الرسالة الصحيحة للأممين

هذا أكتبه للأممين الذين هم ليسوا من اليهود أو من العرب

قاليهود ارسل الله اليهم موسى باليهودية ثم اتبعه بعيسى الذى سمى بالمسيح

لأن كلمة مسيح معناه الذى يمسح ذنوب وخطايا بنى إسرائيل

والعرب ارسل الله اليهم محمد لهم وللأمم

وهؤلاء الأممين ليسوا من نسل إبراهيم فلم تشملهم البركة التى أنعم الله بها بالعهد مع

إبراهيم وقال له الله فيك وفى نسلك الذين هم العرب واليهود وكان علامه البركة هى الختان

وهؤلاء الأممين الآن معنيين بمصيرهم وهم يعرفون أنفسهم بأنهم غير مختونين فلم تشملهم البركة وهنا هم أما أمرين أن يؤمنوا ببولس بأنه نبى ارسله المسيح للأمم

أو يؤمنو بمحمد بأنه نبى أرسله الله للناس كافة وهو الطريق الوحيد لأن ينال الأممين البركة

من الله فلم يرسل الله أحدا غيره للأمم والشعوب كافة

وهذا الأمر هام جدا لهم ويعنى كل الأممين لكى يعرفوا الطريق الى الجنه

وعليهم أن يتعبوا جدا ليعبروا حقول الألغام التى زرعها لهم بولس والتى حذرهم المسيح منها

بقوله من ثمارهم تعرفونهم فليقرؤ كلامه جيدا ويدرسوا الكتب الأخرى ويفكروا كثيرا

ويحب أن يعرفوا بأن بولس لأنه يهودى قد حرف كل الأدله من المزامير الى الأنجيل

"خرموا يدى – حمل الله-الهيكل مصنوع بالأيادى -لابد ان أعذب وأقتل ..." كما ان يؤمنوا بأن الله لايمكن أن يهان او يعذب او يقتل

لأن الله يمكنه ان يذهب بهذا الخلق ويأتى بغيرهم ويدمر جميع الخطأة كما فعل بقوم نوح ولوط وشعيب

وهناك أساس واضح يفرق بين الحق والباطل وهو الطهاره الصدق الخير الأمانه ..

ومن كلامه "إنجيل الغرلة" هل أوحى له المسيح إنجيلا آخرا

7بَلْبِالْعَكْسِ،إِذْرَأَوْاأَنِّي اؤْتُمِنْتُ عَلَى إِنْجِيل ِالْغُرْلَةِ كَمَا بُطْرُسُ عَلَى إِنْجِيلِ الْخِتَان

"إنجيل الختان هو عدة أناجيل مع التلاميذ حرقوها ولم يتبقى منها الا إنجيل برنابا

"إنجيل الغرلة هم الأربعه أناجيل المعترف بها من الأممين"

ِ. 8فَإِنَّ الَّذِي عَمِلَ فِي بُطْرُسَ لِرِسَالَةِ الْخِتَانِ عَمِلَ فِيَّ أَيْضا ًلِلأُمَم

12لأَنِّي لَم ْأَقْبَلْهُ مِنْ عِنْدِ إِنْسَانٍ وَلاَعُلِّمْتُهُ. بَلْ بِإِعْلاَنِ يَسُوعَ الْمَسِيحِ

بولس يهودى متمسك بيهوديته ويتلاعب ليضلل الأممين

((19فَإِنِّي إِذْ كُنْتُ حُرّاً مِنَ الْجَمِيعِ اسْتَعْبَدْتُ نَفْسِي لِلْجَمِيعِ لأَرْبَحَ الأَكْثَرِينَ. 20فَصِرْتُ لِلْيَهُودِ كَيَهُودِيّ ٍلأَرْبَحَ الْيَهُودَ وَلِلَّذِينَ تَحْتَ النَّامُوسِ كَأَنِّي تَحْتَ النَّامُوسِ لأَرْبَحَ الَّذِينَ تَحْتَ النَّامُوسِ 21وَلِلَّذِينَ بِلاَ نَامُوسٍ كَأَنِّي بِلاَ نَامُوسٍ - مَعَ أَنِّي لَسْتُ بِلاَ نَامُوسٍ لِلَّهِ بَلْ تَحْتَ نَامُوسٍ لِلْمَسِيحِ -لأَرْبَحَ الَّذِينَ بِلاَ نَامُوسٍ. صِرْتُ لِلضُّعَفَاءِ كَضَعِيفٍ لأَرْبَحَ الضُّعَفَاءَ. صِرْتُ لِلْكُلِّ كُلَّ شَيْءٍلأُخَلِّصَ عَلَى كُلِّ حَالٍ قَوْماً. 23وَهَذَا أَنَاأَفْعَلُهُ لأَجْلِ الإِنْجِيلِ لأَكُونَ شَرِيك اًفِيهِ.)) [ كورنثوس الأولى 9: 20-23 ]

وهو ليس عنده أمر أو وحى فيفتى من نفسه:

(( وَأَمَّا الْعَذَارَىفَلَيْسَ عِنْدِي أَمْرٌمِنَ الرَّبِّ فِيهِنَّ وَلَكِنَّنِي أُعْطِي رَأْياً كَمَنْ رَحِمَهُ الرَّبُّ أَنْيَكُونَ أَمِيناً.))

العلاقه بين المسيح وشاول هى الأضطهاد فهل يوحى الله لمن يضطهده :

«شَاوُلُ شَاوُلُ لِمَاذَا تَضْطَهِدُنِي؟» 5فَسَأَلَهُ: «مَنْ أَنْتَ يَاسَيِّدُ؟» فَقَالَ الرَّبُّ: «أَنَا يَسُوعُ الَّذِي أَنْتَ تَضْطَهِدُهُ.

"المسيح صعد قبل بولس ولم يراه بولس ويعترف بولس بأنه كان يضطهد المسيح "

وشاول يهودى يؤمن بيهوديته ويعتقد بأن المسيح ولد من يوسف كما جاء بإنجيل متى

أحد أناجيل الغرلة:

1كِتَابُ مِيلاَدِ يَسُوعَ الْمَسِيحِ ابْنِ دَاوُدَ ابْنِ إِبْراهِيمَ.

16وَيَعْقُوبُ وَلَدَ يُوسُفَ رَجُلَ مَرْيَمَ الَّتِي وُلِدَ مِنْهَا يَسُوعُ الَّذِي يُدْعَى الْمَسِيحَ.

15نَحْنُ بِالطَّبِيعَةِ يَهُودٌ وَلَسْنَا مِنَ الأُمَمِ خُطَاةً،

وبولس يعترف بأنه يكذب ويفعل مايضر الناس ولايستطيع ان يسيطر على نفسه

وحيلته أن يأخذ بركة إبراهيم التى أعطاها الله لأولاده ليعطيها بولس للأمم وهو كاذب مخادع

بينما الله أرسل محمدا من نسل إبراهيم نبيا حقا وله معجزاته وعن طريقه تحصل الأمم على البركة

وهذه أقوال بولس:

كورنثوس [ 1 : 25 ] : (( إن حماقة الله أعقل من الناس وضعف الله أشد قوة من الناس ))

(( وَلكِنْ،إِنْ كَانَ كَذِبِي يَجْعَلُ صِدْقَ اللهِ يَزْدَادُلِمَجْدِهِ،فَلِمَاذَا أُدَانُ أَنَابَعْدُ بِاعْتِبَارِي خَاطِئاً؟ )) [ رومية 3 : 7 ]

اهل روما [ 7 : 15 _ 24 ] :

((15فَإِنَّ مَا أَفْعَلُهُ لاَأَمْلِكُ السَّيْطَرَةَ عَلَيْهِ: إِذْ لاَ أُمَارِسُ مَا أُرِيدُهُ، وَإِنَّ مَاأُبْغِضُهُ فَإِيَّاهُ أَعْمَلُ.16فَمَا دُمْتُ أَعْمَلُ مَا لاَ أُرِيدُهُ،فَإِنِّي أُصَادِقُ عَلَى صَوَابِ الشَّرِيعَةِ. 17فَالآنَ، إِذَنْ، لَيْسَ بَعْدُأَنَا مَنْ يَفْعَلُ ذلِكَ، بَلِ الْخَطِيئَةُ الَّتِي تَسْكُنُ فِيَّ. 18لأَنَّنِي أَعْلَمُ أَنَّهُ فِيَّ، أَيْ فِي جَسَدِي، لاَ يَسْكُنُ الصَّلاَحُ: فَأَنْ أُرِيدَ الصَّلاَحَ ذَلِكَ مُتَوَفِّرٌ لَدَيَّ؛ وَأَمَّا أَنْ أَفْعَلَهُ،فَذَلِكَ لاَ أَسْتَطِيعُهُ. 19فَأَنَا لاَ أَعْمَلُ الصَّلاَحَ الَّذِي أُرِيدُهُ؛وَإِنَّمَا الشَّرُّ الَّذِي لاَ أُرِيدُهُ فَإِيَّاهُ أُمَارِسُ. 20وَلكِنْ، إِنْكَانَ مَا لاَ أُرِيدُهُ أَنَا إِيَّاهُ أَعْمَلُ، فَلَيْسَ بَعْدُ أَنَا مَنْيَفْعَلُ ذَلِكَ، بَلِ الْخَطِيئَةُ الَّتِي تَسْكُنُ فِيَّ. 21إِذَنْ، أَجِدُنَفْسِي، أَنَا الَّذِي يُرِيدُ أَنْ يَعْمَلَ مَا هُوَ صَالِحٌ، خَاضِعاً لِهَذَاالنَّامُوسِ: 22أَنَّ لَدَيَّ الشَّرَّ. فَإِنَّنِي، وَفْقاً لِلإِنْسَانِ الْبَاطِنِ فِيَّ،أَبْتَهِجُ بِشَرِيعَةِ اللهِ. 23وَلكِنَّنِي أَرَى فِي أَعْضَائِي نَامُوساً آخَرَيُحَارِبُ الشَّرِيعَةَالَّتِي يُرِيدُهَا عَقْلِي، وَيَجْعَلُنِي أَسِيراً لِنَامُوسِ الْخَطِيئَةِ الْكَائِنِ فِي أَعْضَائِي. 24فَيَا لِي مِنْ إِنْسَانٍ تَعِيسٍ ! ))

وهو القائل : (( لا تكن فيما بع دشراب ماء بل استعمل خمراً قليللاً من أجل معدتك وأسقامك الكثيرة )) [ رسالة بولس الأولى إلى تيموثاوس 5 : 23 ]

يقول الرب في سفر التثنية 27 : 26 : (( ملعون من لا يقيم كلمات هذا الناموس ليعمل بها . ويقولجميع الشعب آمين ))

2هَا أَنَا بُولُسُ أَقُولُ لَكُمْ: إِنَّهُإِن ِقُول ُوا لِي،أَنْتُمُ الَّذِينَ تُرِيدُونَ أَنْ تَكُونُواتَحْتَالنَّامُوسِ

3لَكِنْ أَشْهَدُ أَيْضا ًلِكُلِّإِنْسَانٍ مُخْتَتِنٍ أَنَّهُ مُلْتَزِمٌ أَنْ يَعْمَلَ بِكُلِّ النَّامُوسِ

2وَإِنَّمَا صَعِدْتُ بِمُوجَبِ إِعْلاَنٍ، وَعَرَضْتُ عَلَيْهِمِ الإِنْجِيلَ الَّذِي أَكْرِزُ بِهِ بَيْنَ الأُمَمِ، وَلَكِنْ بِالاِنْفِرَادِ عَلَى الْمُعْتَبَرِينَ، لِئَلاَّ أَكُونَ أَسْعَى أَوْ قَدْ سَعَيْتُ بَاطِلاً


10لأَنَّ جَمِيعَ الَّذِينَ هُمْ مِنْ أَعْمَالِ النَّامُوسِ هُمْ تَحْتَ لَعْنَةٍ، لأَنَّهُ مَكْتُوبٌ «مَلْعُونٌ كُلُّ مَنْ لاَ يَثْبُتُ فِي جَمِيعِ مَاهُوَ مَكْتُوبٌ فِي كِتَابِ النَّامُوسِ لِيَعْمَلَبِهِ».




13اَلْمَسِيحُ افْتَدَانَا مِ نْلَعْنَةِ النَّامُوسِ،إِذْ صَارَ لَعْنَةً لأَجْلِنَا، لأَنَّهُ مَكْتُوبٌ:«مَلْعُونٌ كُلُّ مَنْ عُلِّقَ عَلَى خَشَبَةٍ».


14لِتَصِيرَبَرَكَةُ إِبْرَاهِيمَ لِلأُمَمِ فِي الْمَسِيحِ يَسُوعَ، لِنَنَالَ بِالإِيمَانِ مَوْعِدَالرُّوحِ،


16وَأَمَّا الْمَوَاعِيدُ فَقِ يلَتْفِي «إِبْرَاهِيمَ وَفِينَسْلِهِ».لاَ يَقُولُ «وَفِي الأَنْسَالِ»كَأَنَّهُ عَنْ كَثِيرِينَ، بَلْ كَأَنَّهُ عَنْ وَاحِدٍ. وَ«فِي نَسْلِكَ» الَّذِي هُوَالْمَسِيحُ.

"بولس يدعى كيهودى بأن المسيح إبن يوسف ورث العهد حسب متى"

يوحنا يثبت والمسيح يحذر

من يوحنا فهو القائل : ((سَيُرْسِلُ اللهُ إِلَيْهِمْ طَاقَةَ الضَّلاَلِ حَتَّى يُصَدِّقُوا مَا هُوَدَجْلٌ، 12فَتَقَعَ الدَّيْنُونَةُ عَلَى جَمِيعِ الَّذِينَ لَمْ يُؤْمِنُوابِالْحَقِّ )) [ الرسالة الثانية الي أهل تسالونيكي 2 : 11 ]

. 10وَالآنَ قَدْ وُضِعَتِ الْفَأْسُ عَلَى أَصْلِ الشَّجَرِ فَكُلُّ شَجَرَةٍ لاَ تَصْنَعُ ثَمَراً جَيِّداً تُقْطَعُ وَتُلْقَى فِي النَّارِ.

43لِذَلِكَ أَقُولُ لَكُمْ: إِنَّ مَلَكُوتَ اللَّهِ يُنْزَعُ مِنْكُمْ وَيُعْطَى لِأُمَّةٍ تَعْمَلُ أَثْمَارَهُ.

21«لَيْسَ كُلُّ مَنْ يَقُولُ لِي: يَا رَبُّ يَا رَبُّ يَدْخُلُ مَلَكُوتَ السَّمَاوَاتِ. بَلِ الَّذِي يَفْعَلُ إِرَادَةَ أَبِي الَّذِي فِي السَّمَاوَاتِ. 22كَثِيرُونَ سَيَقُولُونَ لِي فِي ذَلِكَ الْيَوْمِ: يَا رَبُّ يَا رَبُّ أَلَيْسَ بِاسْمِكَ تَنَبَّأْنَا وَبِاسْمِكَ أَخْرَجْنَا شَيَاطِينَ وَبِاسْمِكَ صَنَعْنَا قُوَّاتٍ كَثِيرَةً؟ 23فَحِينَئِذٍ أُصَرِّحُ لَهُمْ: إِنِّي لَمْ أَعْرِفْكُمْ قَطُّ! اذْهَبُوا عَنِّي يَا فَاعِلِي الإِثْمِ!