احس ان اسامة به الكثير من الخير وممكن الله يشرح صدره للاسلاماقتباس:
الكل اعترفوا إلا أسامة لسة ما اعترفش...لسة بيستشهد بكتاب مش منزل من الله!!!وبيقول إنو مقتنع بيه .ومش مقتنع بالقرآن كتاب الله السليم. غلبتنا معاك يا أسامة.حتفهم إزاي ...!!!إحنا بنخاف عليك...:p016:
للعلم الفاضل يارب ارحمني ....
لم يجيبني حتى الآن على سؤال أصل الموضوع .....
الرب المتجسد مولود ( من جهة الناسوت الذي يؤمنون أنه لا يختلط باللاهوت ) .
الرب المتجسد يأكل ( من جهة الناسوت الذي يؤمنون أنه لا يختلط باللاهوت ) .
الرب المتجسد يقضي حاجته ( من جهة الناسوت الذي يؤمنون أنه لا يختلط باللاهوت ) .
الرب المتجسد آمنوا أنه مات ( من جهة الناسوت الذي يؤمنون أنه لا يختلط باللاهوت ) .
الرب المتجسد تم اهانته ( من جهة الناسوت الذي يؤمنون أنه لا يختلط باللاهوت ) .
فلماذا لا يكون :
الرب المتجسد مخلوق ( من جهة الناسوت الذي يؤمنون أنه لا يختلط باللاهوت ) ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟!!!!!!!!!!
بانتظار الاجابة .... لماذا لم يعد ضيفنا الفاضل ليفيدنا حول هذه النقطة التي يرفضونها برغم كل ما سبق ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
اقتباس:
الرب المتجسد مولود ( من جهة الناسوت الذي يؤمنون أنه لا يختلط باللاهوت ) .
الرب المتجسد يأكل ( من جهة الناسوت الذي يؤمنون أنه لا يختلط باللاهوت ) .
الرب المتجسد يقضي حاجته ( من جهة الناسوت الذي يؤمنون أنه لا يختلط باللاهوت ) .
الرب المتجسد آمنوا أنه مات ( من جهة الناسوت الذي يؤمنون أنه لا يختلط باللاهوت ) .
الرب المتجسد تم اهانته ( من جهة الناسوت الذي يؤمنون أنه لا يختلط باللاهوت ) .
فلماذا لا يكون :
الرب المتجسد مخلوق ( من جهة الناسوت الذي يؤمنون أنه لا يختلط باللاهوت ) ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟!!!!!!!!!!
..من يريد يريد اتباع الحق يسيرفي طريق مستقيم واضح مضيء معروف مؤنس يوصله إلى بر الأمان...ومن يريد إتباع الهوى والباطل يسير في طريق ملتو غامض مظلم مجهول موحش يوصله إلى الهاوية حيث النار لا تنطفئ والدود لا يموت.:p016::p016::p016:
تحليل منطقي جدا
أرجو أن تقرأ مشاركاتي باهتمام ٬لأني لا أريد أن أخدعَك صدقني،بل أريدأن أفتح عينيك على الحقائق.ولكن المشكلة أنك لا تتجاوب،لا معي ،ولا مع السيف العضب،ولا مع البقية...أرجوك تقبل نصيحتي،أعرف أن كلام رجال دينك مقدس عندك،ولكن كلام الله أكثر قداسة.وقد برهن لك السيف العضب عن بطلان القول بالجوهرالواحد والطبيعة الواحدة،فلا تعاند[/COLOR][/U][/I][/B].أود أن أكتب تحليلا شافيا في هذه النقطة ،ولكن ذلك يتطلب وقتا ..وأنا لا أريدك أن تبقى حائرا لذا أكتفي الآن بإعطائك ملخصا بسيطا أرجو أن تستوعبه ..رجال دينك ينقسمون إلى قسمين :قسم يستعمل إكليشيه(على حد عبارة الأنبا أبرام)مفاده أن الأعمال الكاملة العظيمة تنسب للاهوت ،والأعمال الناقصة الضعيفة تنسب للناسوت.لحل أزمة التناقض بين صفات الإلاه:point: ...وهناك حل آخر لهذا التناقض حيث يتمسك القسم الآخر من رجال دينك بإكليشيه آخر مفاده القول بالطبيعة الواحدة المتكونة من طبيعتين لا تختلطان.وبالتالي فالمسيح يجمع بين كل التناقضات،وبين كل التضاد:point:،فهو ابن الله..وهو أيضا ابن الإنسان في نفس الوقت،وهو الله الآمر ..وهو الإنسان الذي يجب أن يطيع حتى الموت،وهو الذي لا يراه أحد ويعيش..وهو الذي يمشي في الشوارع على مرأى ومسمع من الناس٬وهو الإله المهيب الذي له كل المجد والعظمة ..وهو الإنسان الذي يصفع ويبصق عليه ويسخر منه ويقتل أشر قتلة...بهذا الإكليشيه تستطيع أن تجمع ما لا يجمع من الإختلافات والتناقضات...وتضيع في خضمه الحقيقة ،وهي أن الله هو الله العظيم الكامل ،وأن المسيح هو إنسان عادي يضعف ويتألم ويخاف ويدعو ويصلي وتقع له المؤامرات ويلجأ إلى الله القوي...وهذا شيء بسيط جدا ومفهوم،و لكن حوله قلم المفسرين الكاذب اللعوب إلى شيء معقد وغامض:point:، عبر:وهو تفسير النصوص على غير معناها،واختراع إكليشيات ومعادلات تحل كل المشاكل التي لا تحل...وهكذا يظل شعب الكنيسة بطريقة أو بأخرى أعمى ومكبلا و مخدوعاوممنوعا من التفكير وتابعا بكل عبودية لكل ما ينتجه رجال الدين من أفكار جاهزة معلبة يستهلكونها بسرعة دون التفكير أنها قد تكون مسمومة وتؤدي إلى هلاك أبدي...ثم ينامون بكل سلام وطمأنينة ناسين هول يوم الحساب.:p016:
التحريف التأويلي
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نجم ثاقب
لأن الانسان و صورته و طبيعته مخلوقة من الله ....
كان أول انسان أراد الله خلقه هو ( آدم ) ....
فحدوث التجسد فيما بعد يعني خلق انسان ليتحد معه اللاهوت دون اختلاط ....
ولا يمكن أنهم يؤمنون أن الله متحد مع الانسان منذ الأزل كما كان الكلمة عند الله ( كما ايمانهم بمقدمة انجيل يوحنا ) لا يمكن أن الناسوت كان قبل أن يخلق اللاهوت أى مخلوق !
منطقي جدا يا جماعة .....
لطالما التجسد لم يكن منذ الأزل لأن اللاهوت هو أول الوجود و لا أحد غيره .
فان التجسد لا يمكن أن يحدث الا بايجاد الناسوت .... لذلك فان الناسوت مخلوق بلا أدنى شك .
و لطالما الاله المتجسد مولود ( برغم تجسد اللاهوت مع الناسوت دون اختلاط ) .....
فنتيجة طبيعية أن :
الاله المتجسد مخلوق ( برغم تجسد اللاهوت مع الناسوت دون اختلاط ) .....
فهل هي اهانة أن يكون الاله المتجسد مخلوق بينما ليست اهانة أن يكون الاله المتجسد مولود و يأكل و يشرب و يهان و يموت و يقضي حاجته !!!!!!!!!!!!!!؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
اللهم اهدهم يا الله أن مبدأ التجسد كله ليس من الحق و أنه تجديف بحق الله .
بانتظار رد ضيفنا المحترم يارب ارحمني حينما يسمح ظرفه بذلك طبعا .
أتعرفون لماذا أنكروا الخلق و قبلوا حتى الاهانة على الاله المتجسد بحجة أن اللاهوت لا يختلط في الناسوت ؟؟؟؟؟؟
هيا .... أعطوني رأيكم ..... لماذا ارتعبوا من منطقية أن يكون الاله المتجسد مخلوق ؟؟؟؟؟؟
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نجم ثاقب
لأن المخلوق :
1- غير أزلى
2- غير كلى القدرة
3- غير كلى المشيئة
4- يستحيل أن يكون هو نفسه الخالق
وتلك النقاط الأربعة .... تنسف ألوهيته وأبديته المزعومة
هنا يكمن اثبات ضلال الايمان المسيحي بنسف منطقية التجسد كفكرة وثنية .
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Doctor X
:p015:
أحسنت أخي الحبيب الدكتور اكس .....
لأن الاقرار بمنطقية خلق الاله المتجسد كما انهم يقرون بأن الاله متجسد مولود ....
معناه :
أن المسيح ( الاله المتجسد ) مخلوق .....
و بما أن المسيح بالنسبة لهم هو الله .....
فكيف يكون الله مخلوقا .....
فيتضارب الحق في شخص المسيح .....
لأن الله أنزل علينا الحق عن المسيح بأنه أشار لنا أن نفكر بأنه يأكل الطعام برغم المعجزات التي أيده الله فيها .....
أكد الاسلام على بشرية المسيح التامة .....
و هنا لا تضارب .....
لأن الله كان يدعم أنبياءه بالمعجزات .....
لذا تجد في الاسلام انسيابية الحق بشأن سيدنا المسيح عليه السلام .
بينما هم لتخفيف حدة التضارب الذي سببه ايمانهم بتجسد الله بالمسيح ووصفه أنه الله ..... أنكروا أن يكون الاله المتجسد مخلوق برغم ايمانهم أن الاله المتجسد مولود و يأكل الطعام و يقضي حاجته و يموت و تتم اهانته ( برغم أن اللاهوت متحد مع ناسوته دون اختلاط ) ....
كل شىء قبلوه على الاله المتجسد ( المسيح ) .....
كل شىء ....
أرذل شىء قبلوه و هو الاهانة .....
الا .....
منطقية أن يكون مخلوقا !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
هداهم الله قبل فوات الأوان .