفر التكوين 32 : 24 -32
جولة ” مصارعة حرة ” بين الرب و النبى يعقوب !!!!!!!!!!!!!!!
" فبقي يعقوب وحده، وصارعه إنسان حتى طلوع الفجر، ولما رأى أنه لا يقدر عليه ضرب حقّ فخذه، فانخلعحقّ فخذ يعقوب في مصارعته معه.
وقال: أطلقني لأنه قد طلع الفجر،فقال: لا أطلقك إن لم تباركني. فقال له: ما اسمك؟ فقال يعقوب: فقال: لايدعى اسمك في ما بعد يعقوب، بل إسرائيل، لأنك جاهدت مع الله والناس وقدرت. وسأل يعقوبُ وقال: أخبرني
باسمك. فقال: لماذا تسأل عن اسمي؟ وباركه هناك. فدعا يعقوب اسم المكان فنيئيل، قائلاً: لأني نظرت اللهوجهاً لوجه "..........................................
تعالى الله عز وجل عن ذلك علوا كبيرا....................
وهناك جولات مصارعة حرة أغرب , أستخدمت فيها أسلحة عجيبة :
" وكان بعده شمجر بن عناة فضرب من الفلسطينيين ست مائة رجل بمنساس البقرة وهو أيضاً خلّص إسرائيل " .
( قضاة 3 : 31 ) .
وكذلك :
" ووجد ( شمشون ) لَحْىَ حمار طرياً فمدّ يده وأخذه وضرب به ألف رجل . فقال شمشون بلحي حمار كومةكومتين . بلحى حمار قتلت ألف رجل " .
( قضاة 15 : 15 - 16 ) .
الحلقة 143 : ” أبو غريب ” المقدس :
----------------------------------------
هذا ما فعله النبى داوود بالعمونيين .
إذا ما قورن بما يفعل فى ” أبو غريب ” , لأعتبر ” أبو غريب ” نزهة وزبانيته ملائكة رحمة .
إقرأوا :
" أخرج الشعب الذي فيها ووضعهم تحت مناشير ونوارج حديد وفؤوس حديد، وأمرَّهم في أتون الآجر، وهكذاصنع بجميع مدن عمون، ثم رجع داود، جميع الشعب إلى أورشليم " ............
(صموئيل (2) 12/31).
وبعد ذلك يأتينا ” كلب ” من هنا أو هناك ويقول أن الإسلام ” دين إرهاب ” !!!!!!!!!!!!!!