هل أنت متدين هاوى أم محترف؟؟؟؟؟؟؟؟؟

:spinstar:السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هذا موضوع جميل رأيته وأحببت نقله للمنتدى لتعم الإفادة

عايز كل واحد يقرأ الكلام ده ينزّله على نفسه بلا إسقاط على الآخرين وإنما يكون كل همّك ..... أنا ...............أنا هاستفيد إيه فعلا من الكلام ده ؟
عشان الشيطان لما بيلاحظ إنك ممكن تستفيد –دينياً- من أي موضوع بيشوّش عليك ويخليك تقرأ الموضوع بأي نيّة تانية المهم إنها تكون لغير الله.
فاقرأ لله ....... والله هاتحس بفرق ........ يمكن يا أخي مجرى حياتك كلها يتغير بسبب كلمة قرأتها !!!

آسف للمقدمة الطويلة ..... ولكن كان لابد منها عشان أبدأ

لأنه موضوع حياة أو موت !
أقصد حياة أو حياة برضه !!!
لأنها إما حياة في الجنة أو حياة تانية في النار

في ناس هاتقفل الموضوع هنا
Close وريّح دماغك
ايه الغم ده عالصّبح ؟!!

وفي ناس هاتقول : تعالى لما نشوف الراجل ده بيبيع ايه ؟

إلى هؤلاء .... وهؤلاء فقط أقول :

هناك فرق بين لاعب الكرة المحترف ....... ولاعب الكرة الهاوي

لاعب الكرة المحترف ....... متفرغ للكورة ........ وقته كله كورة ...... بينام بدري عشان يصحى يتمرن كورة .... بياكل أكل معين عشان الكورة ...... متابع لأحدث التمرينات والحركات والترقيصات والتنطيطات و...و...و...
وعشان كدة سعره عالي عند الناس اللي بتقدّر الكورة
طيب ....
والهاوي ؟!!
الهاوي مش متفرغ للكورة ...... ممكن يكون لما بيفضى بيلعب كورة ........ مش متابع أحدث التمرينات ....
وبالتالي سعره طبعا مش عالي ...... وممكن يكون مالوش سعر أصلاً .

السؤال هنا :هل أنت متديّن محترف أم متديّن هاوي ؟؟؟؟؟؟

ولا مش متديّن أساساً ؟!!!

هل أنت متابع لأحدث الأمراض التي تتغلغل بداخل قلبك ؟

هل تعالجها؟

هل تحاول حتى؟

هل الدين أهم شيء في يومك ؟ .........ولا لما بتفضى ؟........... ولا مابتفضاش ؟

هل تجاهد عينك البصباصة ؟

هل تسمع أصوات أقلام الملكين وهما يكتبان ذنوبك ؟

هاتعمل ايه لو واحد صديقك صوّر صحيفة أعمالك 200 نسخة ووزعها على كل الناس اللي حواليك؟

يا ترى سعرك كام عند ربنا ؟ سعر المحترف ؟؟..... ولا سعر الهاوي ؟؟.......... ولا انت اللي عليك فلوس ؟؟!!

هل لا زلت تشعر أنك لا تحتاج أن تتوب؟

تابعوا معى إن شاء الله كيفية العلاج

اختى الاء

اقتباس:

---

هل تسمع أصوات أقلام الملكين وهما يكتبان ذنوبك ؟

---

فعلا اختى لا نسمعها
الحمد لله اننا لا نسمعها
ولعل فى ذلك حكمه من الله

اقتباس:

---

هاتعمل ايه لو واحد صديقك صوّر صحيفة أعمالك 200 نسخة ووزعها على كل الناس اللي حواليك؟

---

الفضيحه ح تبقى بجلاجل
بس
الحمد لله انها فى يد المولى عز وجل وحده وهو الستار الغفار
اللهم استرنا فوق الارض وتحت الارض ويوم العرض عليك

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الاء محمد جندى

هل تسمع أصوات أقلام الملكين وهما يكتبان ذنوبك ؟

---

:007:"سَوَاءٌ مِنْكُمْ مَنْ أَسَرَّ الْقَوْلَ وَمَنْ جَهَرَ بِهِ وَمَنْ هُوَ مُسْتَخْفٍ بِاللَّيْلِ وَسَارِبٌ بِالنَّهَارِ * لَهُ مُعَقِّبَاتٌ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَمِنْ خَلْفِهِ يَحْفَظُونَهُ مِنْ أَمْرِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ لا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِأَنْفُسِهِمْ وَإِذَا أَرَادَ اللَّهُ بِقَوْمٍ سُوءًا فَلا مَرَدَّ لَهُ وَمَا لَهُمْ مِنْ دُونِهِ مِنْ وَالٍ ".

يخبر تعالى عن إحاطة علمه بجميع خلقه، سواء منهم من أسر قوله أو جهر به، فإنه يسمعه لا يخفى عليه شيء كما قال: "وَإِنْ تَجْهَرْ بِالْقَوْلِ فَإِنَّهُ يَعْلَمُ السِّرَّ وَأَخْفَى" [طه: 7] وقال: " وَيَعْلَمُ مَا تُخْفُونَ وَمَا تُعْلِنُونَ " [النمل: 25] وقالت عائشة، رضي الله عنها: سبحان الذي وسع سمعه الأصوات، والله لقد جاءت المجادلة تشتكي زوجها إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وأنا في جنب البيت، وإنه ليخفى عليَّ بعض كلامها، فأنزل الله: " قَدْ سَمِعَ اللَّهُ قَوْلَ الَّتِي تُجَادِلُكَ فِي زَوْجِهَا وَتَشْتَكِي إِلَى اللَّهِ وَاللَّهُ يَسْمَعُ تَحَاوُرَكُمَا إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ بَصِيرٌ" [المجادلة: 1] .

وقوله: "وَمَنْ هُوَ مُسْتَخْفٍ بِاللَّيْلِ " أي: مختف في قعر بيته في ظلام الليل، "وَسَارِبٌ بِالنَّهَارِ" أي: ظاهر ماش في بياض النهار وضيائه، فإن كليهما في علم الله على السواء، كما قال تعالى: " أَلا حِينَ يَسْتَغْشُونَ ثِيَابَهُمْ يَعْلَمُ مَا يُسِرُّونَ وَمَا يُعْلِنُونَ" [هود: 5] وقال تعالى: "وَمَا تَكُونُ فِي شَأْنٍ وَمَا تَتْلُو مِنْهُ مِنْ قُرْآنٍ وَلا تَعْمَلُونَ مِنْ عَمَلٍ إِلا كُنَّا عَلَيْكُمْ شُهُودًا إِذْ تُفِيضُونَ فِيهِ وَمَا يَعْزُبُ عَنْ رَبِّكَ مِنْ مِثْقَالِ ذَرَّةٍ فِي الأرْضِ وَلا فِي السَّمَاءِ وَلا أَصْغَرَ مِنْ ذَلِكَ وَلا أَكْبَرَ إِلا فِي كِتَابٍ مُبِينٍ" [يونس: 61].

وقوله: "لَهُ مُعَقِّبَاتٌ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَمِنْ خَلْفِهِ يَحْفَظُونَهُ مِنْ أَمْرِ اللَّهِ" أي: للعبد ملائكة يتعاقبون عليه، حَرَس بالليل وحَرَس بالنهار، يحفظونه من الأسواء والحادثات، كما يتعاقب ملائكة آخرون لحفظ الأعمال من خير أو شر، ملائكة بالليل وملائكة بالنهار، فاثنان عن اليمين وعن الشمال يكتبان الأعمال، صاحب اليمين يكتب الحسنات، وصاحب الشمال يكتب السيئات، وملكان آخران يحفظانه ويحرسانه، واحدا من ورائه وآخر من قدامه، فهو بين أربعة أملاك بالنهار، وأربعة آخرين بالليل بدلا حافظان وكاتبان..

كما جاء في الصحيح: "يتعاقبون فيكم ملائكة بالليل وملائكة بالنهار، ويجتمعون في صلاة الصبح وصلاة العصر، فيصعد إليه الذين باتوا فيكم فيسألهم وهو أعلم بكم: كيف تركتم عبادي؟ فيقولون: أتيناهم وهم يصلون، وتركناهم وهم يصلون" وفي الحديث الآخر: "إن معكم من لا يفارقكم إلا عند الخلاء وعند الجماع، فاستحيوهم وأكرموهم".

وقال علي بن أبي طلحة، عن ابن عباس: "لَهُ مُعَقِّبَاتٌ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَمِنْ خَلْفِهِ يَحْفَظُونَهُ مِنْ أَمْرِ اللَّهِ" والمعقبات من أمر الله، وهي الملائكة.

وقال عِكْرِمة، عن ابن عباس: " يَحْفَظُونَهُ مِنْ أَمْرِ اللَّهِ " قال: ملائكة يحفظونه من بين يديه ومن خلفه، فإذا جاء قدر الله خَلَّوا عنه.

وقال مجاهد: ما من عبد إلا له مَلَك موكل، يحفظه في نومه ويقظته من الجن والإنس والهوام، فما منها شيء يأتيه يريده إلا قال الملك: وراءك إلا شيء يأذن الله فيه فيصيبه.

وقال الثوري عن حبيب بن أبي ثابت، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس: " لَهُ مُعَقِّبَاتٌ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَمِنْ خَلْفِهِ" قال: ذلك ملك من ملوك الدنيا، له حرس من دونه حرس.

وقال العوفي، عن ابن عباس: " لَهُ مُعَقِّبَاتٌ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَمِنْ خَلْفِهِ" يعني: ولي الشيطان، يكون عليه الحرس. وقال عِكْرِمة في تفسيرها: هؤلاء الأمراء: المواكب من بين يديه ومن خلفه.

وقال الضحاك: " لَهُ مُعَقِّبَاتٌ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَمِنْ خَلْفِهِ يَحْفَظُونَهُ مِنْ أَمْرِ اللَّهِ" قال: هو السلطان المحترس من أمر الله، وهم أهل الشرك.

والظاهر، والله أعلم، أن مُرَاد ابن عباس وعِكْرِمة والضحاك بهذا أن حرس الملائكة للعبيد يشبه حرس هؤلاء لملوكهم وأمرائهم.

قال الإمام أحمد، رحمه الله: حدثنا أسود بن عامر، حدثنا سفيان، حدثني منصور، عن سالم بن أبي الجعد عن أبيه، عن عبد الله قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "ما منكم من أحد إلا وقد وكل به قرينه من الجن وقرينه من الملائكة". قالوا: وإياك يا رسول الله، قال: "وإياي، ولكن أعانني الله عليه فلا يأمرني إلا بخير".
انفرد بإخراجه مسلم .
(راجع: ابن كثير, تفسير القرآن العظيم, ج 4, ص ص 437ـ 439)

شكراً جزيلاً لكِ أختنا بارك الله فيكِ....
.

جزاكما الله خيرا على المرور و المشاركة...بارك الله فيكما