قال أهل الباطل بإن الله ارسل إبنه لكى يذبحه أعداؤه لينقذ الأعداء ومن لايعبدون الله !
بهذا الأفتراء الذى لايعقله عاقل لأنهم جعلوا الله يدافع عن عبدة الأوثان ويتخلى عن من يعبدون الله
فكروا :
أيهما أحب عند الله وايهما كافر بعد صلب المسيح من هذا يتضح الحقيقة:
وكيف أنهم جعلوا المنتفع بهذا هم الأممين عبدة الأوثان والذين هم مخالفين ولايؤمنون بالناموس
ثم يتخذون التوراة ككتاب لهم وهم لايؤمنون بالألاه الواحد الذى هو عقيدة أهل التوراة ولايعترفون بالناموس إنها تناقضات تدل بأنه لايوجد لديهم دين
والذى يثبت ذلك عندما نفكر ما هى علاقه الله ببنى إسرائيل الذى يوحدون الله ولايؤمنون بالمسيح
لقد آمن بالمسيح كرسول عدد محدود من التلاميذ والحواريون كانوا من بنى اسرائيل وكانوا يعبدون الله الواحد
وما هى علاقة الله بالذين آمنوا بصلب المسيح وعبدوه وجعلوه ابن الله وهم من الأممين وليسوا من اليهود
جعلوا لله إبن تَكَادُ السَّمَاوَاتُ يَتَفَطَّرْنَ مِنْهُ وَتَنْشَقُّ الْأَرْضُ وَتَخِرُّ الْجِبَالُ هَدّاً (مريم:90)
"الله الذى ليس كمثله شىء والذى خلق السموات والأرض ومن فيهن والذى هو قادر على كل شىء أيعجزه أن يغفر لآدم ! ولايوجد اى قول لنبى قال بأن العالم ينحمل خطيئة آدم وأن خطبئة آدم لم تغفر لأنه مكتوب الوزر يتحمله فاعله
هذا قول يوحنا بأن الله قادر على أن يخلق آلاف مثل المسيح ويقيم من الحجارة أولادا لأبراهيم : 7فَلَمَّا رَأَى كَثِيرِينَ مِنَ الْفَرِّيسِيِّينَ وَالصَّدُّوقِيِّينَ يَأْتُونَ إِلَى مَعْمُودِيَّتِهِ قَالَ لَهُمْ: «يَا أَوْلاَدَ الأَفَاعِي مَنْ أَرَاكُمْ أَنْ تَهْرُبُوا مِنَ الْغَضَبِ الآتِي؟ 8فَاصْنَعُوا أَثْمَاراً تَلِيقُ بِالتَّوْبَةِ. 9وَلاَ تَفْتَكِرُوا أَنْ تَقُولُوا فِي أَنْفُسِكُمْ: لَنَا إِبْراهِيمُ أَباً. لأَنِّي أَقُولُ لَكُمْ: إِنَّ اللَّهَ قَادِرٌ أَنْ يُقِيمَ مِنْ هَذِهِ الْحِجَارَةِ أَوْلاَداً لِإِبْراهِيمَ. 10وَالآنَ قَدْ وُضِعَتِ الْفَأْسُ عَلَى أَصْلِ الشَّجَرِ فَكُلُّ شَجَرَةٍ لاَ تَصْنَعُ ثَمَراً جَيِّداً تُقْطَعُ وَتُلْقَى فِي النَّارِ.
وأى عاقل لو طبق ذلك على نفسه يتصور أن إنسان يذبح إبنه الوحيد لأجل آخر !
")إِنْ يَشَأْ يُذْهِبْكُمْ أَيُّهَا النَّاسُ وَيَأْتِ بِآخَرِينَ وَكَانَ اللَّهُ عَلَى ذَلِكَ قَدِيراً) (النساء:133)
وهل يصدقون كاذب تم إعدامه بروما وتكذبون كل الأنبياء و كل الأديان سواء اليهودية أو الأسلام وجميعها نزهت الله من أن يكون له قدرة محدودة أو له ولدا ثم تدعون بأنكم تؤمنون بالتوراة
ما هذا التناقض أفلا تعقلون !
إن كنتم تؤمنون بالتوراة فتعلموا:
أن الله واحد لاشريك له وهو القادر على كل شىء
أن الصليب لعنه وليس بركة فعندما تستخدمونه فأنتم قد لعنتم انفسكم
أن الذى علق على الصليب ملعون
من هنا تفهموا بأن الله له منزلته وهو الذى أمركم المسيح بالصلاة له لأنه هو الذى يحاسبكم فى النهاية
وبأن المسيح لم يصلب ولايمكن أن يلعن والله أنقذه لأن الله قادر على كل شىء والمسيح رسوله فهو فى عصمته
وبأن الذى علق والذى حلت عليه اللعنة والذى أهين وحل عليه هذا العذاب هو يهوذا لأنه خائن ويستحق ذلك ونال عقابه
أنه بالمنطق ما الذى يناله اليهود من صلب المسيح ؟ واضح بأنهم بإعتقادهم بأنهم قتلوه فيحاسبون على المعصية
وبالمنطق أيضا هل هناك عاقل يقول بأن أى وثنى كان يصلى لوثن فغير إسم الوثن من إسم لآخر هل يذهب للجنة ؟
وبالمنطق ايضا هل هذا مطابق لأى دين صحيح ؟
وبالمنطق كل رسول ارسله الله له معجزات وكتاب والله يحفظه
فمن تتبعون بولس أين كتابه واين معجزاته وتعاليمه أنه كاذب والا لماذا قتل فى روما !
فى سفر الأعمال :
"يوضح بأن الرسل كانوا متفقين بأن المسيح رسول وأن الله هو الألاه الذى يعبدونه
كما يوضح إضطهاد اليهود لأتباع المسيح"
29فَأَجَابَ بُطْرُسُ وَالرُّسُلُ: «يَنْبَغِي أَنْ يُطَاعَ اللهُ أَكْثَرَ مِنَ النَّاسِ.
30إِلَهُ آبَائِنَا أَقَامَ يَسُوعَ الَّذِي أَنْتُمْ قَتَلْتُمُوهُ مُعَلِّقِينَ إِيَّاهُ عَلَى خَشَبَةٍ.
32وَنَحْنُ شُهُودٌ لَهُ بِهَذِهِ الْأُمُورِ وَالرُّوحُ الْقُدُسُ أَيْضاً الَّذِي أَعْطَاهُ اللهُ لِلَّذِينَ يُطِيعُونَهُ».
33فَلَمَّا سَمِعُوا حَنِقُوا وَجَعَلُوا يَتَشَاوَرُونَ أَنْ يَقْتُلُوهُمْ.
34فَقَامَ فِي الْمَجْمَعِ رَجُلٌ فَرِّيسِيٌّ اسْمُهُ غَمَالاَئِيلُ مُعَلِّمٌ لِلنَّامُوسِ مُكَرَّمٌ عِنْدَ جَمِيعِ الشَّعْبِ وَأَمَرَ أَنْ يُخْرَجَ الرُّسُلُ قَلِيلاً.
35ثُمَّ قَالَ لَهُمْ: « أَيُّهَا الرِّجَالُ الإِسْرَائِيلِيُّونَ احْتَرِزُوا لأَنْفُسِكُمْ مِنْ جِهَةِ هَؤُلاَءِ النَّاسِ فِي مَا أَنْتُمْ مُزْمِعُونَ أَنْ تَفْعَلُوا.
36لأَنَّهُ قَبْلَ هَذِهِ الأَيَّامِ قَامَ ثُودَاسُ قَائِلاً عَنْ نَفْسِهِ إِنَّهُ شَيْءٌ الَّذِي الْتَصَقَ بِهِ عَدَدٌ مِنَ الرِّجَالِ نَحْوُ أَرْبَعِمِئَةٍ الَّذِي قُتِلَ وَجَمِيعُ الَّذِينَ انْقَادُوا إِلَيْهِ تَبَدَّدُوا وَصَارُوا لاَ شَيْءَ.
37بَعْدَ هَذَا قَامَ يَهُوذَا الْجَلِيلِيُّ فِي أَيَّامِ الاِكْتِتَابِ وَأَزَاغَ وَرَاءَهُ شَعْباً غَفِيراً. فَذَاكَ أَيْضاً هَلَكَ وَجَمِيعُ الَّذِينَ انْقَادُوا إِلَيْهِ تَشَتَّتُوا.
38وَالآنَ أَقُولُ لَكُمْ: تَنَحَّوْا عَنْ هَؤُلاَءِ النَّاسِ وَاتْرُكُوهُمْ! لأَنَّهُ إِنْ كَانَ هَذَا الرَّأْيُ أَوْ هَذَا الْعَمَلُ مِنَ النَّاسِ فَسَوْفَ يَنْتَقِضُ
39وَإِنْ كَانَ مِنَ اللهِ فَلاَ تَقْدِرُونَ أَنْ تَنْقُضُوهُ لِئَلاَّ تُوجَدُوا مُحَارِبِينَ لِلَّهِ أَيْضاً». 40فَانْقَادُوا إِلَيْهِ. وَدَعُوا الرُّسُلَ وَجَلَدُوهُمْ
"وعملائيل الذى هو معلم شاول وهذا يدل بأنه كان مستنيرا ولكن بولس تلميذه كان شريرا مفسدا "
من التثنية:
26مَلعُونٌ مَنْ لا يُقِيمُ كَلِمَاتِ هَذَا النَّامُوسِ لِيَعْمَل بِهَا. وَيَقُولُ جَمِيعُ الشَّعْبِ: آمِينَ».
9فَاعْلمْ أَنَّ الرَّبَّ إِلهَكَ هُوَ اللهُ الإِلهُ الأَمِينُ الحَافِظُ العَهْدَ وَالإِحْسَانَ لِلذِينَ يُحِبُّونَهُ وَيَحْفَظُونَ وَصَايَاهُ إِلى أَلفِ جِيلٍ
23فَلا تَبِتْ جُثَّتُهُ عَلى الخَشَبَةِ بَل تَدْفِنُهُ فِي ذَلِكَ اليَوْمِ لأَنَّ المُعَلقَ مَلعُونٌ مِنَ اللهِ. فَلا تُنَجِّسْ أَرْضَكَ التِي يُعْطِيكَ الرَّبُّ إِلهُكَ نَصِيباً».
18أُقِيمُ لهُمْ نَبِيّاً مِنْ وَسَطِ إِخْوَتِهِمْ مِثْلكَ وَأَجْعَلُ كَلامِي فِي فَمِهِ فَيُكَلِّمُهُمْ بِكُلِّ مَا أُوصِيهِ بِهِ. 19وَيَكُونُ أَنَّ الإِنْسَانَ الذِي لا يَسْمَعُ لِكَلامِي الذِي يَتَكَلمُ بِهِ بِاسْمِي أَنَا أُطَالِبُهُ. 20وَأَمَّا النَّبِيُّ الذِي يُطْغِي فَيَتَكَلمُ بِاسْمِي كَلاماً لمْ أُوصِهِ أَنْ يَتَكَلمَ بِهِ أَوِ الذِي يَتَكَلمُ بِاسْمِ آلِهَةٍ أُخْرَى فَيَمُوتُ ذَلِكَ النَّبِيُّ
30لأَنَّ بَنِي يَهُوذَا قَدْ عَمِلُوا الشَّرَّ فِي عَيْنَيَّ يَقُولُ الرَّبُّ. وَضَعُوا مَكْرُهَاتِهِمْ فِي الْبَيْتِ الَّذِي دُعِيَ بِاسْمِي لِيُنَجِّسُوهُ.
.
