التعليق على : الحوار بين السيف البتار والعضو الحق الحق

اقتباس:

---

ومن يشرك بالله الهه متعدده متغايره
فهو مات على ضلال

---

شايف المسلمين يا أخى...........!!!!!!!!!!مش عايزين يفهموا!!

عمالين نشرحلهم الألهة المتعددة فى الثالوث مش متغايرة .......يعنى توحيد صافى أهوه .الشرك هو ألهة متعددة متغايرة يا مسلمين!

إفهموا بقى................الشرك هو لما يكون الألهة المتعددة متغايرة زى ما كتب اخونا الحق الحق الله يسامحه...أصلها تفرق إن كان الألهة المتعددة دول متغايرة ولا مش متغايرة ...............طب تحدى بقى ونعمل مناظرة!!

اتق الله كفاية انت اتبهدلت ببدلة الجهل اللى انتا لابسها دى

اقتباس:

---

الكتاب المقدس
اعلن ان الله واحد له اقانيم ذاتيه
الله بذاته _ الاب
كلمته او عقله الناطق _ الابن
حى بروحه _ الروح القدس
جوهر الالهى هو الطبيعه الالهيه لثلاث اقانيم للاراده الواحده للعمل الواحد لصفات الاله الواحد
الله غير متجزء
فروحه هى الله
وعقله الناطق هو الله
وبذاته هو الله
الذات بجوهر الالهى فيها صفات الالوهيه كما الابن والروح القدس لانهم جوهر الهى واحد

---

قرا جيدا

معنى كلمة أقـنوم؟

في اللاهوت المسيحيّ نقول إنَّ " الله واحد في ثلاثة أقانيم ". فما معنى " أقنوم "؟
إن كلمة " أقـنوم " تعنى شخصًا. فنقول إنَّ الآب أقنوم والابن أقنوم والروح القدس أقنوم. لماذا لا نستخدم كلمة

" شخص " ونقول إن الله واحد في ثلاثة أشخاص؟لقد رفضت الكنيسة استخدام كلمة " شخص "، لأنَّ هذه الكلمة قد توحي لبعض الناس بكائن بشريّ له حدوده وشكله وملامحه. فتحاشيًا لكلّ تصوّر خاطئ ولكلّ تحديد للأثسخاص الإلهيّة، لجأت الكنيسة إلى كلمة غير عربيّة، مصدرها سريانيّ. وقد استخدمت كلمة أقنوم في اللاهوت المسيحيّ للإشارة إلى الأشخاص الإلهيّة الثلاثة. وهى لا تستخدم فى أي مجال آخر غير هذا المجال

اذا كانت كلمة اقنوم تشير الى شخص او كائن موجود بذاته , فإن " ثلاثة أقانيم تعبر عن ثلاث اشخاص الهية"
فأنا أسأل : هل للكون ثلاثة اشخاص الهية ؟ أم رب واحد؟

وهل نطق بها المسيح وقال بلغته الآرامية أن الله واحد فى ثلاثة أقانيم؟
أم قال " الرب الهناااااااااااااااااا رب واحد "

اقتباس:

---

بالحقيقه نؤمن باله واحد

---

خدعة الطفل عن اللبن

اقتباس:

---

هذا ايماننا كمسيحين مختصر جدا

---

ايمانكم بالمختصر (وعلى فهمك لا تعتمد)

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحق الحق

تم غلق الحوار بدون علمى
ولكن لا اعترض لان كلامك الاخير يعنى انك تكرر وتختم الحوار بطريقتك ومفهومك دون ان تستمع لردى

---

ردك سمعناه من قبل و لسنا بحاجة اليه لانه تكرار لما سبق تفنيده و كلام عامي شامي بدون دليل لا ينفع في المناظرات العلمية . يمكنك ان تستخدمه في سوق الخضار فقط

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحق الحق

هذا ايماننا كمسيحين مختصر جدا

---

بل قل هذا ايماني انا لانك قد خالفت اقوال اباء و كهنة الكنيسة فانت هكذا مهرطق حسب الاعتقاد المسيحي

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد سني 1989

قلها مائة مرة فاننا لن ننخدع باسلوب المنصرين الفاشل هذا يا مجدي

و اما بالنسبة لباقي ما ذكرته فانت تقول :

كل من اقانيمه هو الاله ممتاز

طيب هل كل اقنوم مرتبط بالاخر من ناحية كونهم ذاتا واحدة ؟

الاجابة : لا لان كل اقنوم هو شخص و كائن مختلف عن الاخر بذاته

و كل له صفات الالوهية كما في قانون الايمان : اله حق من اله حق

اذا ثلاثة اقانيم مختلفة كل له صفات الهية و كل اقنوم هو كائن مستقل بذاته و ارادته و هذا عينه هو التعدد سواءا كانو من جوهر واحد او من عدة جواهر فهذا لا يهم

و طبعا اذكرك بالمشاركة التي تهربت منها


معنى كلمة "أقنوم" | الأقانيم الثلاثة | الوحدانية

سؤال: ما معنى كلمة أقنوم؟ ونريد معلومات أكثر عن الأقانيم الثلاثة والوحدانية..

الإجابة:
* كلمة أقنوم Hypostasis باليونانية هى هيبوستاسيس ، وهي مكونة من مقطعين: هيبو وهي تعنى تحت، وستاسيس وتعنى قائم أو واقف، وبهذا فإن كلمةهيبوستاسيس تعنى تحت القائم ولاهوتيا معناها ما يقوم عليه الجوهر أو ما يقوم فيه الجوهر أو الطبيعة.والأقنوم هو كائن حقيقي له شخصيته الخاصة به، وله إرادة، ولكنه واحد في الجوهر والطبيعة مع الأقنومين الآخرين بغير انفصال.


http://st-takla.org/Pix/Priests/divider-3.jpg
* كيف أن الجوهر الإلهي واحد ومع هذا فإن هناك ثلاثة أقانيم متمايزة ومتساوية؟
لشرح فكرة الجوهر الواحد لثلاثة أقانيم متمايزة ومتساوية في الجوهر نأخذ مثالًا
مثلث من الذهب الخالص، له ثلاثة زوايا متساوية أ، ب، جـ
الرأس (أ) هو ذهب من حيث الجوهر.
الرأس (ب) هو ذهب من حيث الجوهر.
الرأس (جـ) هو ذهب من حيث الجوهر.
فالرؤوس الثلاثة لهم جوهر واحد، وكينونة واحدة، وذهب واحد، هو جوهر المثلث ولكن (أ) ليس نفسه هو (ب)، (ب) ليس نفسه هو (جـ)، (جـ) ليس نفسه هو (أ)
لأن (أ) لو كان هو (ب) لانطبق الضلع (أ جـ) على الضلع (ب جـ) وبذلك ينعدم الذهب
لو طبقنا نفس الفكرة بالنسبة للثالوث القدوس:
الآب هو الله من حيث الجوهر.
الابن هو الله من حيث الجوهر.
الروح القدس هو الله من حيث الجوهر.
والثلاثة يتساوون في الجوهر والجوهر نفسه الإلهي هو في الآب والابن والروح القدس . ولكن الآب ليس هو نفسه الابن وليس هو نفسه الروح القدس، وكذلك الابن ليس هو نفسه الروح القدس وليس هو نفسه الآب ، وكذلك الروح القدس ليس هو نفسه الآب وليس هو نفسه الابن.

هذا ما قاله الانبا بيشوي مائة سؤال وجواب في العقيدة المسيحية الأرثوذكسية

---

اذكرك طبعا بمشاركتي هذه التي تهربت منها كغيرها من مشاركات الاخوة جزاهم الله خيرا

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحق الحق

ومن يشرك بالله الهه متعدده

متغايره

فهو مات على ضلال

---

ههههههههه العضو النصراني يريد ان يقنعنا ان هناك شرك مقبول و شرك غيرمقبول !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

هذه اخرة من يعتقد بفكرة الثالوث

:p018:

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحق الحق

تم غلق الحوار بدون علمى
ولكن لا اعترض لان كلامك الاخير يعنى انك تكرر وتختم الحوار بطريقتك ومفهومك دون ان تستمع لردى
ولكن انا سوف انهى الموضوع هنا
الكتاب المقدس
اعلن ان الله واحد له اقانيم ذاتيه
الله بذاته _ الاب
كلمته او عقله الناطق _ الابن
حى بروحه _ الروح القدس
جوهر الالهى هو الطبيعه الالهيه لثلاث اقانيم للاراده الواحده للعمل الواحد لصفات الاله الواحد
الله غير متجزء
فروحه هى الله
وعقله الناطق هو الله
وبذاته هو الله
الذات بجوهر الالهى فيها صفات الالوهيه كما الابن والروح القدس لانهم جوهر الهى واحد
بالحقيقه نؤمن باله واحد
ومن يشرك بالله الهه متعدده متغايره
فهو مات على ضلال
هذا ايماننا كمسيحين مختصر جدا
واشكرك على حوار
وانتظر كما اتفقنا حوارنا الاسلامى فى نفس الموضوع وهو تعدد الالهه فى الاسلام !!!!!

---

ما زدت إلا أن فضحت نفسك و شرحت لنا وثنيتك بطريقة مضحكة ..
هداك الله ..أنا عندي لك طلب يتعلق بموضوع تعدد الآلهة و الوثنية ..
اذكر لي في العهد الجديد مشهدا تم فيه تحطيم الاصنام .
.في كتاب الله الأمر الأول لجميع البشر هو :{يَا أَيُّهَا النَّاسُ اعْبُدُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ وَالَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ} [البقرة : 21]
و أول نهي في كتاب الله لجميع البشر : { فَلَا تَجْعَلُوا لِلَّهِ أَنْدَادًا وَأَنْتُمْ تَعْلَمُونَ} [البقرة : 22]

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحق الحق

تم غلق الحوار بدون علمى
ولكن لا اعترض لان كلامك الاخير يعنى انك تكرر وتختم الحوار بطريقتك ومفهومك دون ان تستمع لردى
ولكن انا سوف انهى الموضوع هنا
الكتاب المقدس
اعلن ان الله واحد له اقانيم (أشخاص) ذاتيه
الله بذاته _ الاب
كلمته او عقله الناطق _ الابن
حى بروحه _ الروح القدس .
جوهر الالهى هو الطبيعه الالهيه لثلاث اقانيم (أشخاص) للاراده الواحده للعمل الواحد لصفات الاله الواحد
الله غير متجزء
فروحه هى الله
وعقله الناطق هو الله
وبذاته هو الله
الذات بجوهر الالهى فيها صفات الالوهيه كما الابن والروح القدس لانهم جوهر الهى واحد
بالحقيقه نؤمن باله واحد
ومن يشرك بالله الهه متعدده متغايره
فهو مات على ضلال
هذا ايماننا كمسيحين مختصر جدا
واشكرك على حوار
وانتظر كما اتفقنا حوارنا الاسلامى فى نفس الموضوع وهو تعدد الالهه فى الاسلام !!!!!

---

يا عزيزي .. الموضوع تم فتحه بعد أنت أنتهيت من ردي
.
ثم ما الجديد الذي قدمته جنابك ؟
أنت ايضا هنا تعترف بأنك تعبد ثلاثة أشخاص كلاً منهم رب وإله
أي : ثلاثة آلهة متشابهين

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السيف البتار

يا عزيزي .. الموضوع تم فتحه بعد أنت أنتهيت من ردي
.
ثم ما الجديد الذي قدمته جنابك ؟
أنت ايضا هنا تعترف بأنك تعبد ثلاثة أشخاص كلاً منهم رب وإله
أي : ثلاثة آلهة متشابهين

---

نعلن انتهاء الحوار باعتراف النصراني بعبادته ثلاثة آلهة :p015:

:1::boom2::11::1:

لدي سؤال ان امكن

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جوليا حنا

لدي سؤال ان امكن

---

ممكن طبعاً ، تفضّلي .