صفحة التعليقات على حوار أستاذنا الحبيب أيوب مع الضيفة محبة المسيح

الاخت خديجه هو حضرتك نسيت انه الكذب حلال في الاسلام لانه الرجل يجوز له ان يكذب على زوجته وكذلك الزوجه
وبعدين انت بتقولي لو مش عاجبها تطلب الطلاق هو حضرتك كل الستات يقدرو يطلقو في ستات بيكون معاها عيال فمش هتقدر تخرب البيت وتطلب الطلاق
معرفش انا حاسه اني بتكلم في وادي وانتم في وادي اخر
انا بتكلم على المراه كمشاعر واحسيس
بتكلم على المراه كانسان له الحق في ان يعيش حياه مستقره
انتم قاعدين بتتكلمو على العدل والنفقه ووووووووو
وانا مش بتكلم على العدل والكلام ده
انا بقول انه ليه الرجال ميحترمش مشاعر زوجته الاولى خصوصا لو كانت مفيهاش عيب ومريحاه في حياته ليه يروح يتجوز عليها ويكسر مشاعرها ويعيشها في نكد وتقعد تعيط وتنهار
ياجمااااااااااااااااااااااااااااااعه انا بتكلم على المشاااااااااااااااااااااااعر وبتكلم على نفسيه المراه
انا مش بتكلم على النفقه والعدل والكام ده
ياريت يكون مقصدي من الكلام وضححححححححح لاني حاسه اني بتكم في ناحيه وانتم في ناحيه تانيه
معلش اعذروني بس نا عايزه اتفق معاكم في نقطه

وعموما انا منتظره استاذي الحبيب ايوب حت يدخل ويكمل الحوار

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محبه المسيح

الاخت خديجه هو حضرتك نسيت انه الكذب حلال في الاسلام لانه الرجل يجوز له ان يكذب على زوجته وكذلك الزوجه

---

من قال ان الكذب حلال فى الإسلام؟
عندك دليل أم هو إفتراء كالعاده؟

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محبه المسيح

الاخت خديجه هو حضرتك نسيت انه الكذب حلال في الاسلام

---

الحكم بهذه الشمولية غير مقبول منك يا ضيفتنا الكريمة

نرجو منك الاحترام لو سمحتي

لو حضرتك كلفتي نفسك حتعرفي ان الاسلام شديد اللهجة في تحريم الكذب على مطلقه

فبلاش حضرتك الاسلوب المستفز ده لو سمحتي

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محبه المسيح

لانه الرجل يجوز له ان يكذب على زوجته وكذلك الزوجه

---

هذا لا يدخل في باب التحليل والتحريم يا ضيفتنا
هذا يدخل في باب الترخيص

معاملة الزوجين فيما بينهما يكون بالمجاملة

يعني حضرتك لو شخص زوجته مش حلوة المظهر ولامؤخزة
هو بقى حيكون صادق معاها ويقولها انتي مش حلوة ؟؟

مش موضوعك في الاساس بيكلم على مشاعر المرأة في بعض المواقف ؟؟

اقرف انا بقى زوجتي واقولها انا حكون صريح معاكي وانت مش حلوة
وشك زي الزفت وعنيكي مدورين زي مش عارف ايه
وودانك عاملين زي صنية كنافة

منا صريح مش حكذب عليها :p018:

شوفي البابا شنودة قال ايه في الموضوع ده :

http://www.youtube.com/watch?v=1_xPrGP_QFU

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محبه المسيح

وبعدين انت بتقولي لو مش عاجبها تطلب الطلاق هو حضرتك كل الستات يقدرو يطلقو في ستات بيكون معاها عيال فمش هتقدر تخرب البيت وتطلب الطلاق
معرفش انا حاسه اني بتكلم في وادي وانتم في وادي اخر
انا بتكلم على المراه كمشاعر واحسيس
بتكلم على المراه كانسان له الحق في ان يعيش حياه مستقره
انتم قاعدين بتتكلمو على العدل والنفقه ووووووووو
وانا مش بتكلم على العدل والكلام ده
انا بقول انه ليه الرجال ميحترمش مشاعر زوجته الاولى خصوصا لو كانت مفيهاش عيب ومريحاه في حياته ليه يروح يتجوز عليها ويكسر مشاعرها ويعيشها في نكد وتقعد تعيط وتنهار
ياجمااااااااااااااااااااااااااااااعه انا بتكلم على المشاااااااااااااااااااااااعر وبتكلم على نفسيه المراه
انا مش بتكلم على النفقه والعدل والكام ده
ياريت يكون مقصدي من الكلام وضححححححححح لاني حاسه اني بتكم في ناحيه وانتم في ناحيه تانيه
معلش اعذروني بس نا عايزه اتفق معاكم في نقطه

---

يا ضيفتنا الكريمة

حضرتك بتلومي العقيدة والدين من خلال تصرفات أفراد ؟؟

وده شيء مش منطقي ولا عقلاني

الاسلام وضع ضوابط لكل شيء

فالشخص لي احترم الضوابط دي يجازى خيرا

اما من لم يحترم هذه الضوابط فالغلط في الشخص مش في العقيدة

فهمتيني حضرتك ؟؟

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محبه المسيح

وعموما انا منتظره استاذي الحبيب ايوب حت يدخل ويكمل الحوار

---

عموما هذه صفحه للتعليقات ولم نكتب فى صفحة الحوار الاصليه ومن حقك الا تعلقى على كلامنا .

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محبه المسيح

اقتباس:

---

وبعدين انت بتقولي لو مش عاجبها تطلب الطلاق هو حضرتك كل الستات يقدرو يطلقو في ستات بيكون معاها عيال فمش هتقدر تخرب البيت وتطلب الطلاق

---

المسئوليه الكبرى فى حالة الطلاق تكون على الرجل وليس المرأه

اقتباس:

---

معرفش انا حاسه اني بتكلم في وادي وانتم في وادي اخر

---

كلامك صحيح نحن فى واد وانت فى اخر

اقتباس:

---

انا بتكلم على المراه كمشاعر واحسيس
بتكلم على المراه كانسان له الحق في ان يعيش حياه مستقره
انتم قاعدين بتتكلمو على العدل والنفقه ووووووووو
وانا مش بتكلم على العدل والكلام ده
انا بقول انه ليه الرجال ميحترمش مشاعر زوجته الاولى خصوصا لو كانت مفيهاش عيب ومريحاه في حياته ليه يروح يتجوز عليها ويكسر مشاعرها ويعيشها في نكد وتقعد تعيط وتنهار

---

وهو إحترام المشاعر فقط فى عدم الزواج مره اخرى ام فى كل الامور الحياتيه ..

اقتباس:

---

ياجمااااااااااااااااااااااااااااااعه انا بتكلم على المشاااااااااااااااااااااااعر وبتكلم على نفسيه المراه
انا مش بتكلم على النفقه والعدل والكام ده

---

قلنا ان من عندها مشاعر مرهفه جدا جدا لهذه الدرجه تشترط على زوجها من الاول الا يتزوج عليها .. لانها ستنهار ومشاعرها رقيقه لن تتحمل لكن ان اردا ان يخونها مع إمراه اخرى كما هو العرف فى المسيحيه الغربيه فعادى موش مشكله هى موافقه

اقتباس:

---

ياريت يكون مقصدي من الكلام وضححححححححح لاني حاسه اني بتكم في ناحيه وانتم في ناحيه تانيه

---

والله العظيم فاهمين قصدك من الاول

اقتباس:

---

معلش اعذروني بس نا عايزه اتفق معاكم في نقطه

---

ليس شرطا ان ينتهى الحوار بإتفاق ونحن نوضح راينا وإقناعك من عدمه يرجع لكى انت وحدك و عدم اقتناعك لا يضرنا فى شىء هذا امر يخصك

---

ولو كان كلامك صحيح ان المراه المسلمه لا تشعر بالاستقرار فلماذا كل هذه الزيجات كل يوم والافراح وزيادة أعداد المسلمين سنويا.
ولم كان كلامك صحيحا لتوقف المسلمين عن الزواج وتزويج بناتهم كما فعل الغرب المسيحى الذى كفر باصول الزواج فى المسيحيه ونفر منها واتخذ الرجل عشيقه واتخذت المراه عشيقا وعاشوا بدون زواج وصار الزنى امرا عاديا فى المجتمعات المسيحيه الغربيه والله اعلم فين كمان.

المسلمين هم اكثر الديانات زيادة فى الاعداد كل عام.
والمراه المسلمه هى اكثر الزوجات على وجه الارض التى تتمتع بالاستقرار النفسى والعاطفى لأن دينها يضمن لها ذلك
والزوج المسلم هو اكثر الازواج عفه وطهاره على وجه الارض

الاخ خوليو السلام عليكم
انا على فكره مقلتش حاجه مستفزه خالص
انا كنت بقول كلام انا سمعته من شيوخ
لانه في الاسلام يجوز الكذب في ثلاث حالات في الحرب وفي الاصلاح بين اثنين وكذب الزوجه على زوجته والزوجه على زوجها
وفي شيخ سمعته مش عايزه اقول اسمه قال انه يجوز للزوج لو تزوج على زوجته انه يكذب عليها لانه مباح
وبعدين عندي سوال تاني
حضرتك قلت في الكلام بتاعك انه الاسلام وضع ضوابط وانه تصرفات الشخص لاتلام عليها العقيده
يعني الان اللي يروح يتجوز على مراته بدون سبب غير مراعي لصبرها معاه وغير مراعي لعشره السنين وبعد كده هي تعرف وتصدم وغيرذلك من المشاكل الللي تحصل
هل يعتبر فعلا شي حرام ام شي حلال لان الاسلام لم يشترط علم الزوجه ولم يشترط رضاها ولم يشترط وجود سبب للزواج الثاني اصلي بصراحه كل ماسمع فتاوى من شيوخ ناحيه مضوع التعدد يقولو ان مش لازم يكون في سبب وانه مش لازم تكون عارفه من الاساس
الاخ خوليو انا سوالي واضح واتمنى ان تكون الاجابه واضحه
ماحكم الاسلام في هذا الشخص الذي كسر قلب مشاعر زوجته وتزوج عليها بدون سبب
شاكره لك تعبك معي

اقتباس:

---

الاخت خديجه هو حضرتك نسيت انه الكذب حلال في الاسلام لانه الرجل يجوز له ان يكذب على زوجته وكذلك الزوجه
وبعدين انت بتقولي لو مش عاجبها تطلب الطلاق هو حضرتك كل الستات يقدرو يطلقو في ستات بيكون معاها عيال فمش هتقدر تخرب البيت وتطلب الطلاق
معرفش انا حاسه اني بتكلم في وادي وانتم في وادي اخر
انا بتكلم على المراه كمشاعر واحسيس
بتكلم على المراه كانسان له الحق في ان يعيش حياه مستقره
انتم قاعدين بتتكلمو على العدل والنفقه ووووووووو
وانا مش بتكلم على العدل والكلام ده
انا بقول انه ليه الرجال ميحترمش مشاعر زوجته الاولى خصوصا لو كانت مفيهاش عيب ومريحاه في حياته ليه يروح يتجوز عليها ويكسر مشاعرها ويعيشها في نكد وتقعد تعيط وتنهار
ياجمااااااااااااااااااااااااااااااعه انا بتكلم على المشاااااااااااااااااااااااعر وبتكلم على نفسيه المراه
انا مش بتكلم على النفقه والعدل والكام ده
ياريت يكون مقصدي من الكلام وضححححححححح لاني حاسه اني بتكم في ناحيه وانتم في ناحيه تانيه
معلش اعذروني بس نا عايزه اتفق معاكم في نقطه

---

والله انا كان نفسي اشوف واحده تسال الاول ايه هي حقوق الزوج في الاسلام ليه دايما كل امراه تسال عن حقوقها هي فقط دون الاهتمام بحقوق الزوج ؟
لو كل واحده عرفت حقوق زوجها عليها والله كنا ارتحنا كلنا.
لكن علي العموم المراه تستطيع ان تشترط علي زوجها قبل الزواج بعدم الزواج عليها وتكتب الكلام ده في وثيقه الزواج .
وهو لو راجل مرتاح في بيته هيتجوز تاني ليه ؟ يا سيتي لا يلدغ مؤمن من جحر مرتين هههههههههه
ما لو انتي الزوجه التانيه مش هيبقي ده موقفك وهتقولي ماانا حقي اتجوز ومعنسشي ويكون ليه اسره وبيت وبعدين اناكبرت في السن وقربت او عديت ال 30 سنه ومحدش هيرضي بيه ( المشكله انكم انانيين وبتبصوا لنفسكم وبس ) ومبتبصوش علي مجمل المشكله الاجتماعيه .
والله لو انت ام لبنتين او ثلاته وشيفاهم قاعدين جانبك زي قرد قطع ومحدش بيعبرهم لحد ما خللوا جنبك كنتي قبلتي اي حد ولو متجوز ثلاته مش كده ولا هتقعديهم جنبك وانتي شيفاهم خلاص هنحرفوا وهيموتوا ويتجوزوا يا اختي دي طبيعه بشريه زي الراجل ماهو محتاج للعاطفه والجنس كذلك المراه ويمكن المراه اكثر من الرجل في هذا الشان .
فما بالك بالمطلقات والارامل والعوانس والله لو جالي واحد متزوج وعنده اخلاق ومقدره ماديه ليتزوج ابنتي او اختي انا موافق
لازم نبص لمشاكل المجتمع ككل .
ومع ذلك انا باكد علي كلام صحيح هيكون هناك غيره واحساس مش لطيف بالنسبه للزوجه الاولي دي مشاعر طبيعيه حتي ان السيده ساره زوجه نبي الله ابراهيم كانت تغار من السيده هاجر. بس صدقيني هي بس في الاول ولكن بعد فتره بسيطه تستطيع المراه ان تتكيف مع الوضع الجديد . وبعدين انا عن نفسي خالي متجوز اتنين الاولي كانت في بدايه الامر زي ميكون ماتلها ميت . ولكن الان والله هي و زوجه التانيه يمكن اكتر من الاصحاب . وولاده منها بيبيتوا معاها كمان ههههه اه والله.

اقتباس:

---

نا لا انكر ان التعدد فيه فوائد لكن مش معنى كده ان يكون مطلق بدون اسباب يعني واحد مرته مفهاش عيب ومريحاه يتجوز عليها ليه
مش فاهمه الصراحه

---

والله احنا مدخلناش بيوت الناس وشفنا ان كان فيها عيب ولا لأ .
وعلي العموم لو هي مريحاه بالله عليكي هيتجوز تاني ليه ؟ وبعدين انتي محسساني ان كل المسلمين بيعددوا الزوجات . تعدد الزوجات له ضوابط مش اي كلام .
واولهم المقدره علي العدل بينهم

الاخ ابو هند اشكرك على اسلوبك اللطيف في الحوار
وانا والله قلت قبل كده ان التعدد انا اراه نوع من انواع التكافل الاجتماعي في الاسلام وديه حاجه حلوه تحسب للاسلام
بس المشكله في نفسيه المراه الاولى واحساسها انها مش قصرت في حق جوزها ومع ذلك يروح يتجوز عليها
بس هي ديه المشكله
انا في وحده صحبتي مسلمه كانت ردت عليا رد عن موضوع التعدد وردت رد اقنعني جداااااااااااااااااااا بس انا مش عارفه ان كان صحيح ولا لا هبقى اقول بعد ان ياتي اخي ايوب عشان انقشه فيه
شاكره ليكم كلكم تعبكم معايا والله انا بحب الاسلام جدا بس في بضع نقاط محيراني
احبكم كلكم