ممكن يا غير مسجل تعد معايا

رائع أختنا الفاضلة فاطمة كمون

شو اعد لو بيكون عمري عمر النبي نوح عليه الصلاه والسلام بعد مانقدر نحصي نعم الخالق عزوجل الشكر سعة عرشك ياحي ياقدوس ........

حينما سألة رسول الله صلى الله عليه وسلم فى ليلة الأسراء والمعراج عن عمرة وانه اطول الناس عمرا قال كانى دخلت من دار لها بابان دخلت من باب وخر جت من الآخر ....سبحان الله العظيم

سبحانه وتعالى عما يشركون ويصفون علوا كبيرا
اين عقولهم؟

شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية . السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

قال رسول الله :salla: فيما معناه نحن الانبياء اخوة بنو علات ديننا واحد صدق رسول الله:salla-y:

:007:



وَقَالُوا اتَّخَذَ الرَّحْمَٰنُ وَلَدًا (88) لَقَدْ جِئْتُمْ شَيْئًا إِدًّا (89)

( 1 + 1 + 1 = 1 )
( 1× 1 × 1 = 1 )

كله عند النصارى واحد
ربنا يهديهم
شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .



تَكَادُ السَّمَاوَاتُ يَتَفَطَّرْنَ مِنْهُ وَتَنْشَقُّ الْأَرْضُ وَتَخِرُّ الْجِبَالُ هَدًّا (90)



أَنْ دَعَوْا لِلرَّحْمَٰنِ وَلَدًا (91) وَمَا يَنْبَغِي لِلرَّحْمَٰنِ أَنْ يَتَّخِذَ وَلَدًا (92)


إِنْ كُلُّ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ إِلَّا آتِي الرَّحْمَٰنِ عَبْدًا (93)



لَقَدْ أَحْصَاهُمْ وَعَدَّهُمْ عَدًّا (94) وَكُلُّهُمْ آتِيهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَرْدًا (95)مريم ]

ازيك يااختى نوران هو حضرتك كاتبه عنوان الموضوع باسمي ليه

الله ينور وبارك الله فيك

1-اذا كان الله واحد فلم تعددت الاناجيل ؟ 2-اذا كان لدينا منضدة مثلا أفلا نستطيع من وجودها اثبات وجود الله وبعض صفاته ..؟ أى مثلا انه اذا كانت هذه المنضدة موجودة فلابد لها من موجد .اذا كان الموجد لها اكثر من فرد فلابد ان سيحدث بينهم خلاف فى الرأى حيث يريد كل منهم أن تكون على وفق ارادته ! لذا لابد لكى تسلم المسألة من النزاع فلابد أن يكون الموجد ( الصانع ) واحد فقط ( لو كان فيهما آلهة الا الله لفسدتا ) من ذلك نخلص الى أن الصانع الموجد لابد أن يكون واحدا فردا ليس له شريك فى الرأى او الارادة حتى لا يختلفا ويذهب كل منهم بما اشترك فيه من الشئ الموجود أو المصنوع أى أن الموجدلابد ان تتوفر له اولا صفة الحياة حتى يستطيع أن يوجد وكذا صفة الارادة حتى يحدد شكل ومواصفات الشئ ثم القدرة حتى يستطيع أن ينفذ ما أراد بالاضافة الى صفة الوحدانية حتى لاينازعه شريك فيما اراد كذلك لابد أن تتوفر له صفة القيومية حتى لا يستطيع الشئ المصنوع أن يخرج عما أراده الصانع ثم أيضا لابد أن تكون له صفة القوة المطلقة حتى لا يمكن للصنعة أن تغلب أو تسيطر على من صنعها وكذا لابد أن تتوفر له صفة العلم اذ يستحيل عقلا أن يصنع شيئا وهو جاهل به ....الى آخر مايستطيع الانسان أن يثبت به عقلا صحة ما أتى به الصادق الامين :salla:عن رب العزة تبارك وتعالى فى كتابه الكريم الذى لايأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه ....والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

لايحصى نعم الله سبحانه الا هو فسبحانه عدد ما أحصى علمه