صموئيل عبدالمسيح ( مثال صارخ على الجهل النصرانى) رداً على مقال أخطاء القرآن

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...

ـــ حقيقة ً ترددت كثيراً فى الرد على هذا المقال وهو بعنوان( أخطاء فى القرآن) لجاهل (وهذا أقل وصف له) إسمه صموئيل عبدالمسيح .... وسبب ترددى أن هذا المقال لا يستحق الرد أصلاً .. إذ لو قرأه طفل مسلم فسيضحك كثيراً بكل تأكيد ... ولكن السبب الذى جعلنى أهتم بهذا المقال هو أنه يوضح المحنة التى يعيشها النصارى الذين ينتقدون القرآن من جهل مطبق وعته شديد ... وربما لن أحتاج للرد على ما جاء بالمقالة إذ أن كل نقطة توضح مدى الجهل الشديد الذى يعيش فيه الكاتب ... لذا فسأكتفى بالتعليق بإيجاز على النقاط التى جاء بها الكاتب من بنات أفكاره (إن صح تسميتها بالأفكار) .. بالاضافة للشبهات المفرومة بحثاً والتى نقلها الكاتب لكى يزداد موضوعه حجماً .. وهذه سأضع الروابط التى تجيب عنها ..

ــ ومما زاد الأمر طرافة فى نظرى هى تلك العبارة التى جاءت فى مقدمة المقال : ــ

جميع الحقوق محفوظة ©

ولا أدرى جميع الحقوق محفوظة على ماذا ؟؟؟

ربما على الاكتشاف المذهل الذى جاء به صاحب هذا المقال ... وهو اكتشاف مذهل بكل تأكيد !!!

ــ الرجاء إلتزام المقاعد ... رجاء أن تتمالكوا أنفسكم .. وإن كنت لا أعدكم بأنكم ستستطيعون ذلك !!!!

ــ والآن لنبدأ مع عبقرى زمانه صموئيل عبدالمسيح ... تذكروا هذا الإسم جيداً ...

ــ والآن مع عينة صغيرة من الأخطاء التى اكتشفها صموئيل عبد المسيح بنفسه ويالها من اكتشافات مذهلة !!!

اقتباس:

---

خلق الجنين (داخل )كبد :

لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنسَانَ فِي كَبَدٍ {90/4} البلد :4.

لاحظ النص (فِي كَبَدٍ):أي داخل الكبد !؟.

---

ــ هل فهمتم ماذا فهم الأستاذ ؟؟؟

لقد فهم الأستاذ أن (الكبَد) بفتح الباء الذى يتحدث عنه القرآن هو الكبِد ذلك العضو المجاور للبنكرياس بالجهاز الهضمى للإنسان !!!!!

ــ إنه حتى لم يجهد بصره ليرى حرف الباء هل عليه فتحة أم كسرة !!!!

ــ لا يدرى الأستاذ أن الكبَد الذى يتحدث عنه القرآن الكريم هو المكابدة أى المشقة والعناء ...

ــ لنتابع اكتشافات الأستاذ المذهلة فلا زال فى جعبته الكثير!!

---

اقتباس:

---

شجرة خبيثة :

وَمَثلُ كَلِمَةٍ خَبِيثَةٍ كَشَجَرَةٍ خَبِيثَةٍ اجْتُثَّتْ مِن فَوْقِ الأَرْضِ مَا لَهَا مِن قَرَارٍ {14/26}ابراهيم : 26 .

---

والأستاذ هنا يتخيل أن القرآن يتحدث عن شجرة خبيثة بمعنى (شجرة لئيمةأو سيئة الخلق) ... ولا يدرى أن الخبيث معناه فى اللغة العربية أى الفاسد أو الردىء ..

وقد جاء مثل هذا التعبير فى كتابه ولكن صدقونى فهذا الرجل لا يعلم أى شىء فى أى شىء ... فقد جاء فى كتابه :
لو 6 :43 لانه ما من شجرة جيدة تثمر ثمرا رديّا.ولا شجرة ردية تثمر ثمرا جيدا.

ــ هذا هو معنى الشجرة الخبيثة يا عبقرى زمانك !!

---

اقتباس:

---

الذُّل لة جَناح :

وَاخْفِضْ لَهُمَا جَنَاحَ الذُّلِّ مِنَ الرَّحْمَةِ وَقُل رَّبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيرًا {17/24} الاسراء:24.

---

والأستاذ هنا يتخيل أن القرآن يتحدث عن جناح للطيران كجناح طائر أو جناح طائرة !!.. ولا يدرى الجاهل (وهذا أقل تعبير ممكن) أن الجناح تأتى معنى الكنف والرعاية..نقول عِشْتُ فِي جَنَاحِهِ : فيِ جَنَابِهِ، فيِ كَنَفِهِ وَرِعاَيَتِهِ،فِي جَانِبِهِ. وهذا هو المقصود فى الآية الكريمة ..

---

والآن إلى أحد اكتشافات الأستاذ المذهلة أيضا حيث يقول : ــ

اقتباس:

---

الله سَاحر :

إِنَّا أَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ حَاصِبًا إِلَّا آلَ لُوطٍ نَّجَّيْنَاهُم بِسَحَرٍ {54/34} القمر.

---

ــ وكررها مرة أخرى (ربما لزيادة حجم المقال ): ــ

اقتباس:

---

لوط نجى بسحر من الله :

إِنَّا أَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ حَاصِبًا إِلَّا آلَ لُوطٍ نَّجَّيْنَاهُم بِسَحَرٍ {54/34} نِعْمَةً مِّنْ عِندِنَا كَذَلِكَ نَجْزِي مَن شَكَرَ {54/35} القمر .

---

والأستاذ هنا لم يجهد عينه ليرى هل السين فى سحر مكسورة أم مفتوحة .. وماذا تعنى إن كانت السين مفتوحة ...

ــ المقصود أن الله عز وجل نجى آل لوط فى آخر الليل قبيل الصبح ... وهذا هو معنى السَحَر فى الآية الكريمة أى آخر وقت فى الليل ..

ومنه قوله تعالى: ــ
{الصَّابِرِينَ وَالصَّادِقِينَ وَالْقَانِتِينَ وَالْمُنفِقِينَ وَالْمُسْتَغْفِرِينَ بِالأَسْحَارِ }آل عمران17

وأيضاً:ـ
{وَبِالْأَسْحَارِ هُمْ يَسْتَغْفِرُونَ }الذاريات18

---

اقتباس:

---

الله يتعجب :

بَلْ عَجِبْتَ وَيَسْخَرُونَ {37/12}الصافات .

---

وهنا الأستاذ يتخيل أن الله عز وجل هو الذى يتعجب ولم يجهد الأستاذ بصره (كالعادة) ليرى هل التاء فى (عجبت) مفتوحة أم مضمومة !!
فلو كانت مفتوحة فيكون التقدير (بل عجبت أنت) ويكون الله عز وجل يحدث شخصاً آخر ... أما لو كانت التاء مضمومة يكون التقدير (عجبتُ أنا) ... لا يفهم الأستاذ أى شىء من ذلك !!

ــ الله عز وجل هنا يحدث رسوله محمد:salla: قائلاً(بل عجبت) يا محمد من تكذيبهم إياك وهم (ويسخرون) من تعجبك ...

---

اقتباس:

---

الله يسبح :

وَإِنَّا لَنَحْنُ الصَّافُّونَ {37/165} وَإِنَّا لَنَحْنُ الْمُسَبِّحُونَ {37/166} الصافات :166.

---

والأستاذ هنا استنتج بعبقريته الفذة (التى لم ولن أرى لها مثيلاً حقيقة) أنه مادام أن الله عز وجل قد قال فى آيات أخرى ( إنا نحن) قاصدا نفسه (جل وعلا) مثل : ــ

{إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ }الحجر9

{إِنَّا نَحْنُ نَرِثُ الْأَرْضَ وَمَنْ عَلَيْهَا وَإِلَيْنَا يُرْجَعُونَ }مريم40

{إِنَّا نَحْنُ نُحْيِي وَنُمِيتُ وَإِلَيْنَا الْمَصِيرُ }ق43

{إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا عَلَيْكَ الْقُرْآنَ تَنزِيلاً }الإنسان23


إذاً فبكل تأكيد المتحدث فى الآية الكريمة: (وَإِنَّا لَنَحْنُ الصَّافُّونَ * وَإِنَّا لَنَحْنُ الْمُسَبِّحُونَ) ...هو الله أيضاً

ــ يالك من عبقرى !!!

ــ الذين يتحدثون فى هذه الآيات الكريمة هم الملائكة وليس الله ... ونفس المرض يتكرر مع الأستاذ عبقرى زمانه حين يقول :

اقتباس:

---

الله مغرم ( عاشق):

إِنَّا لَمُغْرَمُونَ {56/66} بَلْ نَحْنُ مَحْرُومُونَ {56/67} الواقعة .

---

والأستاذ كما أوضحت مسبقاً مادام قد رأى (إنا) و(نحن).. فقد فهم أن الله هو المتحدث !!!

ــ وأورد الآيات بتمامها لعل الأستاذ يفهم عمّن تتحدث الآيات ...

أَفَرَأَيْتُم مَّا تَحْرُثُونَ{63} أَأَنتُمْ تَزْرَعُونَهُ أَمْ نَحْنُ الزَّارِعُونَ{64} لَوْ نَشَاء لَجَعَلْنَاهُ حُطَاماً فَظَلْتُمْ تَفَكَّهُونَ{65} إِنَّا لَمُغْرَمُونَ{66} بَلْ نَحْنُ مَحْرُومُونَ{67}

ــ بقت نقطة لهذا الجاهل .. وهى معنى كلمة (مغرم) فى الآية الكريمة ( إِنَّا لَمُغْرَمُونَ) ..أى لخاسرون أموالنا(نفقة زرعتهم) ... وليس مغرم بمعنى عاشق كما قال الأستاذ عبقرى زمانه ....

---

اقتباس:

---

أم موسى (يُوكَابَدُ بِنْتُ لاوِي) نبية :

قَالَ قَدْ أُوتِيتَ سُؤْلَكَ يَا مُوسَى {20/36} وَلَقَدْ مَنَنَّا عَلَيْكَ مَرَّةً أُخْرَى {20/37} إِذْ أَوْحَيْنَا إِلَى أُمِّكَ مَا يُوحَى {20/38} أَنِ اقْذِفِيهِ فِي التَّابُوتِ فَاقْذِفِيهِ فِي الْيَمِّ فَلْيُلْقِهِ الْيَمُّ بِالسَّاحِلِ يَأْخُذْهُ عَدُوٌّ لِّي وَعَدُوٌّ لَّهُ وَأَلْقَيْتُ عَلَيْكَ مَحَبَّةً مِّنِّي وَلِتُصْنَعَ عَلَى عَيْنِي {20/39}طة : 38_40.

---

والأستاذ هنا استنتج بكل ثقة أن القرآن يذكر أن أم موسى :salla: نبية لأن الله أو حى إليها .. والوحى لا يكون إلا للأنبياء بكلام موحى به من الله !!!

ــ ولا يعلم الأستاذ أن معانى (الوَحْيُ)كثيرة منها:
الإشارةُ والكِتابَةُ والمَكْتُوبُ والرِّسالَةُ والإِلْهامُ والكَلامُ الخَفِيُّ وكُلُّ ما ألْقَيْتَهُ إلى غَيْرِكَ ليعلمه ..

ولكن الأستاذ لا يفهم من معنى (أوحى) إلا أن هذا الفعل لايأتى إلا من الله إلى الأنبياء فقط!!!!

ــ وحقيقة نحمد الله أن الأستاذ عبقرى زمانه لم تقع عيناه على هذه الآية الكريمة : ــ
{وَأَوْحَى رَبُّكَ إِلَى النَّحْلِ أَنِ اتَّخِذِي مِنَ الْجِبَالِ بُيُوتاً وَمِنَ الشَّجَرِ وَمِمَّا يَعْرِشُونَ }النحل68

وإلا لقال بنبوة النحل فى القرآن !!

ــ أو مثل هذه الآية :

{فَخَرَجَ عَلَى قَوْمِهِ مِنَ الْمِحْرَابِ فَأَوْحَى إِلَيْهِمْ أَن سَبِّحُوا بُكْرَةً وَعَشِيّاً }مريم11

وإلا لقال بأن القرآن يؤله سيدنا زكريا عليه السلام !!

:p018: :p018:

---

لنستكمل مع عبقرى زمانه : ــ

اقتباس:

---

هارون وزير موسى :

وَاجْعَل لِّي وَزِيرًا مِّنْ أَهْلِي {20/29} هَارُونَ أَخِي {20/30} اشْدُدْ بِهِ أَزْرِي {20/31} وَأَشْرِكْهُ فِي أَمْرِي {20/32} كَيْ نُسَبِّحَكَ كَثِيرًا {20/33} وَنَذْكُرَكَ كَثِيرًا {20/34} إِنَّكَ كُنتَ بِنَا بَصِيرًا {20/35} قَالَ قَدْ أُوتِيتَ سُؤْلَكَ يَا مُوسَى {20/36} وَلَقَدْ مَنَنَّا عَلَيْكَ مَرَّةً أُخْرَى {20/37}طة

---

ــ ولا أدرى على ماذا اعتراضه هنا ... اللهم إذا كان قد استنتج أن المراد من كلمة وزير( أى وزيرا مثل وزراء يومنا هذا ) ووالله لا أستبعد أن يكون هذا مقصده ..

إنما لا يفهم الأستاذ أن يقال لشخص أن زيداً وَزِيراً لَهُ" : أَيْ مُؤَازِراً، مُؤَازِراً وَمُعِيناً ... لا يفهم ذلك إطلاقاً... مع أن الآيات لمن يقرأها يفهم ذلك ...

وَاجْعَل لِّي وَزِيراً مِّنْ أَهْلِي{29} هَارُونَ أَخِي{30} اشْدُدْ بِهِ أَزْرِي{31} وَأَشْرِكْهُ فِي أَمْرِي{32}

ولذلك فإن الله عز وجل يقول لموسى عليه السلام فى موضع آخر: ــ
{قَالَ سَنَشُدُّ عَضُدَكَ بِأَخِيكَ وَنَجْعَلُ لَكُمَا سُلْطَاناً فَلَا يَصِلُونَ إِلَيْكُمَا بِآيَاتِنَا أَنتُمَا وَمَنِ اتَّبَعَكُمَا الْغَالِبُونَ }القصص35

ــ هذه عينة بسيطة للاكتشافات المذهلة لعبقرى زمانه صموئيل عبدالمسيح .. وهى توضح بحق المحنة التى يعيشها هذا الشخص وأمثاله من جهل شديد ....

ــ ولنا عودة مرة أخرى مع هذا العبقرى ... فهناك المزيد من اكتشافاته المذهلة !!

:p018: :p015: :p012:

اقتباس:

---

خلق الجنين (داخل )كبد :

لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنسَانَ فِي كَبَدٍ {90/4} البلد :4.

لاحظ النص (فِي كَبَدٍ):أي داخل الكبد !؟.

---

:36_11_6:
هل هؤلاء هم صفوة مفكري النصاري؟
فما بالك بالجهلة ؟
وما زلت أضحك حتى دمعت عيناي...
:36_2_27:

:p018: :image5:

:p018: :p018: :p018: :p018: :p018: :p018: :p018:

هذا الرجل رائع أحييه على ذكائه , فهو أغبى ما أنجبت بطون الأمهات , و ياليتها ما أنجبته

الحمد لله الذي عافنا مما أبتلى به جهابذة النصارى

مش ده اللي كان مسمي نفسه الشيخ محمد الفشار :image5: هو فعلا شيخ بس شيخ منصر :p018:

مش ممكن و الله حقدهم على الاسلام خلاهم عمي و صم و بكم

المضحك المبكي أنه تعليقاً على أحد الأخبار في العربية قال المعلق المسيحي المحترم ما معناه:
"يقول المسلمون أن رجال الدين المسيحيين في الغرب يعتنقون الإسلام و لكن هناك أيضاً علماء مسلمين يعتنقون المسيحية مثل الشيخ محمد النجار و ناهد متولي".

متى سيتوقفون عن الكذب المقدس ؟ نسأل الله أن يهديهم أو يقطع ألسنتهم.

تعرف لو انك في منتدى نصراني كان قالولك
هات دليلك على ان كَبَد مش هي نفسها الكبدة اللي بناكلها في الطعام!