اسئله قسيس لمسلم

السلام عليكم ورحمة الله بسم الله الرحمن الرحيم المسلم الذي حير المسيحي وأعجزه كان رجل مسلم له صديق مسيحي فألح المسيحي علي المسلم بأن يذهب معه للكنسية ليحضر درس من قسيس و يدلي رأية للمسيحي فوافق المسلم و ذهب معه فعرفه القسيس وقال يوجد بينكم محمدي اي ( مسلم ) فوقف المسلم وقال له كيف عرفت؟ فقال القسيس سماههم في وجوههم فبتسم المسلم و قال له القسيس اريد ان اسألك اثنان وعشرون سؤال22 إليك الأسئلة: ما هو الواحد الذي لا ثاني له؟ ما هما الاثنان اللذان لا ثالث لهما؟ ما هم الثلاثة الذين لا رابع لهم؟ ما هم الأربعة الذين لا خامس لهم؟ أما هم الخمسة الذين لا سادس لهم؟ ما هم الستة الذين لا سابع لهم؟ ما هم السبعة الذين لا ثامن لهم؟ ما هم الثمانية الذين لا تاسع لهم؟ ما هم التسعة الذين لا عاشرة لهم؟ ما هي العشرة التي تقبل الزيادة؟ ما هي الإحدى عشر الذين لا ثاني عشرة لهم؟ ما هي الاثنا عشر الذين لا ثالث عشر لهم؟ ما هي الثلاثة عشر الذين لا رابع عشر لهم؟ ما هو الشيء الذي يتنفس ولا روح فيه؟ ما هو القبر الذي سار بصاحبه؟ من هم الذين كذبوا ودخلوا الجنة؟ ما هو الشيء الذي خلقه الله و أنكره؟ وما هي الأشياء التي خلقها الله بدون أب و أم؟ من هو المخلوق الذي من نار ومن هلك بالنار ومن حفظ من النار؟ ومن الذي خلق من حجر وهلك بالحجر وحفظ بالحجر؟ ما هو الشيء الذي خلقه الله واستعظمه؟ وما هي الشجرة التي لها اثني عشر غصنا وفي كل غصن ثلاثين ورقة وفي كل ورقة خمس ثمرات ثلاث منها بالظل واثنتان بالشمس؟ فأبتسم المسلم ابتسامة الواثق بالله... وسمّّّا بالله * بسم الله الرحمن الرحيم * الله سبحانه وتعالي الواحد لا ثاني له والاثنان اللذان لا ثالث لهما: الليل والنهار وجعلنا الليل والنهار آيتين والثلاثة التي لا رابع لها هي:أعذار موسى مع الخضر في إعطاب السفينة وقتل الغلام وإقامة الجدار والأربعة الذين لا خامس لهم: القرآن و الإنجيل والتوراة والزبور والخمسة التي لا سادس لهم الصلوات الخمس المفروضة والستة التي لا سابع لها الأيام التي خلق الله تعالى فيها الكون والسبعة التي لا ثامن لهم السموات السبع الذي خلق السبع سموات طباقا ما ترى من خلق الرحمن من تفاوت والثمانية الذين لا تاسع لهم هم حملة عرش الرحمن ويحمل عرش ربك يومئذٍ ثمانية والتسعة اللاتي لا عاشر لها هي معجزات موسى عليه السلام العصا ، اليد , الطوفان , السنون , الضفادع , الدم , القمل , الجراد , شق البحر وأما العشرة التي تقبل الزيادة هي الحسنات من جاء بالحسنة فله عشرة أمثالها والله يضاعف الأجر لمن يشاء والأحد عشر الذين لا ثاني عشر لهم هم أخوة يوسف عليه السلام والاثنا عشر التي لا ثالث عشرة لها هي معجزة سيدنا موسى وإذا استسقى موسى لقومه فقلنا اضرب بعصاك الحجر فانفجرت منه اثنا عشر عيناً والثلاثة عشرة الذين لا رابع عشر لهم هم إخوة يوسف وأبيه وأمه وأما الذي يتنفس ولا روح فيه فهو الصبح والصبح إذا تنفس وأما القبر الذي سار بصاحبه هو الحوت عندما التقم سيدنا يونس عليه السلام وأما الذين كذبوا ودخلوا الجنة هم أخوة يوسف عليه السلام والشيء الذي خلقه الله و أنكره هو صوت ال إن أنكر الأصوات لصوت ال وأما ما خلق وليس له أب وأم فهم :آدم عليه السلام,ناقة صالح,كبش الفداء, الملائكة وأما ما خلق من نار فهو إبليس ومن هلك بالنار فهو أبو جهل ومن حفظ من النار فهو إبراهيم عليه السلام وأما ما خلق من الحجر فهي ناقة صالح عليه السلام ومن هلك من الحجر فهم أصحاب الفيل وأما من حفظ بالحجر فهم أصحاب الكهف وأما ما خلقه الله واستعظمه فهو كيد النساء إن كيدهن لعظيم والشجرة هي السنة التي لها اثني عشر شهرا "غصنا" والثلاثين ورقة هي الأيام في كل شهر والخمس ثمرات هي الصلوات الخمس والثلاث التي بالظل هي :صلاة الفجر والمغرب والعشاء والاثنتان التي بالشمس هي: الظهر والعصر هذا كان رد المسلم فاستعجب القسيس والحضور ولكن فوجئ القسيس بسؤال واحد موجه من الشاب المسلم وهو: ما هو مفتاح الجنة؟؟ هنا لم يقدر القسيس على الإجابة لكنه اضطر للإجابة بعد إلحاح الوجود ولكنه طلب الأمان ...................................... أتتوقعون لماذا؟! لان الإجابة هي: أشــــهد أن لا إلـه إلا الله وأن مــــحمدا رســـــول الله فأسلم القسيس ومن معه في الكنيسة اترون ما اعظم الثقة بالله

هذة رؤيا للحسن البصرى فى العراق اومر فيها للتوجة للكنيسة فى يوم عيدهم ووقت صلاتهم ليرى العجب ويكون اسلام هؤلاء القوم على يدية
العجيب فى الامر
ان كل اائمة النصارى يعلمون ذلك ويضللون رعيتهم من اجل مراكزهم وكراسيهم والاموال التى يستمتعون بها
ولكن الله خلق لهم عقول يفكرون بها ويتدبرون

هذهِ رُؤيَا منسوبة لبعض الصالحينَ لكنها لم تصح سنَداً [قيلَ لأبي يزيد البسطامي]فإن كان من الصالحين فعلا وإلا فلا والله أعلم .
بل وفيها بعض مغالطات كـ

اقتباس:

---

والأربعة الذين لا خامس لهم: القرآن و الإنجيل والتوراة والزبور

---

فهذا لا يصح شرعا لمخالفته لنصِ كتاب اللهِ تعالى إن قُصِدَ القَطعُ بهِ 4 فقط كما بدا،
لأنه ورد بكتاب اللهِ تعالى، القرأن والإنجيل والزبوروالتوراة وصحف إبراهيم وصحف موسى .
ومن قبل التوراة قد أنزل اللهُ تعالى صحف موسى لكنها نُسخَت بالتوراة، ومن قبلِ كلِ هذا أنزلَ الله تعالى صحف إبراهيم .
وهذا هو المُشار إليه في :007:"... بَلْ تُؤْثِرُونَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا وَالْآخِرَةُ خَيْرٌ وَأَبْقَى إِنَّ هَذَا لَفِي الصُّحُفِ الْأُولَى صُحُفِ إِبْرَاهِيمَ وَمُوسَى "
وكذا :007::"أَمْ لَمْ يُنَبَّأْ بِمَا فِي صُحُفِ مُوسَى . وَإِبْرَاهِيمَ الَّذِي وَفَّى أَلَّا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى وَأَن لَّيْسَ لِلْإِنسَانِ إِلَّا مَا سَعَى وَأَنَّ سَعْيَهُ سَوْفَ يُرَى ثُمَّ يُجْزَاهُ الْجَزَاء الْأَوْفَى وَأَنَّ إِلَى رَبِّكَ الْمُنتَهَى وَأَنَّهُ هُوَ أَضْحَكَ وَأَبْكَى وَأَنَّهُ هُوَ أَمَاتَ وَأَحْيَا ... فَبِأَيِّ آلَاء رَبِّكَ تَتَمَارَى هَذَا نَذِيرٌ مِّنَ النُّذُرِ الْأُولَى " أي هذا بعض نذير مما جاء في الكتب الْمُنذِرَة الأولى .
وعليه فالواجب الإيمان به هو :
1ـ التوراة 2ـ الإنجيل 3ـ القرآن لقوله تعالى " نَزَّلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ مُصَدِّقاً لِمَا بَيْنَ يَدَيْهِ وَأَنْزَلَ التَّوْرَاةَ وَالْأِنْجِيلَ .مِن قَبْلُ هُدًى لِّلنَّاسِ وَأَنزَلَ الْفُرْقَانَ ... "،
4ـ الزبور لقوله :"وَ آتَيْنَا دَاوُودَ زَبَوْرا"،
5ـ صحف إبراهيم 6ـ صحف موسى :
لقول الله تعالى السابق ذكره من سورة النجم ":"أَمْ لَمْ يُنَبَّأْ بِمَا فِي صُحُفِ مُوسَى . وَإِبْرَاهِيمَ الَّذِي وَفَّى ..."
وكذا في سورة الأعلى :007:"...الصُّحُفِ الْأُولَى صُحُفِ إِبْرَاهِيمَ وَمُوسَى"

هذا هو الواجب الإيمان به باتفاق المسلمين مما صح من النصوص وفقط فيما أعلم. ولذالك يا أختنا جاردينا : فهذا لا يقله الحسن البصري الزاهد الورع الأواه لمخالفته لكتاب الله وإلا فعلمونا جميعا يا إخوة واخواتِ الإسلام .

وقد قيل: إن عدد الصحف 104 صحيفة: 50 على سيدنا شيث :salla-icon:ـ 30 على سيدنا إدريس:salla-icon: ـ 10 على سيدنا إبراهيم:salla-icon: ـ 10 على موسى:salla-icon: قبل التوراة اي 11 على موسى:salla-icon:، الزبورعلى داوود:salla-icon:ـ التوراه أي الـ11على موسى:salla-icon:ـ الإنجيل على عيسى :salla-icon:ـ القرأن [الفرقان]على سيدنا محمد:salla-y:
وذالك للخبر الذي أخرجه بن حبان في صحيحه، والسيوطي في الدر المنثور، وبن كثير بتفسير القران العظيم من حديث أبي ذر الغفاري:radia-icon:أنه سأل النبي :salla-y: كم كتاباً أنزل الله؟ قال:مائة كتاب، وأربعة كتب، أنزل على شيث خمسون صحيفة، وأنزل على أخنوخ (إدريس) ثلاثون صحيفة، وأنزل على إبراهيم عشر صحائف، وأنزل على موسى قبل التوراة عشر صحائف، وأنزل التوراة والإنجيل والزبور والفرقان، في حديث طويل،
لكن الحديث موضوع لوجود كذاب في سنده وهو إبراهيم الغساني قال أبو حاتم عنه :رَجلٌ كَذَاب .
وهذا كان تعليق شرعي فقط أرجو ألا اكون قد أزعجتكم به، وَ قدْ:007:"قُلْ هَلْ عِندَكُم مِّنْ عِلْمٍ فَتُخْرِجُوهُ لَنَا " لأتعلم منكم إخوتي وأخواتي . والْحَمْدُ للهِ وَحْدَهُ

تائبة .. قارد

بارك الله فيكم

عبد مشكور على التصحيح ..
:p015: