إِذَا زُلْزِلَتِ الأَرْضُ زِلْزَالَهَا
:kaal:
(إِذَا زُلْزِلَتِ الأَرْضُ زِلْزَالَهَا # وَأَخْرَجَتِ الأَرْضُ أَثْقَالَهَا # وَقَالَ الإِنسَانُ مَا لَهَا# يَوْمَئِذٍ تُحَدِّثُ أَخْبَارَهَا# بِأَنَّ رَبَّكَ أَوْحَى لَهَا # يَوْمَئِذٍ يَصْدُرُ النَّاسُ أَشْتَاتاً لِّيُرَوْا أَعْمَالَهُمْ # فَمَن يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْراً يَرَهُ# وَمَن يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَراًّ يَرَهُ)أمّا النظرة الآولى فهي استخدام السياق للحرف إذا
قال المرادي في الجني الدّاني عن الحرف إذا
(لفظ مشترك؛ يكون اسماً وحرفاً.
فإذا كانت اسماً فلها أقسام: الأول: أن تكون ظرفاً لما يستقبل من الزمان، متضمنة معنى الشرط. ولذلك تجاب بما تجاب به أدوات الشرط، نحو: إذا جاء زيد فقم إليه. وكثر مجيء لماضي بعدها، مراداً به الاستقبال.)
طيب لماذا استخدم السياق الحرف إذا ولم يستخدم أداة الشرط إن؟؟
قيل لأنّ إذا تدخل على المقطوع أو الراجح من الأحداث بينما إن تدخل على المشكوك منها
قال المرادي
((وذلك لأن إذا لما تيقن وجوده أو رجح، بخلاف إن فإنها للمشكوك فيه،)
طيب ---أين جواب الشرط----؟؟
أعني إذا زلزلت ماذا يحدث؟؟