كتاب الأغاني للأصفهاني ... للمناقشة والرد ..

الأغاني للأصفهاني
كتاب يتداوله كثير من القراء باعتباره مرجعاً تراثياً أدبياً ، مع كون هذا الكتاب به من الطآمات والمغالطات الشيء الكثير ، بل ولعل الكثير من القراء والباحثين لم ينتبه إلى ذلك أو أنه لم يمر على هذه المواضع
آمل أن نتعاون لجمع ما فيه من المصائب لنبين لم كان له غيرة ما في هذا الكتاب من مخالفات كبيرة

وقد سبق طرح المواضيع التالية في المجالس :

كتاب الأغاني لأبي الفرج الأصفهاني * طبعة دار الكتب المصرية
http://alukah.net/majles/showthread....C3%DB%C7%E4%ED

كتاب الأغاني لأبي الفرج الأصفهاني...إعادة رفع
http://www.alukah.net/majles/showthr...C3%DB%C7%E4%ED

أين ذهب كتاب الأغاني
http://www.alukah.net/majles/showthr...C3%DB%C7%E4%ED

ولم أر فائدة من إطالة النفس هناك حول الكتاب ، ورأيت أنه من الفضل أن يكون الحوار هناك بشكل موسع

بسم الله الرحمن الرحيم
نبداء بعون الله تعالى ..
وهذا أبو الفرج الأصفهاني (ت 356 هـ) يؤّلف كتابه الضّخم <الأغاني> للوزير أبي الحسن محمّد بن الحسن المهلّبي.. ورغم أنّه كتاب أدب وشعر وليس كتاب تاريخ بالمعنى الاصطلاحيّ.. إلاّ أنّ هذا الكتاب كان تكأة المستشرقين والعلمانيّين وضعاف النّفوس في النّيل من تاريخ الإسلام وأهله.. وصار عمدة في تقييم التّاريخ الإسلاميّ.. وجلّ حجّتهم البالغة هذه القصص والحكايات التي ذكرها الأصفهاني عن المغنّيين وأهل الطّرب والمجون, حيث صار تاريخ السّلف الصالح إلى سنة 289 هـ عبارة عن مجموعة من المتاّمرين سفاكي الدماء.. ومجموعة من الحمقى همّهم القصف واللّهو.. هذا هو تاريخ الإسلام الذي قدّمه الأصفهاني للتاريخ لينال حُظوة آل بُويه.. ورغم أنّ أعلام المسلمين وأهل الحديث الموثوق في أمانتهم العلميّة قد فضحوا هذا الكتاب وحذّروا منه.. إلاّ أنّ هناك إصراراً عجيباً من قبل الدّارسين في هذا الزّمن من علمانيّين ومن على أشكالهم على الاعتماد عليه في كثير من تحليلاتهم المهترئة..

فهذا الحفظ أبو الفرج بن الجوزي يقول عن الأصفهاني: "وكان يتشيّع ومثله لا يوثق بروايته، فإنّه يصرّح في كتبه بما يوجب عليه الفسق, وتُهّون شرب الخمر وربّما حكى ذلك عن نفسه ومن تأمّل كتاب الأغاني رأى كل قبيح ومنكر" 7(ابن الجوزي: المنتظم ج6 ص40,41) وليس هذا رأي ابن الجوزي فقط بل جمهرة علماء الأمّة كالخطيب البغدادي وابن كثير وابن تيمية وغيرهم.. "وعلى كل حال فإنّ كتاب الأغاني كُتب في عهد آل بُويه، وتناول الغناء وما يتعلّق به مع أخبار شائنة منذ الجاهليّة إلى عهد الخليفة المعتضد بالله المتوفّى سنة 289 هجرية، وسكت عمّا بعد ذلك فهل انقطع الغناء؟ أم أنّه أراد أن يسكت قبل مجيء العهد البُويهي، لئلا يضطر إلى ذكر أشياء قبيحة لا يحسن ذكرها؟ لذلك نال الكتاب رضا آل بُويه، واتّفق مع رغبتهم وهواهم في تشويه تاريخنا، والدسّ والافتراء والكذب على آل البيت النّبوي الشّريف، وعلى الأمويّين، وعلى أعلام أمّتنا ولذلك كان عضد الدّولة البُويهي لا يفارق كتاب الأغاني" 8(السيف اليماني ص70).

http://www.forsan.net/honawahonak/reislamichistory.htm

___________

فى انتظار مشاركات الاخوه الاعضاء ... بارك الله فيكم ..
والسلام عليكم ...

بسم الله الرحمن الرحيم
لا شك ان كتاب الاغاني من الكتب العربية النفيسة ومن اهم المراجع الادبية. صحيح ان اهل العلم بالرجال قد ضعفوا روايته وردوها ولكن ما يهمنا من الكتاب هو قيمته الادبية.
اما بخصوص الروايات التي فيه فهي تعكس حياة اجتماعية عبر عنها الاصفهاني منها الصحيح ومنها دون ذلك وانا الى اعتقاد بطلانها اقرب. وليس حجة للمستشرقين واعداء الدين ان يبنوا طعنهم على الاسلام من خلال كتاب ادبي لا تثبت صحة الرواية فيه حتى لو رواها الاصفهاني في سند متصل
المهم في الكتاب كما قلت هو قيمته الادبية وليست الروايات التي فيه

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو علي الفلسطيني

بسم الله الرحمن الرحيم
لا شك ان كتاب الاغاني من الكتب العربية النفيسة ومن اهم المراجع الادبية. صحيح ان اهل العلم بالرجال قد ضعفوا روايته وردوها ولكن ما يهمنا من الكتاب هو قيمته الادبية.
اما بخصوص الروايات التي فيه فهي تعكس حياة اجتماعية عبر عنها الاصفهاني منها الصحيح ومنها دون ذلك وانا الى اعتقاد بطلانها اقرب. وليس حجة للمستشرقين واعداء الدين ان يبنوا طعنهم على الاسلام من خلال كتاب ادبي لا تثبت صحة الرواية فيه حتى لو رواها الاصفهاني في سند متصل
المهم في الكتاب كما قلت هو قيمته الادبية وليست الروايات التي فيه

---

بسم الله الرحمن الرحيم

اليك ما تريدة أخينا فى الاسلام ..

فقط لا أريد سوى الدعاء بارك الله فيك , وفيكم أخوننا فى الاسلام ..


هذه النسخة من الأغاني وجدتها على موقع خزانة التراث العربي فأعدت ترتيب صفحاتها وتفريق اجزائها مع تنسيقها
http://www.archive.org/details/Al_Aghani