اختلاف أصحاب المسيح في رفع عيسى إلى السماء. ؟؟؟
فصل اختلاف أصحاب المسيح في رفع عيسى إلى السماء.
اختلف أصحاب المسيح عليه السلام بعد رفعه إلى السماء فيه على أقوال: كما قاله ابن عباس وغيره من أئمة السلف، كما أوردناه عند قوله: {فَأَيَّدْنَا الَّذِينَ آمَنُوا عَلَى عَدُوِّهِمْ فَأَصْبَحُوا ظَاهِرِينَ} [الصف: 14].
قال ابن عباس وغيره، قال قائلون منهم: كان فينا عبد الله ورسوله فرفع إلى السماء. (ج/ص: 2/ 120)
وقال آخرون: هو الله، وقال آخرون: هو ابن الله، فالأول هو الحق، والقولان الآخران كفر عظيم كما قال: {فَاخْتَلَفَ الْأَحْزَابُ مِنْ بَيْنِهِمْ فَوَيْلٌ لِلَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ مَشْهَدِ يَوْمٍ عَظِيمٍ} [مريم: 37].
وقد اختلفوا في نقل الأناجيل على أربعة أقاويل: ما بين زيادة، ونقصان، وتحريف، وتبديل.
ثم بعد المسيح بثلاثمائة سنة حدثت فيه الطامة العظمى، والبلية الكبرى، اختلف البتاركة الأربعة، وجميع الأساقفة، والقساوسة، والشمامسة، والرهابين، في المسيح على أقوال متعددة، لا تنحصر ولا تنضبط.
واجتمعوا وتحاكموا إلى الملك قسطنطين باني القسطنطينية وهم المجمع الأول، فصار الملك إلى قول أكثر فرقة اتفقت على قول من تلك المقالات فسموا الملكية.
ودحض من عداهم وأبعدهم، وتفردت الفرقة التابعة لعبد الله بن اديوس، الذي ثبت على أن عيسى عبد من عباد الله ورسول من رسله فسكنوا البراري والبوادي، وبنوا الصوامع والديارات والقلايات، وقنعوا بالعيش الزهيد، ولم يخالطوا أولئك الملل والنحل، وبنت الملكية الكنائس الهائلة، عمدوا إلى ما كان من بناء اليونان، فحولوا محاريبها إلى الشرق، وقد كانت إلى الشمال إلى الجدي.
بيان بناء بيت لحم والقمامة
وبنى الملك قسطنطين بيت لحم على محل مولد المسيح، وبنت أمه هيلانة القمامة يعني: على قبر المصلوب، وهم يسلمون لليهود أنه المسيح. (ج/ص: 2/ 121)
وقد كفرت هؤلاء وهؤلاء، ووضعوا القوانين والأحكام، ومنها: مخالف للعتيقة التي هي التوراة، وأحلوا أشياء هي حرام بنص التوراة، ومن ذلك الخنزير، وصلوا إلى الشرق، ولم يكن المسيح صلى إلا إلى صخرة بيت المقدس، وكذلك جميع الأنبياء بعد موسى، ومحمد خاتم النبيين صلى إليها بعد هجرته إلى المدينة ستة عشر، أو سبعة عشر شهراً، ثم حول إلى الكعبة التي بناها إبراهيم الخليل.
وصوروا الكنائس ولم تكن مصورة قبل ذلك، ووضعوا العقيدة التي يحفظها أطفالهم، ونساؤهم، ورجالهم، التي يسمونها بالأمانة، وهي في الحقيقة أكبر الكفر والخيانة، وجميع الملكية والنسطورية أصحاب نسطورس، أهل المجمع الثاني، واليعقوبية أصحاب يعقوب البرادعي أصحاب المجمع الثالث، يعتقدون هذه العقيدة، ويختلفون في تفسيرها.
وها أنا أحكيها وحاكي الكفر ليس بكافر، لابث على ما فيها ركة الألفاظ، وكثرة الكفر، والخبال المفضي بصاحبه إلى النار ذات الشواظ، فيقولون:
نؤمن بإله واحد، ضابط الكل، خالق السموات والأرض، كل ما يرى وكل ما لا يرى، وبرب واحد يسوع المسيح بن الله الوحيد، المولود من الأب، قبل الدهور، نور من نور، إله حق من إله حق، مولود غير مخلوق، مساو للأب في الجوهر الذي كان به.
كل شيء من أجلنا نحن البشر ومن أجل خلاصنا نزل من السماء، وتجسد من روح القدس، ومن مريم العذراء، وتأنس وصلب على عهد ملاطس النبطي، وتألم وقبر وقام في اليوم الثالث كما في الكتب، وصعد إلى السماء، وجلس عن يمين الأب.
وأيضاً فسيأتي بجسده ليدبر الأحياء والأموات، الذي لا فناء لملكه، وروح القدس الرب المحيي المنبثق من الأب مع الأب، والابن مسجود له، وبمجد الناطق في الأنبياء، كنسبة واحدة جامعة مقدسة يهولية، واعترف بمعمودية واحدة لمغفرة الخطايا، وأنه حي قيامة الموتى، وحياة الدهر العتيد كونه آمين.
مشاركة: اختلاف أصحاب المسيح في رفع عيسى إلى السماء. ؟؟؟
السلام عليكم
لا اظن ان المسيحين فقط المختلفين بل هناك من المسلمين المختلفين
فانا تعرضت لذلك الموقف مع دكتور بكلية الاثار \الاردن
فارجوا منكم الاهتمام بالمسلمين المخلتين
وتفسير اية "وما قتلوه وما صلبوه ولكن شبه لهم .... بل رفعه الله اليه .."
ممكن ان يكون معنى الرفع ليس للسماء
ارجوكم ارشدوني فأنني حائرة
مشاركة: اختلاف أصحاب المسيح في رفع عيسى إلى السماء. ؟؟؟
بسم الله الرحمن الرحيم
وَقَوْلِهِمْ إِنَّا قَتَلْنَا الْمَسِيحَ عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ رَسُولَ اللّهِ وَمَا قَتَلُوهُ وَمَا صَلَبُوهُ وَلَـكِن شُبِّهَ لَهُمْ وَإِنَّ الَّذِينَ اخْتَلَفُواْ فِيهِ لَفِي شَكٍّ مِّنْهُ مَا لَهُم بِهِ مِنْ عِلْمٍ إِلاَّ اتِّبَاعَ الظَّنِّ وَمَا قَتَلُوهُ يَقِينًا
بَل رَّفَعَهُ اللّهُ إِلَيْهِ وَكَانَ اللّهُ عَزِيزًا حَكِيمًا
وَإِن مِّنْ أَهْلِ الْكِتَابِ إِلاَّ لَيُؤْمِنَنَّ بِهِ قَبْلَ مَوْتِهِ وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يَكُونُ عَلَيْهِمْ شَهِيدًا
اخى ان السيد المسيح علية السلام الان فى حالة نوم عند الله وقد رفع الله جسدة
فالوفاة هى النوم لان الله يتوفى الانفس حين موتها والتى لم تمت فى منامها وهو نائم وليس ميت اما الجسد الطاهر فقد رفعة الله عز وجل وسوف ينزل الارض جسدا ونفسا ويكمل حياتة انشاء الله حتى يصبح كهلا كما ذكر القران وسوف يقول ان الله ربى وربكم فعبدوة هذا صراط مستقيم وان اهل الكتاب سوف يؤمنون بة قبل موتة كما تشير الاية السابقة
اما الجسد الذى صلب هو شخص اخر قد يكون تم تعذيبة وتشويهة فتشابة الشكل على الناس لان فى هذا التوقيت لايستطيع احد ان يذكر انة اختفى
هذا ليس تفسير ولكن تدبر فى كلام الله والله اعلم بالحقيقة
مشاركة: اختلاف أصحاب المسيح في رفع عيسى إلى السماء. ؟؟؟
بسم الله الرحمن الرحيم
وَمَا مُحَمَّدٌ إِلاَّ رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَفَإِن مَّاتَ أَوْ قُتِلَ انقَلَبْتُمْ عَلَى أَعْقَابِكُمْ وَمَن يَنقَلِبْ عَلَىَ عَقِبَيْهِ فَلَن يَضُرَّ اللّهَ شَيْئًا وَسَيَجْزِي اللّهُ الشَّاكِرِينَ
-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------
بسم الله الرحمن الرحيم
ما المسيح ابن مريم الا رسول قد خلت من قبله الرسل وامه صديقة كانا ياكلان الطعام انظر كيف نبين لهم الايات ثم انظر انى يؤفكون
سبجان الله الرسول عيسى علية السلام قد خلت من قبلة الرسل ثم جاء بعدة الرسول محمد علية السلام
وكذلك الرسول محمد قد خلت من قبلة الرسل وانشاء الله سوف يأتى رسول الله عيسى بعد الرسول محمد
وهنا حكمة كبيرة هى ان هناك فرق كبير بين النبى والرسول
الرسول هو اما مبشر او منذر او الااثنين معا والرسول يحمل رسالة الى قوم معينين بلغة قومة
اما النبى فهو من يأتى الانباء والتشريعات والعبر واخبار المستقبل والماضى وبداية الخلق
فالرسول محمد علية السلام رسول الى الناس كافة ونبى ايضا اما نبى الله عيسى نبى قبل الاسلام ورسول بعد الاسلام
لان الرسول محمد علية السلام هو خاتم الانبياء لانبى بعدة ولايوجد فى القران اية تحدثنا ان الرسل تم وقفها الا اية واحدة وهى تعبر عن انها من علامات الساعة الكبرى توقف الرسل وهذة الاية فى سورة المرسالات
بسم الله الرحمن الرحيم
وَإِذَا الرُّسُلُ أُقِّتَتْ
والهدف من ارسال الرسل هو حتى لايكون للناس حجة ويقولون لم يرسل لهم الله رسول والدليل هو الاية القادمة
بسم الله الرحمن الرحيم
رُّسُلاً مُّبَشِّرِينَ وَمُنذِرِينَ لِئَلاَّ يَكُونَ لِلنَّاسِ عَلَى اللّهِ حُجَّةٌ بَعْدَ الرُّسُلِ وَكَانَ اللّهُ عَزِيزًا حَكِيمًا
انظر يا اخى الى هذة الاية القادمة
بسم الله الرحمن الرحيم
يَا أَيُّهَا الرُّسُلُ كُلُوا مِنَ الطَّيِّبَاتِ وَاعْمَلُوا صَالِحًا إِنِّي بِمَا تَعْمَلُونَ عَلِيمٌ
سوف تلاحظ ان الله سبحانة وتعالى يتحدث الى الرسل فى القران وهذا يدل ان الكلام موجة الى رسل وليس رسول واحد
مما يدل على وجود رسل اخرى ومنهم رسول الله عيسى عندما ينزل الارض مرة اخرى ليكمل باقى عمرة حتى يصبح كهلا
كما اخبرنا القران ان نبى الله عيسى سوف يكلم الناس فى المهد وكهلا
ولو كان لايوجد رسل بعد الرسول محمد علية افضل الصلوات والسلام غير عيسى علية السلام لكان الكلام بصيغة المثنى ولكن الاية تتحدث بصيغة الجمع
فى النهاية اللهم معلمنا من اسرار القران وفقهنا فى دينك الحق الاسلام
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
مشاركة: اختلاف أصحاب المسيح في رفع عيسى إلى السماء. ؟؟؟
بسم الله الرحمن الرحيم
وَقَوْلِهِمْ إِنَّا قَتَلْنَا الْمَسِيحَ عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ رَسُولَ اللّهِ وَمَا قَتَلُوهُ وَمَا صَلَبُوهُ وَلَـكِن شُبِّهَ لَهُمْ وَإِنَّ الَّذِينَ اخْتَلَفُواْ فِيهِ لَفِي شَكٍّ مِّنْهُ مَا لَهُم بِهِ مِنْ عِلْمٍ إِلاَّ اتِّبَاعَ الظَّنِّ وَمَا قَتَلُوهُ يَقِينًا
بَل رَّفَعَهُ اللّهُ إِلَيْهِ وَكَانَ اللّهُ عَزِيزًا حَكِيمًا
وَإِن مِّنْ أَهْلِ الْكِتَابِ إِلاَّ لَيُؤْمِنَنَّ بِهِ قَبْلَ مَوْتِهِ وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يَكُونُ عَلَيْهِمْ شَهِيدًا
عندما تقرأ الاية السلبقة سوف تلاحظ كلمة رفعة الله وفى اية اخرى تجد ان الله يقول للرسول عيسى انى متوافيك ورافعك الى سوف نلاحظ انة يوجد حدثين هما وفاة ورفع
وحديثنا هنا عن الوفاة الوفاة هى عودة النفس الى الخالق حيث توجد اية تتحدث عن النوم وان النفس يتوفاها الله حين نومها ويمسك التى قضى عليها الموت
ومن هنا نستنتج ان رسول الله عيسى كان نائما وقد اخبرة الله انة سوف يتوفاة الى يمسك نفسة عندة سبحانة وتعالى ثم بعد ذلك بقى الجسد معنا فى كوكب الارض ثم رفع الله الجسد الية كما ذكر القران فسبحان الله فى سورة المعارج نجد الاية القادمة
بسم الله الرحمن الرحيم
تَعْرُجُ الْمَلَائِكَةُ وَالرُّوحُ إِلَيْهِ فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ
وهذا يدل على ان الملائكة تسير بطريقة العروج الى السماء ليس فى خط مستقيم لانها جسد ونفس اما ما حدث مع رسول الله عيسى هو نفس تم الةفاة لها اى امساكها فى السماء وهى نائمة ورفع الجسد لانة لا حاجة للعروج حيث ان النفس عند الخالق سبحانة وتعالى
وهنا العجب فى الاية القادمة
بسم الله الرحمن الرحيم
سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ لَيْلاً مِّنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الأَقْصَى الَّذِي بَارَكْنَا حَوْلَهُ لِنُرِيَهُ مِنْ آيَاتِنَا إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ البَصِيرُ
هنا نجد انة يوجد اسم جديد وهو الاسراء والاسراء هو شئ عظيم جدا وعجزة للبشر والملائكة وعالم الجن حيث رفع الجسد والنفس داخلها فى اقل من لمح البصر الى اعلا من السبع سموات لذلك بداية السورة سبحان الذى اسرى بعبدة وانظر الى كلمة عبدة للتأكيد بكمال جسم الرسول نفسة عند الانتقال الى ما هو اعلا من السبع سموات
وهذا يعنى ايضا ان نبى الله ادريس تم رفع جسدة تكريما لة فى مكان عالى
بسم الله الرحمن الرحيم
وَاذْكُرْ فِي الْكِتَابِ إِدْرِيسَ إِنَّهُ كَانَ صِدِّيقًا نَّبِيًّا
وَرَفَعْنَاهُ مَكَانًا عَلِيًّا
ومن هنا نستنتج ان الوفاة نوعين اما وفاة موت واما وفاة نوم وان الرفع رفع الوزن اى الجسد والعروج هو السير بطريقة غير مستقيمة والاسراء جسد ونفس
والله اعلم وهذا ليس تفسير لكلام الله انما هو تدبر فقط
مشاركة: اختلاف أصحاب المسيح في رفع عيسى إلى السماء. ؟؟؟
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة muslemah
السلام عليكم
لا اظن ان المسيحين فقط المختلفين بل هناك من المسلمين المختلفين
فانا تعرضت لذلك الموقف مع دكتور بكلية الاثار \الاردن
فارجوا منكم الاهتمام بالمسلمين المخلتين
وتفسير اية "وما قتلوه وما صلبوه ولكن شبه لهم .... بل رفعه الله اليه .."
ممكن ان يكون معنى الرفع ليس للسماء
ارجوكم ارشدوني فأنني حائرة
هل أنت قاديانية ??
