من حقك تردي في صفحه التعليق او لا .اقتباس:
انا بس مش عارفه هو غلط اني اكمل الحوار معاك واسيب الاخ ايوب ولا ايه
ولكن الاولي يكون مع محاورك احتراما له فقد قطع جزء من وقته خصيصا لحضرتك و منعا للتشتيت . احنا هنا كلنا بنرد انتي هتفضي تقرئي كل رد وتعلقي عليه مش هتخلصي وهتتشتتي ركزي في حوارك مع الاستاذ ايوب.
ولما ميكونش موجود تقدري تدخلي صفحه التعليقات وتردي
شاكره لك اخي ابو هند وربنا يخليلك هند يارب
لما انتي تتزوحي من مسلم اشترطي علية عدم الزواجاقتباس:
نا لا انكر ان التعدد فيه فوائد لكن مش معنى كده ان يكون مطلق بدون اسباب يعني واحد مرته مفهاش عيب ومريحاه يتجوز عليها ليه
مش فاهمه الصراحه
وريحي راسك وملكيش دعوة في تصرفات المسلمين
لان الدين لا يحكم علية من تصرفات الناس
وانتهى
الان اسالي سوال جديد
:p018::p018::p018::p018::p018::image5::image5::image5::image 5::image5::image5::image5:اقتباس:
هو ايه معنى اسمك خوليو وايه معنى الجمله اللي انت حطيطها تحت اسمك
احلى نكتة مستمدة من سياق النص
الاخ سلام من فلسطين انت جيت حليت المشكله بكلمتين
بس هل اشتراط الزوجه على زوجها بهذا الشي حلال شرعا ام حرام
لاني مره سمعت شيخ برضه قال انه حرام لانه تحريم لما احل الله واستدل على ذلك ببدايه سوره التحريم انه الله عاتب الرسول على تحريمه لشي
معلش والله استحملوني بس انا حاسه ان الموضوع معقد حبه
او يمكن انا اللي معقداه مش عارفه
هاي هي الجملة الي واضعها الاخ خوليو تحت اسمةاقتباس:
معنى الجمله اللي انت حطيطها تحت اسمك
it's hard for thee to kick Against the pricks " (Acts 9: 5
معناها..................
قبيح جدا وهو عدد من كتابكم المسمى مقدس
ولما كان معناها قبيح
فقد ترجموها للعربية (صعوبة رفس المناخس )
وهذا الرابط فية بالتفصيل هم معنى المنخاس
http://www.ebnmaryam.com/vb/t183758.html
اقتباس:
بس هل اشتراط الزوجه على زوجها بهذا الشي حلال شرعا ام حرام
مادام ان الشرط كان يالاتفاق اتثاء عقد النكاح
فيجب على الرجل الوفاء بوعدة واالالتزام بالشرط
قبل أن أجيب عن سؤالك حبيت أرد على سؤال نسيت مجاوبتوش
تقصدين عبارة (أرفس مناخس)اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محبه المسيح
يبدو ان حضرتك مقريتيش الكتاب المقدس خالص
العبارة دي مذكورة في قصة الظهور المزعوم لي حكاه بولس على أنه ظهرله يسوع
اع 9: 5 فقال من انت يا سيد.فقال الرب انا يسوع الذي انت تضطهده.صعب عليك ان ترفس مناخس.
اع 26: 14 فلما سقطنا جميعنا على الارض سمعت صوتا يكلمني ويقول باللغة العبرانية شاول شاول لماذا تضطهدني.صعب عليك ان ترفس مناخس.
فهنا يسوع ظهر لبولس ليه ؟؟
عشان بولس كان بيرفس مناخس
فأنا بقى عايز كمان يسوع يظهرلي زي ما ظهر لبولس فبعمل زي بولس وبرفس مناخس برضه
لكن بولس كان يرفس مناخس بالاضطهاد و أعمال شريرة
لكن أن برفس مناخس بالعلم و البحث والقراءة وتقصي حقائق المسيحية
بس لو حضرتك عايزة شرح الألفاظ فحدي لحضرتك قاموس الكتاب المقدس بيقول ايه :
http://st-takla.org/Full-Free-Coptic...R/R_142_1.html
اوصيك بفلان خيرا يعني اوعاك تزعلهاقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محبه المسيح
اعمله خاطر و شيله على كفوف الراحة
لكن فيه برضه بعض الحالات لي تكون فيه الشدة من الخير
أدي حضرتك مثال
اكيد حضرتك لو خلفتي حيكون ابنك أغلى شيء عندك
فلما يعمل حاجات مش كويسة أكيد حتشدي عليه ويمكن توصل انك تضربيه
فهل ده يعني انك مش متوصية خيرا بابنك ؟؟
لا بالعكس فالشدة هنا بتكون لصالحه وتكوزن برضه من الاستوصاء خيرا بالشخص
وانا بجاوب أهو على لي ممكن تكوني عايزة تسأليه بعد سؤالك ده :p016:
استأذان الزوج من زوجته الأولى قبل أن يقدم على زواج ثاني هو من باب العدل الذي أوصت به الآية لي أنا ذكرتهالك قبل كدهاقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محبه المسيح
وقلنالك انه ليس كلام الشيوخ هو الحجة
الحجة عندنا القرآن الكريم و السنة النبوية الصحيحة
بالنسبة لذكرك لموقف الرسول صلى الله عليه وسلم
فالموضوع هنا ملوش اي علاقة بالزواج الثاني
عشان الموقف ده ملوش دعوة بالزواج الثاني ومش عارف ايه لي حشره هنا ؟؟؟
انْ لَم تَنْفَعه فلاَ تضرهُ، وإنْ لمْ تفرحْهُ فلاَ تَغمه، وإنْ لَم تَمدِحْهُ فَلا تَذِمهُاقتباس:
اوصيك بفلان خيرا