كاتب أنجيل متى المسطول....يسوع والكنيسة

السلام على من إتبع الهدى

يقول المحترم كاتب إنجيل متى 18 عدد15-17

متى18 عدد15: وان اخطأ اليك اخوك فاذهب وعاتبه بينك وبينه وحدكما.ان سمع منك فقد ربحت اخاك. (16) وان لم يسمع فخذ معك ايضا واحدا او اثنين لكي تقوم كل كلمة على فم شاهدين او ثلاثة. (17) وان لم يسمع منهم فقل للكنيسة.وان لم يسمع من الكنيسة فليكن عندك كالوثني والعشار. (SVD)


كنيسة؟؟؟
السؤال أكان هناك كنيسة على عهد يسوع؟؟؟
بالطبع لا...

أنا أخبركم القصة....خرج كاتب أنجيل متى من عند قسطنطين سكرانا و ذهب ليكمل كتابة إنجيل ينسبونه للوقا فيما بعد....
وأثناء الكتابة أحتسى كأسين أخرين ثم ود لو يكتب أنجيلا جميلا ينافس الأناجيل التى يكتبها زملائه...!!

فوضع حلا لمشكلة قد تبدو فى الأفق...أي مشكلة أذهبوا للكنيسة يا جدعان والكنيسة هتجيبلكم حقكم...
ولو مش كده القسم موجود برده
بس الكنيسة فى خدمة الشعب....

وطبعا لا ننسى كيف أن كاتب أنجيل متى المسطول جعل المسيح يركب على حمارين مش عارف إزاي صراحة
من وسائل تنقل الرب الحمار...
أقصد الحمارين...

مش مصدقني .......أفتح على متى الأصحاح 21

21: 1 و لما قربوا من اورشليم و جاءوا الى بيت فاجي عند جبل الزيتون حينئذ ارسل يسوع تلميذين

21: 2 قائلا لهما اذهبا الى القرية التي امامكما فللوقت تجدان اتانا مربوطة و جحشا معها فحلاهما و اتياني بهما

21: 3 و ان قال لكما احد شيئا فقولا الرب محتاج اليهما فللوقت يرسلهما

21: 4 فكان هذا كله لكي يتم ما قيل بالنبي القائل

21: 5 قولوا لابنة صهيون هوذا ملكك ياتيك وديعا راكبا على اتان و جحش ابن اتان

21: 6 فذهب التلميذان و فعلا كما امرهما يسوع

21: 7 و اتيا بالاتان و الجحش و وضعا عليهما ثيابهما فجلس عليهما

21: 8 و الجمع الاكثر فرشوا ثيابهم في الطريق و اخرون قطعوا اغصانا من الشجر و فرشوها في الطريق

21: 9 و الجموع الذين تقدموا و الذين تبعوا كانوا يصرخون قائلين اوصنا لابن داود مبارك الاتي باسم الرب اوصنا في الاعالي

21: 10 و لما دخل اورشليم ارتجت المدينة كلها قائلة من هذا

21: 11 فقالت الجموع هذا يسوع النبي الذي من ناصرة الجليل

من النص بالأعلى....

الرب حرامي بل رئيس عصابة و الرب يدخل اورشليم راكبا حمارين....وأخيرا قالوا للرب أنه نبي و لم يقل لهم يا مرائون با أولاد الأفاعي ....أنا الله....

وانا أريد واحد عاقل يقول لى ....كيف ركب المسيح على حمارين؟

وكنت كتبت موضوعا عن وسائل تنقل الرب
http://www.ebnmaryam.com/vb/showthread.php?t=4086

ونستفيد من القصة أنه كما هو مكتوب ( لا يجب أن تحرف فى الكتاب المقدس وأنت سكران...سفر ياشر 1:1)
وسفر ياشر مطلوب حيا أو ميتا لأنه لا يوجد ناسخ ومنسوخ فى الكتاب المقدس ((اليس هذا مكتوبا في سفر ياشر)(يشوع 10/11)...

ونستفيد أيضا من القصة...
كن مخلصا فى تحريف الكتاب المقدس لكي تزيد مجد الله) سفر حروب الرب ( 1 : 1)
(وسفر حروب الرب هنا سفر سري يعرفه المحرفون فقط ولكنه مذكور هنا (لذلك يقال في كتاب حروب الرب واهب في سوفة و اودية ارنون) سفر العدد 21 : 15

وأسفار كثيرة ضايعة كتبها ناس حلوين.....

وربنا يشفي...

قال الله....
اتَّخَذُوا أَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَانَهُمْ أَرْبَاباً مِنْ دُونِ اللَّهِ وَالْمَسِيحَ ابْنَ مَرْيَمَ وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا إِلَهاً وَاحِداً لا إِلَهَ إِلَّا هُوَ سُبْحَانَهُ عَمَّا يُشْرِكُونَ (31) التوبة

وقال الله
فَوَيْلٌ لِلَّذِينَ يَكْتُبُونَ الْكِتَابَ بِأَيْدِيهِمْ ثُمَّ يَقُولُونَ هَذَا مِنْ عِنْدِ اللَّهِ لِيَشْتَرُوا بِهِ ثَمَناً قَلِيلاً فَوَيْلٌ لَهُمْ مِمَّا كَتَبَتْ أَيْدِيهِمْ وَوَيْلٌ لَهُمْ مِمَّا يَكْسِبُونَ (79)
سورة البقرة

فَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَى عَلَى اللَّهِ كَذِباً أَوْ كَذَّبَ بِآياتِهِ أُولَئِكَ يَنَالُهُمْ نَصِيبُهُمْ مِنَ الْكِتَابِ حَتَّى إِذَا جَاءَتْهُمْ رُسُلُنَا يَتَوَفَّوْنَهُمْ قَالُوا أَيْنَ مَا كُنْتُمْ تَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ قَالُوا ضَلُّوا عَنَّا وَشَهِدُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ أَنَّهُمْ كَانُوا كَافِرِينَ (37)قَالَ ادْخُلُوا فِي أُمَمٍ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِكُمْ مِنَ الْجِنِّ وَالْأِنْسِ فِي النَّارِ كُلَّمَا دَخَلَتْ أُمَّةٌ لَعَنَتْ أُخْتَهَا حَتَّى إِذَا ادَّارَكُوا فِيهَا جَمِيعاً قَالَتْ أُخْرَاهُمْ لِأُولاهُمْ رَبَّنَا هَؤُلاءِ أَضَلُّونَا فَآتِهِمْ عَذَاباً ضِعْفاً مِنَ النَّارِ قَالَ لِكُلٍّ ضِعْفٌ وَلَكِنْ لا تَعْلَمُونَ (38)

وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَتَّخِذُ مِنْ دُونِ اللَّهِ أَنْدَاداً يُحِبُّونَهُمْ كَحُبِّ اللَّهِ وَالَّذِينَ آمَنُوا أَشَدُّ حُبّاً لِلَّهِ وَلَوْ يَرَى الَّذِينَ ظَلَمُوا إِذْ يَرَوْنَ الْعَذَابَ أَنَّ الْقُوَّةَ لِلَّهِ جَمِيعاً وَأَنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعَذَابِ (165) إِذْ تَبَرَّأَ الَّذِينَ اتُّبِعُوا مِنَ الَّذِينَ اتَّبَعُوا وَرَأَوُا الْعَذَابَ وَتَقَطَّعَتْ بِهِمُ الْأَسْبَابُ (166) وَقَالَ الَّذِينَ اتَّبَعُوا لَوْ أَنَّ لَنَا كَرَّةً فَنَتَبَرَّأَ مِنْهُمْ كَمَا تَبَرَّأُوا مِنَّا كَذَلِكَ يُرِيهِمُ اللَّهُ أَعْمَالَهُمْ حَسَرَاتٍ َلَيْهِمْ وَمَا هُمْ بِخَارِجِينَ مِنَ النَّارِ (167)

يا نصراني هذا ما سيحدث لك
سيتبرأوا منك ....... ولن يكون لك حجة عند الله

يقول الله

إِنَّ الْمُجْرِمِينَ فِي عَذَابِ جَهَنَّمَ خَالِدُونَ (74) لا يُفَتَّرُ عَنْهُمْ وَهُمْ فِيهِ مُبْلِسُونَ (75) وَمَا ظَلَمْنَاهُمْ وَلَكِنْ كَانُوا هُمُ الظَّالِمِينَ (76) وَنَادَوْا يَا مَالِكُ لِيَقْضِ عَلَيْنَا رَبُّكَ قَالَ إِنَّكُمْ مَاكِثُونَ (77) لَقَدْ جِئْنَاكُمْ بِالْحَقِّ وَلَكِنَّ أَكْثَرَكُمْ لِلْحَقِّ كَارِهُونَ (78) أَمْ أَبْرَمُوا أَمْراً فَإِنَّا مُبْرِمُونَ (79) أَمْ يَحْسَبُونَ أَنَّا لا نَسْمَعُ سِرَّهُمْ وَنَجْوَاهُمْ بَلَى وَرُسُلُنَا لَدَيْهِمْ يَكْتُبُونَ (80) قُلْ إِنْ كَانَ لِلرَّحْمَنِ وَلَدٌ فَأَنَا أَوَّلُ الْعَابِدِينَ (81) سُبْحَانَ رَبِّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ رَبِّ الْعَرْشِ عَمَّا يَصِفُونَ (82) فَذَرْهُمْ يَخُوضُوا وَيَلْعَبُوا حَتَّى يُلاقُوا يَوْمَهُمُ الَّذِي يُوعَدُونَ (83) وَهُوَ الَّذِي فِي السَّمَاءِ إِلَهٌ وَفِي الْأَرْضِ إِلَهٌ وَهُوَ الْحَكِيمُ الْعَلِيمُ (84) وَتَبَارَكَ الَّذِي لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا وَعِنْدَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ (85) وَلا يَمْلِكُ الَّذِينَ يَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ الشَّفَاعَةَ إِلَّا مَنْ شَهِدَ بِالْحَقِّ وَهُمْ يَعْلَمُونَ (86) وَلَئِنْ سَأَلْتَهُمْ مَنْ خَلَقَهُمْ لَيَقُولُنَّ اللَّهُ فَأَنَّى يُؤْفَكُونَ (87) وَقِيلِهِ يَا رَبِّ إِنَّ هَؤُلاءِ قَوْمٌ لا يُؤْمِنُونَ (88) فَاصْفَحْ عَنْهُمْ وَقُلْ سَلامٌ فَسَوْفَ يَعْلَمُونَ (89)

سلام

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

عجبنى جدا قول عم متى:

21: 2 قائلا لهما اذهبا الى القرية التي امامكما فللوقت تجدان اتانا مربوطة و جحشا معها فحلاهما و اتياني بهما

بغض النظر عن التحريض على السرقه والنهب من إله المحبه

لكن

جحـــــــــــــــــــــــــــش
يعنى راجل طوله 187 سنتى يركب الجحش إزاى؟

ولو ركب الإثنين مع بعض

هيكون"ناسوته" معوووج

ربما الجحش عندهم ذكر الحمار.....‍‍‍‍‍‍‍‍

الله أعلم.....

إذهب يا نصراني ستجد مرسيدس حمراء بجانبها هيونداي شغلهما وأتنى بهما...
ولو حد كلمك قوله الرب مجتاجهم .....

شغلانه تكسب ذهب ....بس الرب هيركب عربيتين فى وقت واحد إزاي؟
مش عارف

ربنا يشفى

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الشرقاوى

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

عجبنى جدا قول عم متى:

21: 2 قائلا لهما اذهبا الى القرية التي امامكما فللوقت تجدان اتانا مربوطة و جحشا معها فحلاهما و اتياني بهما

بغض النظر عن التحريض على السرقه والنهب من إله المحبه

لكن

جحـــــــــــــــــــــــــــش
يعنى راجل طوله 187 سنتى يركب الجحش إزاى؟

ولو ركب الإثنين مع بعض

هيكون"ناسوته" معوووج

---

ملاحظة رائعة

يمكن الحرامي الذي سرقهم كان حرامي معوُج أو بواسيره كانت تعبانه شويه

هو كان طوله 187 سم فعلا ؟؟؟

ده يبقى أصغر إله في العالم!

إحنا أقل إله عندنا في معبد الأقصر حاجة كدة تجي خمسة متر !!!!!
و كمان الأله بتاعة الأقصر مكنتش بتركب أقل من عربية بحصانين مش حتة جحش مسروق !!

ده يبقى أصغر إله في العالم!


=================
ههههههههههههه



إحنا أقل إله عندنا في معبد الأقصر حاجة كدة تجي خمسة متر !!!!!
و كمان الأله بتاعة الأقصر مكنتش بتركب أقل من عربية بحصانين مش حتة جحش مسروق !!
================

أحنا الفراعنة يا أستاذ سعد
مين أدنا...

بس حلو العنوان

رب النصارى حرامي حمير..........حلو صح؟
هههههههههههه