الدعارة رمز للكنيسة وفقا للمفسر انطنيوس فكري

نتعجب نحن المسلمون كيف لرجل الدين المسيحي ان يرتكب الفاحشة داخل الكنيسة في نفس الوقت نجد ان مفسري النصاري لا يجدون حرجا من الربط بين الدعارة والكنيسة وهذا ما فعله القمص انطنيوس فكري في تفسير سفر راعوث .... لا شك ان الجمع هنا يعرف راعوث وعلاقتها ببوعز فلا داعي للتفاصيل ودعوني اقتبس من اقوال انطنيوس فكري ...

يقول المفسر

سفر راعوث هو السفر الوحيد الذى سمى بإسم إمرأة أممية فى الكتاب المقدس نظرا ًللرتبة الفائقة التى بلغت إليها راعوث، التى صارت أماً للمسيح الأمر الذى كانت المؤمنات ً جميعا يشتهين إياه . كما حسبت رمزا لكنيسة الأمم عروس المسيح القادمة من ًموآب إلى بيت لحم . لقد جرى دمها وهى أممية فى عروق مخلص العالم
الصفحة الثانية

راعوث وما ادراك من هي راعوث .... بلا تردد هي رمز للكنيسة الأممية


ثم يقول انطنيوس فكري

ورمزيا :- فراعوث تشير لكنيسة الأمم التى إلتصقت بنعمى ( كنيسة اليهود ). ونعمى كانت ذا ًقرآبة بالجسد مع بوعز أى أن المسيح جاء بالجسد من كنيسة اليهود . وراعوث أتت إلى حقل بوعز لتلتقط سنابل هذا يشير للكنيسة التى جاءت فى أواخر الأزمنة تجمع ما قد سبق وتعب فيه الأباء والآنبياء ( يو : 4 38،37 ) ، ولاحظ أنها جاءت إلى بيت لحم أى بيت الخبز لتصير راعوث هى أيضا ليست ذات قرابة لبوعز بل عروسا له.. . ونحن الكنيسة عروس المسيح ً ًجبار البأس الذى بعز وقوة يسند نفوس عروسته الخائرة ويرفعها فوق الضيق والألم . وراء من أجد نعمة فى عينيه = لاحظ أن راعوث تركت تدبير الأمر كله لله والله دبر عجبا .

الصفحة الثامنة

يريد ان يقول المفسر ان علاقه راعوث ببوعز !!!! هذه العلاقة ترمز الي ضم الأمميين الي الكنيسة وبذلك تكون تلك العلاقة الغير شرعية رمز للكنيسة .... ودارت رأسي وانا أقرأ قوله
"
لاحظ أن راعوث تركت تدبير الأمر كله لله والله دبر عجبا "

يعني ما حدث بينهما تدبيير رباني ولا حولة ولا قوة الا بالله

ما أكثر الفضائح
لا حول و لا قوة إلا بالله