مكه فى الكتاب المقدس .........................

بسم الله الرحمن الرحيم
(ان أول بيت وضع للناس للذي ببكه مباركا وهدي للعالمين)
أل عمران 96
و:kaal: علي لسان أبي الأنبياء أبراهيم عليه السلام
(ربنا أني أسكنت من ذريتي بواد غير ذي زرع عند بيتك المحرم ) أبراهيم 37
والبيت المحرم هو بكه أي مكه المكرمة
وهذا الأسم موجود بالنص في المزامير فأقرأ معي مزمور 84 لبني قورح
(مَا أَحْلَى 0000FF يَارَبَّ الْجُنُودِ! 2تَتُوقُ بَلْ تَحِنُّ نَفْسِي إِلَي 0000FFالرَّبِّ . قَلْبِي وَجِسْمِي يُرَنِّمَانِ بِفَرَحٍ لِلإِلَهِ الْحَيِّ. 3الْعُصْفُورُ أَيْضاً وَجَدَ لَهُ وَكْراً، وَالْيَمَامَةُ عَثَرَتْ لِنَفْسِهَا عَلَى عُشٍّ تَضَعُ فِيهِ فِرَاخَهَا، بِجِوَارِ مَذَابِحِكَ يَارَبَّ الْجُنُودِ، يَامَلِكِي وَإِلَهِي. 4طُوبَى لِمَنْ0000FFفَإِنَّهُمْ 0000FF دَائِماً.
5طُوبَى لأُنَاسٍ أَنْتَ قُوَّتُهُمْ. الْمُتَلَهِّفُونَ لاتِّبَاعِ طُرُقِكَ الْمُفْضِيَةِ إِلَى FF0000. 6وَإِذْ يَعْبُرُونَ فِي وَادِي FF0000 الْجَافِّ، يَجْعَلُونَهُ يَنَابِيعَ مَاءٍ، وَيَغْمُرُهُمُ الْمَطَرُ الْخَرِيفِيُّ بِالْبَرَكَاتِ. 7يَنْمُونَ مِنْ قُوَّةٍ إِلَى قُوَّةٍ، إِذْ يَمْثُلُ كُلُّ وَاحِدٍ أَمَامَ اللهِ فِي صِهْيَوْنَ. 8يَارَبُّ إِلَهَ الْجُنُودِ اسْمَعْ صَلاَتِي، وَاصْغَ إِلَيَّ يَاإِلَهَ يَعْقُوبَ. 9يَااللهُ مِجَنَّنَا، انْظُرْ بِعَيْنِ الرَّحْمَةِ إِلَى مَنْ مَسَحْتَهُ مَلِكاً. 10إِنَّ يَوْماً وَاحِداً أَقْضِيهِ دَاخِلَ0000FFخَيْرٌ مِنْ أَلْفِ يَوْمٍ خَارِجَهَا. اخْتَرْتُ أَنْ أَكُونَ بَوَّاباً فِي0000FFعَلَى السَّكَنِ فِي خِيَامِ الأَشْرَارِ. 11لأَنَّ الرَّبَّ الإِلَهَ شَمْسٌ وَتُرْسٌ. الرَّبُّ يُعْطِي نِعْمَةً وَمَجْداً؛ لاَ يَمْنَعُ أَيَّ خَيْرٍ عَنِ السَّالِكِينَ بِالاسْتِقَامَةِ. 12يَارَبَّ الْجُنُودِ، طُوبَى لِلإِنْسَانِ الْمُتَّكِلِ عَلَيْكَ)
والرجاء من القارئ أن يلاحظ كم مرة تكررت كلمه بيت الله في النص وديارك أي ديار الله وهي بنفس المعني ولكن كل هذا حتي الأن ليس له علاقة ببكه المكرمه أما عندما نقرأ كلمه (وَادِي الْبُكَاءِ الْجَافِّ) يجب أن نعيد النظر حيث أنه أسم لبكه المكرمه ولكن للأسف (مع أحترامي للأخوة المسيحين) مع بعض التحريف وسوف أثبت لكم هذا انشاء الله
الكلمة الموجوده في النص هي الْبُكَاءِ بضم الباء والمفروض أن تكون في النسخة الأنجليزية بالجملة الأتية
FF0000
ولكنه في الحقيقة وفي نسخة الملك جيمس هى
Who passing through the valley of FF0000 make it a well; the rain also
filleth the pools
المذكور هو كلمه (بكه) أي مكه المكرمه وهذا واضح في الترجمة الأنجليزية والحرف الأول كابيتال أي أنه أسم علم المفروض يكتب كما هو فما الذي حوله الي( الْبُكَاءِ )؟؟؟ نرجو الرد المقنع من الأخوة المسيحين من وجه نظرهم ما الذي حول الأسم في الترجمه العربية؟؟؟؟ كما أن كاتب المزمور يلعن خيام الأشرار و المفترض أنه من بني أسرائيل فلم يلعنها وبها الهيكل؟؟؟؟ومن هم الأشرار غير بني أسرئيل؟؟؟؟؟
كما قال ( 10إِنَّ يَوْماً وَاحِداً أَقْضِيهِ دَاخِلَ 6633FFدِيَارِكَ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ يَوْمٍ خَارِجَهَا)
فكيف وهو المفترض أنه في بيت المقدس وقريب من هيكل الرب فاذا شاء ذهب أليه أم أنه يقصد بيتا أخر بعيد عنه ؟؟؟؟
فهذه أية تدل علي صدق الأسلام وعلي التحريف الواضح .
وهدانا الله وهداكم لما يحبه ويرضاه.

تعديل الموضوع نظرا لخطأ حدث عندي أأسف عليه لكم:بسم الله الرحمن الرحيم
(ان أول بيت وضع للناس للذي ببكه مباركا وهدي للعالمين)
أل عمران 96
و:kaal: علي لسان أبي الأنبياء أبراهيم عليه السلام
(ربنا أني أسكنت من ذريتي بواد غير ذي زرع عند بيتك المحرم ) أبراهيم 37
والبيت المحرم هو بكه أي مكه المكرمة

وهذا الأسم موجود بالنص في المزامير فأقرأ معي مزمور 84 لبني قورح:-
(مَا أَحْلَى دِيَارِكَ يَارَبَّ الْجُنُودِ! 2تَتُوقُ بَلْ تَحِنُّ نَفْسِي إِلَي بيت الرب .قَلْبِي وَجِسْمِي يُرَنِّمَانِ بِفَرَحٍ لِلإِلَهِ الْحَيِّ. 3الْعُصْفُورُ أَيْضاً وَجَدَ لَهُ وَكْراً، وَالْيَمَامَةُ عَثَرَتْ لِنَفْسِهَا عَلَى عُشٍّ تَضَعُ فِيهِ فِرَاخَهَا، بِجِوَارِ مَذَابِحِكَ يَارَبَّ الْجُنُودِ، يَامَلِكِي وَإِلَهِي. 4طُوبَى (يسكنون في بيتك)فَإِنَّهُمْ( يسبحونك) دائما5طُوبَى لأُنَاسٍ أَنْتَ قُوَّتُهُمْ. الْمُتَلَهِّفُونَ لاتِّبَاعِ طُرُقِكَ الْمُفْضِيَةِ إِلَى (بيتك)6وَإِذْ يَعْبُرُونَ فِي وَادِي(( الْبُكَاءِ)) الْجَافِّيَجْعَلُونَهُ يَنَابِيعَ مَاءٍ، وَيَغْمُرُهُمُ الْمَطَرُ الْخَرِيفِيُّ بِالْبَرَكَاتِ. 7يَنْمُونَ مِنْ قُوَّةٍ إِلَى قُوَّةٍ، إِذْ يَمْثُلُ كُلُّ وَاحِدٍ أَمَامَ اللهِفِي صِهْيَوْنَ. 8يَارَبُّ إِلَهَ الْجُنُودِ اسْمَعْ صَلاَتِي، وَاصْغَ إِلَيَّ يَاإِلَهَ يَعْقُوبَ. 9يَااللهُ مِجَنَّنَا، انْظُرْ بِعَيْنِ الرَّحْمَةِ إِلَى مَنْ مَسَحْتَهُ مَلِكاً. 10إِنَّ يَوْماً وَاحِداً أَقْضِيهِ دَاخِلَ ديارك خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ يَوْمٍ خَارِجَهَا. اخْتَرْتُ أَنْ أَكُونَ بَوَّاباً فِي (بيت ألهي) عَلَى السَّكَنِ فِي خِيَامِ الأَشْرَارِ11لأَنَّ الرَّبَّ الإِلَهَ شَمْسٌ وَتُرْسٌ. الرَّبُّ يُعْطِي نِعْمَةً وَمَجْداً؛ لاَ يَمْنَعُ أَيَّ خَيْرٍ عَنِ السَّالِكِينَ بِالاسْتِقَامَةِ. 12يَارَبَّ الْجُنُودِ، طُوبَى لِلإِنْسَانِ الْمُتَّكِلِ عَلَيْكَ)

والرجاء من القارئ أن يلاحظ كم مرة تكررت كلمه بيت الله في النص وديارك أي ديار الله وهي بنفس المعني ولكنكل هذا حتي الأن ليس له علاقة ببكه المكرمه أما عندما نقرأ كلمه (وَادِي الْبُكَاءِ الْجَافِّ) يجب أن نعيد النظر حيث أنه أسم لبكه المكرمه ولكن للأسف (مع أحترامي للأخوة المسيحين) مع بعض التحريف وسوف أثبت لكم هذا انشاء الله
الكلمة الموجوده في النص هي الْبُكَاءِ بضم الباء والمفروض أن تكون في النسخة الأنجليزية بالجملة الأتية
the valley of Weeping

ولكنه في الحقيقة وفي نسخة الملك جيمس هى


Who passing through the valley of Baca make it a well; the rain also filleth the pools

المذكور هو كلمه (بكه) أي مكه المكرمه وهذا واضح في الترجمة الأنجليزية والحرف الأول كابيتال أي أنه أسم علم المفروض يكتب كما هو فما الذي حوله الي( الْبُكَاءِ )؟؟؟ نرجو الرد المقنع من الأخوة المسيحين من وجه نظرهم ماالذي حول الأسم في الترجمه العربية؟؟؟؟ كما أن كاتب المزمور يلعن خيام الأشرار و المفترض أنه من بني أسرائيل فلم يلعنها وبها الهيكل؟؟؟؟ومن هم الأشرار غير بني أسرئيل؟؟؟؟؟
كما قال ( 10إِنَّ يَوْماً وَاحِداً أَقْضِيهِ دَاخِلَ دِيَارِكَ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ يَوْمٍ خَارِجَهَا)
فكيف وهو المفترض أنه في بيت المقدس وقريب من هيكل الرب فاذا شاء ذهب أليه أم أنه يقصد بيتا أخر بعيد عنه ؟؟؟؟
كما نلاحظ التطابق بين كلمتي (الجاف) في المزمور وجملة (غير ذي زرع) في القرأن الكريم


فهذه أية تدل علي صدق الأسلام وعلي التحريف الواضح في ترجمة المزمور
وهدانا الله وهداكم لما يحبه ويرضاه.

أسف لقد حدث خطأ ما في الأرسال لا أعلم مني أم من المنتدي والصياغة هي مرة أخري:-بسم الله الرحمن الرحيم
(ان أول بيت وضع للناس للذي ببكه مباركا وهدي للعالمين)
أل عمران 96
و علي لسان أبي الأنبياء أبراهيم عليه السلام
(ربنا أني أسكنت من ذريتي بواد غير ذي زرع عند بيتك المحرم ) أبراهيم 37
والبيت المحرم هو بكه أي مكه المكرمة
وهذا الأسم موجود بالنص في المزامير فأقرأ معي مزمور 84 لبني قورح
(مَا أَحْلَى ديارك يَارَبَّ الْجُنُودِ! 2تَتُوقُ بَلْ تَحِنُّ نَفْسِي إِلَي بيت الرَّبِّ . قَلْبِي وَجِسْمِي يُرَنِّمَانِ بِفَرَحٍ لِلإِلَهِ الْحَيِّ. 3الْعُصْفُورُ أَيْضاً وَجَدَ لَهُ وَكْراً، وَالْيَمَامَةُ عَثَرَتْ لِنَفْسِهَا عَلَى عُشٍّ تَضَعُ فِيهِ فِرَاخَهَا، بِجِوَارِ مَذَابِحِكَ يَارَبَّ الْجُنُودِ، يَامَلِكِي وَإِلَهِي. 4طُوبَى لِمَنْيَإِنَّهُمْ يسكنون في بيتك فأنهم يسبحونك دَائِماً.
5طُوبَى لأُنَاسٍ أَنْتَ قُوَّتُهُمْ. الْمُتَلَهِّفُونَ لاتِّبَاعِ طُرُقِكَ الْمُفْضِيَةِ إِلَى بيتك وَإِذْ يَعْبُرُونَ فِي وَادِي الْبُكَاءِ الْجَافِّ، يَجْعَلُونَهُ يَنَابِيعَ مَاءٍ، وَيَغْمُرُهُمُ الْمَطَرُ الْخَرِيفِيُّ بِالْبَرَكَاتِ. 7يَنْمُونَ مِنْ قُوَّةٍ إِلَى قُوَّةٍ، إِذْ يَمْثُلُ كُلُّ وَاحِدٍ أَمَامَ اللهِ فِي صِهْيَوْنَ. 8يَارَبُّ إِلَهَ الْجُنُودِ اسْمَعْ صَلاَتِي، وَاصْغَ إِلَيَّ يَاإِلَهَ يَعْقُوبَ. 9يَااللهُ مِجَنَّنَا، انْظُرْ بِعَيْنِ الرَّحْمَةِ إِلَى مَنْ مَسَحْتَهُ مَلِكاً. 10إِنَّ يَوْماً وَاحِداً أَقْضِيهِ دَاخِل َديارك خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ يَوْمٍ خَارِجَهَا. اخْتَرْتُ أَنْ أَكُونَ بَوَّاباً فِيبيت ألهي عَلَى السَّكَنِ فِي خِيَامِ الأَشْرَارِ. 11لأَنَّ الرَّبَّ الإِلَهَ شَمْسٌ وَتُرْسٌ. الرَّبُّ يُعْطِي نِعْمَةً وَمَجْداً؛ لاَ يَمْنَعُ أَيَّ خَيْرٍ عَنِ السَّالِكِينَ بِالاسْتِقَامَةِ. 12يَارَبَّ الْجُنُودِ، طُوبَى لِلإِنْسَانِ الْمُتَّكِلِ عَلَيْكَ)
والرجاء من القارئ أن يلاحظ كم مرة تكررت كلمه بيت الله في النص وديارك أي ديار الله وهي بنفس المعني ولكن كل هذا حتي الأن ليس له علاقة ببكه المكرمه أما عندما نقرأ كلمه (وَادِي الْبُكَاءِ الْجَافِّ) يجب أن نعيد النظر حيث أنه أسم لبكه المكرمه ولكن للأسف (مع أحترامي للأخوة المسيحين) مع بعض التحريف وسوف أثبت لكم هذا انشاء الله
الكلمة الموجوده في النص هي الْبُكَاءِ بضم الباء والمفروض أن تكون في النسخة الأنجليزية بالجملة الأتية
the valley of weeping
ولكنه في الحقيقة وفي نسخة الملك جيمس هى
Who passing through the valley of Baca make it a well; the rain also
filleth the pools
المذكور هو كلمه (بكه) أي مكه المكرمه وهذا واضح في الترجمة الأنجليزية والحرف الأول كابيتال أي أنه أسم علم المفروض يكتب كما هو فما الذي حوله الي( الْبُكَاءِ )؟؟؟ نرجو الرد المقنع من الأخوة المسيحين من وجه نظرهم ما الذي حول الأسم في الترجمه العربية؟؟؟؟ كما أن كاتب المزمور يلعن خيام الأشرار و المفترض أنه من بني أسرائيل فلم يلعنها وبها الهيكل؟؟؟؟ومن هم الأشرار غير بني أسرئيل؟؟؟؟؟
كما قال ( 10إِنَّ يَوْماً وَاحِداً أَقْضِيهِ دَاخِلَ دِيَارِكَ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ يَوْمٍ خَارِجَهَا)
فكيف وهو المفترض أنه في بيت المقدس وقريب من هيكل الرب فاذا شاء ذهب أليه أم أنه يقصد بيتا أخر بعيد عنه ؟؟؟؟
وكما هناك تطابق واضح بين كلمة ( الجاف) في المزمور وجملة (غير ذي زرع) في القرأن الكريم

فهذه أية تدل علي صدق الأسلام وعلي التحريف الواضح في الترجمة العربية للمزمور .
وهدانا الله وهداكم لما يحبه ويرضاه.

بسم الله الرحمن الرحيم

بارك الله فيك
واحب ان أشير اني قرأت 3 مناظرات لك حتي الان واعجبتني جدا وخصوصا التي كانت محورها عن الشمس وعجبني ايضا اسلوبك المهذب في المناظرة لان هذه من اخلاق المسلم الحقيقي حتي لو هم بيسبوا احنا مش لازم نكون زيهم وشكرا