برهان بان الذبيح كان إسماعيل

انه حرفوا أهم نقطة بسفر التكوين وكان ذلك واضحا لأغتصاب النبوة وقد قالها المسيح عليه السلام وذكرها انجيل لوقا فقط وهذا ماقاله:
«كَانَ النَّامُوسُ وَالأَنْبِيَاءُ إِلَى يُوحَنَّا. وَمِنْ ذَلِكَ الْوَقْتِ يُبَشَّرُ بِمَلَكُوتِ اللهِ وَكُلُّ وَاحِدٍ يَغْتَصِبُ نَفْسَهُ إِلَيْهِ.
17وَلَكِنَّ زَوَالَ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ أَيْسَرُ مِنْ أَنْ تَسْقُطَ نُقْطَةٌ وَاحِدَةٌ مِنَ النَّامُوسِ.

الحج كان مناسك لأحياء ذكرى ذبح إسماعيل ووقفه عرفات كانت موعد الذبح والفداء
ورمى الجمرات هى رمى الأماكن التى وقف فيها ابليس ليوسوس لأبراهيم بعدم الطاعة
وخروف العيد هو رمز لفداء اسماعيل
وباقى المناسك بالسعى بين الصفا والمروة هوذكرى قدوم هاجر مع طفلها اسماعيل الى مكان الكعبة عندما كانت تبحث عن ماء لطفلها وجبريل انبع لهما بئر زمزم
"من سفر التكوين"
16وَمَضَتْ وَجَلَسَتْ مُقَابِلَهُ بَعِيداً نَحْوَ رَمْيَةِ قَوْسٍ لأَنَّهَا قَالَتْ: «لاَ أَنْظُرُ مَوْتَ الْوَلَدِ». فَجَلَسَتْ مُقَابِلَهُ وَرَفَعَتْ صَوْتَهَا وَبَكَتْ. 17فَسَمِعَ اللهُ صَوْتَ الْغُلاَمِ. وَنَادَى مَلاَكُ اللهِ هَاجَرَ مِنَ السَّمَاءِ وَقَالَ لَهَا: «مَا لَكِ يَا هَاجَرُ؟ لاَ تَخَافِي لأَنَّ اللهَ قَدْ سَمِعَ لِصَوْتِ الْغُلاَمِ حَيْثُ هُوَ. 18قُومِي احْمِلِي الْغُلاَمَ
وَشُدِّي يَدَكِ بِهِ لأَنِّي سَأَجْعَلُهُ أُمَّةً عَظِيمَةً». 19وَفَتَحَ اللهُ عَيْنَيْهَا فَأَبْصَرَتْ بِئْرَ مَاءٍ فَذَهَبَتْ وَمَلَأَتِ الْقِرْبَةَ مَاءً وَسَقَتِ الْغُلاَمَ. 20وَكَانَ اللهُ مَعَ الْغُلاَمِ فَكَبِرَ وَسَكَنَ فِي الْبَرِّيَّةِ وَكَانَ يَنْمُو رَامِيَ قَوْسٍ. 21وَسَكَنَ فِي بَرِّيَّةِ فَارَانَ. وَأَخَذَتْ لَهُ أُمُّهُ زَوْجَةً مِنْ أَرْضِ مِصْرَ.

والعهد كان لأبراهيم ولأسماعيل
لأن العهد تم بين الله وبين ابراهيم وكان عمر ابراهيم 99 عاما واسماعيل ابنه الوحيد عمره 13 عاما
وقد كانت هناك علامتين تثبت بان العهد كان لأسماعيل وذريته وهما علامة الختان وقد أمر الله ابراهيم واسماعيل فاختتنا فى نفس اليوم والعلامة الثانية تغيير الأسماء من ابرام الى ابراهيم وسارى الى سارة
فهذا معناه عهد عربى لتغيير الأسماء الى العربية وانه تم وابراهيم 99 عاما وختانه مع اسماعيل
ولم يكن اسحق قد ولد لأن اسماعيل كان الأبن الوحيد وقد حملت سارة بعد العهد بعام وابراهيم عمره 100 عام
وهذه هى النصوص من سفر التكوين:
. 15فَوَلَدَتْ هَاجَرُ لأَبْرَامَ ابْناً. وَدَعَا أَبْرَامُ اسْمَ ابْنِهِ الَّذِي وَلَدَتْهُ هَاجَرُ «إِسْمَاعِيلَ». 16كَانَ أَبْرَامُ ابْنَ سِتٍّ وَثَمَانِينَ سَنَةً لَمَّا وَلَدَتْ هَاجَرُ إِسْمَاعِيلَ لأَبْرَامَ.
1وَلَمَّا كَانَ أَبْرَامُ ابْنَ تِسْعٍ وَتِسْعِينَ سَنَةً ظَهَرَ الرَّبُّ لأَبْرَامَ وَقَالَ لَهُ: «أَنَا اللهُ الْقَدِيرُ. سِرْ أَمَامِي وَكُنْ كَامِلاً 2فَأَجْعَلَ عَهْدِي بَيْنِي وَبَيْنَكَ وَأُكَثِّرَكَ كَثِيراً جِدّاً». 3فَسَقَطَ أَبْرَامُ عَلَى وَجْهِهِ. وَقَالَ اللهُ لَهُ:4«أَمَّا أَنَا فَهُوَذَا عَهْدِي مَعَكَ وَتَكُونُ أَباً لِجُمْهُورٍ مِنَ الأُمَمِ 5فَلاَ يُدْعَى اسْمُكَ بَعْدُ أَبْرَامَ بَلْ يَكُونُ اسْمُكَ إِبْرَاهِيمَ لأَنِّي أَجْعَلُكَ أَباً لِجُمْهُورٍ مِنَ الأُمَمِ
10هَذَا هُوَ عَهْدِي الَّذِي تَحْفَظُونَهُ بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ وَبَيْنَ نَسْلِكَ مِنْ بَعْدِكَ: يُخْتَنُ مِنْكُمْ كُلُّ ذَكَرٍ 11فَتُخْتَنُونَ فِي لَحْمِ غُرْلَتِكُمْ فَيَكُونُ عَلاَمَةَ عَهْدٍ بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ. 12اِبْنَ ثَمَانِيَةِ أَيَّامٍ يُخْتَنُ مِنْكُمْ كُلُّ ذَكَرٍ فِي أَجْيَالِكُمْ: وَلِيدُ الْبَيْتِ وَالْمُبْتَاعُ بِفِضَّةٍ مِنْ كُلِّ ابْنِ غَرِيبٍ لَيْسَ مِنْ نَسْلِكَ. 13يُخْتَنُ خِتَاناً وَلِيدُ بَيْتِكَ وَالْمُبْتَاعُ بِفِضَّتِكَ فَيَكُونُ عَهْدِي فِي لَحْمِكُمْ عَهْداً أَبَدِيّاً. 14وَأَمَّا الذَّكَرُ الأَغْلَفُ الَّذِي لاَ يُخْتَنُ فِي لَحْمِ غُرْلَتِهِ فَتُقْطَعُ تِلْكَ النَّفْسُ مِنْ شَعْبِهَا. إِنَّهُ قَدْ نَكَثَ عَهْدِي».
15وَقَالَ اللهُ لإِبْرَاهِيمَ: «سَارَايُ امْرَأَتُكَ لاَ تَدْعُو اسْمَهَا سَارَايَ بَلِ اسْمُهَا سَارَةُ. 16وَأُبَارِكُهَا وَأُعْطِيكَ أَيْضاً مِنْهَا ابْناً. أُبَارِكُهَا فَتَكُونُ أُمَماً وَمُلُوكُ شُعُوبٍ مِنْهَا يَكُونُونَ». 17فَسَقَطَ إِبْرَاهِيمُ عَلَى وَجْهِهِ وَضَحِكَ وَقَالَ فِي قَلْبِهِ: «هَلْ يُولَدُ لِابْنِ مِئَةِ سَنَةٍ؟
23فَأَخَذَ إِبْرَاهِيمُ إِسْمَاعِيلَ ابْنَهُ وَجَمِيعَ وِلْدَانِ بَيْتِهِ وَجَمِيعَ الْمُبْتَاعِينَ بِفِضَّتِهِ كُلَّ ذَكَرٍ مِنْ أَهْلِ بَيْتِ إِبْرَاهِيمَ وَخَتَنَ لَحْمَ غُرْلَتِهِمْ فِي ذَلِكَ الْيَوْمِ عَيْنِهِ كَمَا كَلَّمَهُ اللهُ. 24وَكَانَ إِبْرَاهِيمُ ابْنَ تِسْعٍ وَتِسْعِينَ سَنَةً حِينَ خُتِنَ فِي لَحْمِ غُرْلَتِهِ 25وَكَانَ إِسْمَاعِيلُ ابْنُهُ ابْنَ ثَلاَثَ عَشَرَةَ سَنَةً حِينَ خُتِنَ فِي لَحْمِ غُرْلَتِهِ. 26فِي ذَلِكَ الْيَوْمِ عَيْنِهِ خُتِنَ إِبْرَاهِيمُ وَإِسْمَاعِيلُ ابْنُهُ. 27وَكُلُّ رِجَالِ بَيْتِهِ وِلْدَانِ الْبَيْتِ وَالْمُبْتَاعِينَ بِالْفِضَّةِ مِنِ ابْنِ الْغَرِيبِ خُتِنُوا مَعَهُ

حسب ما حدث فى الحقيقة
أراد الله أن يرسل أنبياء من كلا النسلين من نسل اسماعيل يوجد كثرين منهم صالح وهود وشعيب ومن نسل اسحق كذلك يوسف وموسى والنبوات ليست احتكار لأحد إنما كما يريد الله وكان الختام بنسل اسماعيل من ابراهيم بالرسول العربى "ويوجد شرح وافى بالأنجيل الصحيح"مذكور أدناه
والتحريفات بهذا الخصوص واضحة بقولهم ابن الجارية ففى هذا الوقت لم يكن لأبراهيم ابن غيره فقد اضطر للزواج من فتاة صبيه لينجب منها لأن زوجته العجوز العاقر طلبت منه ذلك وهذا مذكور فى التوراة والأنسان له عقل يفكر هم يفكرون هذا التفكير بعد أن انجبت ساره أما قبل ذلك وهى لاتزال عاقرا وهى عجوز فلم يكن هناك أمل أمامهما فكان اسماعيل هو ابنه الوحيد كما أن الله قد أمر ابراهيم ان ترحل هاجر وابنها الى هذا المكان فى الصحراء حيث لازرع ولامعيشة وكان يمكن أن تأخذ ابنها وتعود به عند اهلها بمصر خصوصا وانها زوجته من مصر ولكن الله أمرها أن تستمر اقامتهما فى هذا المكان "
واسكن الله اسماعيل مع أمه فى هذه المنطقة من الصحراء والتى ظهر بعد ذلك بأن بهذا المكان الكعبة وهذا يدل بأن الله أراد بهذا انتظارا للنبى الذى يأتى من نسله آخر الزمان والا لامعنى من اسكانه وامه فى هذا المكان وتركهما السكنى بمصر بلد أمه

وهذه النصوص تفيد انتقال النبوة من بنى اسرائيل الى فرع اسماعيل
وهذا فقط لمن يريد ان يعرف الحقيقة
لقد قال يعقوب لبنيه:
10لاَ يَزُولُ قَضِيبٌ مِنْ يَهُوذَا وَمُشْتَرِعٌ مِنْ بَيْنِ رِجْلَيْهِ حَتَّى يَأْتِيَ شِيلُونُ وَلَهُ يَكُونُ خُضُوعُ شُعُوبٍ
وقال موسى لقومه:
تثنية:
18أُقِيمُ لهُمْ نَبِيّاً مِنْ وَسَطِ إِخْوَتِهِمْ مِثْلكَ وَأَجْعَلُ كَلامِي فِي فَمِهِ فَيُكَلِّمُهُمْ بِكُلِّ مَا أُوصِيهِ بِهِ. 19وَيَكُونُ أَنَّ الإِنْسَانَ الذِي لا يَسْمَعُ لِكَلامِي الذِي يَتَكَلمُ بِهِ بِاسْمِي أَنَا أُطَالِبُهُ
وقال المسيح:
متى:
43لِذَلِكَ أَقُولُ لَكُمْ: إِنَّ مَلَكُوتَ اللَّهِ يُنْزَعُ مِنْكُمْ وَيُعْطَى لِأُمَّةٍ تَعْمَلُ أَثْمَارَهُ.
ويمكن مراجعه نصوص التكوين للتأكد وكل شىء واضح به الصحيح والتحريف
والله وهب الأنسان العقل لأستنتاج الصحيح لماذا لم يجعل الله سارة تنجب وهى صغيرة والله قادر على ذلك
والدليل بأن الله جعلها تنجب وهى مستحيل انجابها من ذلك واضح بأن الله جعل ابراهيم يكون له ابنا من هاجر
وتقبلت سارة الوضع لأنها عاقر كما اصبحت عجوزا عمرها 80 عاما وبعد أن بلغ اسماعيل 13 عاما وكان ابن ابراهيم الوحيد وسارة قد وصل عمرها 89 عاما ولازالت عاقرا فى هذا الوقت إختبر الله ابراهيم بأمره ذبح ابنه
وكان اختبارا رهيبا ما موقف ابراهيم أواسماعيل أو أمه هاجر من امر الله لذلك كافأهم الله لطاعتهم

من برنابا:
الفصل الرابع والأربعون
1 حينئذ قال التلاميذ : " يا معلم هكذا كتب في كتاب موسي ان العهد صنع بإسحاق . 2 اجاب يسوع متأوها : " هذا هو المكتوب 3 ولكن موسي لم يكتبة ولا يسوع 4 بل أحبارنا الذين لا يخافون الله 5 الحق أقول لكم إنكم إذا أعلمتم النظر في كلام الملاك جبريل تعلمون حيث كتبتنا وفقهائنا 6 لأن الملاك قال:" ياإبراهيم سيعلم العالم كله بأنه يحبك الله 7 ولكن كيف يعلم العالم محبتك لله 8 حقا يجب عليك أن تفعل شيئا من أجل محبة الله " 9 أجاب ابراهيم " هاهو ذا عبد الله مستعد أن يفعل كل ما يريد الله " 10 " فكلم الله حينئذ ابراهيم قائلا :" خذ ابنك بكرك إسماعيل واصعد الجبل لتقمه ذبيحة "11 فكيف يكون اسحق البكر وهو لما ولد كان إسماعيل إبن سبع سنين؟ 12 فقال حينئذ التلاميذ :ط إن خداع الفقهاء لجلي 13 لذلك قل لنا أنت الحق لأننا نعلم أنك مرسل من الله 14 فأجاب حينئذ يسوع :" الحق أقول لكم أن الشيطان يحاول دائما إبطال شريعة الله 15 فلذلك قد نجس هو وأتباعه المرآون وصانعوا الشر كل شيء اليوم 16 الأولون بالتعليم الكذب والآخرون بمعيشة الخلاعة 17 حتي لا يكاد يوجد الحق تقريبا 18 ويل للمرائين لأن مدح هذا العالم سينقلب عليهم ادناه وعذابا في الجحيم 19 " لذلك أقول لكم أن رسول الله بهاء يسر كل ما صنع الله تقريبا 20 لأنه مزدان بروح الفهم والمشورة 21 روح الحكمة والقوة 22 روح الخوف والمحبة 23 روح التبصر والاعتدال 24 مزدان بروح المحبة والرحمة 25 روح العدل والتقوى 26 روح اللطف والصبر التي أخذ منها من الله ثلاثة أضعاف ما أعطي بسائر خلقه 27 ما أسعد الزمن الذي سيأتي فيه الي العالم 28 صدقوني إني رأيته وقدمت له الاحترام كما رآه كل نبي 29 لأن الله خلق أولا أرواح الأنبياء 30 ولما رأيته إمتلأت عزاء قائلا :" يا محمد ليكن الله معك وليجعلني أهلا أن أحل سير حذائك 31 لأني إذا نلت هذا صرت نبيا عظيما وقدوس الله " 32 ولما قال يسوع هذا شكر الله .
..