عرض للطباعة
:p018::p018::p018::p018:
دجاجه عندها حب الايثار اما الديك فكالشمعه يحترق من اجل الاخرين
اضحك
اضحك
مندوب مبيعات مكانـس كهربائيـة راح لأول بيت، خبط الباب، فتح له صاحب البيت، راح المندوب عالصالة ورمى كيس مليان بالتبن على السجادة !
وقال : شوف يا باشا! المكنسة دي لا صنع الصين ولا صنع اليابان! المكنسة دي عجيبة غريبة ! هتنظف كل التبن اللي كبيته كله! وشرط يا عمو لو منظفتش هاكل التبن ده كله !!!
قاله صاحب البيت : عايز معاه بيبسي ولا عصير ؟
قال المندوب : ليه ؟
قال له : لأنه اصلا مفيش في البيت كهربا
اضحك
:p018:
مسطول بيقول لصاحبة :تصدق مخى مشغول قالة عادى اقفل واطلب تانى
:p018:
خمسة حشاشين بيصلوا
واحد عطس قال: الحمد لله.
قال الثاني: يرحمك الله.
قال الثالث: ما ينفعش تتكلمو!
قال الرابع: كل صلاتكم غلط!
قال الخامس: الحمد لله أنا ما تكلمتش
:p018:
في بطه مسطولة راحت للبقال قالت:عندك عنب؟ قال: لا..
راحت ورجعت مرة ثانية وقالت:عندك عنب؟ قال:ما بتفهميش؟؟ ما عنديش عنب.. تعرفى إذا رجعتي حربطك فى المحل! راحت وبعد شوية رجعت وقالت:عندك حبل؟
قال: لا..
قالت:طيب فيه عنب!؟
:p018:
حشاش بتمدحه خطيبته وتقول له: أنت بطل شجاع وفارس الفرسان.قالها:طب تعرفى كمان إني كنت شهيد في حرب 73 ؟
:p018:
سألوا دلوعة يعنى ايه عزاء قالتلهم يعنى بارتى حزين بيوزعوا فيه قهوة دايت
:p018:
ديلفرى بيسأل شيخ قاله هو انا شغلى حرام ؟ قاله ليه انت مش مؤمن؟ قاله لا كنتاكى
:p018:
:p018:
صبى كسلان جدا شغال فى ورشة كل ما المعلم يقول له هات مفك ، يقول له كمان شويه ..بكره ..مش وقته..وفى يوم لمبة الورشة اتحرقت ، المعلم قاله ركب اللمبه قال له دى حاجة سهلة قوى ، وشاله المعلم على كتفة واستنى دقيقة دقيتين ربع ساعه مافيش حاجة ركبت ، قال له المعلم انت مركبتش اللمبه ليه؟قال له اللمبه قلاووز وانت اللى مبتلفش يا معلم
:p018:
اضحك الله سنكم اخواني الكرام
:p018::p018::p018::p018:
:p018::p018:
:p018:
- جاء رجل إلى الشعبي رحمه الله يوماً فقال: إني تزوجت امرأة ووجدتها عرجاء فهل لي أن أردها ؟ فقال الشعبي أن كنت تريد ان تسابق بها فردها .
- جاء رجل أعرابي إلى أبي حنيفة رحمه الله فقال له: إذا نزعت ثيابي ودخلت النهر اغتسل فإلى القبلة أتوجه أم إلى غيرها ؟ فقال له: الأفضل أن يكون وجهك إلى ثيابك لئلا تسرق
- كان أبو حنيفة جالساً في مجلس وأمامه شخص وكان ابوحنيفة يريد أن يمد رجليه ولكنه استحى من هذا الرجل فهيئته تدل على أنه عالم ، فلما انتهى المجلس قام كل من المجلس وبقي الإمام وهذا الرجل فقال الرجل لأبي حنيفة : ياإمام متى يفطر الصائم ؟
قال أبو حنيفة : إذا غربت الشمس .
قال الرجل : ومتى تغرب الشمس!!! ؟؟؟
حينها عرف أبوحنيفة أن الرجل لايستحق كل ذلك التقدير لجهله بمسائل يعرفها الصغار والجهال فقال أبوحنيفة : ((قد آن لأبي حنيفة أن يمد رجليه)) .
- وذكر الإمام ابن الجوزي قصة قال فيها :
قال بعضهم: مررت على قوم اجتمعوا على رجل يضربونه
فقلت لشيخ منهم: ما ذنب هذا ؟
قال: يسب أصحاب الكهف .
قلت: ومن أصحاب الكهف ؟
قال: ألست مؤمناً ؟
قلت: بلى ولكني أحب الفائدة .
قال: أصحاب الكهف هم : أبو بكر وعمر ومعاوية بن أبي سفيان، وأما معاوية فهو رجل من حملة سرادق العرش .
فقلت له : يعجبني معرفتك بالأنساب والمذاهب .
فقال: نعم خذ العلم عن أهله .
فقال واحد منهم لآخر: أبو بكر أفضل من عمر .
قال: لا بل عمر أفضل .
قال: وكيف علمت ؟
قال: لأنه لما مات أبو بكر جاء عمر إلى جنازته، ولما مات عمر لم يجيء أبو بكر إلى جنازته.
- قال رجل لابن سيرين : رأيت في المنام كأني أسبح في غير ماء وأطير بغير جناح ، فقال ابن سيرين : أنت رجل تُكثر الأماني .
- قرأ رجل عند شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله قوله تعالى : "فخر عليهم السقف من فوقهم" ، فقرأها "فخر عليهم السقف من تحتهم" فالتفت شيخ الإسلام وقال : سبحان الله ! لا عقل ولا دين ؟
- صلى أحدهم خلف أحمق فقرأ : "وواعدنا موسى ثلاثين ليلة ثم أتممناها بعشر فتمّ ميقات ربه خمسين ليلة" فصاح المأموم : ما تحسن تقرأ .. ما تحسن تحسب ؟!
- قال هشام بن عبد الملك ذات يوم لجلسائه : أي شيء ألذ ؟ فقال الأبرش بن حسان :هل أصابك جرب قط فحككته ؟!قال هشام : مالَك ! أجرب الله جلدك ولا فرج الله عنك
:p018: :p018:اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة kholio5
اجتمع احد الرؤساء مع ابليس يستشيره
الرئيس.. أنا عاوزك با ابليس تشير عليا بمصيبه جديده اعملها فى شعبى.
ابليس .. وسوس وسوس وسوس
الرئيس.. لأ عملتها قبل كده .. عاوز مصيبه جديده بقولك
ابليس. وسوس وسوس وسوس
الرئيس.لا إنت بقيت موش نافع .. إسمع دى بقى وششوششوش
ابليس. ياشييييخ اتقى الله.
:p018:اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة kholio5
هههههههههههههههههههههههههه جزاكم الله خيرا..
:p016::SMILS115::SMILS115::SMILS115:اقتباس:
- وذكر الإمام ابن الجوزي قصة قال فيها :
قال بعضهم: مررت على قوم اجتمعوا على رجل يضربونه
فقلت لشيخ منهم: ما ذنب هذا ؟
قال: يسب أصحاب الكهف .
قلت: ومن أصحاب الكهف ؟
قال: ألست مؤمناً ؟
قلت: بلى ولكني أحب الفائدة .
قال: أصحاب الكهف هم : أبو بكر وعمر ومعاوية بن أبي سفيان، وأما معاوية فهو رجل من حملة سرادق العرش .
فقلت له : يعجبني معرفتك بالأنساب والمذاهب .
فقال: نعم خذ العلم عن أهله .
فقال واحد منهم لآخر: أبو بكر أفضل من عمر .
قال: لا بل عمر أفضل .
قال: وكيف علمت ؟
قال: لأنه لما مات أبو بكر جاء عمر إلى جنازته، ولما مات عمر لم يجيء أبو بكر إلى جنازته.
انا قراتها في ديوان الاصمعياتاقتباس:
- وذكر الإمام ابن الجوزي قصة قال فيها :
قال بعضهم: مررت على قوم اجتمعوا على رجل يضربونه
فقلت لشيخ منهم: ما ذنب هذا ؟
قال: يسب أصحاب الكهف .
قلت: ومن أصحاب الكهف ؟
قال: ألست مؤمناً ؟
قلت: بلى ولكني أحب الفائدة .
قال: أصحاب الكهف هم : أبو بكر وعمر ومعاوية بن أبي سفيان، وأما معاوية فهو رجل من حملة سرادق العرش .
فقلت له : يعجبني معرفتك بالأنساب والمذاهب .
فقال: نعم خذ العلم عن أهله .
فقال واحد منهم لآخر: أبو بكر أفضل من عمر .
قال: لا بل عمر أفضل .
قال: وكيف علمت ؟
قال: لأنه لما مات أبو بكر جاء عمر إلى جنازته، ولما مات عمر لم يجيء أبو بكر إلى جنازته.
ولكن بشكل اخر
يقول الاصمعي :
بكرت مسجد واسط في العراق والناس مجتمعون حول اعرابي في المسجد
ولا يجلس احد الية الا قال لة: الزم السنة حتى تدخل الجنة
فلما جلست قال لي الزم السنة حتى تدخل الجنة
فقلت وما السنة؟
فقال : حب ابو بكر بن عفان وعثمان الفاروق وعلي الصديق
ومعاوية بن ابي شيبان
فقلت ومن معاوية بن ابي شيبان هذا؟
قال رجل صالح من كتاب الوحي ومن حملة العرش
فقلت : يعجبني معرفتك بالانساب
فقال نعم خذا العلم عن اهلة
فقلت فايهم افضل ابي بكر ام عمر
فقال بل عمر
فقلت ولم؟
قال لان ابا بكر حينما توفي مشى عمر في جنازتة
بينما لما مات عمر لم يمش ابو بكر في جنازتة:p018:
يا ريت الاخوة يراعون فيما يطرحونه ألا يكون فيه ما يثير اي شبهة مخالفة شرعية
ويراعون عدم ذكر اي موقف يكون فيه شبهة اخلال بمنهجية المنتدى في الدعوة
بارك الله فيكم وجزاكم خيرا
:p015::p015::p015::p015::p015::p015::p015::p015::p015::p015: :king-56::king-56::king-56::king-56::king-56::king-56::king-56::king-56::king-56::king-56::king-56::king-56::king-56:
رؤي اعرابي يغطس في البحر ومعه خيط وكلما غطس غطسة عقد عقدة فقيل له ما هذا قال جنابات الشتاء أقضيها في الصيف
............................................................ ...............
وجاء رجل إلى فقيه فقال أفطرت يوما في رمضان فقال اقض يوما مكانه قال قضيت وأتيت أهلي وقد عملوا مأمونية فسبقتني يدي إليها فأكلت منها فقال اقض يوما آخر مكانه قال قضيت وأتيت أهلي وقد عملوا هريسة فسبقتني يدي اليها فقال أرى أن لا تصوم إلا ويدك مغلولة إلى عنقك
وجاء رجل إلى فقيه فقال أفطرت يوما في رمضان فقال اقض يوما مكانه قال قضيت وأتيت أهلي وقد عملوا مأمونية فسبقتني يدي إليها فأكلت منها فقال اقض يوما آخر مكانه قال قضيت وأتيت أهلي وقد عملوا هريسة فسبقتني يدي اليها فقال أرى أن لا تصوم إلا ويدك مغلولة إلى عنقك
:p018::p018::p018:
مدخن قالوله :
التدخين يؤدي إلى الموت البطيء
قال : أنا أساسا مش مستعجل
:p018:
واحد راح يعزى فى جنازة
سأل واحد : كان بيشتغل ايه الميت
قال : يحفر قبور
قال :
سبحان الله ، من حفر حفرة لاخيه وقع فيها
:p018:
واحد قال لزوجته
تعرفي إن الخلفاء العباسيين
: كان لهم ألقابهم زي
المعتصم بالله
المتوكل على الله
الواثق بالله
فلو كنت أنا منهم فكرك
أي لقب كان يناسبني ؟؟
: فقالت : أنت واحد من إثنين
إما أعوذ بالله
أو منك لله
:p018::p018::p018:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته منذ دخولى الى منتداكم الموقر وحتى الان وانا اذداد احتراما بقربى منكم وبمشاركاتى المتواضعه اسالكم بالله هل لاحظتم على انى سفيه لماذا الاستهزاء بالناس هل يسمح المنتدى الموقر بمثل هذه الامور ارجوا الاحترام كما تعودنا منكم التوقيع صعيدى
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيكم موضوع جميل و مضحك فعلاً
بس أنا شايف بعض الإخوة شدين حيلهم على الصعايده
أرجوا التريث قليلاً و بارك الله فيكم
:p018::p018::p018:اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة gardanyah
عليكم السلام و رحمة الله و بركاتهاقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة احمد عبدالعال محمد
أخى الكريم
طبعا لم نلاحظ أنك سفيه بل أنت أخ كريم نتشرف بوجوده
لكن النكات التى تقال على الصعايدة ليس المراد بها الاستهزاء بالصعايدة
بل هى عادة تعودها المصريون لا أكثر و لا أقل
ثم إنك لو بحثت فى أصول أعضاء المنتدى ستجد نحو نصفهم أصولهم تعود إلى الصعيد
فلا تخف الصعايدة مصيطرين :p018:
عندك مثلا مدير المنتدى بنفسه أخونا الحبيب أسد الإسلام أو محمد السوهاجى صعيدى أصيل من سوهاج
و أنا أيضا أصولى من الصعيد
و غيرنا كثير من الإخوة
فلا أحد يرضى بالسخرية من الصعايدة
و على الرغم من أنى شخصيا لا أرى أن تحمل النكات التى تبدأ بمرة واحد صعيدى على أنها سخرية إلا أنى أفضل أن يعرض الإخوة الكرام عن تلك النكات ما دامت قد تثير الحساسيات
و أهلا و سهلا بك بيننا أخانا الكريم
دخل أشعب ذات يوم علي أمير المؤمنين أبي جعفر المنصور وكان في يد أبي جعفر طبق من اللوز ( المكسّرات ) .
وكان يعلم أمير المؤمنين بنهم أشعب في الطعام : فأعطاه واحدة ..
فنظر إليه أشعب وقال له يا أمير المؤمنين ( ثاني اثنين إذ هما في الغار ) أي أن هذه الواحدة لا تُسْمِنُ ولا تُغني من جوع فألقي له الثانية ..
فقال أشعب ( يا أمير المؤمنين لا تنسي .. فعزَّزنا بثالث ..) فابتسم أمير المؤمنين وألقي له الثالثة ..
فقال أشعب ( فخذ أربعة من الطير فصرهن إليك ) ..فألقي له الرابعة ..
فقال أشعب (ويقولون خمسة سادسهم كلبهم ).. فألقاه الخامسة والسادسة ..
فقال أشعب ..(سبع ليالٍ وثمانية أيام حسوما ).. فألقي إليه السابعة والثامنة ..
فقال أشعب ..(وكان في المدينة تسعة رهط ) .. فألقى له التاسعة
فقال أشعب ..( ثلاثة أيام في الحج وسبعة إذا رجعتم تلك عشرة كاملة ) فألقى له العاشرة ..
فقال أشعب ( إني رأيت أحد عشر كوكبا ) فألقى له الحادية عشر ..
فقال أشعب .. ( إنّ عدة الشهور عند الله اثني عشرشهراً)
فقام إليه أبو جعفر وقال له .. هذا هو الطبق كله لك .. فقال أشعب والله يا أمير المؤمنين لو لم تعطني
الطبق لقلتُ لك .. ( وأرسلنا هُ إلي مائة ألفٍ أو يزيدون ) ....
:p018:
:p018:اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة kholio5
سبحان الله
كان لديهم من الفطنه الكثير
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة احمد عبدالعال محمد
نعتذر اخي الحبيب عن ذلك
و ان شاء الله تعالى نمنع مثل ذلك
ويكون الموضوع مقتصرا على ما يخفف على النفس ولا يكون فيه ما يضايق الآخرين
تقبل اعتذارنا جزاكم الله خيرا
اقتباس:
دخل أشعب ذات يوم علي أمير المؤمنين أبي جعفر المنصور وكان في يد أبي جعفر طبق من اللوز ( المكسّرات ) .
وكان يعلم أمير المؤمنين بنهم أشعب في الطعام : فأعطاه واحدة ..
فنظر إليه أشعب وقال له يا أمير المؤمنين ( ثاني اثنين إذ هما في الغار ) أي أن هذه الواحدة لا تُسْمِنُ ولا تُغني من جوع فألقي له الثانية ..
فقال أشعب ( يا أمير المؤمنين لا تنسي .. فعزَّزنا بثالث ..) فابتسم أمير المؤمنين وألقي له الثالثة ..
فقال أشعب ( فخذ أربعة من الطير فصرهن إليك ) ..فألقي له الرابعة ..
فقال أشعب (ويقولون خمسة سادسهم كلبهم ).. فألقاه الخامسة والسادسة ..
فقال أشعب ..(سبع ليالٍ وثمانية أيام حسوما ).. فألقي إليه السابعة والثامنة ..
فقال أشعب ..(وكان في المدينة تسعة رهط ) .. فألقى له التاسعة
فقال أشعب ..( ثلاثة أيام في الحج وسبعة إذا رجعتم تلك عشرة كاملة ) فألقى له العاشرة ..
فقال أشعب ( إني رأيت أحد عشر كوكبا ) فألقى له الحادية عشر ..
فقال أشعب .. ( إنّ عدة الشهور عند الله اثني عشرشهراً)
فقام إليه أبو جعفر وقال له .. هذا هو الطبق كله لك .. فقال أشعب والله يا أمير المؤمنين لو لم تعطني
الطبق لقلتُ لك .. ( وأرسلنا هُ إلي مائة ألفٍ أو يزيدون ) ....
سبحان الله
كنت اعتقد ان اشعب لا يفكر الا فى التهام الطعام فقط
ولكنه
طلع فارس حافظ للقران
جزاك الله خيرا اخي الكريماقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة kholio5