ياعم اضحك مع عبد المسيح بسيط ده عبيط والا بستعبط

صديقنا القس النصراني القبطي عبد المسيح بسيط كتب مقالة قبل فترة من الزمن في احد المواقع

وعنوانها


انجيل متى كيف كتب و كيف وصل إلينا
القس عبد المسيح بسيط أبو الخير


لنرى بعض اجزاء من هذه المقالة ولنحللها بهدوء





- القديس متى الرسول :
القديس متى الرسول هو أحد تلاميذ المسيح الأثنى عشر ورسوله لحمل الأخبار السارة إلى العالم سواء شفاهة أو مكتوبة. وهو فى الأصل عشار أو جامع ضرائب فى كفر ناحوم التابعة لهيرودس أنتيباس رئيس الربع، وقد دعاه السيد المسيح من عند مكان الجباية "وفيما يسوع مجتاز من هناك رأى إنساناً جالساً عند مكان الجباية أسمه متى فقال له أتبعنى. فقام وتبعه(1)".
ويدل اتباعه للمسيح بعد عودته مباشرة وتركه لوظيفته التى كانت تدر عليه دخلاً كبيراً على أنه رجل صاحب قرار وقادر على التضحية. ويذكره كل من القديسين مرقس ولوقا بأسمه الآخر "لاوى"، "وفيما هو مجتاز رأى لاوى بن حلفى جالساً عند مكان الجباية. فقال له اتبعنى. فقام وتبعه(2)". وصنع للسيد وليمة عظيمة حضرها جمع كبير من أصدقائه القدامى من العشارين والخطاة(3) الكلام لبسيط

يقول صديقنا بسيط ان مرقس ولوقا ذكرا متى باسمه لاوي وليس متى

ياعبيط يا بسيط

مرقس ذكر متى باسمه الحقيقي من فضلك في مكان اخر

4: 29 و اما متى ادرك الثمر فللوقت يرسل المنجل لان الحصاد قد حضر (انجيل مرقس)

يعني هو لعب عيال ساعات يذكروه متى وساعات لاوي
وانت قاعد تستهبل على الناس يا بسيط


يقول بسيط : . وقد أهله كل ذلك، إلى جانب كونه شاهد عيان وتلميذ للمسيح، وأعده لجمع وتدوين الإنجيل وكتابته

من فين جمع الانجيل مش هو وحي

اليس هو روح قدس امليت عليه والا طلع تدوين وجمع وكتابه غريب امر هذا الانجيل

يقول بسيط:

- كاتب الإنجيل الأول (جامعه ومدونه بالروح القدس) :
أجمعت الكنيسة منذ البدء على أن كاتب الإنجيل الأول ومدونه بالروح القدس هو القديس متى الرسول تلميذ المسيح وهذا ما يؤكده جميع آباء الكنيسة بدون إستثناء. كما تبرهن نصوص وآيات الإنجيل نفسه على أن كاتبه أحد تلاميذ المسيح الاثنى عشر، وشاهد عيان لأعماله وأقواله.



اقول انا اجمعت البشرية على ان الخرافة حقيقة !!!!!!! هل تصبح حقيقة

وهل بهذه الطريقة يا بسيط تثبت انت وامثالك صحة نسبة الكتاب لصاحبه مهزلة



يقول بسيط : ويؤكد دائماً من اختياره وتدوينه لآيات معينة ومواقف معينة للسيد المسيح إنه يهودى مسيحى من تلاميذ المسيح وقد كتب لليهود وللمنتصرين من اليهود وليبرهن لهم أن يسوع الناصرى هو النسل الآتى والمسيح الموعود نسل المرأة ونسل إبراهيم وإسحق ويعقوب ووريث عرش داود، فيسجل نسبه من إبراهيم وداود "كتاب ميلاد يسوع المسيح ابن داود ابن إبراهيم(16)" ويقسم سلسلة هذا النسب من إبراهيم إلى المسيح بأسلوب ربانى يهودى فى ثلاث حلقات وكل حلقة من أربعة عشر جيلاً "فجميع الأجيال من إبراهيم إلى داود أربعة عشر جيلاً. ومن داود إلى سبى بابل أربعة عشر جيلاً. ومن سبى بابل إلى المسيح أربعة عشراً جيلاً(17)".



يسوع الناصري هو النسل الاتي (الله اصبح نسل ) ووريث عرش داوود
وماحاجة الله ليرث خلقه مهــــــــــزلة ثانية

بقية المهزلة لاتعليق


ويركز على تسجيل نبؤات أنبياء العهد القديم عن السيد المسيح ويطبقها على مواقف حياته وأعماله المختلفة كميلاده من عذراء(18) وفى بيت لحم(19) ودخوله أورشليم الأخير(20)، واستخدم صيغ "لكى يتم" و"حينئذ تم" و"لكى تكمل الكتب" 12 مرة(21) فى حين استخدمها القديس مرقس مرة واحدة".

متى يركز يعني لاهو وحي ولاهم يحزنون من فمك ندينك يا بسيط مش قلت لكم انه اهبل

بس المضحك قوله استخدمها القديس مرقس مرة واحدة

اين الوحي والروح القدس مرقس ومتى كل يفتي من رأسه وبسيط يؤكد ههههههههههههههههه


ويبرهن القديس متى دائماً على أن هذا الإنجيل هو حلقة الوصل بين العهد القديم، الذى اقتبس منه وأستشهد بآياته حوالى أربعين مرة، والعهد الجديد الذى هو الاستمرار الطبيعى له

فعلا تاكدت الان ان الانجيل كتبه بشر

شوفوا اخواني ماذا يقول هذا الاهبل بسيط

يقول ان متى استشهد بالعهد القديم اربعين مرة !!!!!!!!!

يعني قص ولصق اول من اخترع القص واللصق هم النصارى



اما بقية المقالة سخف في سخف

سبحان الله يحاولون ان يثبتوا صحة خزعبلاتهم ويوقعون في خزعبلات اشد

اصلا هم مش مقتنعين بكتابهم وعاوزين يقنعوا الناس بالعافية


نسال الله السلامة


اخوكم الاشبيلي

أخى الاشبيلى : تقول :

مرقس ذكر متى باسمه الحقيقي من فضلك في مكان اخر

4: 29 و اما متى ادرك الثمر فللوقت يرسل المنجل لان الحصاد قد حضر (انجيل مرقس)

_________

هل هذا اسم متى , أم ظرف زمن بمعنى حين ؟؟؟ راجع هذه النقطه


و يا حبذا لو لم نصف بسيط بعبارات من نوع " عبيط " و خلافه , فنحن كمسلمين أسلوبنا أرقى من هذا , من الممكن اذا استفزك رأى ما له يبدو فيه أن يخدع الناس بلا حياء , أن تقول "ما هذا السخف " أو " ما هذا الخداع " و هى تؤدى المطلوب , أفضل من كلمة " عبيط " .

حياكم الله

اتفق معك اخى فارس فى موضع "متى" فهى هنا تشير الى ظرف زمان
وهذا ما يتضح هنا

و اما متى ادرك الثمر فللوقت يرسل المنجل لان الحصاد قد حضر
نجدها فى انجيل الملك جيمس
and whenever the fruit may yield itself, immediately he doth send forth the sickle, because the harvest hath come

ولا اتفق معك فى اوصاف الفار بسيط
هذا الشخص ليه غرفه على البالتوك تسب الرسول:salla: ويدعو الاخرين على السب
عليه لعنه الله وملائكته
وهذا ما تسبب فى احتلال :image5: غرفته من قبل هكر مسلمين:hb:
##############

الفيديو لذيذ على فكره وفى واحد ادمن من السبابين بيتحايل عليهم عشان يرجعوا الغرفه

والراجل لم يتجنى عليه فهو فعلا عبيط :hb:
معاه دكتوراه فى اللاهوت الدفاعى ويهرب بشكل مخزى من اخونا وسام لما طلب مناظرته
ومن هذا الوقت لا يعرف الا بالفار بسيط

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

وهذا تسجيل هروبه من الشيخ وسام...وسبحان الله اسلم شخص نصرانى بسبب هذا التهرب
http://www.youtube.com/watch?v=eG-Xy...eature=related

جزاكم الله خير اخواني


اعتذر عن الخطأ الغير مقصود والسبب ان النسخة التي لدي تشدد حرف التاء

هكذا متّى

واليكم النص من انجيل مرقس يذكر متى باسمه متى

18وَأَنْدَرَاوُسَ، وَفِيلُبُّسَ، وَبَرْثُولَمَاوُسَ، وَمَتَّى، وَتُومَا، وَيَعْقُوبَ بْنَ حَلْفَى، وَتَدَّاوُسَ، وَسِمْعَانَ الْقَانَوِيَّ، 19وَيَهُوذَا الإِسْخَرْيُوطِيَّ الَّذِي أَسْلَمَهُ. ثُمَّ أَتَوْا إِلَى بَيْتٍ. 20فَاجْتَمَعَ أَيْضًا جَمْعٌ حَتَّى لَمْ يَقْدِرُوا وَلاَ عَلَى أَكْلِ خُبْز(3/18,19مرقس)

15مَتَّى وَتُومَا. يَعْقُوبَ بْنَ حَلْفَى وَسِمْعَانَ الَّذِي يُدْعَى الْغَيُورَ. 16يَهُوذَا أَخَا يَعْقُوبَ، وَيَهُوذَا الإِسْخَرْيُوطِيَّ الَّذِي صَارَ مُسَلِّمًا أَيْضًا(6/15,16 لوقا)

اما وصفي اياه بانه عبيط فهو فعلا عبيط واهبل ابن اهبل الله يخزيه انت لو تقرأ كتبه لا لعنته ليل نهار عليه لنعة الله والملائكة والناس اجمعين

وباذن الله سوف احلل اغلب كتبه ومقالاته هنا في هذا المنتدى حتى نعرف انه عبيط والا

لا