[/COLOR]
نعم , لن ننكر أن لكل مرض دواء ... قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " إن الله عز
وجل لم يضع داء إلا وضع له دواء غير داء واحد الهرم " إذا فهناك دواء ... ولكن ,
أين هو ...
http://www.nawasreh.com/rose/up/f54.gif
مستعد أن تدفع له كل ماتملك لأجل الشفاء لو أطاح بك ... وأصبح موتك في غضون
ساعات ؟
هل أنت مستعد ؟
http://www.nawasreh.com/rose/up/f54.gif
ما أراك إلا أن تقول : نعم
ولكن , قبل أن أعطيك روشتة للعلاج ... علينا أن نفهم سبب المرض ... حتى لانقع فيه
http://www.nawasreh.com/rose/up/f54.gif
إن كل تلك الأمراض ما هي إلا جنود ربك لنتعظ ... رسالة تفهمنا أننا لا نسير كما أراد
الله لنا ... فملنا وبعدنا وتناسينا ... ثم تكبرنا وظلمنا وتجبرنا في أرضه ... فكان لابد لنا
من ندفع ثمن هذا
http://www.nawasreh.com/rose/up/f54.gif
قال الله تعالى : " وَمَا يَعْلَمُ جُنُودَ رَبِّكَ إِلَّا هُوَ وَمَا هِيَ إِلَّا ذِكْرَى لِلْبَشَرِ " المدثر31
http://www.nawasreh.com/rose/up/f54.gif
نعم إن تلك الأمراض جنود الله فينا ... وليست قصة قوم فرعون منا ببعيد ...
فقال الله فيهم : " فَأَرْسَلْنَا عَلَيْهِمُ الطُّوفَانَ وَالْجَرَادَ وَالْقُمَّلَ وَالضَّفَادِعَ وَالدَّمَ آيَاتٍ
مُّفَصَّلاَتٍ فَاسْتَكْبَرُواْ وَكَانُواْ قَوْماً مُّجْرِمِينَ " الأعراف133
http://www.nawasreh.com/rose/up/f54.gif
وقص الله علينا قصة قوم سبأ وكيف كفروا بالنعمة وجحدوها فأرسل الله الجراد
تنقب " فَأَعْرَضُوا فَأَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ سَيْلَ الْعَرِمِ وَبَدَّلْنَاهُم بِجَنَّتَيْهِمْ جَنَّتَيْنِ ذَوَاتَى أُكُلٍ خَمْطٍ
وَأَثْلٍ وَشَيْءٍ مِّن سِدْرٍ قَلِيلٍ "سبأ16 فهلكت زروعهم ومواشيهموتفرقوا وتمزقوا .
http://www.nawasreh.com/rose/up/f54.gif
تُرى هل فهمتم ما أرمي إليه ؟ ... نعم إخوتي ... إنها المعصية ... إنها الذنوب ... إنه
التجبر في الأرض ... هذا هو السبب اليقين ... وما الفيروسات إلا أداة نُفذ بها وعد
رسول الله صلى الله عليه وسلم : " يامعشر المهاجرين! خمس خصال إن ابتليتم بهن
وأعوذ بالله أن تدركوهن: لم تظهرالفاحشة في قوم قط حتى يعلنوا بها إلا فشت فيهم
الأوجاع والأسقام التي لمتكن في أسلافهم"
http://www.nawasreh.com/rose/up/f54.gif
العــــــــــــــــــلاج
نعم إخوتي , هكذا يتعامل المؤمن مع الحدث ... فليس رد فعلنا هو أبحاث ... ونشرات
علمية وتجريبية وأحاديث مجالس .
http://www.nawasreh.com/rose/up/f54.gif
إنما هي العبرة والعظة وإن ما أصاب أخواننا قد يصيبنا فإن الذي أنزل الداء عليهم قادر
أن ينزله علينا بكرة وعشيا إذا لماذا لانعتبر ونتعظ وندكر ولا نظن أننا بعيدون عنهم !!!!
http://www.nawasreh.com/rose/up/f54.gif
إن الله لم ينزل داء إلا أنزل له دواء ولم ينزل بلاء إلا بذنب ولم يرفع إلا بتوبة " أثر
عن ابن عباس و ضعيف ولكن , معناه صحيح "
http://www.nawasreh.com/rose/up/f54.gif
وقال تعالى : " إِنَّ اللّهَ لاَ يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُواْ مَا بِأَنْفُسِهِمْ " الرعد 11
http://www.nawasreh.com/rose/up/f54.gif
أفلا يتقي الله من غفل عن طاعته وبارز الله في معصيته " أَلَمْ يَأْنِ لِلَّذِينَ آمَنُوا أَن
تَخْشَعَ قُلُوبُهُمْ لِذِكْرِ اللَّهِ وَمَا نَزَلَ مِنَ الْحَقِّ " الحديد 16
http://www.nawasreh.com/rose/up/f54.gif
إخوتي , إن للذنوب والمعاصي تورثنا النقم ... تورثنا غضب الله
أفلا نتوب ؟؟!!!
نعم , لن أنكر ..
http://www.nawasreh.com/rose/up/f54.gif
أن إيمان المسلم يضعف ويغلبه هواه .. ويزين له الشيطان المعصية .. فيظلم نفسه .. .
ولكن , الله لطيف بالعباد .. ورحمته وسعت كل شيء .. فمن تاب بعد ظلمه فإن الله
يتوب عليه إن الله غفور رحيم .. " فَمَن تَابَ مِن بَعْدِ ظُلْمِهِ وَأَصْلَحَ فَإِنَّ اللّهَ يَتُوبُ عَلَيْهِ
إِنَّ اللّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ " المائدة39
http://www.nawasreh.com/rose/up/f54.gif
نعم إخوتي , الله عفو كريم .. أمرنا جميعا ً بالتوبة النصوح لنفوز برحمة الله وجنته
فقال : " يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا تُوبُوا إِلَى اللَّهِ تَوْبَةً نَّصُوحاً عَسَى رَبُّكُمْ أَن يُكَفِّرَ عَنكُمْ
سَيِّئَاتِكُمْ وَيُدْخِلَكُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ " التحريم 8
http://www.nawasreh.com/rose/up/f54.gif
فالتوبة إخوتي أول منازل السالكين وأول مقام من مقامات الطالبين ، وهي واجبة على
الفور من كل الذنوب ؛ وأركانها ثلاثة :
1- ترك الذنب
2 - والندم على ما صدر منه لحديث النبي صلى الله عليه وسلم " الندم توبة " .
والندم كما عرفه الجرجاني ( غمٌّ يصيب الإنسان على ما أصابه من تفريط ) . ولا بد أن
يكون هذا الندم لأجل أنه عصى الله وليس لأجل فضيحةٍ بين الناس حصلت له أو لفوت
مصلحة دنيوية أو نحو ذلك .
3 - والعزم على أن لا يعود لمثله .
فإن استكمل هذه الأركان الثلاثة يكون قد خرج من ذنوبه ما لم يكن ذنبه متعلقاً بحق
آدمي أو بترك فرض . فإن كانت معصيته تركَ فرض من فرائض الله كصلاة وصيام
قضاه . أو تعلقت بحق آدمي قضاه أو استرضاه .
http://www.nawasreh.com/rose/up/f54.gif
نعم إخواني , هكذا نعود ونرجع بلا ذنوب
ونسترضي الله
وحينها سنجد علاج
ليس في مصل أو عقار
ولكنه , بتوتبنا وتبنا إلى الله
فهل حان الوقت ؟؟؟
http://www.nawasreh.com/rose/up/f54.gif