سحق نص : قبل أن يكون إبراهيم أنا كائن

كتير عليه يا بش مهندس

هو أجهل من كده بكتيييييييييييييييييير

خساره فيه المجهود ده كله

لعل-عابد الخشبة-أن يفهم:p016:

2- أختيار ما يحلو له من مداخلات المُحاور

وقد بينا هذا هنا

http://www.ebnmaryam.com/vb/501217-post149.html

3- الأستهزاء بالمحاور دون أى سبب ... فهذة النوعية من البشر تغطى جهلها بالصوت العالى ... وتحاول أن تُعطى ثقة لنفسها عن طريق التقليل من الأخر .. وهذة عقدة نفسية معروفة عند علماء علم النفس


فهذا كلامه فى بداية الحوار قبول دخولى اساسا قال

اقتباس:

---

نرجع نكشف زميلكم انج كون ومتقلقش يا حبيبى خالص امشى معايا بالهداوة وهعرفك الفرق بين الرغايين والمثقفين
قولت ان اهيه اشير اهيه ترجمت ايجو ايمى هو اون
مش قولت دا صح مليون فى المية
وقولت هو اون معانها الكائن وليس ايجو ايمى
فهل تعرف الفرق بين اون وبين ايمى؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
سؤال بسيط تعرف ولا اعلمك كالعادة

---

هذا الشخص قال هذا الكلام ... ولم يكن الحوار قد بدأ اصلا

4- إدعاء العلم وهو من أجهل خلق الله

نقل هذا الجهول فى المشاركة رقم 114

اقتباس:

---

Including the feminine ousa (oo'-sah); and the neuter on (on) present participle of eimi; being -- be, come, have.
ايه يا حبيب قلبى الفرق بين اون وايمى
طالما بتدخل نفسك فى اللى ملكش فيه
لو متعرفش يا ابنى قولى وانا اعلمك

---

ثم جاء فى المشاركة رقم 126 وقال

اقتباس:

---

اون اسم فاعل
يا صلاة النبى احسن
يعنى اون مش فعل مضارع
فى زمن active patriciple

---

وطبعا هو نقل كلام present participle وهو يظن أن معناها زمن مضارع .!!!

فالكلام الذى ينقله معناه ان اون اسم فاعل من ايمى

ولكنه كان يفهمه ان اون فعل فى زمن المضارع .!!


وبعد ما فهمناه وشرحناله زى بتوع كى جى ون ... حاول أنه يحيى ماء وجهه بأى حاجة لكنه فشل فشل ذريع .... ورائحة جهله ملأت المكان


5- عدم قراءة تعليق المحاور على أجابته و إعادة الأجابة كما هى دون التعليق على كلام المحاور

وقد رأينا هذا فى سؤالى له عن اى مرجع يونانى يساوى اون بأيمى فى اللغة والأستخدام

( بل نقذف بالحق على الباطل فيدمغه فإذا هو زاهق ولكم الويل مما تصفون )

والحمد لله رب العالمين

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

تسلم ايدك يا اينج

فسحه

الفكرة اننا لم نطرده لانه قال على الرسول :salla-s: انه ابن السيدة آمنة

لانه فعلاً ابنها

بل لانه وضع الرسول :salla-s: في مقام تشبيه بكتابه ونص " انا هو " .

فهذا ما لا نقبله على الرسول

تسلم الايادي يا اسود الاسلام

هو إكس لسة عايش و لا خلاص انتحر ؟؟؟ و لا مات بالكمبريسور بتاع طارق ؟؟

ههههههههههههههه ياويله وسواد ليله الى يقع تحت ايدك يا انج انت او طارق
ربنا يحميكم يا أسود

اقتباس:

---

الفكرة اننا لم نطرده لانه قال على الرسول انه ابن السيدة آمنة

لانه فعلاً ابنها

بل لانه وضع الرسول في مقام تشبيه بكتابه ونص " انا هو " .

فهذا ما لا نقبله على الرسول

تسلم الايادي يا اسود الاسلام

---

دة أنسان قليل الأدب ... وهو عارف أن مفيش مخرج من الحوار الا لو قل أدبه مع النبى :salla-y: وأنا نبهته لكدة وهو عارف كدة كويس ..... لأنه أتاكد كويس أنى هفضل الطشله الى يوم يبعثون


متتساش يلا تبقى تاخد فضيحتك دى وتحطها فى الزريبة عندكوا ... يا بتاع الـ present participle ..... ها ها ها

شمس الحق هذا لا يجيد الا السفالة وقلة الادب

اقتباس:

---

اول استخدام يستخدم اسم participle كاستعمال وصفى وهو مايسمى ب the adjectival partciple

---

هو فيه انجليزى جديد نزل ولا ايه ياجماعة :p018:

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قلم من نار

هو فيه انجليزى جديد نزل ولا ايه ياجماعة :p018:

---

حبيب قلبى منور والله


فى 3 جمل فى الحوار أنا لما شفتهم وقعت على الأرض من الضحك


أيمى = اون .. بالرغم ان اون اسم الفاعل من ايمى ...( أول شخص فى التاريخ يقول ان الفعل واسم الفاعل من نفس الفعل حاجة واحدة )


و

زمن المضارع الـ present participle ( أول شخص فى التاريخ يتكلم عن زمن أسمه present participle tense )

و

اسم participle



لكن بصراحة اسم participle دى غطت على الكل :p018: