بسم الله الرحمن الرحيم
انا لي سؤال عن مدة الحمل للمراة
راي الفقهاء فيها لاني قرات عن بعض الفقهاء قال انها سنتين او اربعة سنوات او سنة
اقل شئ ستة اشهر ؟؟ وما راي الطب في ذلك
عرض للطباعة
بسم الله الرحمن الرحيم
انا لي سؤال عن مدة الحمل للمراة
راي الفقهاء فيها لاني قرات عن بعض الفقهاء قال انها سنتين او اربعة سنوات او سنة
اقل شئ ستة اشهر ؟؟ وما راي الطب في ذلك
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هذا رد صوتي للدكتور ايجي وينر
فيه تفصيل للمسألة
http://www.megaupload.com/?d=UK4XCXAC
السلام عليكم
اشهد ان لا اله الا الله و ان محمد عبده و رسوله
شكرا لك اخي العزيز على هذا السوال اللطيف
مدة الحمل اقلها ستة اشهر .. فالمراة ممكن ان تلد في الشهر السادس او السابع او التاسع بشكل طبيعي و ممكن ان يمتد شهر او شهرين اي تلد في الشهر العاشر او الحادي عشر و هذا نادر جدا و قليل، و في هذا الزمان المراة التي لم تلد في نهاية الشهر التاسع و لم يظهر عليها اي اعراض الولادة من توسع في الحوض و ما الى ذلك .. يجرون لها عملية ولادة قيصرية .. و انا اعرف بعض الحالات الشخصية لذلك، و لكن ان لم تجرى قد يستمر الحمل لبعد هذا الشهر، و الا ماذا تفسر عمليات الولادة المتاخرة قبل مئة سنة، لم يكن عمليات قيصرية ...
و لكن كلمة ان الحمل يستمر سنتين او اربعة سنوات هذا كلام تافه ليس له قيمة او دليل، و اذا كنت تقصد الكلام الذي يتناقل من بعض الجهال و الافتراء على ان النبي ولد بعض اربع سنوات حمل، فهذا كلام سفيه ليس له دليل و لا قيمة، و هو ببساطة كلام جاهل يتبعه جاهل.
و لك الشكر
إنا لله وإنا إليه راجعون ...اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة anything
يا أخي إن كلام الإمام مالك رضي الله عنه فيه ذلك الأمر التي ذكره السائل ..وأنت تسب
أي نعم الحق لم يكن مع الإمام مالك في هذا لأنه ليس بمعصوم وليس عليه الروح القدس فنحن لسنا كالنصارى بل نقول أن كل يؤخذ من كلامه ويرد إلا رسول الله صلى الله عليه وسلم ..
فالمعصوم من عصمه الله سبحانه وتعالى ..
ولكن أيعني هذا أن نسب مالكا ً رضي الله عنه .. أبدا ً والله هذا ما يكون فهو إمام أهل المدينة على ما كان في المدينة من فطاحل العلماء ..
ولعله حدث أكثر من شئ ربما أدى إلى وقوعه في هذا الأمر .. في زمن لم يتقدم فيه الطب ولم يعلم مدة الحمل الطبيعية ..
ربما مثلا انقطع الحيض قبل حدوث الحمل بأكثر من سنة فتم الإعتقاد في هذا الزمان بأن الحمل من المكن أن يكون لهذه المدة..
ربما حدث حملا ً كاذبا ً لمدة طويلة ثم أتبعه حملا ً حقيقيا ً .. فحصل نفس التخيل ..
كل تلك الأمور لا تؤثر في عدل الإمام مالك فهو من الأئمة العدول الثقات .. رضي الله عنهم ورحمهم بما قدموا للإسلام ..
وهذا هو الجواب الكامل للشبهة من منتديات حراس العقيدة
http://www.imanway1.com/horras/showt...t=12694&page=2
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
اخي العزيز عبد الرحمن
اعتقد اني لم اوضح كلامي بشكل صحيح، انا لا اذم او اتكلم على امامي الامام الجليل مالك، فانا من اتباعه في بعض المسائل، و لا اتوجه بكلامي السابق اليه لا من قريب و لا من بعيد، فاين انا منه، و ان كان كلامي فيه غلط انا اعتذر عنه، و لكن كلامي اوجهه الى الذين ينسبون هذا الكلام و يمسكوه و يركضون فيه،
فبشكل منطقي هذه القضية لا تصح ابدا .. و ان كان وجود مرجع عن الامام .. فهذا المرجع لا يصح .. لا منطقيا و لا عقليا. فامام بهذا المستوى مستحيل قول مثل هذا الكلام، و خصوصا ان هذه المساله لم تحدث و على فرض حدوثها هل من الممكن حدوثها مرة واحدة فقط و عدم حدوثها بعد ذلك، فالامر بشكل بديهي و منطقي مدسوس، و ليس له قيمة، و اعود و اقول انه امر جاهل يتبعه جاهل، ارجو ان اكون اوضح من اقصد من هذا الكلام، حاشا الامام من ذلك، و حتى ان كان فان الامام يكون قد اخطئ، و خطئ بسيط يعدل، و السوال الذي يطرح نفسه هنا، اذا ما كان الامام قد تكلم بهذا، و هذا مستبعد، لماذا ينسبون هذا الكلام الى رسول الله صلى الله عليه و سلم، و يعتبره هو الذي تم الحمل فيه اربع سنوات، ؟؟ و الامام جاء في عصر التابعين ..
السلام عليكم